Третье небо
В некоторых авраамических религиях Третье Небо является частью Неба в религиозной космологии . В некоторых традициях он считается обителью Бога . [1] а в других — более низкий уровень Рая , обычно один из семи . [2]
иудаизм
[ редактировать ]В ранних книгах Танаха говорится о Небесах (евр. Шамаим ), но не о Третьем Небе или определенном количестве небес. [1] Небеса упоминаются несколько раз в первой главе Книги Бытия . В первом стихе оно появляется как творение Божие. Отделение им света от тьмы в стихах 4 и 5 было истолковано как разделение небес на две части: день (престол Божий) и ночь (где находится наша вселенная). В стихе 8 небо относится к атмосфере над землей, в которой летают птицы, а в стихе 14 — к небесным светилам, позднее идентифицированным (стих 16) как солнце , луна и звезды . [3]
Третья концепция Небес, также называемая шамайи хшамаим (שׁמי השׁמים или «Небо Небес»), упоминается в таких отрывках, как Бытие 28:12, Второзаконие 10:14 и 3 Царств 8:27, как явно духовное царство, содержащее (или путешествуют) ангелы и Бог. [4]
Неоднозначность термина шамаим в еврейской Библии и тот факт, что это слово во множественном числе, дают «небесам» различные интерпретации относительно его природы, в частности, вознесения пророка Илии .
В неканонической Второй книге Еноха Третье небо описывается как место «между тленностью и нетленностью», содержащее Древо Жизни , «на котором Господь отдыхает, когда восходит в рай». (глава 8) Два источника на Третьем небе, один молочный, другой медовый, а также два других источника вина и масла, текут в Эдемский сад . (стих 6) В отличие от общепринятого представления о рае , Вторая книга Еноха также описывает его как «очень ужасное место» для тех, кто поступает неправильно, со «всевозможными пытками», причиняемыми безжалостными ангелами «тех, кто бесчестит Бог, делающий на земле грех против природы», включая содомитов , колдунов , чародеев , ведьм , гордецов, воров, лжецов и виновных в различных других преступлениях. (глава 10)
В славянской версии греческого Апокалипсиса Варуха , также известной как 3 Варуха , автору показан феникс , а обитающий там дракон , как говорят, поедает тела «тех, кто провел жизнь свою во зле». [5]
В » «Иудейских легендах Луиса Гинзберга эта третья часть Рая, как и остальные шесть, называется «двенадцатью мириадами миль в ширину и двенадцатью мириадами миль в длину», построена из серебра и золота и содержит « лучшее из всего, что есть на небесах». [2]
Жители
[ редактировать ]Помимо искупленных, преступников и различных ангелов, упомянутых в Библии и другой еврейской литературе, упоминается ряд конкретных фигур и духов, обитающих на Третьем небе. Согласно Луи «Еврейским легендам» к ним Гинзберга, относятся: [2]
- Авраам
- Исаак
- Джейкоб
- Моисей
- Аарон
- Азраил
- Израильтяне Исхода
- цари Иудеи (особенно Давид , но «за исключением Манассии , сына Езекии , который главенствует во втором отделе над кающимися»)
христианство
[ редактировать ]Апостольские отцы
[ редактировать ] |
Отцы ранней церкви , многие из которых обучались непосредственно Апостолами , говорили о трёх небесах. В просторечии того времени атмосфера, в которой летают птицы, считалась первым небом, пространство, где находились звезды, считалось вторым небом, а обитель Бога считалась третьим небом.
Новый Завет
[ редактировать ]Во 2 Коринфянам апостол Павел пишет: «Знаю человека во Христе, который четырнадцать лет назад был восхищен до третьего неба, — в теле ли, или вне тела, не знаю; знает Бог. Знаю также, что такой человек — в теле или вне тела, я не знаю; Бог знает — был восхищен в рай и слышал то, о чем нельзя рассказывать, что ни одному смертному не позволено повторять». [6] По мнению Э. Буллинджера , по-гречески это слово означает «схваченный», а не «схваченный», что, возможно, отражает еврейские убеждения о том, что рай находился где-то помимо самых верхних небес. [7] Другие христиане утверждают, что, поскольку идея трех небес больше нигде не встречается в Библии, Павел просто имеет в виду духовное небо или нефизическое место, где находится Бог, используя термин «третье небо». С этой точки зрения, первое и второе небо тогда относятся просто к физическим «небесам», где находятся атмосфера и космическое пространство соответственно, а «третье небо» означает, что это «небеса», отличные от любого из них. [8]
Идеи о системе «небес», которых придерживались евреи и христиане в общинах первого века, также очевидны в неканонической Второй книге Еноха (см. предыдущий раздел).
Апокрифы Нового Завета
[ редактировать ]Согласно Апокалипсису Иакова , [9] Иоанн Креститель обитает на Третьем небе.
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней
[ редактировать ]Теология СПД интерпретирует третье небо как Целестиальное Царство , высшую из трех степеней славы, вознаграждаемой Богом после воскресения и Страшного суда . [10]
В 1-м Послании к Коринфянам 15 упоминаются три славы небес, которые сравниваются с солнцем, луной и звездами.Святые последних дней верят, что после воскресения существуют три различные степени славы и что, за немногими исключениями, все люди будут осуждены и разделены на эти степени. [11]
ислам
[ редактировать ]Согласно исламской традиции, ( Мирадж Мухаммеда вознесение на небеса ) включал в себя пропуск на Третье небо ангела Гавриила , во время которого он встретил Иосифа , который тепло принял его. [12] Исламская традиция также помещает Азраила , ангела смерти, на Третье небо. [9] Третье небо изображается построенным из жемчуга и/или светящихся металлов.
Согласно шиитским источникам, Третье небо называется Марум ( араб . ماروم ). [13] Суннитские источники называют третий слой Кайдумом и состоят из рубина. [14]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Генри, Мэтью, Архивировано 25 августа 2006 г. в Wayback Machine , общественное достояние, номер телефона Библиотеки Конгресса: BS490.H4, в Эфирной библиотеке христианской классики.
- ^ Jump up to: а б с Гинзберг, Луи (1909) Еврейские легенды , глава 1, на сайте Holy-texts.com
- ^ См. хороший комментарий на Youtube (Ракман, Эндрю, генерал 1, часть 1).
- ^ ван дер Тоорн, Беккинг, ван дер Хорст (1999), Словарь божеств и демонов в Библии , второе тщательно переработанное издание, Entry: Heaven , стр. 388–390, Издательство William B. Eerdmans Publishing Company, ISBN 0-8028-2491-9
- ^ Барух, Апокалипсис на jewishencyclepedia.com.
- ^ 2 Коринфянам 12: 2–4.
- ^ Э. У. Буллинджер Критический лексикон и соответствие английскому и греческому «2, 14, К этому «третьему небу» и «раю» Павел был унесен, 2 Кор. 12. 2, 4 (не «вверх», см. ниже). «уловить») в «видениях и откровениях Господних», 2 Кор. 12:1. Одно увлечение – с двойным откровением Нового неба и…»
- ^ Got Вопросы Министерства: «Что означает, что Павел отправился на третье небо?» https://www.gotquestions.org/Paul- Third-heaven.html
- ^ Jump up to: а б Дэвидсон, Густав (1967), Словарь ангелов, включая падших ангелов , Статья: Третье небо , Free Press, стр. 288, Номер карточки в каталоге Библиотеки Конгресса: 66-19757, ISBN 9780029070505
- ^ «Небесная слава» . ChurchofJesusChrist.org . Проверено 19 января 2019 г.
- ↑ Учение и Заветы, раздел 76.
- ^ Мирадж на веб-сайте Канадского общества мусульман
- ^ Аль-Бурхан фи Тафсир аль-Коран . В. 5. с. 415.
{{cite book}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка ) - ^ Антон М. Хайнен Исламская космология 1982 Бейрут Франц Штайнер Verlag Wiesbaden isbn 3515-03177-4 стр. 86
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Что такое «третье небо» , Дуглас Уорд, 2006 г., The Voice.
- Что такое Третье небо Святого Павла , история ранней церкви
- 2 Коринфянам, глава 12 ( KJV )