Племя острова Скваксин

Индейская резервация острова Скваксин
Индейская резервация острова Скваксин
Индийская резервация
	Вид с юга на музей, библиотеку и исследовательский центр Скваксина в Камилче .
	Флаг
	Прозвище: Люди Воды
	Расположение индейской резервации острова Скваксин в штате Вашингтон
	Координаты: 47 ° 12' с.ш. 122 ° 55' з.д. / 47,200 ° с.ш. 122,917 ° з.д.
Страна	Соединенные Штаты
Состояние	Вашингтон
Графство	Мейсон
Договорная	26 декабря 1854 г.
Правительство
• Тип	Племенной совет
• Председатель	Крис Питерс
• Вице-председатель	Шарлин Кризис
• Секретарь	Патрик Брезе
• Казначей	Марвин Кэмпбелл
• Совет	Энди Уайтнер ; Дэйв Уайтнер-младший ; Винс Генри
Высота	207 футов (63 м)
Население (2020)
• Общий	509
Часовой пояс	UTC-8 ( Тихий океан (PST) )
• Лето ( летнее время )	UTC-7 (PDT)
Почтовый индекс	98584
Код города	360
Веб-сайт	www.squaxinisland.org

Племя острова Скваксин является потомками нескольких кланов Лушутосид, организованных в рамках индейской резервации острова Скваксин, коренных американцев племенного правительства в западном штате Вашингтон .

Исторически предки племени острова Скваксин населяли несколько заливов Южного Пьюджет-Саунда . Резервация была создана в 1854 году в соответствии с Договором о Медисин-Крик и включала в себя весь остров Скваксин . Сегодня в резервацию также входит несколько небольших участков в близлежащей местности. Члены племени больше не проживают на самом острове Скваксин, но 509 жителей живут на других подопечных землях резерваций и за их пределами. По состоянию на 2010 год общее количество членов племени составляло 1022 человека.

История

Кланы побережья Салиш , которые стали племенем острова Скваксин, исторически были расселены вдоль семи заливов Южного Пьюджет-Саунда . Они были известны как Шотл-Ма-Миш ( залив Карр ), Ноо-Се-Чатл ( залив Хендерсон ), Стех-Часс ( залив Бадд , вокруг современной Олимпии ), Скви-Айтл ( залив Элд ), Т. 'Пиксин ( залив Тоттен ), Са-Хе-Ва-Миш ( залив Хаммерсли ) и Скваксин ( залив Кейс ; отсюда и название резервации). ^{[ 1 ]} Они были носителями диалектного континуума салишанской языковой семьи, известной как лушутосид . Вместе с твана и суквамишем в 1780 году их численность составляла около 1000 человек. ^{[ 2 ]} В отличие от других народов региона, племена скваксинов не зависели от речной системы, поскольку водопад Тамуотер не позволял лососю мигрировать далеко вверх по течению. Вместо этого они были ориентированы на звук соленой воды и меньшие водоразделы, непосредственно прилегающие к семи заливам. ^{[ 3 ]} Большие семьи жили вместе в длинных домах, расположенных в деревнях, и были связаны семейными узами в широкую систему союзов. Участок Квугвес использовался в качестве лагеря пищевой промышленности в соседней деревне Скви-Айтл около 700 лет. На этом месте есть свидетельства крупномасштабного промысла лосося и моллюсков. Скваксины торговали по маршрутам, простирающимся по суше до бассейна Колумбии и по морю через Пьюджет-Саунд. ^{[ 3 ]}

После десятилетий торговли и периодических контактов в 1840-х и 50-х годах началось серьезное поселение белых в Южном Пьюджет-Саунде. В 1853 году была создана территория Вашингтона , в которую вошли земли скваксинов. В 1854 году недавно назначенный губернатор территории Исаак Стивенс начал оказывать давление на племена, заключив договоры о передаче их земель Соединенным Штатам. Племена скваксинов были одними из первых, подвергшихся нападению, и подписали Договор Медисин-Крик 26 декабря . По договору все претензии на материковую часть скваксинов были переданы в обмен на остров Скваксин , двадцатилетние денежные выплаты и признание традиционных местных прав на рыбалку и охоту . ^{[ 4 ]}^{[ 2 ]} Резервации оказались гораздо менее ценными, чем сданная земля. Когда нисквалли осознали, насколько плоха сделка, которую им дали, их вождь Леши начал войну в Пьюджет-Саунде, пытаясь отменить договор. ^{[ 4 ]} Несмотря на то, что племя скваксинов не взялось в руки оружия, во время войны оно было насильно интернировано в своей резервации. Маленький, покрытый лесом остров плохо кормил 375 членов племени скваксинов. ^{[ 2 ]}^{[ 1 ]} После войны большинство семей покинули остров и вернулись жить в районе Саут-Пьюджет-Саунд, но без прав на землю.

Первоначально федеральное правительство соблюдало свои договоры с племенами, но с увеличением числа белых поселенцев, переселяющихся в этот район, поселенцы начали нарушать права местных племен на рыболовство. К 1883 году белые открыли более сорока консервных заводов по производству лосося. ^{[ 5 ]} было три консервных завода В 1894 году в районе Пьюджет-Саунд ; к 1905 году их было двадцать четыре. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} Белые также начали использовать новые методы, которые не позволили значительной части лосося добраться до племенных промысловых районов. ^{[ 8 ]} Когда территория Вашингтона стала штатом в 1889 году, законодательный орган принял «законы об ограничении племенного рыболовства во имя «сохранения природы», но то, что некоторые ученые описали как предназначенное для защиты белого рыболовства». ^{[ фн 1 ]}^{[ 10 ]}^{[ 6 ]} Законодательное собрание штата к 1897 году запретило использование плотин , которые обычно использовались рыбаками из числа коренных народов. ^{[ 11 ]}

В 1960-х и 70-х годах индейцы в штатах Вашингтон были вдохновлены продолжающимся Движением за гражданские права и потребовали от штата Вашингтон соблюдать свои договорные обязательства. Посредством гражданского неповиновения и демонстраций активисты коренных народов, такие как Билли Фрэнк-младший, пытались отстоять свое право на рыбную ловлю. В 1970 году генеральный прокурор США наконец подал иск против штата, и племя острова Скваксин было одним из племен, призванных предоставить свидетелей-экспертов. В знаменитом решении Болдта Окружной суд США признал первоначальное право племен на рыбную ловлю, и это решение было оставлено в силе после апелляции в Верховный суд . После принятия этого решения племя острова Скваксин стало одним из племенных соуправляющих рыболовством штата, и многие члены племени получают доход от ежегодного улова лосося. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 6 ]}

Племя острова Скваксин было одним из первых индейских племен в США, принявших участие в демонстрационном проекте самоуправления с федеральным правительством. ^{[ нужна ссылка ]}

Культура и религия

Рассказывание историй осуществлялось посредством песен, которые сопровождались танцами под барабанный бой. ^{[ 1 ]} Другие важные практики включали резьбу каноэ из кедра , плетение корзин и рыболовных сетей, а также раскрашивание лиц красными и черными оттенками из измельченных камней. ^{[ 3 ]}^{[ 1 ]} Как и другие народы прибрежного северо-запада, скваксины из высшего сословия занимались уплощением головы, когда у младенцев лбы сжимались в боковом направлении. ^{[ 2 ]}

Традиционные религиозные верования скваксинов были похожи на верования других племен северо-запада Тихого океана и включали шаманизм . В течение нескольких десятилетий после войны в Пьюджет-Саунде многие скваксины продолжали исповедовать эти традиционные верования. ^{[ 2 ]} Новое религиозное движение началось в 1882 году, когда Скваксин Джон Слокам основал Индийскую церковь шейкеров после околосмертного опыта . Сочетая католические, протестантские и местные религиозные элементы, церковь делала упор на личное общение с Богом, а не на письменные тексты. ^{[ 2 ]}^{[ 12 ]} Движение быстро распространилось по всему Тихоокеанскому северо-западу. Религиозные движения коренных американцев были подавлены после битвы при Вундед-Ни , а индейские шейкеры столкнулись с преследованием со стороны федерального правительства. Тем не менее, к концу двадцатого века число приверженцев все еще превышало 2000 человек. ^{[ 13 ]} Сегодня большинство скваксинов считают себя протестантами. ^{[ 2 ]}

Современное племя

По состоянию на 2010 год в племени скваксин насчитывалось 1022 зарегистрированных члена по сравнению с 302 в 1984 году. ^{[ 2 ]} Перепись 2020 года показала, что на племенных землях (резервациях и трастах) проживает 509 жителей по сравнению с 445 в 2000 году. Большинство из этих жителей считают себя одними коренными американцами (281) или представителями смешанной расы (126).

Резервации и подопечные земли

В последние годы индейская резервация острова Скваксин приобрела больше земли внутри и вокруг своих старых владений. В 1970-х годах они приобрели землю в Камилче, где проживают многие члены племени, и передали ее в доверительное управление Министерству внутренних дел . ^{[ 2 ]} В 1990-х годах племя вынудило закрыть государственный парк острова Скваксин площадью 31 акр, а в 2015 году приобрело эту собственность. ^{[ 14 ]} В декабре 2021 года племя острова Скваксин заключило соглашение с семейной лесозаготовительной компанией Port Blakely Companies о возвращении 1000 акров исконных земель племени. Две мили береговой линии и 125 акров приливной зоны в заливе Литл-Скукум в округе Мейсон были бесплатно возвращены племени. Возвращение береговой линии восстановило прямой доступ племени к Пьюджет-Саунду и некоторым из самых продуктивных залов моллюсков в регионе. ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]} В рамках отдельной сделки племя приобрело 875 акров горного леса за нераскрытую сумму. Так называемая собственность Камилче была приобретена Порт-Блейкли после подписания Договора о Медисин-Крик 1854 года , 167 лет назад. ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]} Председатель племени Крис Питерс заявил, что у племени нет планов застраивать территорию. Земля будет использоваться в природоохранных и церемониальных целях. ^{[ 15 ]}

В целом племя скваксинов владеет 26,13 акрами (105 700 м²). ²) в Камильче , два участка земли, находящейся за пределами резервации, недалеко от Камилче, а также участок площадью 6,03 акра (24 400 м²). ²) через пролив Пикеринг от острова Скваксин и участок площадью 35,93 акра (145 400 м ) . ²) на острове Харстин , через пролив Пил . Общая площадь земли, включая целевые земли, находящиеся за пределами резервации, составляет 6,942 км² (2,68 квадратных миль, или 1715,46 акров).

Музей

Дом священных вещей - Библиотека и исследовательский центр музея острова Скваксин

Строительство Музея, библиотеки и исследовательского центра острова Скваксин началось в 1999 году и было открыто в 2002 году. ^{[ 17 ]} Построенное для ознакомления как скваксинов, так и посетителей с культурой народа скваксинов, структура имела форму, напоминающую Громовую птицу . в профиль ^{[ 1 ]}^{[ 18 ]} Имущество, на котором стоит музей и культурный центр, было подарено племени семьей Тейлор из соседнего Тейлора Шеллфиша . ^{[ 19 ]} MLRC предлагает, среди прочего, экскурсии, культурные занятия и многочисленные выставки. ^{[ 20 ]}

Весло на остров Скваксин, 2012 г.

В 2012 году племя острова Скваксин было выбрано местом проведения ежегодного племенного путешествия на каноэ . Путешествия — это ежегодные мероприятия, организуемые коренными народами северо-запада Тихого океана с целью возрождения традиционных методов заготовки древесины, изготовления больших океанских каноэ и обучения новым поколениям навыкам каноэ. ^{[ 21 ]} По оценкам, 40 000 человек приняли участие или посетили путешествие «На веслах на остров Скваксин», организованное Музеем Скваксина и Государственным колледжем Эвергрин и финансируемое грантом Национального фонда искусств «Наш город». ^{[ 22 ]} Протокол и ужин проходили на старом бейсбольном поле. Тихое сообщество было шумным целую неделю. За несколько месяцев до мероприятия было завершено капитальное строительство. Было построено множество парковочных мест, построен палаточный лагерь, а в кампусе правительства племени построен Отражающий пруд. В общей сложности на Скваксин пристало 102 каноэ для путешествия «На веслах к острову Скваксин».

Экономическая деятельность

Рыболовство и лесозаготовка являются основными отраслями промышленности. ^{[ 2 ]} Племя управляет гольф-клубом Salish Cliffs, табачной компанией Skookum Creek и казино и курортом Little Creek. ^{[ фн 2 ]} Рядом с казино находится магазин Elevation, который в ноябре 2015 года стал первым в США легальным магазином по продаже каннабиса, принадлежащим племени. ^{[ 23 ]}

Примечания

^ Среди ученых были такие профессора права, как Майкл К. Блюмм из юридического факультета Льюиса и Кларка и Бретт М. Свифт из юридического факультета Университета Колорадо . ^{[ 9 ]}
^ [1]

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Крисе, Шарлин (2018). Народная история семи заливов . Олимпия, Вашингтон: Capitol City Press.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к Руби, Роберт; Браун, Джон; Коллинз, Кэри. Путеводитель по индейским племенам северо-запада Тихого океана (Третье изд.). Норман: Университет Оклахомы Пресс.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Крус, Дейл; Фостер, Ронда; Росс, Ларри. «Квуогвес» (PDF) . Общественный колледж Саут-Пьюджет-Саунд . Проверено 18 сентября 2022 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б HistoryLink.org, вожди племен коренных американцев и территориальный губернатор Стивенс подписывают договор в Медисин-Крик 26 декабря 1854 года.
^ Блум, 434.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Зионц, Элвин (2009). Юрист в индийской стране: Мемуары . Вашингтонский университет Press.
^ Блум, 430.
^ Блюмм, на 434 («Белые также эффективно упредили племенное рыболовство в верховьях реки, обеспечив территориальное преимущество...»).
^ Блюмм, номера n.a1 и n.aa1, 401.
^ Блум, 435.
^ Фронда Вудс, Кто отвечает за рыбалку? , 106 Руда. В. 412, 415 (2005).
^ Руби, Роберт; Браун, Джон. Джон Слокам и Индийская церковь шейкеров . Университет Оклахомы Пресс.
^ «Индийская церковь шейкеров | Американская религиозная секта» . Британская энциклопедия . Проверено 19 октября 2021 г.
^ Баурик, Тристан (7 сентября 2016 г.). «Эти парки являются государственной тайной» . Кицап Сан . Проверено 18 сентября 2022 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Лесоперерабатывающая компания возвращает 2 мили прибрежной территории племени острова Скваксин» . Сиэтл Таймс . 2021-12-22 . Проверено 23 декабря 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Племя острова Скваксин и Порт-Блейкли объявляют историческую землю…» . Компании Порт-Блейкли . Проверено 23 декабря 2021 г.
^ Рэй, Джасили, изд. (2013), Коренные народы Олимпийского полуострова: кто мы , University of Oklahoma Press, стр. 96, ISBN 9780806189963
^ Библиотека и музей Скваксина , Schacht Aslani Architects, заархивировано из оригинала 5 марта 2016 г. , получено 26 апреля 2015 г.
^ «Скромный магнат моллюсков, пионер окружающей среды; Джастин Тейлор, 1921–2011; некролог» , The Seattle Times , 23 февраля 2011 г.
^ "О" . Библиотека и исследовательский центр музея острова Скваксин . Проверено 18 сентября 2022 г.
^ Нил, Дэвид. Великие каноэ: возрождение традиции северо-западного побережья. 1995. Дуглас и Макинтайр. Ванкувер. п. 1. ISBN 1-55054-185-4
^ Грант нашего города: Олимпия, Вашингтон: путешествие на каноэ , Национальный фонд искусств, гр. 2012 г. , получено 26 апреля 2015 г.
^ Том Бэнс (11 ноября 2015 г.), Washington Tribe открывает первый в стране магазин марихуаны в резервации , Northwest News Network - через общественное вещание штата Орегон

Внешние ссылки

Племя острова Скваксин , официальный сайт
История племени острова Скваксин

[10] Среди ученых были такие профессора права, как Майкл К. Блюмм из юридического факультета Льюиса и Кларка и Бретт М. Свифт из юридического факультета Университета Колорадо . ^{[ 9 ]}

[24] [1]

[Krise-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Крисе, Шарлин (2018). Народная история семи заливов . Олимпия, Вашингтон: Capitol City Press.

[Guide-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к Руби, Роберт; Браун, Джон; Коллинз, Кэри. Путеводитель по индейским племенам северо-запада Тихого океана (Третье изд.). Норман: Университет Оклахомы Пресс.

[Croes-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с Крус, Дейл; Фостер, Ронда; Росс, Ларри. «Квуогвес» (PDF) . Общественный колледж Саут-Пьюджет-Саунд . Проверено 18 сентября 2022 г.

[hlink1-4] Перейти обратно: ^а ^б HistoryLink.org, вожди племен коренных американцев и территориальный губернатор Стивенс подписывают договор в Медисин-Крик 26 декабря 1854 года.

[5] Блум, 434.

[Ziontz-6] Перейти обратно: ^а ^б ^с Зионц, Элвин (2009). Юрист в индийской стране: Мемуары . Вашингтонский университет Press.

[7] Блум, 430.

[8] Блюмм, на 434 («Белые также эффективно упредили племенное рыболовство в верховьях реки, обеспечив территориальное преимущество...»).

[9] Блюмм, номера n.a1 и n.aa1, 401.

[11] Блум, 435.

[12] Фронда Вудс, Кто отвечает за рыбалку? , 106 Руда. В. 412, 415 (2005).

[Shaker-13] Руби, Роберт; Браун, Джон. Джон Слокам и Индийская церковь шейкеров . Университет Оклахомы Пресс.

[Encyclopedia_Britannica-14] «Индийская церковь шейкеров | Американская религиозная секта» . Британская энциклопедия . Проверено 19 октября 2021 г.

[Park-15] Баурик, Тристан (7 сентября 2016 г.). «Эти парки являются государственной тайной» . Кицап Сан . Проверено 18 сентября 2022 г.

[:0-16] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Лесоперерабатывающая компания возвращает 2 мили прибрежной территории племени острова Скваксин» . Сиэтл Таймс . 2021-12-22 . Проверено 23 декабря 2021 г.

[:1-17] Перейти обратно: ^а ^б «Племя острова Скваксин и Порт-Блейкли объявляют историческую землю…» . Компании Порт-Блейкли . Проверено 23 декабря 2021 г.

[18] Рэй, Джасили, изд. (2013), Коренные народы Олимпийского полуострова: кто мы , University of Oklahoma Press, стр. 96, ISBN 9780806189963

[19] Библиотека и музей Скваксина , Schacht Aslani Architects, заархивировано из оригинала 5 марта 2016 г. , получено 26 апреля 2015 г.

[20] «Скромный магнат моллюсков, пионер окружающей среды; Джастин Тейлор, 1921–2011; некролог» , The Seattle Times , 23 февраля 2011 г.

[Museum-21] "О" . Библиотека и исследовательский центр музея острова Скваксин . Проверено 18 сентября 2022 г.

[22] Нил, Дэвид. Великие каноэ: возрождение традиции северо-западного побережья. 1995. Дуглас и Макинтайр. Ванкувер. п. 1. ISBN 1-55054-185-4

[23] Грант нашего города: Олимпия, Вашингтон: путешествие на каноэ , Национальный фонд искусств, гр. 2012 г. , получено 26 апреля 2015 г.

[25] Том Бэнс (11 ноября 2015 г.), Washington Tribe открывает первый в стране магазин марихуаны в резервации , Northwest News Network - через общественное вещание штата Орегон

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ фн 1 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ фн 2 ]

[ 23 ]

[ 9 ]

v т и Берег Салиша
Peoples	Chawathil Cheam Sts'ailes (WA) Stz'uminus Clemclemaluts Comiaken Copalis Cowlitz Duwamish Esquimalt Halalt Hoh Homalco Humptulips Katzie Khenipsen Kilpahlas Klahoose Klallam Koksilah Kwa-kwa-a-pilt Kwantlen Kway-quit-lam Matsqui Musqueam Nanoose Nuxalk Malahat Sliammon Snuneymuxw Tsawwassen Tsleil-Waututh shíshálh Squamish Semiahmoo Sumas Sq'éwlets Sts'ailes Leq'á:mel Popkum Seabird Island Skwah Skway Shilshole Shxw'ow'hamel Skawahlook Skowkale Soowahlie Squiala Stó꞉lō Tzeachten Yakweakwioose T'souk-e Tsartlip Somena Quamichan Penelakut Lamalcha Saanich Lummi Nooksack Lower Skagit Upper Skagit Skokomish Muckleshoot Sammamish Samish Sauk-Suiattle Snohomish Snoqualmie Skykomish Nisqually Puyallup Stillaquamish Suquamish Swinomish Tulalip Quinault Sahewamish Wynoochee Satsop Nehalem (Tillamook) Siletz Quamichan Somena
Governments	Aitchelitz Band Chawathil First Nation Cheam First Nation Kwantlen First Nation Katzie First Nation Kwaw-kwaw-Apilt First Nation Leq'á:mel First Nation Matsqui First Nation Popkum Band Sq'éwlets First Nation Seabird Island Band Skwah First Nation Skway First Nation Shxw'ow'hamel First Nation Skawahlook First Nation Skowkale First Nation Soowahlie First Nation Squiala First Nation Sto꞉lo Nation Chiefs Council Stó꞉lō Tribal Council Sumas First Nation Tzeachten First Nation Yakweakwioose First Nation Sts'ailes Nation Tsleil-waututh First Nation Musqueam Indian Band Katzie First Nation Kwikwetlem First Nation Semiahmoo First Nation Chemainus First Nation Halalt First Nation Homalco First Nation Klahoose First Nation Malahat First Nation Nanoose First Nation Peters First Nation Tla'amin Nation shíshálh Nation Snuneymuxw First Nation Tsawwassen First Nation Yale First Nation Yakweakwioose First Nation Tseycum First Nation Tsleil-Waututh First Nation Squamish Nation Union Bar First Nation Nuxalk Nation T'Sou-ke Nation Esquimalt First Nation Tsawout First Nation Cowichan Tribes Confederated Tribes of the Grand Ronde Community of Oregon Confederated Tribes of Siletz Confederated Tribes of the Chehalis Cowlitz Indian Tribe Suquamish Tribe Lower Elwha Klallam Tribe Jamestown S'Klallam Tribe Port Gamble S'Klallam Tribe Lummi Nation Makah Tribe Muckleshoot Indian Tribe Nisqually Indian Tribe Quinault Indian Nation Sauk-Suiattle Indian Tribe Samish Indian Nation Skokomish Indian Tribe Snoqualmie Indian Tribe Squaxin Island Tribe Stillaguamish Tribe of Indians Suquamish Tribe Swinomish Indian Tribal Community Tulalip Tribes
Organizations and institutions	Northwest Indian Fisheries Commission South Puget Intertribal Planning Agency Washington Indian Gaming Association Union of British Columbia Indian Chiefs
Culture and society	Music Mythology Art
Languages	Comox Island Comox † Sliammon/Mainland Comox Pentlatch Halkomelem shíshálh Squamish Nooksack North Straits Lummi Saanich Samish Semiahmoo Songhees T'sou-ke Klallam Lushootseed Northern and Southern Twana Cowlitz Quinault

v т и Муниципалитеты и общины округа Мейсон, штат Вашингтон , США
County seat: Shelton
City	Shelton	Map of Washington highlighting Mason County
CDPs	Allyn Belfair Grapeview Hoodsport Skokomish Union
Other communities	Arcadia Eldon Harstine Island Kamilche Lake Cushman Lilliwaup Matlock Oakland Potlatch Tahuya
Indian reservations	Squaxin Island Skokomish
Washington portal United States portal

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST VIAF
National	Israel United States