Джордж Дж. Адамс

Джордж Дж. Адамс
Джордж Дж. Адамс
	Адамс ок. 1841 г.
Основатель Церкви Мессии
	1861
Член Первого Президентства Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Странгит) .
	1846 – 1851
Вызывается	Джеймс Стрэнг
Конечная причина	Отлучён от странгитской церкви.
Член Совета пятидесяти
	С 14 марта по 11 апреля 1844 г. - 4 февраля 1845 г.
Вызывается	Джозеф Смит
Конечная причина	Отлучён от церкви СПД
Личные данные
Рожденный	Джордж Джонс Адамс ; в. 1811 г. ; Оксфорд, Нью-Джерси
Умер	11 мая 1880 г. ; Филадельфия , Пенсильвания , США
Причина смерти	« тифозная пневмония »
	Биографический портал Портал движения СПД
	Биографический портал Портал движения СПД

Джордж Джонс Адамс ( ок. 1811 – 11 мая 1880) был лидером раскольнической секты Святых последних дней , которая возглавила злополучную попытку основать колонию американцев в Палестине . Адамс также некоторое время был членом Первого Президентства Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Странгит) . Готовясь к колонизации Палестины, он изменил свое имя на Джордж Вашингтон Джошуа Адамс , чтобы связать себя с двумя известными строителями страны: Джорджем Вашингтоном из Соединенных Штатов и Джошуа из еврейской Библии .

Обращение и ранняя церковная служба

Джордж Джонс Адамс родился в Оксфорде, штат Нью-Джерси, валлийского происхождения. К 1830-м годам он получил образование методистского проповедника и работал портным-торговцем. Он также был начинающим шекспировским актером, но ему не удалось получить роли.

Путешествуя из Бостона в Нью-Йорк в феврале 1840 года, Джордж и его жена Кэролайн ( урожденная Янгс ) Адамс услышали проповедь апостола Святых последних дней Хибера К. Кимбалла и крестились в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. ту же неделю. За месяц он стал старейшиной церкви. Весной/летом 1840 года был организован Бруклинский небольшой приход, в котором он был президентом небольшого прихода в Нью-Йорке, штат Нью-Йорк (HC, 4:22). В 1841 году Адамс отправился в Англию в качестве миссионера церкви; ему удалось привлечь множество новообращенных, и он оставался в Англии восемнадцать месяцев. Адамс вернулся из Англии с годовалым сыном Джорджем Оскаром; его жена Кэролайн будет воспитывать мальчика как своего собственного.

В октябре 1843 года президент церкви Джозеф Смит попросил Адамса поехать с апостолом Орсоном Хайдом в качестве миссионера в Россию. В 1844 году Смит пригласил Адамса присоединиться к эксклюзивному Совету пятидесяти . 7 июня 1844 года Смит рукоположил Адамса «быть апостолом и особым свидетелем… Российской империи» в рамках подготовки к политическому царству мормонов. ^{[ 1 ]} Однако незадолго до запланированного в том же месяце отъезда Адамса все политические усилия церкви были приостановлены после того, как Смит был убит , и церковь погрузилась в хаос . Адамс вернулся в Новую Англию в качестве обычного миссионера и вместе с Уильямом Смитом , оставшимся в живых братом Джозефа Смита, ^{[ 1 ]} создал много беспорядков среди местных приходов , заявив, что он «Тринадцатый Апостол» и «больше Павла», и, следовательно, обладая большим авторитетом, чем любой из Кворума Двенадцати Апостолов. 10 апреля 1845 года Адамс был отлучен от церкви Кворумом Двенадцати Апостолов за предложение, чтобы церковь возглавил Джозеф Смит III (старший сын Джозефа Смита) под опекой Уильяма Смита . ^{[ 1 ]}

Вернувшись в Бостон в 1847 году, Адамс был главным свидетелем в суде по делу Кобб против Кобба , в котором Генри Кобб подал в суд на свою жену, Огасту Адамс Кобб, о разводе за то, что она совершила прелюбодеяние с преемником Джозефа Смита, Бригамом Янгом ; она вышла замуж за Янга в ноябре 1843 года, не развевшись с Генри. Судебное дело было передано в Верховный судебный суд Массачусетса под председательством главного судьи Лемюэля Шоу и широко освещалось в газетах по всей стране. ^{[ нужна ссылка ]}

Странгитский лидер

После отлучения от церкви Адамс принял духовное руководство Джеймса Дж. Стрэнга и в декабре 1846 года стал редактором журнала «Star in the East» , странгитского издания, печатавшегося в Бостоне. Затем он был рукоположен советником Стрэнга в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Странгит) . В 1850 году Адамс короновал Странга металлической короной как духовного «царя Израиля», а Адамс был назначен « премьер-министром » и « наместником » Странга. Однако к 1851 году Адамс был отлучен от странгитской церкви по повторяющимся обвинениям в растрате , прелюбодеянии , отступничестве и пьянстве . Адамс и его вторая жена, Луиза Изабелла Прей, переехали в Мэн , где у них родилось двое детей, сын Кларенс и дочь Джорджина Августин.

Церковь Мессии

К концу 1850-х годов Адамс основал церковь в Новой Англии, названную Церковью Мессии . Адамс заявил, что является пророком Иисуса Христа для всего мира, и начал публикацию периодического издания под названием «Меч истины и Предвестник мира» . В 1864 году Адамс основал штаб-квартиру своей церкви в округе Вашингтон, штат Мэн , недалеко от границы Канады и США. Позже в том же году Адамс объявил о великой миссии, согласно которой он и его последователи отправятся в Палестину и поселятся там . Адамс учил, что их колония может подготовить землю к возвращению евреев , что, в свою очередь, ускорит Второе пришествие Иисуса. Члены церкви пожертвовали большую часть своих денег церкви, пытаясь реализовать предложение Адама.

Поселение в Палестине

Дружба Адамса с Орсоном Хайдом сильно повлияла на его решение переехать в Палестину. Хайд был первым посланником мормонов в Иерусалиме , и Адамс «мечтал повторить паломничество Хайда в Святую Землю». ^{[ 2 ]} После нескольких лет миграции по северо-востоку Адамс поселился в Индиан-Ривер, штат Мэн, и предсказал, что предпосылкой Второго пришествия будет «восстановление евреев в Палестине». ^{[ 2 ]}

В 1865 году Адамс и почтмейстер Индиан-Ривер Авраам Маккензи отправились в Палестину и договорились о покупке участка земли недалеко от Яффо . ^{[ 2 ]} По возвращении в Соединенные Штаты Адамс организовал Ассоциацию палестинской эмиграции, чтобы координировать движение своей церкви. В феврале 1866 года Адамс был принят президентом США Эндрю Джонсоном и госсекретарем Уильямом Х. Сьюардом в Белом доме . ^{[ нужна ссылка ]} Сьюард согласился ускорить подачу петиции Адамса и членов его церкви к правительству Османской империи, чтобы гарантировать соблюдение права американских поселенцев на землю, которую Адамс договорился о покупке.

Сто пятьдесят шесть членов Церкви Мессии отплыли из Бостона в Яффо на корабле « Нелли Чапин» , прибыв сюда 22 сентября 1866 года. Колония начала с того, что разбила лагерь на пляже, полагаясь на местных арабов в плане еды и воды. В течение месяца погибли шестеро детей и трое взрослых. К ноябрю колония построила несколько простых каркасных домов.

Паломники захватили территорию площадью 10 акров (40 000 м²). ²) участок земли за пределами Яффо, где они основали американскую колонию , названную Амеликан по- арабски или Адамс-Сити по-английски, между сегодняшним Реховом Эйлатом и Реховом ха-Рабби ми- Бахерах в Тель-Авиве-Яффо . Однако поселенцы быстро столкнулись с проблемами. Мусорщики опустошили урожай, и община столкнулась с голодом, приближающимся к зиме 1866–1867 годов. ^{[ 3 ]} Это, а также климат, небезопасное и произвольное обращение со стороны османских властей побудили многих колонистов вернуться в Мэн.

Но их лидер Адамс удержал деньги, которые ему ранее передали колонисты. Поэтому миссионер Петер Мецлер из протестантской миссии в Яффо купил землю пяти колонистов, предоставив им средства для отъезда. ^{[ 4 ]} Адамс в то время сильно пил и потерял контроль над колонистами. В апреле группа колонистов обратилась к американскому консулу в Османской империи за помощью в возвращении в Америку. К концу месяца правительство США организовало возвращение 26 поселенцев. К концу лета, после того как урожай урожая в колонии потерпел катастрофический провал, остались только Адамс и 40 других поселенцев. США К октябрю 1867 года Государственный департамент выделил 3000 долларов на возвращение любого из оставшихся колонистов, пожелавших покинуть Палестину, а к декабрю 1867 года у колонии закончились деньги и ресурсы.

Некоторые из колонистов вернулись в Америку на корабле «Квакер-Сити» ; Марк Твен был пассажиром того же путешествия и написал о неудавшихся поселенцах в своей книге 1869 года « Невинные за рубежом» . ^{[ 5 ]} По возвращении в Соединенные Штаты многие бывшие последователи Адамса присоединились к Реорганизованной Церкви Иисуса Христа Святых последних дней . В июне 1868 года Адамс и его жена покинули Палестину и отплыли в Англию. Двадцать первоначальных колонистов остались в Палестине, некоторые из них — навсегда.

Уехавшие колонисты продали большую часть своей недвижимости в колонии вновь прибывшим поселенцам, называемым Темплерами , прибывшим из Вюртемберга в 1869 году. 5 марта 1869 года Мецлер также продал большую часть своей недвижимости новым колонистам, таким образом, Адамс-Сити стал позже известная как немецкая колония Яффо. ^{[ 6 ]}

Возвращение в Америку и смерть

Хотя Адамс некоторое время проповедовал в Ливерпуле и пытался собрать последователей для второй попытки заселения Палестины, к 1870 году он вернулся в Америку. Он проповедовал в Филадельфии и в 1873 году открыл здание «Церкви Мессии» для воскресных проповедей. Когда бывшие последователи или другие люди сталкивались с его прошлыми подвигами, Адамс отрицал свою личность и прошлое. Он умер в Филадельфии от «тифозной пневмонии» . ^{[ 7 ]} Его сын, Кларенс А. Адамс, был баптистским священнослужителем в Пенсильвании до своей смерти в 1920-х годах.

Примечания

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Д. Майкл Куинн (1994). Иерархия мормонов: истоки власти (Солт-Лейк-Сити, Юта: Signature Books), с. 534.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Майкл Орен (2007). Власть, вера и фантазия: Америка на Ближнем Востоке с 1776 года по настоящее время (Нью-Йорк: WW Norton & Company) с. 220.
^ Майкл Орен (2007). Власть, вера и фантазия: Америка на Ближнем Востоке с 1776 года по настоящее время (Нью-Йорк: WW Norton & Company) с. 224.
^ См. Эхаль Якоб Эйслер, Питер Мартин Мецлер (1824–1907): Ein christlicher Missionar im Heiligen Land [Питер Мартин Мецлер (1824–1907): история христианского миссионера в Палестине; Немецкий], Хайфа: Хайфский университет / Институт Готлиба Шумахера по изучению деятельности христианского мира на Земле Израиля в XIX веке, 1999 г. (Публикации Института Готлиба Шумахера по изучению деятельности Христианский мир в Земле Израиля в XIX веке/Abhandlungen des Gottlieb-Schumacher-Institutes zur Erforschung des christlichen Beitrags zum Wiederaufbau Palästinas im 19. Jahrhundert vol. 46 и он. ISBN 965-7109-03-5
^ Но я забыл колонистов Яффо. В Яффо мы приняли на борт около сорока членов очень знаменитой общины. Это были мужчины и женщины; младенцы, мальчики и девочки; молодые женатые люди и некоторые из тех, кто уже пережил расцвет лет. Я имею в виду «колонию Адамса Яффо». Другие дезертировали раньше. Мы оставили в Яффе господина Адамса, его жену и пятнадцать несчастных, которые не только не имели денег, но и не знали, куда обратиться и куда идти. Такое заявление было сделано нам. Во-первых, наши сорок человек были достаточно несчастны и весь рейс лежали на палубах, страдая от морской болезни, что, как я понимаю, почти завершило их страдания. Однако один или два молодых человека остались на ногах, и постоянными преследованиями мы выведали из них кое-какие сведения. Дали они его неохотно и в весьма фрагментированном виде, ибо, будучи позорно обмануты своим пророком, они чувствовали себя униженными и несчастными. В таких обстоятельствах люди не любят разговаривать. .
^ См. Эхаль Якоб Эйслер, Питер Мартин Мецлер (1824–1907): Ein christlicher Missionar im Heiligen Land [Питер Мартин Мецлер (1824–1907): история христианского миссионера в Палестине; Немецкий], Хайфа: Хайфский университет / Институт Готлиба Шумахера по изучению деятельности христианского мира в Израиле в XIX веке, 1999 г. (Публикации Института Готлиба Шумахера по изучению деятельности христианского мира В Палестине в XIX веке/Abhandlungen des Gottlieb-Schumacher-Instituts zur Erforschung des christlichen Beitrags zum Wiederaufbau Palästinas im 19. Jahrhundert, стр. 46 и лат. ISBN 965-7109-03-5
^ Филадельфии Публичная книга , 13 мая 1880 г., стр. 8.

Ссылки

Питер Аманн, «Пророк в Сионе: Сага о Джордже Дж. Адамсе», New England Quarterly , том. 37, нет. 4 (1964) стр. 477–500.
Рид М. Холмс (2003). Мечтатели о Сионе: Джозеф Смит и Джордж Дж. Адамс (Истборн: Sussex Academic Press) ISBN 1-84519-204-4
Марк Твен (1869). Невинные за границей: или Прогресс новых паломников (Нью-Йорк: Современная библиотека, 2003) ISBN 0-8129-6705-4
Майкл Орен (2007). Власть, вера и фантазия: Соединенные Штаты на Ближнем Востоке, 1776–2006 гг. (Нью-Йорк: WW Norton & Company) ISBN 0-393-05826-3

[DMQ-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с Д. Майкл Куинн (1994). Иерархия мормонов: истоки власти (Солт-Лейк-Сити, Юта: Signature Books), с. 534.

[MO-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с Майкл Орен (2007). Власть, вера и фантазия: Америка на Ближнем Востоке с 1776 года по настоящее время (Нью-Йорк: WW Norton & Company) с. 220.

[MO2-3] Майкл Орен (2007). Власть, вера и фантазия: Америка на Ближнем Востоке с 1776 года по настоящее время (Нью-Йорк: WW Norton & Company) с. 224.

[4] См. Эхаль Якоб Эйслер, Питер Мартин Мецлер (1824–1907): Ein christlicher Missionar im Heiligen Land [Питер Мартин Мецлер (1824–1907): история христианского миссионера в Палестине; Немецкий], Хайфа: Хайфский университет / Институт Готлиба Шумахера по изучению деятельности христианского мира на Земле Израиля в XIX веке, 1999 г. (Публикации Института Готлиба Шумахера по изучению деятельности Христианский мир в Земле Израиля в XIX веке/Abhandlungen des Gottlieb-Schumacher-Institutes zur Erforschung des christlichen Beitrags zum Wiederaufbau Palästinas im 19. Jahrhundert vol. 46 и он. ISBN 965-7109-03-5

[5] Но я забыл колонистов Яффо. В Яффо мы приняли на борт около сорока членов очень знаменитой общины. Это были мужчины и женщины; младенцы, мальчики и девочки; молодые женатые люди и некоторые из тех, кто уже пережил расцвет лет. Я имею в виду «колонию Адамса Яффо». Другие дезертировали раньше. Мы оставили в Яффе господина Адамса, его жену и пятнадцать несчастных, которые не только не имели денег, но и не знали, куда обратиться и куда идти. Такое заявление было сделано нам. Во-первых, наши сорок человек были достаточно несчастны и весь рейс лежали на палубах, страдая от морской болезни, что, как я понимаю, почти завершило их страдания. Однако один или два молодых человека остались на ногах, и постоянными преследованиями мы выведали из них кое-какие сведения. Дали они его неохотно и в весьма фрагментированном виде, ибо, будучи позорно обмануты своим пророком, они чувствовали себя униженными и несчастными. В таких обстоятельствах люди не любят разговаривать. .

[6] См. Эхаль Якоб Эйслер, Питер Мартин Мецлер (1824–1907): Ein christlicher Missionar im Heiligen Land [Питер Мартин Мецлер (1824–1907): история христианского миссионера в Палестине; Немецкий], Хайфа: Хайфский университет / Институт Готлиба Шумахера по изучению деятельности христианского мира в Израиле в XIX веке, 1999 г. (Публикации Института Готлиба Шумахера по изучению деятельности христианского мира В Палестине в XIX веке/Abhandlungen des Gottlieb-Schumacher-Instituts zur Erforschung des christlichen Beitrags zum Wiederaufbau Palästinas im 19. Jahrhundert, стр. 46 и лат. ISBN 965-7109-03-5

[7] Филадельфии Публичная книга , 13 мая 1880 г., стр. 8.

[8] See the Succession crisis following the death of Joseph Smith.

[9] These sects are not considered Strangites sects. They are only included to show their relationship with True Church of Jesus Christ Restored

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[notes 1]

[notes 2]

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST ISNI VIAF WorldCat
National	Germany Israel United States Netherlands
Other	SNAC