Проституция во Франции

Проститутки и клиенты беседуют в Пале-Рояль , Париж, 1800 год. Тушь и акварель. Национальная библиотека Франции

Проституция во Франции (обмен половых актов на деньги) была законной до апреля 2016 года, но некоторые сопутствующие виды деятельности были незаконными, например, управление борделем , жизнь за счет пособий ( сутенерство ) и оплата секса с кем-то моложе 18 лет ( возраст согласия на секс во Франции — 15 лет).

6 апреля 2016 года Национальное собрание Франции проголосовало за то, чтобы наказать клиентов проституток штрафом в размере 1500 евро .

В эпоху Наполеона Франция стала образцом регулирования проституции. Однако в XX веке стал очевиден сдвиг в политике. Бордели стали незаконными в 1946 году, а Франция подписала Конвенцию о пресечении торговли людьми и эксплуатации проституции третьими лицами в 1960 году, став таким образом основным сторонником международного аболиционистского движения за искоренение проституции (см. Аболиционизм в Франция ).

История

Основная статья: История проституции во Франции

Парижские округа: выделен 1-й, 2-й и 3-й северные и 4-й восточные.

Этьен Жора (1699–1789). «Девушки радости» в Сальпетриере, 1745 год. Холст, масло, Музей Карнавале , Париж.

Проститутки в Париже в революционный период, ок. 1793–95. Гравюра Жака-Луи Копиа (1764–1799) по мотивам Жана-Батиста Малле (1759–1835). Национальная библиотека Франции

Луи-Леопольд Буальи (1761-1845). «Пункт конвенции» c. 1797 г. (Женщина отказывается от денег, предложенных джентльменом, который решил, что она проститутка)

История проституции во Франции аналогична истории проституции в других европейских странах, с чередующимися периодами толерантности и репрессий ( Tolérance générale, répressioncasenelle ), но отличается продолжительностью времени, в течение которого домам терпимо относились к (борделям). Проститутки не были маргинализированы, а интегрированы в общество, где у них была своя роль. В историях (которые часто были непристойными) проститутки вместе с другими женщинами мстили мужчинам. В великом Шартрском соборе было окно, украшенное проститутками («Блудный сын»), точно так же, как другие окна были оборудованы различными другими торговыми гильдиями («Торговые окна»).

Ранний период

После периода римского правления вестготский (485–507 гг. н. э.) , монарх Аларих II по-видимому, стал первым французским правителем, преследовавшим проституцию.

Средний возраст

В средние века различные власти, гражданские или дворянские, контролировали проституцию как институт. Регулирование в основном осуществлялось на муниципальном уровне, ограничивая активность на определенных улицах, поездки, связи, требуя отличительной одежды (золотые пояса или ceinture dorée ). и часы работы домов ( 10–6 или 10–8 в Париже).

Карл Великий (768–814 гг. н. э.) был среди тех правителей, которые пытались подавить проституцию, объявив порку (300 ударов плетью) наказанием в своих капитулярах . В первую очередь это было нацелено на простого человека, поскольку гаремы и наложницы были обычным явлением среди правящих классов. Некоторое представление о серьезности, с которой государство отнеслось к данному преступлению, дает тот факт, что 300 ударов плетью были самым суровым наказанием, предусмотренным Кодексом Алариха . Правонарушителям также стригли волосы, а в случае рецидива их могли продать в рабство. Нет никаких доказательств того, что эти приговоры эффективно снизили уровень проституции. При Филиппе II (1180–1223) в 1189 году было создано нерегулярное ополчение Рибо для борьбы с проституцией и азартными играми во главе с королем Рибо , но упразднено Филиппом IV (1285–1314) из-за их распущенности.

Святой Людовик IX (1226–1270)

Тем временем Людовик IX (1226–1270) попытался запретить проституцию в декабре 1254 года, что привело к катастрофическим социальным последствиям и массовым протестам. Указ предписывал изгнание всех «женщин злой жизни» из королевства и конфискацию их имущества, но просто загнал торговлю в подполье. В конце концов, к 1256 году он был вынужден отменить это решение. Хотя он все еще выступал против женщин, которые были «свободны в своем теле, и других обычных блудниц», он признал прагматичную желательность размещения их вдали от респектабельных улиц и религиозных учреждений и поэтому обязал их проживать за пределами городских стен. Его решимость покончить с проституцией была подтверждена в письме регентам от 1269 года, когда он отправлялся в Восьмой крестовый поход , в котором он ссылается на необходимость искоренить зло, корень и ветвь. Наказанием за нарушение был штраф в размере 8 су и угроза тюремного заключения в Шатле (см. Ниже). Он обозначил девять улиц, на которых будет разрешена проституция в Париже, три из них находились в саркастически названной улице. Бобур Квартал (Красивый район) (улица де ла Юшетт, улица Фруамон, улица дю Ренар-Сен-Мерри, улица Тай-Бейн, улица Бриземиш, улица Шамп-Флёри, улица Трас-Пютэн, Улица Гратте-кюль и улица Тир-Пютэн) (см. ниже)

Сегодня эта территория соответствует 1-4 округам, сгруппированным на берегу реки Друат (правый берег) Сены ( см. карту). Эти улицы, связанные с проституцией, имели очень вызывающие воспоминания, хотя и нескромные названия, в том числе Rue du Poil-au-con (или волосы мошенника , от латинского cunnus , означающего женские гениталии, отсюда улица лобковых волос или Poil du pubis), позже преобразована в улицу Пеликан в 1-м округе , недалеко от первых ворот Сент-Оноре , и улица Тир-Вит (Pull-Cock, то есть пенис , позже улица Тир-Буден , Pull-Колбаса), ныне улица Мари-Стюарт , во 2-м округе , недалеко от первых ворот Сен-Дени . Говорят, что Тир-Буден — это эвфемизм, придуманный в честь Марии, королевы Шотландии , когда она спросила о его названии, и теперь улица названа в ее честь. Близлежащая улица Гратте-Куль (Царапинное дно) теперь является улицей Дюсуб , а улица Пют-и-Мюсс (Шлюха, [которая] там прячется) - улицей дю Пти-Муск из-за коррупции. «Рю Трусс-Ноннэн» (ебать монахиню), позже стала Трейс-Путен, Тасс-Ноннэн и Транснонэн; затем в 1851 году он был объединен с улицей Бобур . Улица Baille-Hoë (Дарите радость) теперь называется улицей Taillepain в 4-м округе, недалеко от Порт-Сен-Мерри .

В 1358 году Великий совет Иоанна II (1350–1364), повторяя доктрину «необходимого зла» святых Августина (354–430 гг. Н.э.) и Фомы Аквинского (1225–1274), заявил, что «les pécheresses sont absolument nécessaires à la Terre» (Грешники – абсолютная необходимость для страны). Проституция оставалась ограниченной определенными территориями, как указано в этом указе во время правления Карла V (1364–1380) Хью Обрио , провоста Парижа в 1367 году, в котором очерчивались территории, за пределами которых проститутки будут наказываться «в соответствии с постановлением о Сент-Луис;

Что все женщины, занимающиеся проституцией, содержащие публичные дома в городе Париже, будут оставаться и содержать свои публичные дома в общественных местах и ​​в местах, как это предписано и привычно, согласно постановлению Святого Людовика. А именно: в Л'Абревуар де Маскон (на углу моста Сен-Мишель и улицы де ла Юшетт), в Ла Бушери (рядом с улицей де ла Юшетт), на улице Фруаментель, недалеко от Кло Брюнель (к востоку от Коллеж де Франс). ведущий к перекрестку Пюи-Сертен), в Глатиньи (улица Валь д'Амур в городе), в Кур-Робер де При (улица дю Ренар-Сен-Мерри), в Бэй-Хоэ (возле церкви Сен-Мерри). и сообщающиеся с улицами Тай-Пен и улицей Бриз-Миш), в Тироне (улица между улицами Сен-Антуан и улицей дю-Руа-де-Сицилия), на улице Шапон (оканчивающейся на улице дю Темпль) и в Шамп-Флори (улица Шам- Флери, недалеко от Лувра). Если публичные женщины, написавшие этот приказ, позволят себе жить на улицах или в районах, отличных от указанных выше, они будут заключены в тюрьму в Шатле, а затем изгнаны из Парижа. А сержанты в качестве жалованья возьмут из своего имущества восемь су Парижи...

Современные отчеты позволяют предположить, что этот указ редко исполнялся.

Появление сифилиса в конце 15 века заклеймило эти дома к концу 16 века, но их дальнейшее существование было подтверждено королем Генрихом IV (1589–1610).

Регламент (Регулирование)

Анри де Тулуз-Лотрек , Салон на улице Мулен , 1894 год, сейчас находится в Музее Тулуз-Лотрека во Дворце Берби

В 1804 году Наполеон приказал регистрировать и проходить двухнедельный медицинский осмотр всех проституток. Контролируемые государством легальные публичные дома (тогда известные как « дома толерантности » или « дома закрытия ») начали появляться в Париже и других городах и стали очень популярными на протяжении всего столетия. К 1810 году только в Париже было 180 официально утвержденных публичных домов.

По закону ими должна была руководить женщина (обычно бывшая проститутка), а их внешний вид должен был быть сдержанным. Проститутки, работающие в домах , или любая женщина, дважды арестованная за приставание, должны были быть зарегистрированы как таковые. Регистрация предполагала внесение их имени в национальный реестр, согласие соблюдать правила и проведение медицинских осмотров два раза в неделю. Эта модель регулирования быстро распространилась по всей Европе, отчасти благодаря наполеоновским оккупациям.

Среди самых дорогих и известных домов толерантности в Париже были:

• le Chabanais (открыт в 1878 году и пользуется благосклонностью принца Эдварда , который сам построил там специальное «двухместное кресло»),
• ле Сфинкс ,
• улица де Мулен ,
• le One-Two-Two (открыт в середине 1920-х годов и вскоре стал главным адресом)
• Отель Мариньи был самым известным борделем для клиентов-мужчин-гомосексуалистов; он открылся в 1917 году возле Оперы во втором округе.

Более грязные бордели, maisons d'abattage , предлагающие быстрые и грязные «услуги», были популярны среди низшего класса.

XIX век был также временем существования нескольких сказочно богатых куртизанок в Париже, Ла Паива самой известной из которых была .

Первая мировая война

Группа веселых девушек в Марселе, 1919 год.

Во время Первой мировой войны только в Париже, по оценкам чиновников армии США, существовало 40 крупных публичных домов, 5000 уличных проституток с профессиональной лицензией и еще 70 000 проституток без лицензии. или вблизи него существовало не менее 137 таких заведений К 1917 году в 35 городах на Западном фронте .

Британская армия приняла местные этические кодексы во время боевых действий в другой стране и поэтому разрешила солдатам во время отдыха и выходных посещать так называемые maisons tolérées . Подобную деятельность не только терпели, но и поощряли как молодых, так и женатых мужчин, скучавших по своим женам. По мере развития войны росли потребности и статус развлекаемых проституток. В то время как британские войска, которым платили всего шесть пенсов в день, часто находились в самых дешевых институтах, солдаты доминиона из Австралии, Новой Зеландии и Канады получали шесть шиллингов и могли позволить себе «услуги» более высокого класса. Британские офицеры предпочитали «всегда баловаться броней (презервативами)» и стали покровительствовать бывшим проституткам офицеров немецкой армии, когда линия конфликта приближалась к концу войны, с тем преимуществом, что иногда они также получали тактическую и стратегическую информацию. .

Неизвестно, сколько и какой процент мужчин посетили эти учреждения, но французская армия за время войны зарегистрировала более миллиона случаев заболевания гонореей и сифилисом. В 1915 году в Гавре исследование, проведенное Медицинским корпусом Королевской армии, насчитало 171 000 посетителей британской армии в форме только на одной улице. В результате уровень заболеваемости венерическими заболеваниями начал расти: в среднем во второй половине кампании в любой момент времени в течение второй половины кампании было госпитализировано для лечения 23 000 военнослужащих британской армии. к концу войны более 150 000 британских солдат были инфицированы. В то время эта болезнь вызывала высокую социальную стигму, но особенно тяжелая инфекция могла привести к увольнению солдата с фронта по медицинским показаниям, даже на временной основе. Сифилис лечили инъекциями ртути, которые вводили в больнице в течение 30 дней, что гарантировало побег с линии фронта. В результате некоторые проститутки с особо тяжелыми инфекциями венерической болезни могли взимать более высокую плату. . В каждом подразделении британской армии имелся центр лечения заболеваний, передающихся половым путем, где солдаты могли получить мазь, состоящую из ртути и хлора, для предотвращения заражения венерическими заболеваниями или пройти орошение уретры перманганатом калия после заражения ИППП.

Позиция армии США была иной, обусловленной реформистскими настроениями внутри страны. В октябре 1917 года военный министр Ньютон Д. Бейкер сказал:

Эти мальчики собираются во Францию. Я хочу, чтобы их правительство адекватно вооружило и одело их; но я хочу, чтобы они взяли с собой невидимую броню. . . моральную и интеллектуальную броню для их защиты за рубежом.

При поддержке Американской организации социальной гигиены он закрыл так называемые сегрегированные зоны вблизи армейских тренировочных лагерей, в том числе закрыл пресловутый район Сторивилль в Новом Орлеане . Когда два миллиона солдат американского экспедиционного корпуса были переброшены во Францию, они руководствовались приказом командующего АЭФ генерала Джона Першинга просто сказать «нет»:

Сексуальное воздержание является прямой обязанностью членов АЭФ как для энергичного ведения войны, так и для чистого здоровья американского народа после войны.

Это было подкреплено дополнительными плакатами и брошюрами с надписью: «Вы бы не стали пользоваться зубной щеткой другого парня, так зачем использовать его шлюху?» и «Солдат, получивший дозу, — предатель!» Армия США имела четкие инструкции для тех, кто не соблюдал правило отказа от снисхождения. Правила армии США требовали, чтобы солдаты, признавшиеся в половых контактах во время отпуска, проходили химическую профилактику, которая включала ирригацию полового члена. Солдаты, которые не явились на профилактику и позже заразились ВД, предстали перед военным трибуналом и, возможно, были приговорены к каторжным работам, в то время как те, кто заразился после лечения, потеряли зарплату только во время лечения. Инициатива, реализованная с первого дня обучения, оказалась настолько успешной, что врачи армии США сообщили, что в 96% случаев, которые они лечили, заражение произошло, когда солдат был еще гражданским лицом.

Однако при высадке в назначенном порту Сен-Назер разразился спор с французскими властями после того, как AEF закрыл доступ к Maisons Tolérée . По мере обострения спора президент Жорж Клемансо направил генералу Першингу записку, в которой предложил компромисс: американские медицинские власти будут контролировать определенные публичные дома, открытые исключительно для американских солдат. Першинг передал предложение Рэймонду Фосдику , который передал его министру Бейкеру. Получив его, Бейкер ответил: «Ради бога, Рэймонд, не показывай это президенту, иначе он остановит войну». Позже французы предложили сделку, нацеленную на чернокожих американских солдат, большая часть которых была назначена для разгрузки грузов в отдельных стивидорных батальонах, но власти США снова категорически отвергли эту сделку. Но это лишь подчеркнуло дифференцированную расовую политику США, поскольку по правилам армии США все чернокожие военнослужащие должны были проходить профилактику по возвращении из отпуска, независимо от того, признавали они сексуальный контакт или нет.

Политика, принятая армией США, сработала: уровень заболеваемости венерическими заболеваниями в их войсках был гораздо ниже, чем у французов, британцев и комбатантов Доминиона. Однако после подписания перемирия , когда армия США больше не могла ссылаться на военную необходимость в качестве основания для сокращения отпуска, уровень ВД среди военнослужащих армии США резко возрос.

Вторая мировая война

Во время Второй мировой войны доктор Эдит Сумерскилл подняла вопрос о Maisons Tolérées в парламенте перед военным министром Энтони Иденом после вмешательства британского экспедиционного корпуса . в парламенте были подняты дополнительные вопросы После вторжения в день Д , чтобы обеспечить продолжение такой местной практики и медицинских мер предосторожности.

Во время немецкой оккупации Франции двадцать лучших парижских домов , в том числе le Chabanais , le Sphinx и le One-Two-Two , были зарезервированы Вермахтом для немецких офицеров и сотрудничающих с ними французов. В это время процветали бордели, и Герман Геринг посетил Ле Шабане , о чем рассказывается в двухтомной книге Эротические годы 1940-1945 годов» « Патрика Бюиссона .

Аболиционизм во Франции

Закон Марты Ричард (1946)

Основная статья: Марта Ричард Лоу

После войны Марта Ришар , член городского совета Парижа и бывшая уличная проститутка, успешно провела кампанию за закрытие всех «домов». ) был принят закон Марты Ришар 13 апреля 1946 года голосами Христианско-демократической партии ( MRP ) и Коммунистической партии ( PCF . Последние считали публичные дома « буржуазными ». В результате легальные публичные дома были закрыты. (Это служит сюжетной точкой в ​​первом романе о Джеймсе Бонде « Казино Рояль» .) Однако проституция оставалась легальной деятельностью, запрещались только ее организация и «эксплуатация» ( сутенерство ).

Это положило конец существовавшей с 1804 года системе, которая фактически делала проституток менее заметными, не подавляя при этом торговлю, и, таким образом, сохраняла «общественную мораль». Реестры проституток должны были быть уничтожены, но полиция хранила их до 1960 года. Этот закон затронул около 20 000 женщин, и около 1400 домов были закрыты. Многие бывшие владельцы публичных домов вскоре вместо этого открыли «отели де пассе», где проститутки могли продолжать работать, но заметность их деятельности была ограничена.

Критики французской политики проституции, такие как Движение дю Нид , задаются вопросом, насколько эффективной была эта политика, ее реализация и действительно ли она закрыла «дома». Например, они указывают на наличие военных публичных домов в Алжире до 1960 года.

В 1958 году Центральное управление по в качестве подразделения полиции было создано подавлению сутенерства и сотрудничества с Интерполом. Он находится под руководством министра внутренних дел.

1960: Ратификация Конвенции ООН 1949 года.

Франция официально стала « аболиционисткой » в 1960 году, когда она ратифицировала Конвенцию ООН 1949 года о пресечении торговли людьми и эксплуатации проституции .

Государственная политика с 1960 г.

В дебатах по поводу проституции во Франции термин «отмена» использовался как для обозначения отмены законов и постановлений, которые проводят какое-либо различие между людьми, занимающимися проституцией, так и для населения в целом, а также для отмены самой проституции. В то время полицейские дела на проституток были окончательно уничтожены. Однако реализация значительно различалась на местном уровне, хотя проституция редко фигурировала в политической повестке дня в течение следующих 30 лет. Исключениями были демонстрации движений за права проституток против преследований со стороны полиции в 1975 году и периодические призывы отдельных политиков вновь открыть «дома» (см. « Закрытие домов» ниже).В их число входила мера Мишель Барзак ( RPR ), бывшего министра здравоохранения (1986–1988) в 1990 году в качестве меры общественного здравоохранения, учитывая опасения по поводу ВИЧ / СПИДа.

Государственная политика построена на двух принципах – криминализации и поддержке. Криминализация эксплуатации (бордели, сводничество, сутенерство) проституции, а также поддержка и реинтеграция тех, кто выходит из нее. Однако последний привлек мало средств и в основном был оставлен благотворительным НПО. Только одна должность в Департаменте социальных служб отвечала за эту часть политики и финансирования. Первоначальное намерение заключалось в том, чтобы департаменты создали свои собственные службы профилактики и реабилитации, но из 100 в соответствии с постановлением 1960 года было создано только 12, а к 1999 году их было только 5, которыми управляли НПО. Другие государственные обязанности перешли к управлению по правам женщин . а также время от времени министерствам здравоохранения, финансов, внутренних дел, иностранных дел и образования.

Уголовный кодекс 1994 года

В новом Уголовном кодексе сутенерство стало серьезным правонарушением, если оно было связано с организованной преступностью или варварством, и в целом было определено три степени тяжести с увеличением штрафов и тюремным заключением от пяти лет до пожизненного заключения. Клиенты подвергались уголовной ответственности только в случае совершения покупок у несовершеннолетних до 15 лет.

В 1998 году был добавлен секс-туризм, если преступления против несовершеннолетних совершались французскими жителями за пределами Франции.

Международная политика

В 1990-х годах Франция становилась все более настойчивой на международном уровне, выступая в роли поборника аболиционизма, выступая против шагов по либерализации и регулированию со стороны Нидерландов и Международной организации труда . Франция также выступила против проведения различия между «свободной» и «принудительной» проституцией в международных дискуссиях. Юбер Ведрин, министр иностранных дел, отстаивал позицию Франции на различных международных площадках, таких как протокол к Конвенции о правах ребенка о торговле детьми, проституцией и детской порнографией (2000 г.) и Конвенция об организованной преступности с протоколом о торговле людьми. ( Палермо, 2000). Французская политика, наряду с Международной конвенцией, подчеркивала, что настоящим злом является проституция, а не торговля людьми, определяемая как «сопутствующее зло». В то же время Николь Пери , министр по правам женщин ( Secrétaire d'État aux droits des femmes ; 1998–2002), включила проституцию в кампанию своего ведомства по насилию в отношении женщин, назвав ее формой насилия в Пекине+5 , ( Нью-Йорк, 2000).

Закон Саркози (Закон о внутренней безопасности) 2003 г.

Активное вымогательство также было объявлено вне закона в конце 1940-х годов. Пассивное домогательство (присутствие в открытой одежде в местах, известных проституцией) было объявлено вне закона в 2003 году в рамках пакета мер по обеспечению правопорядка тогдашним министром внутренних дел Николя Саркози в его «Законопроекте о внутренней безопасности» (loi pour la sécurité intérieure 2003, или LSI, также известный как Лой Саркози II), и имел эффект снижения заметности проституции на улицах. Организации проституток осудили эту меру, вступившую в силу в марте 2003 года, назвав ее карательной и направленной на усиление власти сутенеров. Многие проститутки начали работать в фургонах, и власти пытались бороться с этой стратегией, применяя правила парковки. Закон был отменен в 2016 году (см. ниже).

Закон 444 (2016 г.)

Закон № 2016-444 «Об усилении борьбы с системой проституции и поддержке лиц, занимающихся проституцией» вступил в силу 6 апреля 2016 года и вступил в силу 13 апреля 2016 года.

Наиболее разрекламированное положение этого закона заключается в том, что покупка сексуальных действий признана незаконной и наказывается штрафом в размере до 3750 евро, если проститутка является совершеннолетней. Покупка полового акта несовершеннолетней проститутке грозит 3 годами тюремного заключения и штрафом в 45 000 евро. Однако основная часть этого закона касается поддержки проституток, вышедших из индустрии, и поддержки жертв торговли людьми в целях сексуальной эксплуатации . Закон также отменил предыдущий закон о пассивном ходатайстве.

За первые шесть месяцев после принятия закона 249 мужчин были привлечены к ответственности за покупку сексуальных действий.

Юридический статус

Мужчина или женщина имеют законное право заниматься проституцией и заниматься сексуальными действиями. Покупка сексуальных действий была запрещена в апреле 2016 года.

Проститутки платят налоги, как и другие независимые виды деятельности.

Владение или управление борделем является незаконным.

Все формы незаконными сводничества являются . Сутенерство определяется как:

• «помогать» кому-то заниматься проституцией
• получение прибыли от проституции другого человека или получение средств от кого-то, кто регулярно занимается проституцией (живет за счет доходов)
• нанимать или обучать кого-либо заниматься проституцией или принуждать кого-либо заниматься проституцией.

Политика

Франция является страной, отменившей смертную казнь: ее государственная политика заключается в запрещении и искоренении проституции; однако в то же время он считает, что признание незаконным предложения сексуальных действий в обмен на товары или услуги в контексте частной жизни является нарушением свободы личности.

Этот вопрос занимал видное место во французской политической повестке дня с конца 1990-х годов, отвечая на международное давление в отношении детской проституции , порнографии и торговли людьми , международные различия между принудительным и добровольным занятием проституцией (отвергаемые доминирующим «аболиционистским» дискурсом) и растущую миграцию. Это сопровождалось усилением дискуссий о безопасности внутри страны, которые постепенно стали доминирующими, влияя на рамки обсуждения проституции. Это усилилось в 2002 году, когда Жан-Пьера Раффарена правое правительство (2002–2005) пришло на смену коалиции Gauche Plurielle ( множественное число левых ) Лионеля Жоспена (1997–2002). Идея Жоспена заключалась в том, что проститутки являются жертвами и их необходимо спасти и реинтегрировать. Эту точку зрения разделяли феминистки штатов , министры, делегаты и мощное аболиционистское лобби, и она отражена в докладе Дерике, а также в Национальной комиссии по насилию в отношении женщин. а также дебаты о современном рабстве ( esclavage Moderne ). Эти консультации, в свою очередь, позволили представителям гражданского общества получить доступ к политическому процессу. Очень немногие из них считали проституцию законной формой работы.

На муниципальном уровне были свидетельства того, что проститутки создавались как помеха обществу, которую необходимо ограничивать, и многие мэры обеих политических групп откликнулись на призывы групп граждан ввести в начале 2002 года подзаконные акты, ограничивающие деятельность проституток. очевидная повышенная видимость. Например, Франсуаза де Панафье (делегат UMP от 17-го округа ) летом 2002 года проводила кампанию против уличной проституции. подзаконные акты вытесняют рабочих, что в конечном итоге означает, что их перемещают из хорошо освещенных оживленных мест в гораздо более небезопасные районы. По мере того как дискурс сместился от аболиционизма к безопасности, появились и более четкие законы и правила. Это беспокойство позволило Николя Саркози позже мобилизовать общественное беспокойство по поводу безопасности, проявившееся на выборах того года, в своем законопроекте о внутренней безопасности.

Культурный контекст – это концепция гендерного равенства, изложенная в преамбуле к конституциям 1946 и 1958 годов и ставшая свидетелем растущей динамики политических успехов для женщин, включая создание агентства по женской политике в 1974 году и министерства по правам женщин в 1974 году. 1981. Однако по-прежнему существует значительный разрыв с точки зрения экономических возможностей и возможностей трудоустройства. Между тем, иммиграционная политика становится все более ограничительной, и вымогательство может привести к лишению мигранта разрешения на работу.

2007 года Манифест Социалистической партии призывает привлечь клиентов к «ответственности». Расплывчатые формулировки объясняются тем, что подобные меры остаются спорными в Социалистической партии. Манифест также призывает отменить запрет на «пассивное вымогательство».

В 2010 году Шанталь Брюнель , член парламента от правящей правой партии Саркози UMP и недавно назначенная глава офиса по вопросам равенства, призвал к легализации и регулированию закрытия домов (борделей) (см. Закрытие домов ниже), аналогично ситуации в нескольких соседних странах, утверждая, что это сделает секс-торговлю более безопасной и прозрачной. Она изложила стратегию в своей книге 2010 года « Покончить с насилием в отношении женщин ». Это вызвало бурную дискуссию. Французские проститутки выступают против этого плана по легализации и регулированию публичных домов , утверждая, что это ограничит их возможности принимать собственные решения — десятки французских проституток вышли на марш протеста против предложения легализовать публичные дома. Вместо этого они требуют отмены закона 2003 года, запрещающего ходатайство. требование, которое также поддерживает Шанталь Брюнель.

В июне 2012 года министр по делам женщин-социалисток Наджат Валло-Белькасем объявила, что хочет отменить проституцию во Франции и в Европе.

Государственный феминизм

Государственные феминистки доминировали в дискурсе в годы правления левого Жоспена, проводя кампанию против мужского насилия. Как подтвердила министр по делам женщин Николь Пери в своей речи в Нью-Йорке (см. выше), проституция как форма мужского насилия была важной частью этой государственной стратегии.

Это влияние ослабло в рамках программы безопасности последующих правых правительств, но все еще очевидно в новом политическом мышлении, как указано в отчете Мари-Жо Циммерманн ( UMP ) за 2002 год Делегации по правам женщин о проституции. в котором она повторяет мнение левых, что покупка секса представляет собой насилие. Распространенность этого мышления обнаруживается даже в бюджете.

Политические и социальные дебаты

Как и во многих других странах, дебаты о природе и регулировании коммерческого секса сильно поляризованы. Эти позиции знакомы тем, кто определяет секс-работу как насилие в отношении женщин, с одной стороны, и теми, кто видит проблему в стигматизации и плохих условиях труда, с другой. В результате появляются предложения либо по искоренению проституции, либо по социальным реформам. Доминирующая фракция аболиционистов состоит из католиков, защитников семейных ценностей и секций феминизма и левых. Как и везде, термин «аболиционизм» претерпел изменения от отмены Réglementation до включения в него отмены сексуального рабства .

С момента отмены Réglementation и закрытия домов (1946 г.) до конца 1990-х годов существовал широкий консенсус аболиционистов. Это стало результатом тесного соответствия позиции правительства доминирующему социально-политическому дискурсу, что сделало ее приемлемой для широкой коалиции, включавшей аболиционистов, светские и религиозные НПО, политиков с обоих концов политического спектра и большинство французских феминисток. В годы правления Жоспена это было настолько доминирующим, что казалось нормативным и неидеологическим. и выше любых философских дебатов. Это обеспечивает аболиционистам доступ как к политическому процессу, так и к ресурсам, таким как конференция ЮНЕСКО 2000 года (см. ниже), которая имела широкую поддержку, в том числе таких важных деятелей левого крыла, как Жан-Пьер Шевенман и Сильвиан Агацински , которая также была замужем за Лионелем Жоспеном.

В 1990-е годы ряд изменений сместил фокус дебатов. К ним относятся растущая глобализация движений по обе стороны дебатов, Швеция и Нидерланды пытались изменить свое законодательство в двух разных и разных направлениях, в Восточной Европе наблюдалась политическая нестабильность, а также возрастала обеспокоенность по поводу СПИДа , в то время как государственные феминистки также играли все большую роль в политических дебатах. Однако время от времени звучали голоса несогласных, такие как дебаты в Le Nouvel Observateur в 1999 году, вызванные голландским законодательством.

Проявления 2000 года

Проявлением аболиционизма стала декларация от 18 мая 2000 года, опубликованная в левоцентристской газете Le Nouvel Observateur , под названием « Le corps n'est pas une Marchandise » («Тело не является товаром»). Оно было подписано 35 известными гражданами и потребовало, чтобы Франция и Европа подтвердили свою приверженность отмене проституции, что привело к дебатам, охватывающим многие аспекты этой темы, такие как выбор, автономия, право голоса и агентность. Среди подписавшихся были Франсуа Олланд , Робер Юэ , Доминик Войне , Изабель Алонсо , Борис Сирюльник , Франсуаза Эритье и Антуанетта Фуке . На той же неделе министр труда заявила Мартин Обри в Национальной ассамблее, что Франция будет продолжать защищать свою аболиционистскую позицию против проституции, поскольку превращение человеческих тел в товар неприемлемо и является нарушением прав человека.

16 мая того же года ЮНЕСКО провела в Париже конференцию (« Люди бездны. Проституция сегодня »). организован Фондом Жана и Жанны-Сселя (Fondation Scelles), аболиционистская неправительственная организация, которая также опубликовала «Le livre noir de la prostitution» — резкую атаку на тему проституции.

В 1999 году было рассмотрено 189 дел о сутенерстве, 137 человек приговорены к тюремному заключению. В целом судебная власть удовлетворена существующим законодательством. хотя в 2000 году также было создано новое подразделение судебной полиции, использующее информационные технологии для борьбы с сутенерством и торговлей людьми. Транснациональные операторы оказались проблемой для полиции.

Расследование Сената (1999–2001 гг.)

Государственный феминизм достиг кульминации в создании в Сенате новой Délégation Aux Droits Des Femmes (Делегация по правам женщин). начало расследования в 1999 году. Отчет делегации за 2001 год (названный в честь его автора, сенатора Дины Дерик (1997–2001)) критиковал то, что он считал отсутствием приверженности борьбе с проституцией, главным образом разницу между официальной аболиционистской позицией Франции и тем, что происходило на практике. Хотя поначалу доклад был встречен положительно в парламенте, его политическое влияние было ограниченным. Сенатор Дерик ушел в отставку по состоянию здоровья и вскоре умер, в то время как другие факторы давления отвлекли дебаты на другие связанные меры, такие как организованная преступность, торговля людьми и «современное рабство». За пределами парламента возник новый активизм и требование действий, возглавляемое организацией Bus des Femmes . Но в центре протестов была торговля людьми, с акцентом на Восточную Европу. Однако новое правое правительство, избранное в 2002 году ( Жан-Пьер Раффарен ), должно было полностью изменить отношение к проституции (см. ниже).

Оппозиция

Критика доминирующего дискурса исходила от защитников прав проституток, ассоциаций здравоохранения, таких как Cabiria (Лион), группы по борьбе со СПИДом и некоторые активисты, которые жаловались, что к секс-работникам относятся патерналистски и лишают права голоса и моральной свободы. Они потребовали искоренения стигмы и восстановления прав, доступа к медицинским и социальным услугам, а также улучшения «условий труда». Такие организации, как Cabiria, ACT-UP Paris , PASTT и AIDES -Paris Isle-de-France осудили конференцию ЮНЕСКО (вверху) как стигматизирующую.

Все партии утверждали, что говорили от имени и в защиту секс-работников и разделяли заботу об их благополучии, хотя это отрицали их оппоненты. Таким образом, обе стороны придерживались позиции, согласно которой работники не должны подвергаться наказанию, позиционироваться как жертвы или законные работники.

Дебаты по безопасности 2002 г.

Новыми проблемами, возникшими в 2002 году, стали жалобы местных жителей и усиление дискурса о правопорядке как слева, так и справа, что привело к горячим дебатам. в частности, предложение Франсуазы де Панафье ( UMP ) закрытие домов (см. Закрытие домов ниже). вновь открыть Вопрос «безопасности» стал главным вопросом на президентских и парламентских выборах 2002 года. Крик «спасти республику» сработал на пользу правых и президента Жака Ширака и Жан-Пьера Раффарена. пришедших к власти в качестве премьер-министра в том же году. Николя Саркози стал министром внутренних дел в новом правом правительстве Рафферена (2002-2005 гг.), почти сразу же объявив о законопроекте о внутренней безопасности ( Loi No 2003-239 pour la sécurité intérieure ), и фокус дебатов вокруг проституции переместился на законодательство. (см. «Общественное мнение, 2002 г.» ниже)

Законодательство (Закон о внутренней безопасности) 2003 г.

Оправдывая эти меры, Саркози заявил, что значительные слои населения испытывают «беспокойство и законное раздражение». Статья 42 касается защиты женщин, занимающихся проституцией, считающихся жертвами эксплуатации, и она была расширена министром по вопросам равенства на рабочем месте Николь Амелин (2002–2004 годы). Саркози заявил, что, устанавливая уголовную ответственность за пассивное приставание, он защищает проституток и помогает им избежать организованной преступности. Позиция правительства заключалась в том, что действия против определенных видов деятельности улучшат качество жизни и чувство безопасности бедных слоев населения, которые, вероятно, станут жертвами преступлений. Саркози заявил, что бедняки поддерживают жесткую программу борьбы с преступностью и что население в целом хочет более жесткой позиции в отношении закона и порядка. В частности, он процитировал опрос Ipsos , согласно которому 80% людей с минимальной заработной платой одобряют его предложения и что чем ниже социально-экономический класс, тем больше поддержки. В феврале 2002 года опрос показал, что безопасность была самым важным вопросом, волнующим людей в год выборов, а в октябре 70% населения сочли предложенные меры необходимыми.

Законопроект Саркози одновременно дал новое определение проституции и изменил политику, сделав домогательство, которое ранее считалось незначительным правонарушением, серьезным правонарушением (un délit) (первоначально до шести месяцев тюремного заключения, но было изменено на два), с более жесткими штрафами, и вернул «пассивное» домогательство. как преступление (статья 50). Пассивное вымогательство ранее было декриминализировано другим правым правительством, правительством Балладура , в 1994 году.

Предлагаемая статья 225-10-1 устранила необходимость наличия у полиции доказательств вымогательства, позволив «одежде или позе» быть достаточными. Он объяснил, что полиции неудобно собирать доказательства активного вымогательства. В Сенате правительственная поправка впоследствии удалила упоминание об одежде после народного протеста. Статья 50 также криминализировала покупку сексуальных услуг у тех, кто считается «особо уязвимым», например, «болезнь, инвалидность, физическая или умственная отсталость или беременность».

Кроме того, новое законодательство позволило иностранцам отзывать разрешения за нарушение общественного порядка, что позволило депортации стать наказанием за вымогательство (активное или пассивное), даже если они были легальными иммигрантами. Он рассмотрел проблему торговли людьми, дав ей определение и наложив меры наказания. В случае предполагаемых жертв торговли людьми сотрудничество позволило им остаться и работать до тех пор, пока их дело не будет рассмотрено. Если бы эксплуататоры были осуждены (статья 76), они могли бы получить ПМЖ. Наконец, статья 52 разрешает публиковать годовые отчеты о проституции во Франции, начиная с 2004 года.

Реакции

Реакция включала демонстрации и петиции. Критика исходила со стороны левых, профсоюзов, женских и группы по защите прав человека и борьбы с бедностью, которые видели этот законопроект, который одновременно касается попрошайничества, сквотирования и собраний в общественных местах зданий, как нападение на бедных, заявляя, что никто не хочет быть нищим или проституткой. Саркози обвинили в эксплуатации неуверенности людей. В Сенате эти меры рассматривались как чистка улиц, а не устранение причин социальных проблем и социальной изоляции , и что восстановление проституции как вопроса правопорядка просто загонит ее в подполье, лишив секс-работников доступа к услугам, и наносящий ущерб кампаниям по борьбе со СПИДом. было заявлено, что никто не хочет быть нищим или проституцией, жить в кварталах, где нет удобств и общественных услуг». Было отмечено, что не было принято никаких мер по борьбе с организованной преступностью или теми, кто может эксплуатировать секс-работников. .

Особую озабоченность вызывал вопрос пассивного вымогательства, поскольку он мог означать, что любую женщину могут арестовать за то, как она одевалась, и его было особенно трудно определить. Судебные органы были в равной степени недовольны доказательствами, состоящими исключительно из показаний полиции, и не хотели выносить обвинительный приговор. Было высказано предположение, что забота о жертвах торговли людьми вряд ли совместима с их наказанием и что проституция стала ассоциироваться с торговлей людьми. Политика торговли людьми, казалось, была больше направлена ​​на проницаемость границ, чем на реальных преступников, в то время как секс-работники-мигранты, по-видимому, подвергались особой дискриминации, поскольку их одновременно «спасали» и депортировали, никоим образом не устраняя их уязвимость. Призывы направить политику торговли людьми на торговцев людьми, а не на секс-работников, исходили от Законодательной комиссии Сената, делегаций по правам женщин в Сенате и Национальной ассамблее, а также от оппозиции.

На слушаниях в Сенате по делу о проституции в том году Клод Буше из Bus des Femmes , группы поддержки секс-работников, описал, как секс-работники продают секс, чтобы выжить, не имея возможности свести концы с концами на социальное обеспечение или минимальную заработную плату. По ее мнению, обращение с ними как с преступниками просто сделает их более уязвимыми. « Cette loi n'est même pas une loi d'ordre моральный, c'est une loi contre les exclus, contre les plus vulnérables » (Этот закон даже не является законом общественной морали, это закон против тех, кто исключен, против самых уязвимых)

Оценка

Саркози не пытался разработать всеобъемлющую политику по борьбе с проституцией, а скорее стремился к быстрому решению проблемы, направленному на решение насущных проблем избирателей с точки зрения видимости. В этом он преуспел, по крайней мере, в краткосрочной перспективе. Полиция сообщила о снижении распространенности на 40%, а также о том, что полиция переместилась в более уединенные места и часы. Однако более глубокий эффект заключался в том, что Саркози превратил секс-работников из жертв в преступников и связал это с иммиграционными дебатами, сосредоточив внимание исключительно на уличных сделках. Это позволило избежать неудобств клиентам из среднего класса, которые могли бы создать еще большую оппозицию. Политика правительства имела тенденцию изображать всех женщин-иммигрантов, занимающихся проституцией, наиболее уязвимых, как жертв торговли людьми и эксплуатации, а их сутенеров - как «иностранцев».

После вступления закона в силу в период с марта 2003 г. по июль 2004 г. было предъявлено 5619 обвинений в пассивном домогательстве, 90% из них составляли женщины, большинство из которых были из Болгарии и Албании (40%), Нигерии , Сьерра-Леоне и Камеруна (35%). . 15% были гражданами Франции, еще 10% - выходцами из других регионов Африки и 2% - выходцами из Азии. Заметно увеличилось количество задержанных и депортированных иностранных рабочих. В 2004 году полиция ликвидировала множество сетей торговли людьми, в основном охватывающих Восточную Европу и Африку. Хотя в законе говорится о защите, убежище и реинтеграции, по данным Cimade , в нем не предусмотрено никаких положений. неправительственной организации Результаты закона были сочтены катастрофическими для женщин, которые должны были быть защищены. Последствия в основном заключались в перемещении, вытеснении их деятельности в изолированные районы, а временной интервал с 3 до 7 утра изолировал их от обслуживающих учреждений, подверг их насилию и разрушил исторически сложившиеся рабочие отношения с полицией. Исследование Анны Идальго и Кристофа Кареше , заместителей мэра Парижа ( Бертрана Деланоэ ), было особенно критично:

« Объединяя свободную проституцию и принудительную проституцию, которые являются совершенно разными процессами, преследуя людей, занимающихся проституцией, без каких-либо различий, этот закон узаконивает и усиливает символическое, физическое, полицейское, институциональное насилие. Он также усиливает их незащищенность, вынуждая их инвестировать в в местах, удаленных от глаз, тем более, что это заставляет их работать больше, поскольку все видели, как их клиенты стали реже, и, следовательно, их доходы уменьшаются в среднем на 50% »

Саркози провел резкое различие между «классической проституцией» традиционной французской Fille de Joie, которую он изображал как беспроблемную, даже культурную икону (см. Культура), и присутствием « ces malheureuses filles étrangères » (этих бедных иностранных девушек). ) на улицах Франции, которого он изобразил как угрозу безопасности. «Спасая» этих жертв торговли людьми и вернув их домой, он предложил решить ситуацию. Он утверждал, что единственный способ добиться этого — арестовать их, а затем отправить обратно к семьям ( Si le racolage est reconnu comme un delit, les Forces de l'ordre pourront, parce qu'elles auron commis un delit, ramener ces filles chez elles ), который он назвал гуманитарным долгом « c’est un devoir, dirai-je, humanitaire que de raccompagner cette personne chez elle » (я скажу, что это гуманитарный долг — вернуть такого человека в свой дом ).

«Я не могу предложить наказать этих бедных девушек: преступление, которое мы создаем, должно прийти им на помощь… Я надеюсь, что у этих женщин будет лучшее будущее, чем ночь за ночью сталкиваться с унизительными встречами»

Проводя это различие, Саркози часто ссылался на неспособность говорить по-французски, трактуя этот вопрос как защиту французского языка. Он предположил, что это делает их уязвимыми для эксплуатации и что полиция заберет их домой. Этот последний пункт стал мишенью для тех, кто считал, что их отправляют обратно в условия, из-за которых они вообще уехали.

Дальнейшие законодательные попытки

На изменения в политике торговли людьми в 2003 году больше повлияло европейское и международное влияние, чем внутренние проблемы, но торговля людьми наконец была определена, а также предоставлены жертвам виды на жительство в обмен на свидетельские показания. Критики усомнились в практичности и равном распределении льгот между женщинами и властями, что является выражением противоречия между правами человека и общественной безопасностью.

В апреле 2006 года сенатор Николь Борво ( ФКП ) попыталась внести частный законопроект об отмене закона Саркози, утверждая, что он оказался неэффективным и превратил жертв в преступников. Эта концепция была очень похожа на отчет Дерика 2001 года, в котором проституция описывалась как насилие, а не как закон и порядок, и требовала наказания эксплуататоров, а также мер по предотвращению и поддержке.

2011 Парламентская комиссия

В апреле 2011 года в отчете парламентской комиссии («En finir avec le mythe du plus vieux métier du monde») было рекомендовано принять шведский подход к криминализации покупки сексуальных услуг. Министр социальных дел Розелин Бачело поддержала это предложение, заявив: «Не существует такого понятия, как свободно выбранная и добровольная проституция. Продажа половых актов означает, что женские тела предоставляются мужчинам независимо от желания этих женщин». Другая поддержка исходила от Движения дю Нид . Французское движение секс-работников STRASS осудило эти предложения.

Предложения о наказании клиентов проституции (2011–2016 гг.)

В октябре и ноябре 2013 года французские законодатели начали обсуждать предложение о наказании клиентов проституции. 4 декабря Национальное собрание приняло законопроект о штрафовании клиентов проституток 268 голосами против 138 при 79 воздержавшихся, который предусматривает наложение штрафа в размере не менее 1500 евро на клиентов, уличенных в оплате сексуальных отношений. В Национальной ассамблее большинство тех, кто поддержал законопроект, были депутатами от Социалистической партии , которая доминировала в палате. Закон был принят Национальным собранием 4 декабря 2013 года. Законопроект вызвал серьезные разногласия во Франции среди политиков и интеллектуалов, некоторые за легализацию проституции, а другие за ее запрет. Против законопроекта выступили многие секс-работники, и он был отклонен Сенатом Франции в июле 2014 года.

Наконец, 6 апреля 2016 года Национальное собрание Франции проголосовало за оштрафование клиентов проституток на 1500 евро.

Строительство проституции

Критики Скажем, большинство рамок (неудобство, жертва, девиант, угроза безопасности), в которых обсуждается секс-работа во Франции, построены без участия секс-работников, которые изображаются лишенными голоса и свободы действий. Есть исключения, такие как французская феминистка-лесбиянка Клоди Лесселье.

Общественное мнение

КСА, Опросная организация провела несколько исследований о проституции во Франции. В ходе телефонного опроса 2002 года было проанализировано отношение французов к проституции. 64% респондентов заявили, что проституция является «практикой, унижающей имидж и достоинство женщины (или мужчины)». 66% опрошенных высказались за возобновление закрытия домов (борделей – см. Закрытие домов ниже), 37% хотели, чтобы клиенты были криминализированы, 22% хотели, чтобы проститутки были криминализированы и 33% хотели, чтобы все формы проституции были запрещены. быть незаконным. разбивке опроса по возрасту и полу опрос показал, что некоторые люди давали противоречивые ответы При анализе и : что оба решения сработают, поскольку опрос показал, что большинство людей недовольны существующей правовой ситуацией). Пожилые люди и мужчины более благосклонно относились к идее легализации публичных домов. По данным опроса 2006 года, только 14% считали, что проституция должна быть незаконной. Результаты опроса, опубликованные в 2010 году, дали 59% голосов за повторное открытие публичных домов, а 10% - против. Либерализации противостоят аболиционистские группы, такие как Движение дю Нид .

Экспертное мнение

В мае 2011 года, в седьмую годовщину введения LSI, организация «Врачи мира» опубликовала очень критический отчет о действии закона и призвала к его отмене.

Формы и масштабы проституции

Проститутка-активистка в Париже, 2005 г.

Проститутки, работающие в фургонах в Лионе , Франция.

По оценкам исследований 2003 года, во Франции проституцией работают около 15 000–20 000 женщин. В 2010 году количество проституток мужского и женского пола, работающих полный рабочий день, оценивалось в 20 000–30 000 человек, из которых 80% составляли иностранцы. По оценкам, в 2018 году в стране насчитывалось 30 000 проституток, из которых 90% были иностранцами.

Секс-работа во Франции, как и в других странах, принимает разные формы. К ним относятся уличная проституция , эскорт-услуги , бары и квартирная проституция . Уличная проституция частично контролируется сутенерами, в то время как другие работники являются автономными проститутками. В некоторых районах, таких как Лион или Булонский лес в Париже, секс-работники пользуются фургонами (см. иллюстрацию). Самая известная улица проституции в Париже, улица Сен-Дени , в последние годы была несколько облагорожена, и проститутки были перенесены дальше на север. Эскорт-услуги, когда нанимают женщину или мужчину для «развлечений» или общения, но обычно включая секс, во Франции менее распространены, чем в Северной Америке . В барах женщины пытаются склонить мужчин к покупке дорогих напитков одновременно с половым актом. Цены устанавливает владелец бара, а деньги делятся между владельцем и проституткой. Пигаль Пип-шоу хорошо известны практикой подобных мошенничеств. Проституция в квартирах рекламируется в газетах и ​​журналах для взрослых. Свингерские клубы — это места, где происходит обмен партнерами, и иногда их посещают платные проститутки, а также «любительские» женщины и пары, которые входят в клуб, не платя фиксированную плату в размере от 80 до 120 евро, которую платят мужчины, включая еду. напитки и неограниченные секс-сессии, с той особенностью, что они проводятся под открытым небом на виду у всех гостей.

Бордели

Бордели ( дома закрываются ) остаются незаконными, но действуют незаметно и тайно. С момента их официального закрытия в 1946 году периодически раздавались призывы к их повторному открытию. В 1990 году Мишель Барзак ( RPR ), бывший министр здравоохранения (1986-1988), предложила вновь открыть их в качестве меры общественного здравоохранения. В 2002 году разразился скандал из-за предложения Франсуазы де Панафье ( UMP ), которое разделило французских феминисток: Жизель Халими осудила его, но Элизабет Бадинтер увидела в этом вопрос «права свободно распоряжаться своим телом».

Предложение Шанталь Брюнель о возвращении к регулируемым публичным домам в 2010 году встретило сопротивление французских секс-работников (см. «Политика» выше).

Тем временем Испания воспользовалась разницей между двумя странами, открыв публичные дома вдоль французско-испанской границы.

Заработок

В 2004 году средний заработок французской проститутки оценивался в 500 евро в день. Для проституток из стран южнее Сахары, живущих во Франции, эта сумма была меньше — около 200–300 евро. Некоторые едва зарабатывали 50–150 евро в неделю.

Проституция и культура

Салон на улице Мулен , автор Анри де Тулуз-Лотрек , 1894 г.

Николя Саркози признал, что традиционные секс-работники являются частью национального культурного наследия Франции. Картины и рисунки закрытия домов (борделей) и проституции часто появлялись в искусстве на протяжении веков, некоторые из них показаны здесь. Одними из самых известных являются сцены в публичных домах, созданные Анри де Тулуз-Лотреком , Эдгаром Дега и Пабло Пикассо , среди других. Брассай опубликовал фотографии борделей в своей книге 1935 года «Voluptés de Paris» . Объёмный иллюстрированный труд, посвящённый этому явлению, — «Бордели». , искусство, литература, мораль Роми История (Робер Мике), впервые опубликованная в 1952 году.

Среди писателей, изображающих жизнь женщин, занимающихся проституцией во Франции, — Оноре де Бальзак и Виктор Гюго (см. Библиографию).

В Музее эротизма в Париже один этаж отведен под закрытие домов . Здесь выставлены Polissons et galipettes , коллекция коротких эротических немых фильмов, которые использовались для развлечения посетителей борделей, а также экземпляры Le Guide Rose , современного путеводителя по борделям, который также содержал рекламу. 2003 года BBC Four В документальном фильме «Сторивилль -Парижский бордель» описывается закрытие дома .

Выставка об исторических парижских борделях проходила с ноября 2009 по январь 2010 года в художественной галерее через дорогу от бывшего Le Chabanais .

Секс-торговля

Смотрите также: Торговля людьми во Франции

Франция является страной назначения, транзита и ограниченного происхождения женщин и детей, ставших жертвами торговли людьми в целях сексуальной эксплуатации . Иностранные жертвы из Восточной Европы , Западной и Северной Африки , Азии и стран Карибского бассейна подвергаются торговле людьми в целях сексуальной эксплуатации. Сети торговли людьми в целях сексуальной эксплуатации, контролируемые нигерийцами, болгарами, румынами , китайцами и французами, принуждают женщин заниматься проституцией с помощью долговой кабалы , физической силы и психологического принуждения, включая использование вуду и наркомании. В последние годы увеличилось число детей, эксплуатируемых в коммерческом сексе. Дети, в основном из Румынии, Западной и Северной Африки и Ближнего Востока, становятся жертвами торговли людьми во Франции. По оценкам правительства, большинство из 30 000 людей, занимающихся проституцией во Франции, около 90 процентов из которых являются иностранцами, вероятно, являются жертвами торговли людьми. Торговля мужчинами-жертвами в целях сексуальной эксплуатации увеличилась. Нигерийские сети торговли людьми используют маршруты перевозки мигрантов и наркотиков через Ливию и Италию для перевозки девочек во Францию.

Управление Государственного департамента США по мониторингу и борьбе с торговлей людьми относит Францию ​​к стране « уровня 1 ».

См. также

• Проституция в Париже
• Проституция в заморской Франции

Библиография

Общий

• Французские законы регулирования и миф о проститутке. Сивилла Кумская
• Лилиан Матье. Возникновение и неопределенные результаты социальных движений проституток. Европейский журнал женских исследований, 1 февраля 2003 г., вып. 10 нет. 1 29-50
• Лилиан Матье. Проститутки и феминистки в 1975 и 2002 годах: невозможное возобновление союза. Работа, гендер и общество 2/2003 (№ 10), с. 31-48.
• Олвуд Г. Дебаты о проституции во Франции. Современная политика 10 (2) 145–157, 2004 г.
• Общества 2008 № 99, 2008/1 Проституция и общество
• Проститутки . Клио. Женщины, пол, история . 2003/1 (№ 17)
• Гиймо Ф. и др. Отчет о ходе мероприятий по профилактике ВИЧ среди проституток. Кабирия, декабрь 2008 г.
• Друзья женского автобуса. Годовые отчеты
• Хэндман, Мари-Элизабет и Мосс-Лаво, Жанин (ред.) Проституция в Париже. Париж, Ла Мартиньер, 2005 г.
• Мари-Виктуар Луи Персональный сайт : Статьи о проституции Антология литературы о проституции
• Досье: Каковы политические ответы на проблемы проституции? 12 марта 2003 г.

Феминизм

• Клоди Лесселье: Феминизм и проституция: противоречия. Новое тысячелетие, Либертарианские вызовы, 2001 г.
• Клоди Лесселье: Борьба с системой проституции. Следующий выбор, март 2001 г.

История

• Движение дю Нид: Ключевые даты во Франции (ключевые даты французской проституции)
• Корбин А. Женщины по найму: проституция и сексуальность во Франции после 1850 года. Гарвард, 1996 г.
• Бернхаймер К. Фигуры с дурной репутацией: представление проституции во Франции девятнадцатого века. Издательство Университета Дьюка, 1997 г. , отрывки
• Уильям Эктон: Проституция во Франции, 1857 г.
• Куртизанки: Проституция во времена «Отверженных». История департамента Маунт-Холиок
• Лия Лидия Отис. Проституция в средневековом обществе: история городского учреждения в Лангедоке. Издательство Чикагского университета, 2009 г. ISBN   0226640345
• Эрика-Мари Бенабу: Проституция и полиция морали в 18 веке , Париж, 1987.
• Мальте Кёниг: Государство как сутенер. Отмена регулируемой проституции в Германии, Франции и Италии в 20 веке , Берлин 2016 ( Скачать на perspectivia.net ).
• Юлия Брюггеманн: Обзор государства как сутенера: отмена регулируемой проституции в Германии, Франции и Италии в 20 веке , в: H-France Review , Vol. 17 (июль 2017), № 121 .
• Ален Корбен: Свадебные девушки. Сексуальная бедность и проституция в XIX веке , Париж, 2010 г. (1978 г.).
• Ален Корбен: Женщины по найму. Проституция и сексуальность во Франции после 1850 г. , Кембридж, 1990 г.
• Джилл Харсин: Борьба с проституцией в Париже девятнадцатого века , Принстон, 1985.
• Жак Россио: Средневековая проституция , Париж, 1990 год.