Стул

Кафедра — возвышенный трон епископа в раннехристианской базилике . ^{[ 1 ]} В этом значении его также можно назвать епископским престолом . Со временем родственный термин «собор» стал синонимом «резиденции» или главной церкви епископства . ^{[ 1 ]}

Слово в современных языках происходит от обычного греческого слова καθέδρα [ kathédra ], означающего «сидение», без особого религиозного подтекста, и латинского слова cathedra , в частности стула с подлокотниками. ^{[ нужна ссылка ]}

Это символ преподавательской власти епископа в Католической церкви , Православной церкви и церквях англиканской общины . ^{[ нужна ссылка ]}

Этимология

Английское слово «cathedra», во множественном числе, происходит от латинского слова «кресло», которое само происходит от греческого (καθέδρα). значения этого термина После IV века епископы переняли римские , связанные с властью, закрепленной за Императором. Оно тесно связано с этимологией слова стул .

Стулья апостолов

Этот термин появляется в раннехристианской литературе во фразе cathedrae apostolorum , указывающей на власть, полученную непосредственно от апостолов . ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Со стула

Доктрина папской непогрешимости, латинская фраза ex cathedra (буквально «с кресла») была провозглашена на Первом Ватиканском соборе Пием IX в 1870 году как означающая «когда при исполнении своего служения пастыря и учителя всех христиан В силу своего высшего апостольского авторитета епископ Рима определяет учение о вере и морали, которого должна придерживаться вся Церковь». ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

Кафедра как епископская кафедра

Тертуллиан ( ок. 155 — ок. 240? ) был первым, кто использовал кафедру в значении епископской кафедры . ^{[ 5 ]}

Соборы как резиденция епископа

Со временем главная церковь епархии , используемая ее епископом в качестве основной церкви, получила название « собор ». ^{[ 1 ]} официальная епископская кафедра . Собор – это буквально церковь, в которой расположена ^{[ нужна ссылка ]}

Объединенная международная комиссия по теологическому диалогу между Католической и Православной Церковью использует термин «собор», чтобы указать на существование епископа в каждой поместной церкви , в самом сердце церковного апостольства . ^{[ 6 ]}

Яркие примеры

Председатель Питера

Ярким примером кафедры является кафедра « Триумф» кафедры Петри, спроектированная Джан Лоренцо Бернини в 1657 году, завершенная и установленная в соборе Святого Петра в Риме в 1666 году. Еще в 8 веке древний деревянный стул был покрыт бляшками из слоновой кости. с изображением Двенадцати подвигов Геракла и некоторых созвездий, ^{[ 7 ]} почитался как епископская кафедра св. Петра . Это византийский трон с обрамлением из фрагментов дерева акации , заключенный в дубовый каркас и укрепленный железными полосами. Долгое время считалось, что им пользовался апостол Святой Петр , но Святой Престол признает, что стул был подарком императора Священной Римской империи Карла Лысого Папе Иоанну VIII в 875 году. ^{[ 8 ]} Несколько колец облегчали его транспортировку во время шествий. Папа Александр VII поручил Бернини построить памятник, чтобы триумфально продемонстрировать эту реликвию. позолоченный бронзовый трон Бернини, богато украшенный барельефами Реликвию окружает . 17 января 1666 года его торжественно установили над алтарем базилики Святого Петра в Ватикане . превышающие натуральную величину Скульптуры четырех Учителей Церкви, , образуют почетный караул: Св. Амвросий и Св. Афанасий слева, а также Св. Иоанн Златоуст и Св. Августин справа.

), отмечаемый 22 февраля по святцам Праздник Кафедры Петри (Праздник кафедры апостола Петра , чтит основание церкви в Риме и благодарит за труд святого Петра.

Кафедра епископа Максимиана

Епископский трон пятого или шестого века, украшенный сложной резьбой из слоновой кости, сохранился в ризнице собора в Равенне . Спереди на нем имеется монограмма «Maximianus ep.», которая и дала ему название. 1908 года личность епископа указана В Католической энциклопедии как Максимиан Константинопольский (ум. 431), который считается более вероятным, чем Максимиан Равеннский (ум. 556). ^{[ 5 ]}

Председатель Святого Августина

Кафедра Святого Августина представляет собой одну из самых древних сохранившихся кафедр. Названный в честь первого архиепископа Кентерберийского , Святого Августина Кентерберийского , он сделан из мрамора Пурбек или Бетесда мрамора и датируется где-то между 6 и 12 веками. Те, кто выступает за более раннюю дату, предполагают, что она, возможно, использовалась для коронации королей Кента . Кентерберийский собор , в котором расположена кафедра, утверждает, что стул когда-то был частью обстановки святыни святого Фомы Бекета , после того как был разобран. ^{[ 9 ]} Со времен средневековья он всегда использовался при тройной интронизации архиепископа Кентерберийского. Он восседает на троне в кире как епархиальный епископ, в доме капитула как титулярный аббат и в кресле Святого Августина как Примас всей Англии . Это единственный случай, когда используется кафедра. Вторая кафедра используется для других случаев, когда присутствует архиепископ.

Размещение

Раннехристианский епископский трон, или кафедра , стоял на возвышении за алтарем, у стены апсиды . ^{[ 1 ]} Это была позиция магистрата в апсиде римской базилики , которая послужила образцом — а иногда и адаптирована в качестве структур — для раннехристианских базилик. ^{[ нужна ссылка ]}

Западные церкви

В средние века , когда алтари стали размещать у стены апсиды, практика размещения кафедры в одной стороне (в основном в левой) стала стандартной. ^{[ нужна ссылка ]}

В Римско-католической церкви со времен Второго Ватиканского собора алтарь часто стоит отдельно. Кафедра в соборах, построенных или отремонтированных после II Ватиканского собора, иногда размещается за алтарем, как в древнеримских базиликах.

В англиканской практике кафедра, как правило, размещается сбоку от хора , хотя в более современной практике ее обычно размещают на евангельской стороне алтаря ( т. е. слева от алтаря, если смотреть на нее со стороны). передняя часть).

Восточные церкви

В католических церквях восточно-православного и византийского обрядов есть трон епископа в апсиде за святым столом сиденья для священников (греч. синтранон , а по обе стороны расположены ). Это место называется « высоким местом » и символизирует присутствие Христа, председательствующего на службах, даже когда епископа нет, и поэтому икону над епископским престолом часто помещают Христа. Архиерей восходит на высокое место только во время божественной литургии , на Трисвятом месте . По этой причине хиротония епископа совершается в Трисвятом, чтобы он мог впервые подняться на высокое место в качестве епископа во время литургии, на которой он хиротонизируется.

для епископа предусмотрен еще один престол В нефе церкви :

В практике Греческой Православной Церкви он обычно располагается вдоль южной стены церкви, на клиросе . В этом стиле это одна из стойл для монашеских хоров ( кафизматов ), только с более искусной резьбой, обычно наверху трех ступенек и с навесом над ней. Во время божественной литургии на этот престол восходит диакон для чтения Евангелия лицом на запад.
В Русской Православной Церкви практике кафедра ( русский язык : кафедра , káfedra ) представляет собой большую квадратную платформу, установленную в самом центре нефа, съемный стул или табурет на которой ставится . Это устройство является остатком древней бемы (греч. амвон ), заимствованной из еврейской синагоги, которая в древности стояла в центре церкви. Иногда во время литургии диакон стоит на этом помосте лицом на восток, чтобы читать Евангелие.

Орлец обычно ставится как на высоком месте, так и на троне в нефе. Орлец обычно держится на русской кафедре постоянно , даже когда стул убран; Орлец, однако, снимается, когда дьякон стоит на кафедре и читает Евангелие.

Кафедра митрополита -архиерея в церкви святого Григория Паламы в Салониках по восточной практике.
Русская православная кафедра в центре нефа с ковриком «Орел» ( орлец )
Базилика Димитрия Святого , basilica Hagios Demetrios, Салоники

См. также

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Редакторы ЭБ «Кафедра (стул) » энциклопедия Британская Получено 4 января.
^ Тертуллиан, «Рецепт еретиков: XXXVI», (на латыни) Tertullian.org , по состоянию на 30 января 2010 г.
^ Тертуллиан, «Рецепт против еретиков: глава 36», Tertulllian.org , по состоянию на 30 января 2010 г.
^ Генри Эдвард Мэннинг (1871). De Fide , Quest. xii, апуд Рокаберти, том. хх, с. 388, цитируется в книге «Ватиканский собор и его определения: пастырское послание к духовенству» . п. 105 . Проверено 15 января 2020 г. Ферре также пишет: «Бесполезно толкование некоторых Парисов (врачей), которые утверждают, что Христос только обещал, что вера не ослабеет в Церкви, основанной на Петре, а не что она не ослабнет у преемников Петра, взятых кроме (сеорсум) Церкви»
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Хассетт, Морис (1908). «Катедра» . Католическая энциклопедия . Том. 3. Нью-Йорк: Роберт Эпплтон Ко . Получено 4 января 2020 г. - через транскрипцию New Advent Тома Кроссетта.
^ «Таинство Собора в сакраментальной структуре Церкви с особым акцентом на важность преемственности для освящения и единства народа Божия» , Международный православно-римско-католический диалог , 1988 г.
^ «Катедра Петри, 9 век. Römisches Germanisches Museum Mainz. Архивная копия» . Архивировано из оригинала 5 февраля 2009 г. Проверено 30 января 2009 г.
^ «Интерьер базилики» . Государство Ватикан . Архивировано из оригинала 16 мая 2017 года . Проверено 20 марта 2013 г.
^ «Добро пожаловать в Кентерберийский собор» . www.canterbury-cathedral.org . Проверено 17 марта 2018 г.

Внешние ссылки

«Стул Петра» , Католическая энциклопедия.
Православный епископ, восседающий на высоте
Русский епископ сидит на кафедре
Греческий епископ на престоле в клиросе ( Храм Гроба Господня )
Патриарх Русской Православной Церкви стоит в кафедре в центре храма Христа Спасителя в Москве.
Русский Патриарх сидит в кафедре
Русский Патриарх сидит на Высоком месте

[Brit-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Редакторы ЭБ «Кафедра (стул) » энциклопедия Британская Получено 4 января.

[2] Тертуллиан, «Рецепт еретиков: XXXVI», (на латыни) Tertullian.org , по состоянию на 30 января 2010 г.

[3] Тертуллиан, «Рецепт против еретиков: глава 36», Tertulllian.org , по состоянию на 30 января 2010 г.

[4] Генри Эдвард Мэннинг (1871). De Fide , Quest. xii, апуд Рокаберти, том. хх, с. 388, цитируется в книге «Ватиканский собор и его определения: пастырское послание к духовенству» . п. 105 . Проверено 15 января 2020 г. Ферре также пишет: «Бесполезно толкование некоторых Парисов (врачей), которые утверждают, что Христос только обещал, что вера не ослабеет в Церкви, основанной на Петре, а не что она не ослабнет у преемников Петра, взятых кроме (сеорсум) Церкви»

[CathEnc-5] Перейти обратно: ^а ^б ^с Хассетт, Морис (1908). «Катедра» . Католическая энциклопедия . Том. 3. Нью-Йорк: Роберт Эпплтон Ко . Получено 4 января 2020 г. - через транскрипцию New Advent Тома Кроссетта.

[6] «Таинство Собора в сакраментальной структуре Церкви с особым акцентом на важность преемственности для освящения и единства народа Божия» , Международный православно-римско-католический диалог , 1988 г.

[7] «Катедра Петри, 9 век. Römisches Germanisches Museum Mainz. Архивная копия» . Архивировано из оригинала 5 февраля 2009 г. Проверено 30 января 2009 г.

[vatican-state-8] «Интерьер базилики» . Государство Ватикан . Архивировано из оригинала 16 мая 2017 года . Проверено 20 марта 2013 г.

[9] «Добро пожаловать в Кентерберийский собор» . www.canterbury-cathedral.org . Проверено 17 марта 2018 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]