Люди Ньиши
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( февраль 2020 г. ) |
 | В этой статье должен быть указан язык содержания, отличного от английского, с использованием {{ lang }} , {{ транслитерации }} для языков с транслитерацией и {{ IPA }} для фонетической транскрипции с соответствующим кодом ISO 639 . Википедии шаблоны многоязычной поддержки Также можно использовать ( январь 2024 г. ) |
 Две девушки из племени Ньиши | |
| Общая численность населения | |
|---|---|
| 249,824 [ 1 ] (перепись 2011 г.) | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
 Индия ( Аруначал-Прадеш ) | |
| Языки | |
| Этот | |
| Религия | |
| Доньи-Поло , христианство , индуизм | |
| Родственные этнические группы | |
| Пропавшие люди , Тагинцы , Гало люди , Тибетцы |
Сообщество Ньиши — крупнейшая этническая группа в Аруначал-Прадеше на северо-востоке Индии . Язык ньиши принадлежит к китайско-тибетской семье, однако его происхождение оспаривается. Их население составляет около 300 000 человек, что делает их самым густонаселенным племенем Аруначал-Прадеша следуют племена Ади . , за которым , согласно переписи 2001 года,
многоженство Среди ньиши распространено . Он означает социальный статус и экономическую стабильность, а также оказывается полезным в трудные времена, такие как клановые войны или социальная охота, а также в различных других социальных мероприятиях. Однако эта практика уменьшается, особенно с модернизацией, а также с распространением христианства. Они ведут свое происхождение по отцовской линии и делятся на несколько кланов. [ 2 ]
Источник
[ редактировать ]Согласно мифологии Ныши, существовало множество версий Або Таньи в виде духов и других существ. Ньиха (Ния) — один из сыновей Або Таньи, первого совершенного человека, а Ньиши — его потомки. [ 3 ]
Генеалогию/родословную человека вспоминают как:
Таньи – Ньиха – Хари и Харинг.
Хари — Рику — Кунги — Хингбин — Бингдун и Бингли.
Харинг — Рингдо — Допум, Додум и Долу.
Чтобы узнать больше о генеалогии племени Ньиси,
Посетите https://www.theNYshitribe.com/genealogy.
Этимология
[ редактировать ]В Ньиси ши Ньи относится к «человеку», а слово означает «здесь, это или существо», таким образом Ньиши означает человека или этого человека. [ 4 ] Ньиши упоминаются как народ Дафла в современных документах Ахома, и, следовательно, британские документы и историки периода после обретения независимости также использовали тот же термин. Ньиши географически сконцентрированы вокруг горного хребта Дафла, расположенного в северной части района Папум Паре. Раньше их называли Дафла, термин заменен на «Ньиши» в Законе о Приказе (поправках) Конституции (зарегистрированные племена) 2008 года. [ 5 ]
Распределения
[ редактировать ]Они разбросаны по восьми округам Аруначал-Прадеша : Кра Даади , Курунг Кумей , Восточный Каменг , Западный Каменг , Папум Паре , Кейи Паньор , части округов Нижний Субансири , Камле и Пакке Кессанг . В районах Курунг Кумей и Кра Даади наибольшая концентрация населения Ньиши. Ньиши также живут в и Северный Лакхимпур в Ассаме. районах Сонитпур
Экономика
[ редактировать ]Ньиши — земледельцы, практикующие джхум , известный как рэт рунг-о в Ньиси , что представляет собой форму посменной обработки земли. Основные выращиваемые культуры включают рис, топпу ( кукуруза ), мекунг ( огурец ), таки ( имбирь ), аенг ( батат ) и теми ( просо ), тампе (тыква) , перринг ( фасоль ) и некоторые листовые овощи. как продукты собственного существования. Рис — основной продукт питания народа, дополненный рыбой, мясом различных животных, съедобными клубнями. До появления западной рыночной экономической системы они использовали бартерную систему. Они очень ценили общую взаимность, а также баланс взаимности в своей экономической системе. Напиток местного производства, известный как упо (два типа упо : поне из риса и полин из проса) подается на всех общественных собраниях и важных мероприятиях. Ньиши обычно это любят. Традиционные способы их приготовления включают ферментацию, приготовление на пару, обжаривание и копчение. Недавно они были вынуждены перейти к рыночной экономике обмена.
Наряд
[ редактировать ]Традиционно Ньиси заплетают волосы в косы и аккуратно завязывают их на лбу ниткой местного производства. Латунный шампур проходит горизонтально через связанные волосы. Кольца-трости носили на талии, руках и ногах. Мужчины носили тростниковый шлем, увенчанный клювом большой индийской птицы-носорога . В наши дни использование настоящих клювов птиц-носорогов не рекомендуется из-за жестких законов об охране дикой природы, поскольку большая индийская птица-носорог является охраняемым видом, а также, как правило, из-за растущей осведомленности среди людей. В настоящее время его дополняют клювами, сделанными из тростника или других материалов, а сам головной убор/шлем-трость легко доступен для покупки на рынке. Дополнительные украшения варьировались в зависимости от статуса человека и являлись символами мужественной доблести.
Одежда мужчин состоит из двух типов рубашек без рукавов (летум) и с черно-белой полосой (помо), изготовленных из плотной хлопчатобумажной ткани с яркими полосками синего и красного цвета вместе с мантией из хлопка или шерсти, застегивающейся вокруг горла и плеч. . Также носят нити из бус разного размера и цвета, в основном для украшения и для демонстрации статуса владельца. Они также носят с собой мачете или дао ( урю ) (в ньиси) ( короткий меч ) и нож ( чичи ) в бамбуковых ножнах, которые большей частью покрыты мехом животных. Их украшения состоят из копья с железным наконечником, большого меча ( урю ), а также лука и стрел с ядовым наконечником ( ум-ю ). Во время войны и грудь, и спина прикрываются щитами из шкуры саббе -буйвола, а поверх них носят черный плащ из местного волокна.
Женщины Ньиси обычно носят мантию без рукавов из полосатой или простой ткани, ее верхняя часть плотно заправлена на грудь и окутывает тело от подмышек до центра икр, а под ней надеваются верхи разного цвета, среди которых красный (jwle / jwlang). обычно используется. На талии завязывается лента. пояс , состоящий из металлических дисков, бус и подвязок На талии носится из тростника. Их волосы разделены пробором посередине, заплетены в шиньон чуть выше затылка. Их украшения включают разноцветные бусы, латунные цепочки, металлические колокольчики, огромные латунные или серебряные серьги и тяжелые браслеты из различных металлов.
Религия
[ редактировать ]
Ньокум, Бури-Бут и Лонгте — праздники, отмечаемые народом Ньиши в память об их предках.
Согласно Доньи Поло, Ньиши верят, что все в природе имеет владельца ( дух или ую, вию ). Священник ( Нюбх ) действует как переводчик/посредник/посредник между человеком и духом и выполняет ритуалы и приносит в жертву животных, чтобы доставить удовольствие духам. Духи могут быть доброжелательными или злонамеренными.
Христианские миссионеры начали действовать в Аруначал-Прадеше в 1950-х годах; однако многие из их прозелитистских мероприятий были ограничены правительством до 1970-х годов. [ 6 ] Согласно опросу 2011 года, многие из народа ньиши стали христианами (31%), за ними следует индуизм (29%), а многие из оставшихся все еще следуют древнему коренному народу Доньи-Поло . [ 7 ]
Согласно истории Ньиси, концепция институционализированной религии отсутствовала, поскольку не было альтернативных форм поклонения или божеств, помимо духов природы, которые можно было бы классифицировать как отдельную религию. После контакта с Британской Индией идея религии стала известна. Распространение христианства и индуизма привело к необходимости сохранения местных способов поклонения природе, и таким образом родилось понятие Доньи Поло.
Основание Доньи Поло Йелам Кебанг 31 декабря 1986 года считается важным днем, поэтому 31 декабря отмечается как День Доньи-Поло. [ 8 ]
Проблема птицы-носорога
[ редактировать ]Ньиши, которые традиционно носят тростниковые шлемы, увенчанные гребнем клюва птицы-носорога (известного как пудум или падам ), значительно повлияли на популяцию этой птицы.
Несколько организаций, таких как Фонд дикой природы и природы Аруначал и Фонд дикой природы Индии , пытаются остановить охоту Ньиши на этих птиц, чтобы защитить их от вымирания. Для защиты птиц создаются природные заповедники, такие как заповедник Пакке, а искусственные материалы, такие как стекловолокно , используются в качестве альтернативы клюву птицы-носорога в одежде Ньиси.
Программа адаптации гнезд птиц-носорогов (HNAB) осуществляется с 2011 года и представляет собой природоохранную инициативу под руководством сообщества, посредством которой местные жители племен защищают гнездовые деревья птиц-носорогов в лесах вокруг деревень на окраине тигрового заповедника Пакке. Охотники из племени Ньиши теперь являются защитниками, которые пытаются спасти популяцию птиц-носорогов, благодаря чему популяции птиц-носорогов на охраняемой территории чувствуют себя хорошо. [ 9 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «А-11 Абстрактные данные индивидуальной плановой первичной переписи племен и приложение к ним» . www.censusindia.gov.in . Управление генерального регистратора и комиссара по переписи населения, Индия . Проверено 3 ноября 2017 г.
- ^ Министерство информации и радиовещания Индии. Издано Отделом публикаций Министерства информации и радиовещания правительства. Индии (1979). Аруначал-Прадеш . стр. 15–6.
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) - ^ «Племя Ньиши — Аруначал-Прадеш» . Племя Ньиши . Проверено 7 марта 2024 г.
- ^ «Племя Ньиши — Арунчал-Прадеш» . Племя Ньиши . Проверено 7 марта 2024 г.
- ^ «Племя Ньиши — Арунчал-Прадеш» . Племя Ньиши . Проверено 7 марта 2024 г.
- ^ Институционализация племенной религии. «Перестройка движения Доньи-Поло в Аруначал-Прадеше» . Азиатская этнология . 72 (2). Институт религии и культуры Нанзан: 260.
- ^ Катияр, Прерна (19 ноября 2017 г.). «Как церкви в Аруначал-Прадеше сталкиваются с сопротивлением по поводу обращения племен» . Экономические времена . Индия Таймс . Проверено 19 сентября 2020 г.
- ^ «Племя Ньиши — Арунчал-Прадеш» . Племя Ньиши . Проверено 7 марта 2024 г.
- ^ Прадхан, Амрута Рейн, Апараджита Датта, Будхирам Тай, Защитник гнезда, Таджек Тачанг, Защитник гнезда, Таджек Вейдж, Защитник гнезда, Кайя Кайенг, Защитник гнезда, Нага Кино, Защитник гнезда, Таринг Тачанг, Защитник гнезда, Виджай Тачанг, Защитник гнезда, Рикум Гьяди, Защитник гнезда, Сако Вару, Защитник гнезда, Девати Парашурам, Никдже Тайем, Защитник гнезда, Прем Ток, Каришма. «Программа усыновления гнезда птиц-носорогов» . Фонд охраны природы – Индия . Проверено 31 марта 2022 г.
{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
Внешние ссылки
