Последний римский император

Последний римский император , также известный как Последний мировой император или Император последних дней — фигура средневековой европейской легенды, развившаяся как аспект христианской эсхатологии . Легенда предсказывает, что в последние времена на земле появится последний император, чтобы восстановить Римскую империю и взять на себя функцию библейского катехона , который останавливает приход Антихриста . VII века, Легенда впервые появляется в апокалиптическом тексте известном как Апокалипсис Псевдо-Мефодия ; это и оракулы Тибуртинской Сивиллы являются двумя наиболее важными источниками. Он развивался на протяжении веков, став особенно заметным в 15 веке. понятие Великого католического монарха С этим связано .

Фонды

Легенда основана на Апокалипсисе Псевдо-Мефодия , который, после Книги Даниила и Книги Откровения , был «самой распространенной апокалиптической историей в Европе». ^{[ 1 ]} В работе предлагается Последний Император, который будет сражаться с религиозными врагами, в первую очередь с недавним распространением ислама во время ранних мусульманских завоеваний : ^{[ 2 ]} он «выступит против них [врагов веры] из Эфиопского моря и пошлет меч и опустошение в Этрибус, их родину, захватив их женщин и детей, живущих в Земле Обетованной». ^{[ 3 ]} Победив своих врагов, он отправился в Иерусалим и оставил свою власть на Елеонской горе . ^{[ 2 ]} «Последний император» получил дальнейшее развитие в трудах Адсо из Монтье-ан-Дера , чья «Libellus de Antichristo» (ок. 954 г.) представляла собой популярную биографию Антихриста, пришествию которого предшествовало возвышение франкского правителя (продолжение Римская империя); этот Последний Император добровольно откажется от своей власти и умрет, после чего к власти придет Антихрист. ^{[ 3 ]} Другой важный импульс исходил от оракулов Тибуртинской Сивиллы , впервые записанных на латыни около 1000 года; его легенда оказалась особенно подходящей для правителей всей Европы, поскольку она содержала список императоров и королей, предшествовавших Последнему императору, который можно было пересматривать или дополнять в зависимости от политических и династических обстоятельств. ^{[ 2 ]} В пятнадцатом веке он все еще пользовался большой популярностью. ^{[ 4 ]}

Католическая традиция

Идея Великого Царя занимает видное место в мистических и народных традициях, а также в трудах людей, которым, как полагают, были дарованы дары пророчества или особые посещения посланников с небес (таких как ангелы , святые или Христос). Великий католический монарх был очень популярен в фольклоре вплоть до эпохи Просвещения 18 века . Он вновь появился в пророчестве XIX века, когда французские легитимисты считали, что Анри, граф Шамборский новым королем станет .

Мари-Жюли Джаэнни (1850–1941), также известная как «бретонский» стигматик, предсказала, что избранным королем станет Генрих V, граф Шамбор. Несмотря на его смерть, одно из ее предсказаний, датированное 1890 годом, гласит, что он все еще «зарезервирован для великих эпох», то есть конца времен. ^{[ 5 ]}

В книге 1871 года « Будущая карьера Наполеона » пропагандировалось Наполеона III в качестве римского императора над «новой Римской империей, состоящей из десяти королевств». правление ^{[ 6 ]}

Катехизис Католической Церкви говорит только о Христе как о царе, которому надлежит проявиться в «последние дни». ^{[ 7 ]} Там говорится об этом явлении, связанном с его признанием «всем Израилем». ^{[ 8 ]} и которому предшествует окончательное испытание Церкви, «религиозный обман, предлагающий людям видимое решение их проблем ценой отступления от истины. Высший религиозный обман — это обман Антихриста, псевдомессианизм, посредством которого человек прославляет себя на месте». Бога и Мессии Его пришедшего во плоти». ^{[ 9 ]} В нем не упоминается о приходе какого-либо Великого католического монарха, будь то французского, немецкого или какого-либо континента.

Французский в писатель и католик-традиционалист Ив Дюпон высказал мнение, что Великий монарх будет иметь реставраторский характер и что он восстановит европейскую католическую королевскую власть, уничтожит власть еретиков и атеистов и успешно обратит многих мусульман и евреев . веру ^{[ 10 ]}

См. также

Ссылки

^ «Император мира: Карл Великий и строительство имперской власти, 800–1229 гг. — Скачать PDF бесплатно» . epdf.советы . Проверено 30 августа 2018 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Латовски, Энн А. (2013). Император мира: Карл Великий и строительство имперской власти, 800–1229 гг . Корнелл, УП. стр. 70–72. ISBN 9780801451485 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Макгинн, Бернард (1979). «Адсо из Монтье-ан-Дер». Апокалиптическая духовность: Трактаты и письма Лактанция, Адсо Монтье-ан-Дюра, Иоахима Фиоре, францисканских спиритуалов, Савонаролы . Нью-Йорк: Паулист Пресс. стр. 89–96.
^ Маккендрик, Джеральдин; Маккей, Ангус (1991). «Визионеры и аффективная духовность в первой половине шестнадцатого века». В Перри, Мэри Элизабет; Круз, Энн Дж. (ред.). Культурные встречи: влияние инквизиции в Испании и Новом Свете . Беркли: Калифорнийский университет, стр. 93–101.
^ «Мари-Жюли Джаэнни, «Бретонский стигматик»: ее жизнь и пророчества, www.mysticsofthechurch.com/2015/07/marie-julie-jahenny-breton-stigmatist.html
^ Наполеон III, император Франции, 1808-1873 гг. (1871). Будущая карьера Наполеона после предстоящего восстановления Империи Наполеона. С мнениями двадцати священнослужителей и т. д . OCLC 1065340013 . {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
^ Катехизис Католической Церкви, 671-672 гг.
^ Катехизис Католической Церкви, 674 г.
^ Катехизис Католической Церкви, 675 г.
↑ По поводу иудео-масонского заговора . См. «Католическое пророчество: Грядущее наказание» Ива Дюпона. 1970 год; Рокфорд, Иллинойс: TAN Books and Publishers, 1973. Цитируется в книге «Переписывание будущего: история современного католического сценария конца времен» , «Catholic World Report» , 14 декабря 2019 г.

Библиография

С.Н., Чудесная книга , 1522 г.
Бэтген, Фридрих , Папа-ангел: Лекция, прочитанная 15 января 1933 года на публичном собрании Кенигсбергского научного общества , М. Нимейер, Галле (Заале), 1933 год OCLC 9819016
Александр, Пол Дж., Византия и миграция литературных произведений и мотивов: Легенда о последнем римском императоре , в Medievalia et Humanistica, NS 2 (1971), стр. 47 ИССН...
Мюрез, Эрик, История и легенда о великом монархе , Альбин Мишель, Париж, 1975 г. ISBN 2-253-02052-4
Александр, Пол Дж., Средневековая легенда о последнем римском императоре и ее мессианское происхождение , Журнал институтов Варбурга и Курто, 41 (1978), стр. 1–15 ISSN ...
Маркиз де ла Франкери де ла Тур, Андре Лесаж, Святой Папа и великий монарх согласно пророчествам , Editions de Chiré, Chire-en-Montreuil, 1980 ISBN ...
Бертен, Франциск, Революция и парусия великого монарха , в Politica Hermetica, 3 (1989), стр. ... ИССН...
Берч, Десмонд А., Испытание, скорбь и триумф: до, во время и после Антихриста , Queenship Publishing Company, ..., 1997 ISBN 978-1-882972-73-9
Мёринг, Ханнес, Мировой император последних времен , Ян Торбеке Верлаг, Штутгарт, 1999 г. ISBN 978-3-7995-4254-8
Отто, Хелен Цима, Великий монарх и Третья мировая война в православных, римско-католических и библейских пророчествах , The Verenikia Press, Rock Hill, 2000 ISBN 1-891663-01-1
Габриэле, Мэтью, Империя памяти: Легенда о Карле Великом, франках и Иерусалиме перед Первым крестовым походом , Oxford University Press, Оксфорд, 2011 г. ISBN 978-0-19-959144-2
Рубинштейн, Джей, Армии Небесные: Первый крестовый поход и поиски Апокалипсиса , Basic Books, 2011 г. ISBN 978-0-4650-1929-8

[1] «Император мира: Карл Великий и строительство имперской власти, 800–1229 гг. — Скачать PDF бесплатно» . epdf.советы . Проверено 30 августа 2018 г.

[latowsky-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с Латовски, Энн А. (2013). Император мира: Карл Великий и строительство имперской власти, 800–1229 гг . Корнелл, УП. стр. 70–72. ISBN 9780801451485 .

[mcginn-3] Перейти обратно: ^а ^б Макгинн, Бернард (1979). «Адсо из Монтье-ан-Дер». Апокалиптическая духовность: Трактаты и письма Лактанция, Адсо Монтье-ан-Дюра, Иоахима Фиоре, францисканских спиритуалов, Савонаролы . Нью-Йорк: Паулист Пресс. стр. 89–96.

[4] Маккендрик, Джеральдин; Маккей, Ангус (1991). «Визионеры и аффективная духовность в первой половине шестнадцатого века». В Перри, Мэри Элизабет; Круз, Энн Дж. (ред.). Культурные встречи: влияние инквизиции в Испании и Новом Свете . Беркли: Калифорнийский университет, стр. 93–101.

[5] «Мари-Жюли Джаэнни, «Бретонский стигматик»: ее жизнь и пророчества, www.mysticsofthechurch.com/2015/07/marie-julie-jahenny-breton-stigmatist.html

[6] Наполеон III, император Франции, 1808-1873 гг. (1871). Будущая карьера Наполеона после предстоящего восстановления Империи Наполеона. С мнениями двадцати священнослужителей и т. д . OCLC 1065340013 . {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )

[7] Катехизис Католической Церкви, 671-672 гг.

[8] Катехизис Католической Церкви, 674 г.

[9] Катехизис Католической Церкви, 675 г.

[10] По поводу иудео-масонского заговора . См. «Католическое пророчество: Грядущее наказание» Ива Дюпона. 1970 год; Рокфорд, Иллинойс: TAN Books and Publishers, 1973. Цитируется в книге «Переписывание будущего: история современного католического сценария конца времен» , «Catholic World Report» , 14 декабря 2019 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]