Синкатабазис
| Часть серии о |
| христология |
|---|
 |
Синкатабасис (греч. synkatabasis , букв. «спускающийся вместе с», лат. condescensio ; также anthropopatheia ) в христологии — «снисхождение» Бога ниже своей трансцендентности с целью творения , и приписывание Богу человеческих страстей или атрибутов. Еврейский термин — дерех бенаи Адам, «путь сынов человеческих ».
Новациан заявляет, что Слово (Сермо), Его Сын, есть субстанция, исходящая от единого Бога ( substantia prolata ), о рождении которого не может объявить ни апостол, ни ангел, ни какое-либо существо. Он не второй Бог, потому что Он вечно в Отце, иначе Отец не был бы вечным Отцом. Синкатабасис совершается так, как Он исходил от Отца, когда Отец пожелал этого для творения, оставаясь при этом с Отцом. [1]
Джон Генри Ньюман называет Синкатабазис Сына одним из учений отцов церкви первых четырех веков нашей эры. [2] [3] В риторике синкатабасис — это принятие уровня или стиля, подходящего для целевой аудитории. [4]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Католическая энциклопедия, статьи о Новациане и новацианстве . 1911.
- ^ Джон Генри Ньюман (1872). Причины возникновения и успехи арианства .
- ^ Джон Генри Ньюман (1881). Трактаты богословские и церковные . Лондон: Пикеринг и Ко. с. 195 .
- ^ Деннис Гловер (22 ноября 2010 г.). Искусство великих речей: и почему мы их помним . Издательство Кембриджского университета. п. 246–. ISBN 978-1-139-49387-1 . Проверено 19 мая 2013 г.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Новацианство и новацианство ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.