История проституции во Франции

Этьен Жора , «Перевозка радостных девушек из больницы», 1755 год, музей Карнавале.

История проституции во Франции имеет сходство с историей проституции в других странах Европы , а именно череду периодов толерантности и репрессий, но с некоторыми отличительными особенностями, такими как относительно длительный период толерантности к публичным домам .

Средний возраст

Раннее Средневековье

После периода римского владычества вестготский (годы правления монарх Теодорих I 418–451) преследовал сутенеров, к ним часто применялось насилие, максимальное наказание — смерть. Его внук Аларих II обнародовал Бревиарий Алариха в 506 году, одним из его положений был запрет проституции. . публичная порка Запрещенным наказанием была Под этот кодекс подпадали как сутенеры, так и проститутки. Хлодвиг I представил кодекс франкской Галлии .

Карл Великий (768-814 гг. н.э.) далее пытался подавить проституцию, объявив порку (300 ударов плетью) наказанием в своих капитуляриях . В первую очередь это было нацелено на простого человека, поскольку гаремы и наложницы были обычным явлением среди правящих классов. Некоторое представление о серьезности, с которой государство отнеслось к преступлению, дает тот факт, что 300 ударов плетью были самым суровым наказанием, предусмотренным Кодексом Алариха (Бреварием Алариха). Правонарушителям также стригли волосы, а в случае рецидива их могли продать в рабство. Нет никаких доказательств того, что что-либо из этого было эффективным.

Общая толерантность

В средние века власти, будь то муниципалитеты , лорды или короли, организовывали или контролировали проституцию в учреждениях. Здания, находящиеся в ведении буржуазии или церкви (особенно аббатисы в XIV и XV веках) платил властям аренду. Эти общественные бордели обозначались красным фонарем, зажигаемым смотрителем дома в часы работы.

В целом проститутки не были маргинализированы, а интегрированы в общество, где им предстоит сыграть свою роль. В средневековых фаблио проститутки были сообщницами других женщин и помогали им мстить так называемым соблазнителям. В соборе Шартрском . есть витраж с изображением притчи о блудном сыне, подаренный проститутками, точно так же, как другие окна были подарены другими торговыми гильдиями

Постановления того времени часто были муниципальными и ограничивались надзором за деятельностью:

• Свобода деятельности на определенных улицах или в районах;
• Ограничения свобод проституток (поездки, общение);
• Обязательная одежда, позволяющая отличить проституток от других женщин (пояса);
• Дни и часы открытия домов (с 10:00 до 18:00 или 20:00 в Париже ; с понедельника по субботу, закрытие во время воскресной мессы и Страстной недели).
• Наряду с этой легальной публичной проституцией существуют частные заведения (гостиницы, таверны и бордели ) и проститутки, которые работали на улице или переходили из гостиницы в гостиницу.

При Филиппе-Огюсте около 1189 года было учреждено нерегулярное ополчение Рибо, которому было поручено следить за общественными девушками в Париже. Ее лидер, «Король хулиганов», правил проституцией в Париже. Рибо были отменены Филиппом IV (1285–1314) из-за их распущенности.

Периодические репрессии

Эта общая толерантность имеет исключения. Очень набожный Людовик IX (будущий Сен-Луи), после возвращения из Седьмого крестового похода , стремился привести королевство в соответствие со своими религиозными взглядами на мораль и поначалу пытался запретить проституцию. Королевским указом от декабря 1254 года он объявил изгнание всех «женщин злой жизни» из королевства и конфискацию их имущества. В нем также предусмотрено наказание для проституток и сутенеров. Проститутки скрылись, и на короля оказали давление, чтобы тот восстановил прежнюю ситуацию. Столкнувшись с невозможностью применения этого указа, было введено второе постановление 1256 года. Хотя он все еще критиковал женщин, которые были «свободны в своем теле, и других обычных блудниц», он признал прагматическую желательность размещения их вдали от респектабельных улиц и религиозных учреждений и поэтому обязал их проживать за пределами городских стен. Эти меры не способствовали сокращению проституции, и число проституток продолжало расти.

В 1269 году Людовик IX, готовившийся отправиться в Восьмой крестовый поход , вновь стремился искоренить зло в королевстве. И снова тайная деятельность проституток и созданный беспорядок заставили короля отменить приказ. Его решимость покончить с проституцией была подтверждена в письме регентам от 1269 года, в котором он ссылается на необходимость искоренить зло, корень и ветвь. Наказанием за нарушение был штраф в размере 8 су и угроза тюремного заключения в Шатле (см. Ниже). Он обозначил девять улиц, на которых будет разрешена проституция в Париже (улица де ла Юшетт, улица Фруамон, улица дю Ренар-Сен-Мерри, улица Тай-Бейн, улица Бриземиш, улица Шамп-Флери, улица Трас-Пютэн, Улица Гратте-кюль и улица Тир-Пютэн) (см. ниже) , три из них находятся в с саркастическим названием Бобур квартале («Красивый район»).

Сегодня эта территория соответствует 1-4 округам, сгруппированным на берегу реки Друат (правый берег) Сены ( см. карту). Эти улицы, связанные с проституцией, имели очень вызывающие воспоминания, хотя и нескромные названия, в том числе Rue du Poil-au-con (или волосы мошенника , от латинского cunnus , означающего женские гениталии, отсюда улица лобковых волос или Poil du pubis), позже преобразована в улицу Пеликан в 1-м округе , недалеко от первых ворот Сент-Оноре , и улица Тир-Вит (Pull-Cock, т.е. пенис , позже улица Тир-Буден , Pull-Sausage), ныне улица Мари-Стюарт, во 2-м округе , недалеко от первых ворот Сен-Дени . Говорят, что Тир-Буден — это эвфемизм, придуманный в честь Марии, королевы Шотландии , когда она спросила о его названии, и теперь улица названа в ее честь. Близлежащая улица Гратте-Куль (Царапинное дно) теперь является улицей Дюсуб, а улица Пют-и-Мюсс (Шлюха, [которая] там прячется) - улицей дю Пти-Муск из-за коррупции. «Рю Трусс-Ноннэн» (ебать монахиню), позже стала Трейс-Путен, Тасс-Ноннэн и Транснонэн; затем в 1851 году он был объединен с улицей Бобур. Улица Baille-Hoë (Дарите радость) теперь называется улицей Taillepain в 4-м округе, недалеко от Порт-Сен-Мерри.

В 1358 году Великий совет Иоанна II (1350–1364), повторяя доктрину «необходимого зла» святых Августина (354–430 гг. н. э.) и Фомы Аквинского (1225–1274), провозгласил, что «les pécheresses sont absolument nécessaires à la Terre» (Грешники – абсолютная необходимость для страны). Проституция оставалась ограниченной определенными территориями, как указано в этом указе во время правления Карла V (1364-1380) Хью Обрио, провоста Парижа в 1367 году, в котором очерчивались территории, за пределами которых проститутки будут наказываться «в соответствии с постановлением о Сент-Луис;

Что все женщины, занимающиеся проституцией, содержащие публичные дома в городе Париже, будут оставаться и содержать свои публичные дома в общественных местах и ​​в местах, как это предписано и привычно, согласно постановлению Святого Людовика. А именно: в Л'Абревуар де Маскон (на углу моста Сен-Мишель и улицы де ла Юшетт), в Ла Бушери (рядом с улицей де ла Юшетт), на улице Фруаментель, недалеко от Кло Брюнель (к востоку от Коллеж де Франс). ведущий к перекрестку Пюи-Сертен), в Глатиньи (улица Валь д'Амур в городе), в Кур-Робер де При (улица дю Ренар-Сен-Мерри), в Бэй-Хоэ (возле церкви Сен-Мерри). и сообщающиеся с улицами Тай-Пен и улицей Бриз-Миш), в Тироне (улица между улицами Сен-Антуан и улицей дю-Руа-де-Сицилия), на улице Шапон (оканчивающейся на улице дю Темпль) и в Шамп-Флори (улица Шам- Флери, недалеко от Лувра). Если публичные женщины, написавшие этот приказ, позволят себе жить на улицах или в районах, отличных от указанных выше, они будут заключены в тюрьму в Шатле, а затем изгнаны из Парижа. А сержанты в качестве жалованья возьмут из своего имущества восемь су Парижи...

Современные отчеты показывают, что этот указ редко исполнялся.

При Карле VI , чтобы не допустить, чтобы жены и дочери были ошибочно приняты за проституток, публичные дома были разрешены в специально отведенных, изолированных зонах. Проституткам была предоставлена ​​королевская защита от изнасилований , что позволяло им отказывать клиентам, если они того захотят.

В 1446 году новые правила усилили принимаемые меры, запретив ношение определенных нарядов, считавшихся весьма провокационными; перья, мех и печально известные золотые пояса.

Ранняя современная эпоха

Проститутки арестованы и острижены по приказу полиции 1778 года, гравюра Жана-Батиста Юэ.

Проститутки в Париже в революционный период, ок. 1793–95. Гравюра Жака-Луи Копиа (1764–1799) по мотивам Жана-Батиста Малле (1759–1835). Национальная библиотека Франции

Период толерантности продолжился и в 15 веке, но в 16 веке произошло возвращение к репрессиям. Среди факторов, которые могут объяснить это изменение, — появление сифилиса в конце 15 века (возможно, в Неаполе в 1494 году, хотя недавние исследования оспаривают это) и реформация в католических городах, вернувшаяся к более жесткой морали.

В 1560 году Блуаский эдикт объявил проституцию незаконной деятельностью, и во Франции воцарился новый моральный порядок. Тюремное заключение или ссылка применялись к тем, кто не соблюдал новые запреты.

Несмотря на эти меры, количество проституток не уменьшилось. Так, в 1658 году Людовик XIV приказал заключать в тюрьму Питье-Сальпетриер всех женщин, виновных в проституции, блуде или прелюбодеянии, до тех пор, пока священники или религиозные деятели не заявят, что они раскаялись и изменились. Именно Людовик XIV в 1667 году учредил должность генерал-лейтенанта полиции, который будет контролировать наблюдение за публичными девушками. В 1687 году был издан приказ, запрещавший проституткам находиться ближе двух лиг от Версаля или в компании солдат. Наказание было суровым и заключалось в отрезании носа и ушей. Нравственность женщин должна быть исправлена ​​трудом и благочестием.

Полиция имела полную власть пресекать без разбора разврат, проституцию и прелюбодеяние, но в 1708 и 1713 годах (Постановление от 26 июля 1713 года о «женском разврате», закрепляющем преступление проституции), условия репрессий несколько формализованы (Людовик XIV в конце концов находился под влиянием благочестивых влияний и закончил свою распутную жизнь). Информаторы должны подписать свое заявление, и проводится различие между публичным развратом (наказываемым штрафом или запретом покинуть помещение) и проституцией (изгнанием или тюремным заключением). Однако это различие не имеет большого эффекта.

Смерть Людовика XIV прекратила репрессии. Людовик XV восстановил лицензирование, а полиция нравов ограничилась надзором за борделями и превращением их арендаторов в вспомогательных полицейских. Приход Людовика XVI ознаменовал возвращение репрессий. 6 ноября 1778 года приказ лейтенанта полиции Ленуара запретил приставание во всех его формах. Ежемесячно в Париже арестовывали три-четыре сотни женщин. Тех, кто мог купить свободу, освободили, других поместили в больницу или тюрьму.

После Французской революции революционеры исключили проституцию из сферы закона, отказавшись сделать ее предметом законодательства. В разрыв с распространением предыдущих королевских постановлений и их запретительным подходом, революционеры установили, благодаря отсутствию в основных сводах законов 1791 года, терпимость к этой деятельности. Кодекс полиции предусматривает только наблюдение за местами проституции, а сводничество несовершеннолетних карается Уголовным кодексом. во имя нарушения морали — правовой категории, созданной революционерами. Сама практика проституции не запрещена.

4 октября 1793 года Парижская Коммуна издала постановление, запрещающее проституткам стоять в общественных местах для «подстрекательства к разврату». Хотя этот указ привел к аресту и санитарному контролю более 400 проституток в 1794 году, этот указ не помешал дальнейшему развитию проституции, особенно в Пале-Рояле , который стал первым секс-рынком в столице. Было много «дочерей», которые пересекали садовые дорожки и галереи дворца, а также эротические шоу и магазины, посвященные проституции.

По оценкам властей, на рубеже веков в Париже было 30 000 проституток. плюс еще 10 000 проституток высокого класса. Чтобы оценить масштабы этого явления, большинство современных историков отмечают, что, если бы доля проституток была такой же сегодня (около 13% женщин), в Париже проживало бы более 100 000 проституток.

Современная эпоха

Официальная толерантность

Проституция в Пале-Рояле в 1815 году (Опиз).

Карта Франции: происхождение проституток в Париже, опубликованная Александром Парантом дю Шатле в 1836 году в книге под названием «Проституция в городе Париже» с точки зрения общественной гигиены, морали и управления (1836 г.)

Карта проституток в Париже, опубликованная Александром Парентом дю Шатле в его книге «Проституция в Париже» с точки зрения общественной гигиены, морали и управления (1836 г.)

Анри де Тулуз-Лотрек, Салон на улице Мулен , 1894 год.

Декриминализованная во время Французской революции проституция не была принята французским обществом. В Париже во имя охраны общественного порядка полиция продолжает арестовывать женщин, занимающихся проституцией на дорогах общего пользования. Декретом от 4 октября 1793 года Коммуна объявляет «раккрохажу» в общественных местах преступлением против нравственности и устанавливает принцип контроля за здоровьем проституток. В 1796 году попытка Управления бороться с проституцией, объявив ее правонарушением, терпит неудачу из-за сложности определения проституции. Депутат Жозеф Винсент Дюмолар, умеренный депутат, объясняет: «Мы не должны представлять правила для монахов законодателям великого народа. Обвиняемые злоупотребления (...) слишком правдивы, беспорядки слишком реальны, но, возможно, они неотделимы от существования такой коммуны, как та, в которой мы живем». После этой неудачи Центральное управление кантона Париж, прародитель префектуры полиции, вводит принципы регистрации и переписи проституток в столице.

Консульство домов (1799-1804) продолжило толерантность и проложило путь к созданию толерантности . Указ от 3 марта 1802 года предписывает обязательный медицинский осмотр проституток в попытке остановить распространение сифилиса, который был эндемичным в то время. По префект приказу Наполеона от 12 октября 1804 года полиции Парижа Луи Дюбуа предписал официальную организацию домов удовольствий. В 1804 году была легализована толерантность и публичные дома. Женщины и дома контролируются Brigade des mœurs .

Чтобы работать в борделе, женщинам пришлось зарегистрироваться в префектуре. Каждая женщина должна была проходить медицинский осмотр два раза в неделю. что воспринимается как самая унизительная часть их работы и вызывает отвращение у проституток. В апреле 1831 года в парижской префектуре зарегистрировалась 3131 девушка.

Женщины получили регистрационные карточки, а бордели – регистрационный номер. Проститутки, признанные государством, назывались «сумисами», в отличие от тех, кто работал тайно, известных как «инсумисы», и подвергались наказанию. Это постановление действовало до закрытия публичных домов в 1946 году Луи Мартой Ришар . Приставания к сексу были запрещены, и женщин поместили в зарегистрированные публичные дома. Именно в это время Александр Паран-Дюшателе опубликовал книгу «Проституция в Париже» («Проституция в Париже»). в котором он отметил страдания проституток, которых, по его оценкам, в Париже насчитывается 10 000, и плохое функционирование медицинского контроля.

Третья республика была золотым веком публичных домов, и они были приняты как часть общественной жизни. Государство и особенно налоговые органы получали выгоду от этой торговли, забирая от 50 до 60 процентов прибыли. Это эпоха знаменитых домов, таких как Le Chabanais и Le Sphinx , репутация которых известна во всем мире. В Париже в середине века насчитывалось около 200 официальных учреждений, находившихся под контролем полиции и врачей. В конце века это число упало примерно до шестидесяти в результате увеличения количества нелегальных публичных домов, в которых тогда работало 15 000 проституток. Примерно с 1871 по 1903 год писатель Максим Дюкан насчитал 155 000 женщин, официально зарегистрированных как проститутки, но за тот же период полиция остановила еще 725 000 женщин за подпольную проституцию.

С другой стороны, проститутка была низведена до статуса субгражданина, подчиняющегося правилам, применение которых в основном остается в руках коррумпированных полицейских. Серия скандалов привела к роспуску Brigade des mœurs в 1881 году (хотя в 1901 году она была реформирована). В 1911 году префект полиции Лепин разрешает создание «домов свиданий», где проститутки не живут, а приходят только на работу. В их число входят кафе с «официантками», 115 из которых открылись в Париже в том же году. Другие дома свиданий включали парфюмерные, банные и массажные помещения. По оценкам полиции, различные дома посещали 40 000 клиентов в день, что было бы равносильно тому, что четверть парижских мужчин имели отношения с проститутками.

Историк Шарль Верметр особенно интересовался Парижем, его сексуальными нравами, проституцией, борделями, а также различными правилами и наказаниями. Этим темам посвящено множество книг: «Виртуозы тротуара» (1868), «Комические дома»; интимные и неопубликованные подробности жизни знаменитостей искусства (1868), «Парижская полиция» (1886), «Нечистый Париж» (1889), «Париж-галант» (1890), «Парижский рогоносец» (1890), «Парижский документальный фильм: Тротуары и бордели» (1893). .

Традиционный публичный дом, унаследованный от публичных домов 19-го века, примерно с 1920 года претерпел два серьезных изменения. чтобы сдержать проституцию. В 1920-х годах, в условиях давления на недвижимость, правила позволяли девочкам все более свободно жить на улице. Во-вторых, гигиенические требования становились все более важными.

Появление аболиционистского движения во Франции

Аболиционистское движение, зародившееся в результате противодействия постановлению «французского образца» в Соединенном Королевстве, начало развиваться во Франции в конце XIX века. Прежде всего из-за кампании общественного мнения, инициированной Жозефиной Батлер . Французское отделение Международной федерации аболиционистов было основано в 1926 году феминисткой Марсель Легран-Фалько под названием Union contre le trafic des êtres humans (Союз против торговли людьми). Франция одобрила Международное соглашение о пресечении торговли белыми рабами в 1912 году, которое стало одним из международных достижений аболиционистского движения. В 1925 году бордели были закрыты Нижнего Рейна префектом полиции .

Первая мировая война

Группа веселых девушек в Марселе, 1919 год.

Париж, район Вилетт, «публичная девушка квартала»; фотография Юджина Атже, 1921 год.

Во время Первой мировой войны только в Париже, по оценкам чиновников армии США, существовало 40 крупных публичных домов, 5000 уличных проституток с профессиональной лицензией и еще 70 000 проституток без лицензии. или вблизи него существовало не менее 137 таких заведений К 1917 году в 35 городах на Западном фронте . Многие из них использовались французскими властями в попытке контролировать ИППП . Некоторые проститутки были завербованы из французских колоний в Северной Африке. Бордели, в которых отмечался высокий уровень заболеваемости, были закрыты.

Британская армия приняла местные этические кодексы во время боевых действий в другой стране и поэтому разрешила солдатам во время отдыха и выходных посещать так называемые maisons tolérées . Подобную деятельность не только терпели, но и поощряли как молодых, так и женатых мужчин, скучавших по своим женам. По мере развития войны росли потребности и статус развлекаемых проституток. В то время как британские войска, которым платили всего шесть пенсов в день, часто находились в самых дешевых институтах, солдаты доминиона из Австралии, Новой Зеландии и Канады получали шесть шиллингов и могли позволить себе «услуги» более высокого класса. Британские офицеры предпочитали «всегда баловаться броней (презервативами)» и стали покровительствовать бывшим проституткам офицеров немецкой армии, когда линия конфликта приближалась к концу войны, с тем преимуществом, что иногда они также получали тактическую и стратегическую информацию. .

Неизвестно, сколько и какой процент мужчин посетили эти учреждения, но французская армия за время войны зарегистрировала более миллиона случаев заболевания гонореей и сифилисом. В 1915 году в Гавре исследование, проведенное Медицинским корпусом Королевской армии, насчитало 171 000 посетителей британской армии в форме только на одной улице. В результате уровень заболеваемости венерическими заболеваниями начал расти: в среднем во второй половине кампании в любой момент времени в течение второй половины кампании было госпитализировано для лечения 23 000 военнослужащих британской армии. к концу войны более 150 000 британских солдат были инфицированы. В то время эта болезнь имела высокую социальную стигму, но особенно тяжелая инфекция могла привести к увольнению солдата с фронта по медицинским показаниям. даже на временной основе. Сифилис лечили инъекциями ртути, которые вводили в больнице в течение 30 дней, что гарантировало побег с линии фронта. В результате некоторые проститутки с особенно тяжелыми инфекциями, передающимися половым путем, могли брать больше. В каждом подразделении британской армии была клиника по лечению венерических заболеваний, где солдаты могли получить мазь, состоящую из ртути и хлора, для предотвращения заражения ИППП, или пройти орошение уретры перманганатом калия после заражения ИППП.

Позиция армии США была иной, обусловленной реформистскими настроениями внутри страны. В октябре 1917 года военный министр Ньютон Д. Бейкер сказал:

Эти мальчики собираются во Францию. Я хочу, чтобы их правительство адекватно вооружило и одело их; но я хочу, чтобы у них была невидимая броня, которую они могли бы взять с собой. . . моральную и интеллектуальную броню для их защиты за рубежом.

При поддержке Американской организации социальной гигиены он закрыл так называемые сегрегированные зоны вблизи армейских тренировочных лагерей, в том числе закрыл пресловутый район Сторивилль в Новом Орлеане . Когда два миллиона солдат американского экспедиционного корпуса были переброшены во Францию, они руководствовались приказом командующего АЭФ генерала Джона Першинга просто сказать «нет»:

Сексуальное воздержание является прямой обязанностью членов АЭФ как для энергичного ведения войны, так и для чистого здоровья американского народа после войны.

Это было подкреплено дополнительными плакатами и брошюрами с надписью: «Вы бы не стали пользоваться зубной щеткой другого парня, так зачем использовать его шлюху?» и «Солдат, получивший дозу, — предатель!» Армия США имела четкие инструкции для тех, кто не соблюдал правило отказа от снисхождения. Правила армии США требовали, чтобы солдаты, признавшиеся в половых контактах во время отпуска, проходили химическую профилактику, которая включала ирригацию полового члена. Солдаты, которые не явились на профилактику и позже заразились ИППП, предстали перед военным трибуналом и, возможно, были приговорены к каторжным работам, в то время как те, кто заразился после лечения, потеряли зарплату только во время лечения. Инициатива, реализованная с первого дня обучения, оказалась настолько успешной, что врачи армии США сообщили, что в 96% случаев, которые они лечили, заражение произошло, когда солдат был еще гражданским лицом.

Однако при высадке в назначенном порту Сен-Назер разразился спор с французскими властями после того, как AEF закрыл доступ к Maisons Tolérée . По мере обострения спора президент Жорж Клемансо направил генералу Першингу записку, в которой предложил компромисс: американские медицинские власти будут контролировать определенные публичные дома, открытые исключительно для американских солдат. Першинг передал предложение Рэймонду Фосдику, который передал его госсекретарю Бейкеру. Получив его, Бейкер ответил: «Ради бога, Рэймонд, не показывай это президенту, иначе он остановит войну». Позже французы предложили сделку, нацеленную на чернокожих американских солдат, большая часть которых была назначена для разгрузки грузов в отдельных стивидорных батальонах, но власти США снова категорически отвергли эту сделку. Но это лишь подчеркнуло дифференцированную расовую политику США, поскольку по правилам армии США все чернокожие военнослужащие должны были проходить профилактику по возвращении из отпуска, независимо от того, признавали они сексуальный контакт или нет.

Политика, принятая армией США, сработала: уровень заболеваемости ИППП в их войсках был гораздо ниже, чем у французов, британцев и комбатантов Доминиона. Однако после подписания перемирия , когда армия США больше не могла ссылаться на военную необходимость в качестве основания для сокращения отпуска, уровень ИППП среди военнослужащих армии США резко возрос.

Вторая мировая война

Во время немецкой оккупации Вермахт венерических продвигал и организовывал систему проституции, чтобы избежать проблем, вызванных отношениями с женщинами, носителями заболеваний или жестоким обращением. Бордели контролировались и классифицировались: некоторые предназначались для офицеров и гестапо , другие – для рядовых. За солдатами и проститутками регулярно следили, чтобы предотвратить проблемы.

Во время Второй мировой войны доктор Эдит Сумерскилл подняла вопрос о Maisons Tolérées в парламенте перед военным министром Энтони Иденом после вмешательства британского экспедиционного корпуса . в парламенте были подняты дополнительные вопросы После вторжения в день Д , чтобы обеспечить продолжение такой местной практики и медицинских мер предосторожности.

После освобождения американские солдаты, воодушевленные пропагандой американских военных, в том числе через его газету «Звезды и полосы», занялись неконтролируемым развратом. По словам Джо Уэстона, журналиста журнала Life, для американского солдата Франция «представляет собой огромный беспорядок, в котором живут 40 миллионов гедонистов, которые проводят время за едой, питьем и сексом». Пропаганда, во многом передающая этот образ, была направлена ​​на то, чтобы побудить новобранцев вступить в армию. Убежденные, что французы — народ развратный, солдаты ищут проституток и пропагандируют проституцию. В некоторых городах, таких как Гавр , одном из мест прибытия армии США во Франции, общественные места заполнены солдатами, ищущими отношений или практикующими их на виду. Француженки также занимались проституцией, чтобы прокормить себя. Бедность заставляет многих девочек заниматься этим. Проституция вышла из-под контроля, французским властям не хватает ресурсов, а американские военные колеблются между официальным регулированием (организация публичных домов вблизи военных лагерей, а затем в профилактических станциях для ограничения венерических заболеваний) и неформальное безразличие, способствующее распространению венерических заболеваний и отсутствию контроля над солдатами.

Этот трудный период привел к запрету проституции, особенно в отношении владельцев публичных домов, обвиненных в сотрудничестве с нацистскими оккупантами.

Конец борделям

В конце Второй мировой войны во Франции действовало 1500 официально признанных публичных домов, в том числе 177 в Париже.

Хотя Франция была родиной регулирования, часто высказывались предложения об отмене публичных домов (1903, 1920, 1930, 1931 и 1936 годы). Поскольку общественное мнение настроено против владельцев публичных домов из-за обвинений в сотрудничестве во время немецкой оккупации, Марта Ришар возобновила этот процесс в 1945 году . Закон Марты Ришар закрывает публичные дома и предусматривает создание служб профилактики и социальной реабилитации (SPRS) в крупных французских городах.

Закон разрешал публичным домам закрываться в течение шести месяцев, и это закрытие вступило в силу 6 ноября 1946 года. Хотя закон предусматривал создание центров приема и перевоспитания, чтобы помочь проституткам выйти из индустрии, на создание таких центров не было достаточно бюджета. так на улице было найдено 40 000 «субъектов». Они присоединяются к «инсумисам» или переезжают в колонии (на которые не распространяется действие нового закона) или в европейские страны для осуществления своей торговли. Меньшая часть начала работать на фабриках или в кафе. Владельцы публичных домов открывают подпольные заведения, известные как clandés , особенно в крупных городах и вокруг американских и французских военных казарм. Бригады мёров с зелёного света префектуры практиковали вынужденную толерантность. Освободившись от полицейского надзора, проституция размножается: в 1953 году самые низкие оценки составляли 40 000 проституток в Париже (самые высокие - 70 000), в то время как здесь насчитывалось почти 500 подпольных публичных домов, и это число росло.

Однако закон Марты Ришар не применялся в колониях, что является одной из причин, по которой Франция не подписывала Конвенцию ООН о пресечении торговли людьми и эксплуатации проституции третьими лицами до 1960 года. Действительно, колониальные власти считают необходимым содержать бордели вокруг колониальных войск и таким образом организовывать настоящую проституцию.

Активное вымогательство также было объявлено вне закона в конце 1940-х годов. Пассивное домогательство (присутствие в открытой одежде в местах, известных проституцией) было объявлено вне закона в 2003 году в рамках пакета мер по обеспечению правопорядка тогдашним министром внутренних дел Николя Саркози в его «Законопроекте о внутренней безопасности» (loi pour la sécurité intérieure 2003, или LSI, также известный как Лой Саркози II), и имел эффект снижения заметности проституции на улицах. Организации проституток осудили эту меру, вступившую в силу в марте 2003 года, назвав ее карательной и направленной на усиление власти сутенеров. Многие проститутки начали работать в фургонах, и власти пытались бороться с этой стратегией, применяя правила парковки.

Активизм проституток

Демонстрация проституток в Париже, Франция, в октябре 2005 года.

В августе 1973 года Жаклин Трепплер создала ассоциацию проституток Les petites sœurs des cœurs (Маленькие сестры сердец), которая предложила создать сеть центров Эроса по немецкой модели для декриминализации этой профессии. Она также призывает ввести налог на проституцию. Она получила поддержку Марты Ричард, чья борьба привела к закрытию публичных домов, которая выступала за пересмотр «своего» закона».

В июне 1975 года, после облав, закрытия отелей для свиданий и всевозможных репрессий со стороны полиции, проститутки, утверждавшие, что работают без сутенеров, жаловались на то, что не могут заниматься своей профессией. 2 июня 1975 года сто проституток из Лиона в знак протеста заняли церковь Сен-Низье . Это ускорило захват других церквей в Монпелье , Тулузе , Каннах и часовни Сен-Бернар де Монпарнас в Париже 7 июня более чем 500 проститутками, требующими признания их прав. Гриселидис Реаль — один из лидеров этого движения, которое требует признанного статуса проституток, социального обеспечения, прекращения полицейских репрессий и выступает против открытия публичных домов.

В 21 веке борьба с сутенерами усилилась и привела к закрытию многих публичных домов. Закон о внутренней безопасности, известный как закон Саркози, статья 225-10-1 которого была направлена ​​на домогательство, был обнародован 19 марта 2003 года, спровоцировав появление второго движения проституток в 2002 году. С 2006 года Pute Pride имеет ежегодно проводится в Париже как марш гордости секс-работников.

Некоторые секс-работники во Франции не поддерживают обязательные законы, такие как публичные дома, которые не позволяют им сохранять выбор своих клиентов, практики, расписания, профилактики и т. д. Секс-работники, собравшиеся в Ассизи 16 марта 2007 г., пришли к единогласному выводу: что они «пройдут маршем в защиту наших прав».

В ноябре 2007 года проститутки и их союзники продолжали протестовать против подавления приставаний, собираясь перед Сенатом и протестуя за свои права.

Вымогательство на улице становилось все более подавляемым и опасным. В результате в 2008 году некоторые проститутки начали устанавливать контакты в Интернете .

20 марта 2009 года, по итогам Европейской конференции по проституции, проходившей в Театре де л'Одеон, STRASS (Syndicat du Travail Sexuel). родился С момента своего создания этот союз получил поддержку не менее 200 членов и создал 5 федераций на национальном уровне, а также представительство в Великобритании.

Закон о наказании клиентов проституции

В апреле 2011 года в отчете парламентской комиссии («En finir avec le mythe du plus vieux métier du monde») было рекомендовано принять шведский подход к криминализации покупки сексуальных услуг. Министр социальных дел Розелин Бачело поддержала это предложение, заявив: «Не существует такого понятия, как свободно выбранная и добровольная проституция. Продажа половых актов означает, что женские тела предоставляются мужчинам независимо от желания этих женщин». Другая поддержка исходила от Движения дю Нид . Французское движение секс-работников STRASS осудило эти предложения.

В октябре и ноябре 2013 года французские законодатели начали обсуждать предложение о наказании клиентов проституции. 4 декабря Национальное собрание приняло законопроект о штрафовании клиентов проституток 268 голосами против 138 при 79 воздержавшихся, который предусматривает наложение штрафа в размере не менее 1500 евро на клиентов, пойманных за оплату сексуальных отношений. В Национальном собрании большинство из тех, кто поддержал законопроект, были депутатами от Социалистической партии , которая доминирует в палате. Закон был принят Национальным собранием 4 декабря 2013 года. Законопроект вызвал серьезные разногласия во Франции среди политиков и интеллектуалов, некоторые за легализацию проституции, а другие за ее запрет. Против законопроекта выступили многие секс-работники, и он был отклонен Сенатом Франции в июле 2014 года.

Наконец, 6 апреля 2016 года Национальное собрание Франции проголосовало за оштрафование клиентов проституток на 1500 евро.

Библиография

• Аллин, Жан-Пьер (2004). Управление преступностью: французская уголовная политика от революции до 21 века - Том 2 - Время сомнений 1920-2004 гг. (на французском языке). Издания L’Harmattan. ISBN  9782296369917 .
• Барбес, Виолетта де (1980). Пятьдесят лет тротуара (на французском языке). Ален Лефевр.
• Бенабу, Эрика-Мари (1987). «Проституция и полиция нравов в XVIII веке» . Анналы (на французском языке). 42 (5): 1147–1149.
• Дюкан, Максим (1872). «XVII: О современном состоянии парижской проституции» . Париж, его органы, его функции и его жизнь во второй половине XIX века (на французском языке). Хачетт и компания.
• Каррес, Жан-Пьер (2008). «Парижский Сальпетриер при старом режиме: место исключения и наказания женщин» . Криминокорпус. Обзор истории правосудия, преступлений и наказаний (на французском языке). дои : 10.4000/criminocorpus.264 . S2CID   191031355 .
• Кавинесс, Мэдлин Х. (октябрь 1990 г.). «Обзоры легендарных витражей Шартра: истории в изображениях. Жан-Поль Дерембль, Колетт Манхес и Сермо Корпореус: Die Erzählung der Mittelalterlichen Glasfenster. Вольфганг Кемп». Зеркало . 65 (4): 972–975. дои : 10.2307/2863588 . JSTOR   2863588 .
• Шовен, Чарльз (1983). Христиане и проституция (на французском языке). Издания дю Серф. ISBN  978-2204019323 .
• Кокар, Элизабет; Юэ, Филипп (2000). Le livre noir de la prostitution (на французском языке). Альбин Майкл. ISBN  9782226115737 .
• Эффингер, Джон Р. (1908). Женщины романских стран . Александрийская библиотека. ISBN  9781465577481 .
• Француз из Марокко (август 1954 г.). «Проституция в Касабланке в 1950-е годы: соучастие французских чиновников» . Ум : 268–271.
• Уссен, Моник; Товар, Мадия (1991). Европейцы: какие женщины? (на французском языке). Мессидор. ISBN  9782209065233 .
• Исамберт; Декрузи; Тайландье (1830 г.). Древние французские законы, том XX (на французском языке). Берлин-Ле-Приер.
• Жуффа, Франсуа; Кроули, Тони (2003). Золотой век эротического кино: и порнографии 1973-1976 (на французском языке). Рамзи. ISBN  9782841146772 .
• Лекур, Шарль Джером (2008). Проституция в Париже и Лондоне, 1789–1870 (на французском языке). БиблиоБазар. ISBN  9780559331862 .
• Лемонье, Марк (2015). Исторический путеводитель по распутнику Парижа (на французском языке). Группа КБ. ISBN  9782842716707 .
• Массиньон, Луи (сентябрь 1953 г.). «Коран осуждает сутенерство. Европейская колонизация способствовала развитию проституции в исламских странах» . Дух (на французском языке): 381–384.
• Моссуз-Лавау, Жанин (2015). Проституция (на французском языке). Даллоз. ISBN  9782247139323 .
• Пако, Серж (2007). Проституция в Бордо: во времена толерантности (на французском языке). Атлантика. ISBN  9782843948442 .
• Парент-Дюшателе, Александр Жан Б. (1857). Проституция в городе Париже (на французском языке). Ж. Б. Байьер и сыновья.
• Плюмазиль, Клайд (1 декабря 2013 г.). «Рынок шлюх»: сексуальная экономика и пространственная динамика Пале-Рояля в революционном Париже» . Гендер, сексуальность и общество (на французском языке) (10). дои : 10.4000/gss.2943 . ISSN   2104-3736 .
• Плюмазиль, Клайд (2014). «От «скандала с проституцией» до «нападок на добрые нравы». Полицейский контроль и управление публичными девушками во времена Французской революции» . Политикс (107): 9–31. дои : 10.3917/pox.107.0007 .
• Плюмазиль, Клайд (2016). Проституция и революция: общественные женщины в республиканском городе (1789–1804) (на французском языке). Валлонское поле. ISBN  9791026700678 .
• Режис Ревенен, гомосексуальность и мужская проституция в Париже: 1870–1918, Париж, L'Harmattan, 2005 ( ISBN   978-2-7475-8639-9 )
• Ришар-Молар, Жорж (1976). С проститутками: ставки в драке (на французском языке). Коттедж. ISBN  9782702302781 .
• Робб, Грэм (2010). Парижане: приключенческая история Парижа . WW Нортон и компания. ISBN  9780393067248 .
• Робертс, Мэри Луиза (2013). Что делают солдаты: секс и американские солдаты во время Второй мировой войны во Франции . Издательство Чикагского университета. ISBN  9780226923093 .
• Роджер, Надин (июль 1995 г.). «Солдаты и проститутки: неразлучная пара в обществе Людовика XIV». Население (французское издание) (на французском языке). 50 (4/5): 1267. дои : 10.2307/1534340 . JSTOR   1534340 .
• Rossiaud, Jacques (1995). Medieval Prostitution . Wiley. ISBN  9780631199922 .
• Шибелли, Паскуа (1987). «Расширение прав и возможностей проституток: предложение по международной правовой реформе». Гарвардский женский юридический журнал . 10 : 117–157.
• Шедвелл, Артур (1911). «Проституция» . В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . Том. 22 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
• Тейсье, Поль (2010). Парижские бордели: аморальная архитектура 1930-х годов (на французском языке). Париграмма. ISBN  9782840966043 .
• Тулалан, Сара; Фишер, Кейт (2013). История секса и тела Рутледжа: с 1500 года до наших дней . Рутледж. ISBN  9780415472371 .

Внешние ссылки

« Признания sur l'oreiller. Архивировано 5 января 2019 г. в Wayback Machine. Свидетельства проституток и клиентов (на французском языке).