Юрок
![]() Человек-юрок и каноэ на реке Тринити , Эдвард С. Кертис , ок. 1923 год | |
Общая численность населения | |
---|---|
6567 по отдельности и в сочетании [1] (2010) | |
Регионы со значительной численностью населения | |
![]() ![]() | |
Языки | |
Английский , Юрок [2] | |
Религия | |
традиционная племенная религия, христианство | |
Родственные этнические группы | |
Вийот [2] |
Юрок ) ( язык карук : Юрукваарар / Юру Кьяра - «индеец, расположенный вниз по течению; т.е. индеец юрок» [3] Коренные народы Калифорнии, проживающие вдоль реки Кламат и Тихоокеанского побережья , родина которых простирается от Тринидада на юге до Кресент-Сити на севере. [2] [4]
Юрки живут в индейской резервации Юрок , Ранчерии Ресигини и прилегающих общинах в Гумбольдт , Дель-Норте и Тринити графствах . Хотя резервация включает около 56 000 акров (23 000 га) прилегающей земли вдоль реки Кламат, только около 5 000 акров (2 000 га) разрозненных участков находятся в частичной собственности племени. Большая часть земель Юрока принадлежит лесозаготовительным компаниям или является частью национальных парков и лесов. [5] Такое управление лесами существенно лишило народ Юрок прав и возможностей и лишило их возможности получать доступ к природным ресурсам, земле и вести образ жизни коренных народов. [6]
Этимология
[ редактировать ]Юрки называют себя ' Охл («человек») или «О'лулеквиш 'о'л / 'Улеквох (букв. «О'лулекв [= «деревенские»] жители»). Нер'ернер / Нерт'ернер («Береговые люди, т.е. Береговой Юрок») относится к Юроку на побережье, а Хелькиклаа («Люди реки Кламат, т.е. Юрок из реки Кламат») относится к Юрокам, живущим вдоль реки Кламат. Пуэлееклаа / Пуэлекла' или Пуелекуекла' / Пуелекуклаа' («люди, живущие вниз по течению / вниз по течению, т. е. река Юрок») используется, чтобы отличить себя от живущих вверх по течению (река Кламат) каруков ( Pecheeklaa / Pecheekla = «люди, живущие вверх по течению / вверх по течению, т.е. Карукский народ»). Сааагоч / Сааагочехл (« язык юрок ») — один из двух алгических языков, на которых говорят в Калифорнии, второй — вийот (поэтому они культурно схожи с народом вийот ), и в настоящее время он успешно возрождается. [7]
История
[ редактировать ]
Юрок живут вдоль реки Кламат уже 10 000 лет, их образ жизни тесно связан с некогда обильным лососем. [8] Некоторые из их деревень датируются 14 веком. [9]
хотя есть описания некоторых контактов, установленных с калифорнийскими индейцами еще в июне 1579 года Фрэнсисом Дрейком и командой « Золотой лани» . [10] Торговцы мехом и охотники из компании Гудзонова залива прибыли сюда в 1827 году. [9] После встреч с белыми поселенцами, переселившимися на свои исконные земли во время золотой лихорадки в 1850 году, юрок столкнулись с болезнями и массовыми убийствами, в результате которых их население сократилось на 75%. [11] В 1855 году, после войны на реках Кламат и Лосось , указом президента была создана индейская резервация реки Нижний Кламат. В границы резервации входила часть территории Юрока и несколько юрокских деревень.
Современный
[ редактировать ]
Рыбалка, охота и собирательство остаются важными для членов племени. Плетение корзин и резьба по дереву являются важными видами искусства. Традиционная деревня с деревянными дощатыми постройками под названием Сумег была построена в 1990 году. Танец прыжков и танец кистей остаются частью племенных церемоний. [12] Участие племени в реинтродукции кондоров, наряду с традиционными сжиганиями , восстановлением окружающей среды , готовностью к лесным пожарам, засухой и гибелью молоди рыбы, обсуждалось с губернатором Гэвином Ньюсомом во время его визита в июне 2021 года. [13]
Племя владеет и управляет казино, экскурсиями на водных мотоциклах и другими туристическими достопримечательностями. [14] Строительная корпорация Yurok Tribe в настоящее время принимает участие в нескольких проектах, в том числе Orick Mill, Coffee Creek, Heliwood, Oregon Gulch и Condor Aviation. [15] В 2023 году строительная компания проложила новые каналы для чавычи вдоль реки Сакраменто . Они засадили каналы растительностью, которая служила укрытием для молоди лосося. [16]
Среда
[ редактировать ]Связывание углерода
[ редактировать ]Согласно устным преданиям и археологическим данным, земли Юрок изначально имели площадь около полумиллиона акров. [17] В 1855 году они были ограничены резервацией площадью около 90 000 акров: к 1993 году эта площадь сократилась примерно до 5% от первоначальной резервации. [17] Связывание углерода позволило Юроку к 2021 году владеть примерно 100 000 акров земли. [18] Благодаря этим усилиям юрок были удостоены Премии Экватора Программы развития Организации Объединенных Наций . [18] Используя схему ограничения и торговли квотами, Калифорнийский совет по воздушным ресурсам (CARB) выдает один компенсационный кредит (12 долларов США) за каждую метрическую тонну, которую Юрок может доказать, что его леса были секвестированы. [17]
После начала переговоров в 2010 году Юрки погасили кредиты, поддержали школы, молодежные программы, жилищное строительство, улучшение дорог и предприятия за пределами резерваций посредством секвестрации углерода. [18] Мелиорация земель с использованием предельного дохода от торговли позволила им взять под контроль управление земельными ресурсами и устойчиво заготавливать древесину. Вице-председатель племени Фрэнки Майерс сказал: «Самое полезное, что мы делаем с нашей землей, - это предоставляем членам доступ к ней». [18] Сотрудничая с такими компаниями и организациями, как New Forests и The Trust for Public Land , Юрок будет использовать сочетание традиционных экологических знаний и западной науки, чтобы воссоздать условия окружающей среды, существовавшие в этом регионе. [19]
Участие Юрок в схеме было встречено обеспокоенностью и критикой. [17] «Меня это не устраивает», — сказала Джин МакКови, старейшина племени. «Это нежизнеспособно. Это позволяет загрязнителям загрязнять окружающую среду». [17] Член племени Марти Лэмбир согласился, что проект по выбросам углерода принес деньги, но сказал: «Они покупают наш воздух, чтобы, знаете ли, загрязнять свой». [17] Анджела Адрар, исполнительный директор Альянса за климатическую справедливость , сказала: «Юроки должны получить свою землю независимо от какой-либо программы... Тот факт, что им приходится продавать свой лес, чтобы вернуть свою землю, кажется действительно обратным». [17]
Энергия ветра
[ редактировать ]В феврале 2024 года в Юроке прошел первый племенной саммит по прибрежной ветроэнергетике, чтобы помочь коренным народам лучше понять морскую ветроэнергетику и то, как постоянно растущие разработки в области чистой энергетики могут повлиять на питание, культуру и доходы коренных общин. [20] В ходе саммита выяснилось, что не может быть ответственного развития морской ветроэнергетики «на территориях племен без согласия племени» и что вожди племен обеспокоены своей ролью в процессе принятия решений. [20] Основной темой разговора были две Гумбольдта в районе ветряные электростанции и то, как индустриализация может повлиять на местные порты и прилегающие территории. Роберт Хемстед, вице-председатель Тринидадской ранчерии, сказал, что люди из племен собрались вместе, «чтобы продвигаться вперед в области возобновляемых источников энергии». [20] Председатель Юрока Джозеф Л. Джеймс заявил, что племена не хотят, чтобы другие отрасли промышленности «использовали в своих интересах наши природные ресурсы и мало или вообще ничего не приносили местному сообществу». [20]
В 2023 году Фрэнки Майерс из племени Юрок написал, что с начала колонизации добыча природных ресурсов опустошила коренные общины. [21] Это привело к большому недоверию к промышленности, поэтому, когда морская ветроэнергетика рассказывает людям о больших возможностях, которые она принесет, коренные жители остаются скептически настроенными. [21] Кроме того, во время священных церемоний юрок часто используются горные вершины, «с которых открывается беспрепятственный вид на океан» и некоторые из последних мест, откуда они могут увидеть мир таким, каким его видели их предки. [21] Тем не менее, юрок, традиционные менеджеры своей местной экосистемы , не имели поддержки со стороны вовлеченных корпораций. В будущем племенные нации могут решить поддержать развитие морской ветроэнергетики, но они «должны занимать лидирующие позиции на каждом этапе этого процесса». [21] Хотя морская ветроэнергетика может помочь обеспечить экологически чистую энергию, в которой нуждается Америка, но если отрасль «по-настоящему не вступит в контакт с индейскими племенами, которые пострадали от последствий предыдущей добычи природных ресурсов, она будет такой же грязной, как и все остальные». [21]
6 марта 2024 года Совет племени Юрок проголосовал за противодействие развитию морских ветроэнергетических установок возле побережья Юрок. [22] [23] На своей странице в Facebook Совет привел несколько причин такой позиции: [22]
- «Морские ветряные турбины высотой 900 футов навсегда запятнают священные культурные объекты от побережья до высокогорной страны». [22]
- «Недостаточно научных исследований о неблагоприятном воздействии на окружающую среду, связанном с массивными плавучими ветряными турбинами и платформами. Племя серьезно обеспокоено потенциальными рисками для взаимосвязанной экосистемы, простирающейся от глубокого океана до истоков реки Кламат». [22]
- «Федеральное правительство не признало уступленную океанскую территорию племени Юрок или его суверенные полномочия определять, следует ли и как развивать эту территорию». [22]
Юрки присоединяются к отряду Медвежьей реки и нации Толова Ди-ни в их оппозиции. [23]
Лесное хозяйство
[ редактировать ]20 марта 2024 года юрок заключили первую в своем роде земельную сделку по управлению племенными землями со Службой национальных парков в соответствии с меморандумом о взаимопонимании между племенем, Лигой спасения Редвудс и национальными и государственными парками Редвуд . [24] [25] Сэм Ходдер, президент и генеральный директор Лиги спасения секвой, объяснил, что соглашение положит начало процессу изменения нынешнего представления о том, кто и для кого управляет природными землями. [26] Возвращение 125 акров земли, названной юроками «О Реу», демонстрирует «явную волю и настойчивость народа юрок». [26] Джозеф Л. Джеймс, председатель Юрока, сказал: «Вместе мы создаем новую природоохранную модель, которая признает ценность племенного землепользования». [24] Юрки считают секвойи живыми существами и используют только упавшие деревья для строительства своих домов и каноэ. [25]
Земля, которая будет находиться в совместном управлении, была куплена Лигой спасения секвой в 2013 году после того, как в течение 50 лет на ней находился лесопилка. [25] Планы О Реу, первоначально одной из десятков деревень на землях предков, включают традиционные дощатые дома из красного дерева, парилку, а также центр для посетителей и культурный центр. [26] [24] В центре будут выставлены священные артефакты, от оленьих шкур до корзин, а также он станет центром для юрок, где они смогут соблюдать свои традиции. [25] Рози Клейберн, культурный представитель племени, сказала: «Это работа, которую мы всегда выполняли и за которую продолжали бороться, но я чувствую, что остальной мир догоняет ее прямо сейчас и начинает видеть, что коренные народы знают, как управлять эта земля лучшая». [26]
В 1995 году исследователи заметили, что «от них [народа юрок] был удержан контроль над сохранением и распределением природных ресурсов под эгидой научного лесопользования». Управление резервацией в интересах лесной промышленности или «прекрасных лесных массивов» мешало юрокскому образу жизни. Таким образом, исследователи отмечают, что Юрок были лишены своих лесных ресурсов по следующим причинам: «путем прямой экспроприации их земель, поскольку права собственности Юрок были проигнорированы и доступ к местам сбора был отрезан; а также из-за экологических изменений, вызванных сдвигом в режимах управления». [27]
Управление лесным хозяйством влияет на леса на землях Юрок, поскольку окружающая среда взаимосвязана, несмотря на политические границы. В программах лесного хозяйства США коренным народам дано только право «отчуждать землю, но не управлять растительностью». В случае с юроками «управление растительностью, культура и экономика юрок тесно связаны», и в результате «растущая непригодность изменившегося леса для существования юрок подтолкнула юрок к продаже своей земли». [27] Юрокский отдел рыбного хозяйства работает над возрождением ручьев и промыслов лосося и стальной форели. Восстановление лесов членами племени помогает стабилизировать берега водных путей и уменьшить нагрузку наносов. [28]
Язык
[ редактировать ]Юрок или Сааагоч/Сааагочехл («язык юрок») — один из двух алгических языков, на которых говорят в Калифорнии, второй — вийот . [2] Сегодня на языке юрок говорят от двадцати до ста человек. [29] Язык передается через команды мастер-ученик и через пение. [30] Языковые курсы проводятся в Государственном университете Гумбольдта и в ежегодных лагерях языкового погружения. [31]
Необычной особенностью языка является то, что некоторые существительные изменяются в зависимости от того, один ли объект, два или три. Например, один человек будет кор:ра или кор , два человека будут ниил , а три человека будут нахксейт . [32]
Культура
[ редактировать ]Культура питания
[ редактировать ]
Юрки традиционно ловили лосося вдоль рек, собирали океанскую рыбу и моллюсков, охотились на дичь и собирали растения. [2] Юрок ел разнообразные ягоды и мясо, особенно китовое мясо . ценилось [33] Юрокс не охотились на китов , а ждали, пока дрейфующий кит не вынесет на берег или в место у воды и не высушит плоть. [34]
Лосось является жизненно важным источником пищи и питательных веществ для юрок. [28] [35] Кейтлин Рид (Юрок/Хупа/Онейда) из Калифорнийского государственного политехнического университета Гумбольдта описала в 2014 году глубокую связь лосося с народом юрок и их идентичностью: «Лосось — это дар Создателя. Лосось — это действительно суть существования юрок. и являются основой идентичности Юрок, поскольку без них они бы не существовали». [36]
Перепись рыбы, проведенная в конце девятнадцатого и начале двадцатого веков, предполагает, что от 650 000 до 1 миллиона взрослых лососей совершали путь от устья реки до озера Верхний Кламат и далее для нереста. [37] Кроме того, каждый год возвращалось более 100 000 весенних «Чинуков». [37] Однако к августу 2023 года лососевый фестиваль Юрок лишился своего основного ингредиента – лосося. [38] Из-за нехватки лосося у юрок возникла «необходимость бороться за свои основные источники питания и за сам образ жизни». [39]
Но с изменением климата численность лосося, которого когда-то было много, теперь сталкивается с резким сокращением численности, что связано с качеством воды и здоровьем рыбы. [36] Это представляет собой серьезную проблему для юрок, чья жизнь и культура тесно связаны с рыбой рек Кламат и Тринити . [36] Председатель племени Юрок Джо Джеймс заявил, что если лосось не выживет, то и племя не выживет. [36] Есть надежда, что с устранением четырех плотин вдоль реки Кламат, что откроет около 400 миль исторической среды обитания лосося, рыба вернется. [36] Рыбак из Юрока Оскар Генсо сказал: «Как только плотины будут разрушены, лосось будет знать, что делать». [40]
Юрок известны во всем мире своим искусством, включая плетение плетеных изделий и изготовление регалий, а лосось дает племени физическую и умственную силу для этих искусств. [35] Тори МакКоннелл, Мисс Индийского мира 2023–2024 годов, сказала, что без лосося «у нас не было бы ни умственных способностей, ни физической силы для создания, поддержания и сохранения прекрасной культуры, которую мы видим сегодня». [35]
Материальная культура
[ редактировать ]
Основной валютой народов юрок была раковина денталиума ( терквтерм ). Альфред Л. Кребер писал о восприятии раковины юроками: «Поскольку направление этих источников для них «вниз по течению», они говорят в своих традициях о ракушках, живущих на нижних и верхних концах света, где это странно, но завидно. живут народы, которые сосут плоть одностворчатых моллюсков». [41]
Реставрация Кондора
[ редактировать ]калифорнийских кондоров считают Коренные народы северо-запада Тихого океана и Калифорнии (название юрок «добыча-го-ниш») существами огромной духовной силы . [42] Юрок, Вийот и другие племена используют сброшенные перья в церемониях для лечения больных. [11] Программа восстановления кондоров Северной Калифорнии племени юрок работает с местными национальными и государственными парками Редвуд, чтобы вернуть калифорнийских кондоров в район, где их последний раз видели примерно в 1892 году. [43] Лысые Холмы являются частью земель племени Юрок .
Из-за культурной и экологической важности кондора в 2008 году племя начало программу по реинтродукции кондора. [44] [10] Традиционные экологические знания Юрок, предоставленные старейшинами племени, основаны на новейших научных протоколах и используются в программе восстановления. [45] В ходе подготовки они проверили местную дикую природу на наличие хлорорганических пестицидов, таких как ДДТ , и на воздействие свинца . [46] Они построили объект по реинтродукции и переработке и получили четкое Заявление о воздействии на окружающую среду . [47] Взрослого кондора привезли в качестве наставника для четырех молодых птиц, которые должны были быть выпущены. Взрослый человек не только служит образцом для подражания, но и поддерживает социальную иерархию, которая имеет решающее значение для выживания стада. [11] Два кондора были выпущены в мае 2022 года из загона в национальном парке Редвуд. [48] Третий несовершеннолетний был освобожден через несколько недель, а четвертого в июле выпустили за пределы загона для освобождения. [49] Каждая птица должна добровольно покинуть территорию программы после входа в промежуточный загон и выхода из него, при этом за безопасностью птиц следят исследователи, которые остаются спрятанными в перепрофилированном транспортном контейнере. [50] Поэтапный выпуск позволяет социальному привлечению кондоров, все еще находящихся в неволе, удерживать освобожденных птиц поблизости, чтобы команда могла наблюдать за птицами, оснащенными GPS-передатчиками. [51] По состоянию на март 2024 года было успешно интродуцировано 11 птиц (4 самки и 7 самцов), а в этом году выпущено еще 5 или более. [52]
Репатриация священных артефактов
[ редактировать ]217 священных артефактов вернул племени юрок В 2010 году Смитсоновский институт . [53] [54] [55] Перья, головные уборы и оленьи шкуры кондоров были частью коллекции Смитсоновского института на протяжении почти 100 лет и представляют собой одну из крупнейших репатриаций коренных американцев . [53] [54] [55] Регалии будут использоваться в церемониях Юрок и выставлены в культурном центре племени. [56]
Общество
[ редактировать ]
Деревни
[ редактировать ]Деревни юрок («о'лулекв» - «деревня») состояли из отдельных семей, которые жили в отдельных домах на одну семью. [57] Дом принадлежал старшему мужчине, и в каждом проживало несколько поколений мужчин, родственников по отцовской линии, а также их жены, дети, мужья дочерей, неженатые родственники и приемные родственники. [58] Деревни Юрок также состояли из парилок и менструальных изб . Парилки предназначались для мужчин из большой семьи по отцовской линии как место сбора. [57] Во время менструации женщины оставались в отдельных подземных хижинах в течение десяти дней. [58] Кроме того, наследование земли было преимущественно по отцовской линии. Большая часть имения перешла к сыновьям отца. Ожидалось, что дочери и родственники мужского пола также получат часть поместья. [59]
Социальная организация
[ редактировать ]В обществе юрок не было вождей, но в каждой деревне в качестве вождя выступал богатый человек, известный как пейерк , которого обучали старейшины. Обучение пейерка будет включать поиск видений , в ходе которого он будет общаться с окружающей средой и духовным миром. Пейерк из многих деревень собирался вместе для разрешения племенных споров, а также проводил племенные церемонии. В это время пейерк давал юркам еду и кров, а танцорам — специальную одежду. Пейерк жил в домах на возвышенности, носил более красивую одежду и иногда говорил на иностранных языках. [4]
Юрок Лекарями обычно были женщины. Женщины становились шаманами после того, как мечтали, чтобы им об этом сказали. Затем другой шаман помогал ей в ритуальном танце. Шаманы использовали растения, молитвы и ритуалы для исцеления людей, а также проводили церемонии, чтобы обеспечить успешную охоту, рыбалку и собирательство. [4]
Каждый год юрок собирались на так называемую Церемонию обновления мира , где исполнялись песни и танцы, передаваемые из поколения в поколение. Танцоры по этому случаю носили изысканную одежду. [4]
Некоторые источники называют это общество юрок социально стратифицированным , потому что общины были разделены на сяхлев («богатые»), ва'ойуок / ва'сойуок («бедные») и каал («рабы»). [58] [59] Сяхлевы были единственной группой , которой разрешалось выполнять религиозные обязанности. Более того, у них были дома на возвышенностях, они носили более красивую одежду и говорили в особой манере. Основная причина, по которой мужчины становились рабами, заключалась в том, что они были должны деньги определенным семьям. Тем не менее рабство не считалось значимым институтом. [58] [59] В целом, чем выше был социальный рейтинг человека, тем более ценной считалась его жизнь. [57]
Свадьба
[ редактировать ]
Когда дочери выходили замуж, семьи Юрок получали плату от ее мужа. В большинстве своем девушки в семье высоко ценились. [58] Сумма денег, которую платил мужчина, определяла социальный статус пары. Богатый человек, который мог позволить себе заплатить большую сумму, повысил статус пары и их детей в обществе. [59] В браке оба супруга сохраняли свое личное имущество, но невеста жила с семьей жениха и взяла его фамилию.
Мужчины, которые не могли заплатить полную сумму денег, могли заплатить за невесту половину стоимости. При этом пару считали «полуженатыми». Полуженатые пары жили с семьей невесты, и тогда жених становился для них рабом. Более того, их дети возьмут фамилию матери. [58] В случае развода любой из супругов может инициировать раскол. Наиболее частой причиной развода было бесплодие жены . Если женщина хотела развестись и забрать с собой детей, ее семья должна была вернуть мужу первоначальный взнос. [59]
Демография
[ редактировать ]Оценки численности населения большинства коренных групп Калифорнии до контакта существенно различались. Альфред Л. Кребер оценил численность населения Юрока в 1770 году в 2500 человек. [60] Шерберн Ф. Кук сначала согласился: [61] но позже поднял эту оценку до 3100. [62]
К 1870 году население Юрок сократилось до 1350 человек. [63] К 1910 году их было уже 668 или 700. [64]
На всей территории Соединенных Штатов проживало 5793 юрока. — Индейская резервация Юрок крупнейшее племя Калифорнии, в котором по состоянию на 2019 год насчитывается 6357 членов. [65]
24 ноября 1993 года племя Юрок приняло конституцию, в которой подробно описывается юрисдикция и территория их земель. В соответствии с Законом о поселениях Хупа-Юрок 1988 года, Pub. L. 100-580, квалифицированные кандидаты имели возможность вступить в племя Юрок. Из 3685 претендентов на включение в Список поселений 2955 человек выбрали членство в Юроке. 227 из этих членов имели почтовый адрес в резервации Юрок, но большинство проживало в пределах 50 миль от резервации. Племя Юрок в настоящее время является самой крупной группой коренных американцев в штате Калифорния: в резервации или вокруг нее проживают 6357 зарегистрированных членов. [66] По данным веб-страницы племени, в резервации Юрок площадью 63 035 акров (25 509 га) уровень бедности составляет 80%, а 70% жителей не имеют телефонной связи и электричества.
Известные люди
[ редактировать ]- Рик Бартоу (1946–2016), художник, гравер и скульптор.
- Катча Рислинг Бэлди , доцент Калифорнийского политехнического университета им. Гумбольдта
- Арчи Томпсон (1919–2013), старейшина, который помог возродить язык юрок. [65] [67]
- Люси Томпсон (1856–1932), первая женщина из числа коренного населения Калифорнии, опубликованная
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ «Перепись 2010 года CPH-T-6. Коренные племена американских индейцев и Аляски в США и Пуэрто-Рико: 2010 год» (PDF) . census.gov .
- ^ Перейти обратно: а б с д и Уайт, П. (10 января 2024 г.). «Калифорнийские индейцы и их резервации: онлайн-словарь» . Библиотека государственного университета Сан-Диего . Проверено 5 марта 2024 г.
- ^ Брайт, Уильям; Сьюзен Гер. «Словарь и тексты Карука» . Проверено 6 июля 2012 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д Грей-Канатийош, Барбара А. (2007). Юрок Издательство АБДО. стр. 100-1 4–7. ISBN 9781617849145 .
- ^ Ханцингер, Линн; Маккаффри, Сара (1995). «Лес для деревьев: управление лесами и окружающая среда Юрок, 1850–1994 годы» (PDF) . Журнал культуры и исследований американских индейцев . 19 (4): 155–192. дои : 10.17953/aicr.19.4.cv0758kh373323h1 .
...Юрок лишились большей части своей территории. Большая часть территории сейчас принадлежит лесозаготовительным компаниям или является частью национальных парков и лесов. Хотя резервация Юрок включает в себя прилегающую территорию площадью пятьдесят шесть тысяч акров вдоль реки Кламат, в 1995 году только разбросанные участки, составляющие менее пяти тысяч акров резервации, находились под некоторым подобием племенной собственности, а остальные в основном находились в несобственной собственности. Индийские руки. Исторически, несмотря на предоставление народу юрок резерваций и наделов, контроль над природными ресурсами резерваций и наделов был от них удержан под эгидой научного лесопользования.
- ^ Ханцингер, Линн; Маккаффри, Сара (1995). «Лес для деревьев: управление лесами и окружающая среда Юрок, 1850–1994 годы» (PDF) . Журнал культуры и исследований американских индейцев . 19 (4): 155–192. дои : 10.17953/aicr.19.4.cv0758kh373323h1 .
- ^ Ромни, Ли. (2013, 6 февраля). Возрождение почти исчезнувшего языка юрок – это история успеха . Лос-Анджелес Таймс. Проверено 7 февраля 2013 г.
- ^ Трейси, Б. (5 марта 2024 г.). «Проект по удалению массивной плотины надеется вернуть лосося в реку Калифорнии» . ЦБС . Майкрософт . Проверено 6 марта 2024 г.
- ^ Перейти обратно: а б Прицкер 159
- ^ Перейти обратно: а б Фостер, JW (2024). «Крылья духа: место калифорнийского кондора среди коренных народов Калифорнии» . Департамент парков и отдыха Калифорнии . Штат Калифорния . Проверено 4 марта 2024 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Леви, Шэрон (22 июня 2022 г.). «Как племя юрок возвращает калифорнийского кондора» . Журнал «Undark» . Проверено 6 июля 2022 г.
- ^ Притцкер 161
- ^ Кэрролл, Райли (1 июля 2021 г.). «Губернатор Гэвин Ньюсом посещает резервацию Юрок, катается на каноэ по реке Кламат» . КРКР . Проверено 24 марта 2022 г.
- ^ Сабалоу, Райан; Каслер, Дейл (6 мая 2020 г.). «Почему коренные племена Калифорнии с осторожностью относятся к прекращению изоляции. «Мы не можем потерять ни одного старейшину » . Сакраменто Би . Проверено 6 мая 2020 г.
- ^ «Строительная корпорация племени Юрок» . Строительная корпорация племени Юрок . 2024 . Проверено 7 марта 2024 г.
- ^ Тедфорд, Максвелл (4 января 2024 г.). «Племя юрок расчищает путь молоди лосося на реке Сакраменто» . КРКР . Проверено 7 января 2024 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г Корманн, К. (10 октября 2018 г.). «Как торговля выбросами углерода стала образом жизни калифорнийского племени юрок» . Житель Нью-Йорка . Конде Наст . Проверено 8 марта 2024 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д Бек, А. (19 апреля 2021 г.). «Племя юрок использует калифорнийскую программу компенсации выбросов углерода, чтобы выкупить свою землю» . ДА! СМИ / Сеть «Позитивное будущее» . Проверено 9 марта 2024 г.
- ^ «Почти 2500 акров земли возвращено племени Юрок, в добавление к 34 000 акров прилегающего леса общины Юрок» . Деловой провод . 21 апреля 2021 г. . Проверено 8 марта 2024 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д Оксендин, К. (3 февраля 2024 г.). «Лидеры коренных народов на саммите в Юроке требуют места за столом переговоров по морским ветроэнергетическим проектам» . Новости племенного бизнеса . Проверено 11 марта 2024 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и Майерс, Ф. (13 января 2023 г.). «Нет ничего чистого в развитии морской ветроэнергетики, если только в этом не участвуют калифорнийские племена» . CalMatters . Проверено 11 марта 2024 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и Персонал LoCO (8 марта 2024 г.). «Совет племени юрок голосует за официальное противодействие плавучим проектам морской ветроэнергетики вдоль северного побережья» . Потерянные береговые коммуникации . Проверено 18 марта 2024 г.
- ^ Перейти обратно: а б Александр С. (12 марта 2024 г.). «Юрок, Медвежья река официально выступают против развития морской ветроэнергетики» . «Таймс-Стандарт» . Майкрософт . Проверено 18 марта 2024 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Харрелл, А. (21 марта 2024 г.). «Племя НорКал вернет себе 125 акров и создаст новый вход в национальный парк» . Майкрософт . Проверено 22 марта 2024 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д Уотсон, Дж. (20 марта 2024 г.). «Калифорнийское племя, потерявшее 90% своей земли во время золотой лихорадки, вернуло себе 126 акров земли с самыми высокими деревьями в мире» . Удача . Форчун Медиа IP Limited . Проверено 22 марта 2024 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д Ассошиэйтед Пресс (20 марта 2024 г.). «Калифорнийское племя становится первым, кто управляет землей совместно со Службой национальных парков» . Хранитель . Проверено 22 марта 2024 г.
- ^ Перейти обратно: а б Ханцингер, Линн; Маккаффри, Сара (1995). «Лес для деревьев: управление лесами и окружающая среда Юрок, 1850–1994 годы» (PDF) . Журнал культуры и исследований американских индейцев . 19 (4): 155–192. дои : 10.17953/aicr.19.4.cv0758kh373323h1 .
- ^ Перейти обратно: а б Роббинс, Джим (15 августа 2023 г.). «Возрождение секвой» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 15 августа 2023 г.
- ^ Хинтон 32
- ^ Хинтон 33
- ^ "Языковой проект юрок". Калифорнийский университет, Беркли, факультет лингвистики. 2011 г. (получено 1 февраля 2011 г.)
- ^ Хинтон 120
- ^ Хестер, ТР (2011). «Сводка по культуре: Юрок» . eHRAF Мировые культуры . Проверено 5 марта 2024 г.
- ^ «Племя юрок: факты, история и культура» . Только трайбл . 7 августа 2018 г. Проверено 5 марта 2024 г.
- ^ Перейти обратно: а б с «Лосось из реки Кламат, племя юрок и разрушение плотин: разговор с Мисс Индийского мира 2023–2024» . НОАА . 3 ноября 2023 г. . Проверено 28 февраля 2024 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и Сойер, С. (24 мая 2023 г.). «Люди Лосося» . Служба рыболовства и дикой природы США . Проверено 4 марта 2024 г.
- ^ Перейти обратно: а б Бреда, И. (11 июня 2023 г.). «Масштабное снос плотины на реке Кламат может спасти лосося, но не решит водный кризис на Западе» . Сиэтл Таймс . Проверено 5 марта 2024 г.
- ^ «Племя юрок отмечает ежегодный фестиваль лосося – без лосося» . Активный NorCal. 25 августа 2023 г. . Проверено 5 марта 2024 г.
- ^ Шериф, Л. (20 октября 2021 г.). « Нет рыбы – нет еды»: как женщины юрок борются за здоровое питание своего племени» . Guardian News & Media Limited . Проверено 5 марта 2024 г.
- ^ Крол, Д.Ю. «Восстановление реки Кламат после снятия плотины» . Новости США сегодня . Ганнетт . Проверено 2 марта 2024 г.
- ^ Кребер, Альфред Л. [catalog.hathitrust.org/Record/002494436 Справочник индейцев Калифорнии. ] Вашингтон, округ Колумбия: Правительственная типография. 1925, стр. 22-23.
- ^ «Калифорнийские кондоры и индейская культура» . Посетите Калифорнию. 2023 . Проверено 8 ноября 2023 г.
- ^ «Редбуд Одюбон планирует поговорить об усилиях племени Юрок по возвращению кондоров в Северную Калифорнию» . Новости округа Лейк (пресс-релиз). Общество Редбада Одюбона. 15 февраля 2022 г. . Проверено 24 марта 2022 г.
- ^ Ларсон, Марк (9 декабря 2021 г.). «Знакомьтесь, стервятник-индейка № 80» . Журнал Северного побережья . Проверено 24 марта 2022 г.
- ^ Випф, Карли (8 июля 2022 г.). «Директор по дикой природе племени юрок номинирован на премию гения Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе» . КРКР . Проверено 14 июля 2022 г.
- ^ Саагун, Луи (11 апреля 2022 г.). «Выпуск кондоров на племенные земли знаменует возвращение этого вида, но новая угроза вырисовывается серьезно» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 11 апреля 2022 г.
- ^ Джардинелли, Кристина (25 апреля 2022 г.). «Кондоры снова расправят крылья над тихоокеанским северо-западом» . КТВЛ . Проверено 30 апреля 2022 г.
- ^ «Кондоры снова парят над прибрежными секвойями Северной Калифорнии» . Национальное общественное радио. Ассошиэйтед Пресс. 3 мая 2022 года. Архивировано из оригинала 10 мая 2022 года . Проверено 10 мая 2022 г.
- ^ Уир, Кимберли (13 июля 2022 г.). «ОБНОВЛЕНИЕ: «Мы идем в ногу с А1»: на сегодня назначена еще одна попытка выпуска» . Журнал Северного побережья . Проверено 14 июля 2022 г.
- ^ Берруэта, Серджио (11 июля 2022 г.). «Четвертый кондор будет выпущен и вновь введен в дикую природу» . КРКР . Проверено 14 июля 2022 г.
- ^ Раш, Аннет МакГи (3 июля 2022 г.). «Учимся быть кондорами» . Почтовая трибуна . Проверено 14 июля 2022 г.
- ^ «Гумбольдт ERFSA узнает о калифорнийских кондорах» . Стандарт Времени . Группа МедиаНьюс . 3 марта 2024 г. . Проверено 6 марта 2024 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Священные артефакты возвращены племени Северной Калифорнии» . Сиэтл Таймс . 14 августа 2010 года . Проверено 7 марта 2024 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Племя юрок празднует возвращение священных артефактов» . Национальное общественное радио . 13 августа 2010 года . Проверено 15 августа 2010 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Возвращение домой, где им место: племя Юрок празднует возвращение танцевальных регалий из музея» . Таймс-Стандарт . 14 августа 2010 года. Архивировано из оригинала 3 декабря 2013 года . Проверено 15 августа 2010 г.
- ^ Браун, Патрисия Ли (10 сентября 2017 г.). «Традиции возрождаются в лагере племенной культуры» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 15 августа 2023 г.
- ^ Перейти обратно: а б с «Британика Академик» . академический.eb.com . Проверено 29 июня 2019 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж «Гейл — вход в продукт» . galeapps.galegroup.com . Проверено 29 июня 2019 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и «Мировые культуры eHRAF» . ehrafworldculturals.yale.edu . Проверено 29 июня 2019 г.
- ^ Кребер 1925:883
- ^ Кук 1976:165
- ^ Кук 1956:84
- ^ Кук 1976: 237
- ^ Кук 1976: 237; Кребер 1925:883
- ^ Перейти обратно: а б Ромни, Ли (7 апреля 2013 г.). «Арчи Томпсон умирает в 93 года; старейшина Юрок сохранил племенной язык живым» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 15 мая 2013 г.
- ^ Фимрите, Петр (1 октября 2018 г.). «Племя юрок возрождает исконные земли, восстанавливая промыслы лосося, защищая дикую природу» . Хроника Сан-Франциско . Сан-Франциско, Калифорния . Проверено 1 октября 2018 г.
- ^ Спенсер, Адам (3 апреля 2013 г.). «Старший оставляет в наследство язык, любовь» . Дель Норте Тройной экземпляр . Проверено 15 мая 2013 г.
Ссылки
[ редактировать ]- Кук, Шерберн Ф. 1956. «Аборигенное население северного побережья Калифорнии». Антропологические записи 16:81-130. Калифорнийский университет, Беркли.
- Кук, Шерберн Ф. 1976. Конфликт между калифорнийской индейской и белой цивилизацией . Калифорнийский университет Press, Беркли.
- Кребер, А. Л. 1925. Справочник индейцев Калифорнии . Бюллетень Бюро американской этнологии № 78. Вашингтон, округ Колумбия.
- Кребер, А. Л. 1976. Мифы Юрока . Калифорнийский университет Press, Беркли.
- Хинтон, Линн. Флейты огня: очерки языков индейцев Калифорнии. Беркли: Книги расцвета, 1994. ISBN 0-930588-62-2 .
- Притцкер, Барри М. Энциклопедия коренных американцев: история, культура и народы . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2000. ISBN 978-0-19-513877-1 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]