Данта люди
Народ Данта , исторически и широко известный как Дубамо , является этнической группой в Эфиопии . Родиной Данты является Южный регион наций, национальностей и народов (SNNPR), в частности зона Хадия и, в меньшей степени, зона Кембата Тембаро (КТ).
Происхождение, язык и религия
[ редактировать ]Данта, исторически и широко известные как Дубамо, — небольшая этническая группа в Эфиопии. Их символическим центром поселения является горная местность Данта, в честь которой их иногда называют. Первоначально Данта говорил на диалекте Кизинья Камбааты . Однако Данта совершили значительный лингвистический переход с тех пор, как Хадия мигрировали на их родину в начале 19 века. Значительное количество данта, живущих в своем первоначальном доме, до сих пор сопротивляется ассимиляции хадия и до сих пор говорит на своем оригинальном диалекте кизинья. [1] [2]
Исторически сложилось так, что Данта считается «государством, образовавшимся в Камбате примерно в 1550–1570 годах», а «люди Дубамо, как известно, вели работорговлю с Джиммой даже после провозглашения борьбы с рабством в 1923 году». [3] Данта «были организованы в виде небольшого королевства, правители которого заявляли о своем происхождении от «царя Соломона» Гондара , то есть от амхарской знати». [2] Данта до сих пор поддерживают «традицию о том, что они пришли из Гондэра около 15 поколений назад» и «сохранили выдающееся сознание как верхний слой, ведущий свое происхождение от христианской территории Северной Эфиопии, слоя, который когда-то наложился на кушитского». субстрат коренного населения. [1]
На сегодняшний день для среднего Данта является обычной практикой называть свою отцовскую генеалогию, насчитывающую более 20 поколений. Браукэмпер в одной из своих других статей о Данте предполагает, что их намек на свое происхождение от царя Соломона и амхарской знати может быть хитрой стратегией легитимации статуса и власти, а не свидетельством реальных наследственных отношений с севером. Однако непрофессиональный анализ их генеалогии (например, названий племен и имен далеких предков отдельных лиц) иногда дает, хотя и слабо, имена, которые указывают на северную связь. [ нужна ссылка ]
Хавзула — сверхъестественное божество, которому поклонялись все Данты в прошлом, а некоторые до сих пор. Дух Хавзулы «говорит» и «работает» через Хавзулманчо , потомственного человека Дубамо, на которого дух Хавзулы спускается и в котором обитает. Хавзула был арбитром, советником и судьей по всем вопросам не только для Данты, но и для соседних народов, таких как хадия, донга, камбаата и тимбаро . Многие Данта исповедовали эфиопское православие после завоевания Менелика II в 1880-х годах, но евангелическое христианство . с 1970-х годов доминирующей религией стало [2]
Земля Данта-Дубамо
[ редактировать ]Народность Данта в основном сконцентрирована в прохладных высокогорьях Соро , Дуна и Миша вореда в зоне Хадия, хотя большое количество Данта также проживает в прилегающей вореде Дойо Гена в КТ. проживают относительно небольшие скопления людей некоторых племен Данта Сообщается, что в зонах Силтье и Волайта . Они известны интенсивным выращиванием энсета и ячменя, а также разведением лошадей. [2] Дантич фарашо , что буквально означает «летающая лошадь Данты», — это фраза, которая обычно используется в панегириках.
Политическое участие
[ редактировать ]После федеральной реорганизации эфиопского государства в 1990-х годах «дубамо все больше осознавали свое нехадийское происхождение и начали требовать создания собственного административного округа». [4] С тех пор данта неоднократно обращались к правительству с просьбой о признании и представительстве в качестве этнической группы. В 1990-х годах Дубамо отказалось признать местных администраторов, в которых доминировали хадия, своими законными правителями и прекратило платить налоги в знак сопротивления. [4] С тех пор Данта ведет мирную политическую борьбу за представительство на всех административных уровнях, включая советы районного, зонального и регионального уровней, а также Палаты народных представителей и Федерацию на национальном уровне. Никакого окончательного ответа до сих пор не было дано, и дело все еще активно и находится на рассмотрении. Местные СМИ неоднократно сообщали о требованиях Дубамо, а 12 мая 2009 года амхарская служба радио «Немецкая волна» опубликовала подробный репортаж по этому делу. [5]
В нынешней политической конфигурации большинство Данта либо нейтральны, либо связаны с Революционно-демократическим фронтом народа Эфиопии . Помимо этого, из-за растущего осознания своей особой исторической и культурной самобытности несколько представителей элиты Данта, проживающих в этом районе, предпочли создать юридически зарегистрированную политическую партию по этнической основе под названием «Народно-демократическая организация Данта, Дубамо Кинчичила» и назвали двух кандидаты на всеобщих выборах 2005 года . [6] [7]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Браукэмпер, У., «Соотношение устных традиций и исторических записей в Южной Эфиопии: тематическое исследование прошлого Хадия-Сидамо», Журнал эфиопских исследований 11 (1973), 29-50.
- ^ Jump up to: а б с д Браукэмпер, У. «Я сомневаюсь», в Улиге, С. (ред.). Эфиопская энциклопедия а, том 2, с. 202
- ^ «Местная история Эфиопии» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 16 июня 2007 г. Проверено 22 июня 2009 г.
- ^ Jump up to: а б Браукэмпер, У. «Споры по поводу местных традиций и национального эфиопского контекста: тематическое исследование хадийи», в: Африкас Хорн: материалы Первой международной конференции Литтмана, 2-5 мая 2002 г. в Мюнхене (Висбаден: Harrassowitz Verlag, 2005). , стр. 363-376.
- ^ Копия Deutsche Welle истории (на амхарском языке)
- ^ «ONC примет участие в предстоящих национальных выборах». Архивировано 9 декабря 2000 г. в Wayback Machine , Информационный центр Уолты , 13 ноября 1999 г. (последний доступ 22 июня 2009 г.).
- ^ Политические партии / независимые кандидаты, баллотирующиеся на майских выборах, парламентские выборы , Министерства иностранных дел. веб-сайт