Посетите Королевство
Посетите Королевство (Королевство Бул) место | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| неизвестно –1595 [1] | |||||||||||||
| Капитал | Сосредоточен в современном проливе Тагбиларан и на острове Панглао (неизвестно – 1563 г.). Дапитан (1563–1595) | ||||||||||||
| Официальные языки | Бол-анон , Космос , Старомалайский | ||||||||||||
| Религия | Индуизм , ислам и анимизм , позднее христианство | ||||||||||||
| Правительство | Монархия | ||||||||||||
| История | |||||||||||||
• Основание государства | неизвестный | ||||||||||||
• Территория, атакованная Султанатом Тернате | 1563 | ||||||||||||
• Дату Сикатуна заключил кровный договор с Мигелем Лопесом де Легаспи | 25 марта 1565 г. | ||||||||||||
• Дату Сигала заключил кровный договор с Мигелем Лопесом де Легаспи | 28 марта 1565 г. | ||||||||||||
• Дату Сикатуна и его жена Альбасеа обратились в христианство. | 16 июля 1597 г. | ||||||||||||
• Падение Тернате и Молуккских островов | 1 апреля 1606 г. | ||||||||||||
• Дапитан и Бохол стали протекторатом Испании. | 1595 [1] | ||||||||||||
| Валюта | Бартер | ||||||||||||
| |||||||||||||
| Часть серии о |
| Доколониальная история Филиппин |
|---|
 |
| Смотрите также: История Филиппин |
Королевство Дапитан (также называемое Королевством Бул ) — термин, используемый местными историками Бохола , Филиппины, для обозначения государства Дауис - Мансаса в современном городе Тагбиларан и прилегающем острове Панглао . Объем артефактов, обнаруженных на стоянках Дауис и Мансаса, возможно, вдохновил на создание легенды о «Королевстве Дапитан» путем объединения воедино устных легенд народа Эска и исторических событий, таких как тернатанский набег на Бохол и миграция Бохоланос под Дату Пагбуая в Дапитан .
История
[ редактировать ]Ранняя история
[ редактировать ]В начале 17 века отец Игнасио Альчина записал, что некий Датунг Суманга из Лейте ухаживал за принцессой Бугбунг Хумасанум из Бохола и женился на ней после набега на Императорский Китай, а затем был предшественником тамошних людей. [2] В 1667 году отец Франсиско Комб в своей «Истории Минданао » упомянул, что жители острова Панглао однажды вторглись на материковую часть Бохола, впоследствии установив свое экономическое и политическое господство в этом районе. Прежних обитателей островов они считали своими рабами по причине войны, о чем свидетельствует, например, то, как Дату Пагбуая, один из правителей Панглао, считал Дату Сикатуну своим вассалом и родственником. [3] Вторжение жителей Панглао на материковую часть Бохола положило начало так называемому «королевству Бохол», также известному как «Дапитанское королевство Бохол». «Королевство» Бохол процветало под властью двух братьев-правителей Панглао, Дату Дайлисана и Дату Пагбуая, с торговыми связями, установленными с соседними странами Юго-Восточной Азии, особенно с Султанатом Тернате . Альсина называл его «Висайской Венецией», поскольку это был Кедатуан, ориентированный на море, с процветающими каналами и состоящий из 10 000 зданий на сваях, стоящих на воде. [4] Расцвет торговли в «королевстве» Бохола обусловлен его стратегическим расположением вдоль оживленных торговых каналов Себу и Бутуана . Чтобы другие страны, такие как Тернате, получили доступ к оживленным торговым портам Висайских островов, им необходимо сначала установить дипломатические отношения с «королевством» Бохола.
Отношения между султанатом Тернате на Молуккских островах и Бохолом испортились, когда султан Тернатан узнал о печальной судьбе своего эмиссара и его людей, которые были казнены двумя правящими вождями Бохола в наказание за жестокое обращение с одной из наложниц. Чтобы отомстить, Тернате послал двадцать джоангов, замаскированных под дружественных торговцев, с помощью португальской артиллерии и нескольких человек атаковать Бохол. [5] Застигнутые врасплох жители Бохола не смогли защититься от налетчиков Тернатана, которые также были вооружены сложным огнестрельным оружием, таким как мушкеты и аркебузы, которое бохоланцы увидели впервые. Многие Бохолано погибли в этом конфликте, включая Дайлисан. После набега Пагбуая, который остался единственным правящим вождем острова, решил покинуть Бохол вместе с остальными свободными людьми, поскольку они считали остров Бохол несчастным и проклятым. Они поселились на северном побережье острова Минданао , где основали поселение Дапитан . [6]
Испанский колониальный период
[ редактировать ]Королевство Дапитан сыграло важную роль в распространении испанского завоевания и контроля на Филиппинах. Завоевание Филиппин было бы невозможно без преданности и помощи нескольких сотен воинов Бисая. [7] в том числе бохоланос, которые вместе с испанцами питают общую ненависть к мусульманам; Бохол когда-то был разрушен султанатом Тернате, а Испания когда-то была захвачена халифатом Омейядов .
Дон Педро Мануэль Манок, известный своими военными и навигационными навыками, помог испанцам во вторжении в Манилу 24 мая 1570 года. [8] и Бикол (начался из Камаринеса) в июле 1573 года. [9] В 1667 году летописец о. Франсиско Комбес , SJ, описал Манука по-испански как «Fiero, hombre que facilmente se embravece», что означает «тот, кого легко нагревать, как железо». [10]
На некоторое время, во время завоевания Бикола, Манук вместе со своими сородичами основал и поселился в деревнях Бэкон , Булусан , Губат и Магальянес , защищая эти прибрежные поселения от варварских пиратов-моро и открывая путь евангелистским миссиям Францисканцы . [11] [12] Почти двести лет спустя, 13 июня 1764 года, правнук Манука, дон Педро Манук, стал первым гобернадорсильо Губата, когда он стал независимым городом. [13]
Манок также поддерживал испанские кампании в Себу, Минданао, Караге и Холо. В одном из зарегистрированных событий Манок победил султана Джоло, сбежав как беглец, у которого был флот из 12 джоангов , и в конце концов захватил флагманский корабль. [8] В 1595 году Манук достиг Ланао , разгромив маранао , находившихся тогда под защитой султаната Магинданао , в конечном итоге захватив островное поселение Баюг, ситио в современном барангае Хинапланон, и основав Илиган как один из первых Христианские поселения в стране. [14]
Капитан Лария, двоюродный брат Манука, служил Испании при завоевании Молуккских островов в 1606 году. [15]
Сестра Манука, донья Мадалена Балуйот (или Бакуя), была известна как умиротворительница и миротворица различных фракций племени Субанон, заслужившая уважение со стороны своих вождей. [8] В 1596 году Донья Балуйот выступала посредником между местными жителями и миссионерами, поддерживая миссии иезуитов в Восточном Минданао и в конечном итоге обращая Дату Силонгана (крещенного Фелипе Силонгана), правителя Бутуана , что в дальнейшем привело к евангелизации Караги и Восточного Давао .
Дочь Манука, донья Мария Урай, позже вышла замуж за воина Гонсало Маглинти. Манук умер, и его останки были похоронены перед главным алтарем столичного собора Себу — выдающаяся честь, оказанная за поддержку Испанской империи. После его смерти зять Маглинти и внук Педро Кабили ( или Кабилин ) продолжали защищать христианские поселения от флотов Маранао и Магинданао из Сиравая , Замбоанги, к концам Илигана и залива Пангиль. Маглинти также был известен тем, что следил за островами и отправлял информацию в существующие поселения на Себу и Илоило в условиях угроз со стороны пиратов Моро. [16]
Педро Кабили было всего семь лет, когда он присоединился к своему отцу Маглинти в завоевании, и он также был известен как свирепый воин, прекрасно владеющий рукопашным боем. В XVIII и XIX веках семья доминировала в политике Дапитана и Илигана. В это время испанцы использовали Дапитан как военный форпост для своих операций против моро. Испания построила ряд фортов вдоль северо-западного побережья в Дапитане, Илигане и Озамисе при поддержке семьи Кабили. В конце концов, Кабили стал предком будущего депутата законодательного собрания, сенатора и министра обороны Томаса Кабили , Илигана гобернадорсильо Ремиджио Кабили и мэра Брода. [17] и Камило Кабили. также является конгрессменом от Камило Кабили Илигана.
В 1622 году Дату Салангсанг, внук Балуйота и правитель современных Кагаян-де-Оро и Мисамис-Ориентал , благодаря своему вмешательству разрешил миссиям августинцев «Воспоминание» в провинцию. [16] Резиденция правительства Салангсанга находилась в Хулуге , в современном Ситио Тагуанао в южном барангае Индахага, но позже он переехал и основал современный Кагаян-де-Оро по рекомендации о. Агустин де Сан-Педро (также известный как Эль-Падре Капитан ) в 1627 году, обеспечив безопасность поселения на фоне угроз со стороны Маранаоса и султана Кударата . [18]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «От миссии к провинции (1581-1768)» . www.phjesuits.org. 10 августа 1595 года . Проверено 26 декабря 2020 г.
- ^ «Откройте для себя Бохол» .
- ^ Катубиг, Джонатан Б. (2003). «Королевство Дапитан: историческое исследование бисайской миграции и расселения на Минданао, около 1563 года» . Журнал истории . 49 (1–4): 143.
Комбс указывает, что в какой-то момент своей истории жители Панглао вторглись на материковую часть Бохола и впоследствии установили экономическое и политическое господство в этом районе, так что они считали старых бохолано своими рабами по разуму. войны. Хорошим примером было то, что Пагбуая считал Си Катунао, короля Бохола, своим вассалом и родственником.
- ^ «Значительные сражения на Бохоле: Битва за Королевство Бо-ол» Автор: Хроники Бохола
- ^ Катубиг, Джонатан Б. (2003). «Королевство Дапитан: историческое исследование бисайской миграции и расселения на Минданао, около 1563 года» . Журнал истории . 49 (1–4): 144.
Король Тернатана планировал ответное нападение на Бохоланос. Он преуспел в осуществлении своих планов, тайно отправив свои двадцать джоанг на Бохол одного за другим, лживо заявив, что «они торговцы, занимающиеся только продажей своих товаров».
- ^ Лах, Дональд Ф.; Клей, Эдвин Дж. Ван (2018). Азия в процессе создания Европы, Том III: Столетие прогресса. Книга 3: Юго-Восточная Азия . Издательство Чикагского университета. п. 1535. ИСБН 978-0-226-46698-9 .
Под предводительством своего вождя по имени Пагбуайя тысяча семей бисайских свободных людей переправилась на Минданао и захватила небольшой скалистый холм на его северном побережье, который можно было легко защитить и с которого они могли продолжать участвовать в межостровной торговле.
- ^ Стефани Моусон, Кембриджский университет (апрель 2016 г.). Филиппинские индейцы на службе Империи: солдаты из числа коренных народов и контингентная лояльность, 1600–1700 (PDF) . Университета Дьюка Издательство . стр. 382–404 . Проверено 31 декабря 2020 г.
- ^ Jump up to: а б с Франсиско Колин, Франсиско Комбес и Гаспар де Сан-Агустин (14 октября 2009 г.). «Филиппинские острова, 1493–1898 гг. – Том 40 из 55, 1690–1691 гг. Исследования первых мореплавателей, описания островов и их народов, их история и записи католических миссий, изложенные в современных книгах и рукописях, показывающие политическую «Экономические, торговые и религиозные условия этих островов от их самых ранних отношений с европейскими народами до конца девятнадцатого века» . Проверено 27 декабря 2020 г.
- ^ Николас Д. Пизано, LCDR, SC, USN (1982). Умиротворение Филиппин испанцами, 1565–1600 гг. (PDF) (Диссертация). Колледж командования и генерального штаба армии США, Ft. Ливенворт, Канзас 66027-6900. Архивировано (PDF) из оригинала 5 августа 2020 г. Проверено 29 декабря 2020 г.
{{cite thesis}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) - ^ Франсиско Комб, SJ (1667). История островов Минданао, Холо и прилегающих к ним территорий . Мадридский университет .
- ^ Хуан Эскандор младший (19 июня 2014 г.). «Старое поселение наслаждается историческим прошлым» . Филиппинский Daily Inquirer . Проверено 30 декабря 2020 г.
- ^ Луис Камара Дери (1991). От Ибалона до Сорсогона: исторический обзор провинции Сорсогон до 1905 года . Издательство New Day, Кесон-Сити.
- ^ Владимир Э. Стокадо (8 августа 2012 г.). «Цыпленок: Воин Бохолано, основавший Войну, Сорсогон » Журнал Bicol Traveler . Получено 30 . декабря
- ^ Камило П. Кабили (2012). «История Илигана - член законодательного собрания Камило П. Кабили » Iligan.gov.ph. Архивировано из оригинала 27 сентября . Получено 27 , декабря
- ^ История Филиппинских островов доктора Антонио де Морга (1907), Глава VII, «О правительстве дона Педро де Акунья». Эта работа также доступна в Project Gutenberg: [1]
- ^ Jump up to: а б Шреурс, PGH (1991). Карага Антигуа 1521-1910: испанизация и христианизация Агусана, Суригао и Восточного Давао (Диссертация). Университет Радбауд .
- ^ Хуан К. Набонг (2008). Опоясать жизнь истиной: эпизоды жизни филиппинского отца . п. 79.
- ^ «Прибытие первых испанцев в город Кагаян-де-Оро» . академия. 27 октября 2020 г. . Проверено 27 декабря 2020 г.