Богочеловек (христианство)

Богочеловек ( греческий : θεάνθρωπος , латинизированный : theánthropos ; латынь : deus homo ^[1]) — это термин, который относится к воплощению и ипостасному союзу Христа наиболее широко принятыми и , которые являются двумя доктринами основного христианства почитаемыми христологическими .

Происхождение

Первое использование термина «Богочеловек» как богословского понятия появляется в трудах отца Церкви III века Оригена : ^[2]

Итак, эта субстанция души, будучи промежуточной между Богом и плотью – так как природе Божией невозможно соединиться с телом без промежуточного орудия – рождается Богочеловек. ^[3]

Потомство

Этот термин также используется средневековым философом и богословом Ансельмом Кентерберийским (11 век) в его трактате об искуплении Cur Deus Homo («Почему Бог стал человеком»). ^[4]

Этот термин используется в Вестминстерском Большом Катехизисе , где говорится:

Христос превозносится, сидя одесную Бога, тем, что как Богочеловек он достигает высшей милости у Бога-Отца. ^[5]

Ссылки

^ Ориген «De Principiis» , в латинском переводе Руфина . Книга II, гл. 7, раздел 3, с. 196
^ Болдуин, Джеймс, Словарь философии и психологии , 1901 г.
^ Ориген, De Principiis, Книга II, Глава VI. О Воплощении Христа , между 220 и 230 годами.
↑ Ансельм Кентерберийский , Cur Deus Homo , книга вторая, глава VI и глава VII.
^ Вопрос 54

[1] Ориген «De Principiis» , в латинском переводе Руфина . Книга II, гл. 7, раздел 3, с. 196

[2] Болдуин, Джеймс, Словарь философии и психологии , 1901 г.

[3] Ориген, De Principiis, Книга II, Глава VI. О Воплощении Христа , между 220 и 230 годами.

[4] Ансельм Кентерберийский , Cur Deus Homo , книга вторая, глава VI и глава VII.

[5] Вопрос 54

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]