Пещера духов (Таиланд)

Духовная пещера
Пещера Пхи Ман
	Расположение в Таиланде
Альтернативное название	Тхам Пхи Маен
Расположение	Район Панг Мапха , провинция Мае Хонг Сон , Таиланд
Высота	650 м (2133 футов)
История
Периоды	Верхний палеолит , неолит
Культуры	Хоабиньян
Примечания к сайту
Археологи	Честер Горман

Пещера духов ( тайский : ถ้ำผีแมน , Tham Phii Man ) — археологический памятник в районе Панг Мапха , провинция Мэ Хонг Сон , северо-запад Таиланда . 12 000–7 000 некалиброванных радиоуглеродных лет назад он был заселен доисторическими людьми хоабиньской культуры .

Расположение

Участок расположен на высоте 650 м (2130 футов) над уровнем моря на склоне холма с видом на небольшой ручей. Его раскопал в середине 1960-х годов Честер Горман . Река Салуин , одна из самых длинных рек Юго-Восточной Азии, протекает менее чем в 50 км (31 миле) к северу. Два других важных близлежащих объекта — это пещера Баньян-Вэлли и пещера Крутой скалы.

Хронология

Присутствие человека на этом месте задокументировано от верхнего палеолита до раннего неолита , но основные оккупационные слои представляют собой хоабиньских охотников-собирателей. ^{[ 1 ]} Радиоуглеродное датирование органической смолы на некоторых керамических черепках показало возраст от позднего неолита до бронзы, что противоречит утверждениям Гормана о палеолитическом возрасте месторождения. ^{[ 2 ]} Радиоуглеродное датирование четырех дактилей пресноводных крабов ( Indochinamon sp.) из пещеры Спирит показало, что все они датируются ранним голоценом, что согласуется с заявлениями Гормана о заселении во время перехода плейстоцена к голоцену. ^{[ 3 ]}

Одомашнивание растений

Горман ^{[ 4 ]} утверждает, что в Пещере Духов находились остатки Prunus (миндаля), Terminalia, Areca (бетель), Vicia (бобы) или Phaseolus, Pisum (горох) или Raphia lagenaria (бутылочная тыква), Trapa (китайский водяной каштан), Piper (перец) , Мадука (мускатный орех), Канариум, Алевриты (свечной орех) и Кукумис (тип огурца) в слоях, датируемых примерно 9800–8500 годами до нашей эры. Ни один из восстановленных экземпляров не отличался от своего дикого фенотипа . Он предположил, что они могли использоваться в качестве продуктов питания, приправ , стимуляторов , для освещения и что бобовые растения, в частности, «указывают на очень раннее использование одомашненных растений». ^{[ 5 ]} Позже он написал ^{[ 6 ]} что «еще предстоит установить, являются ли они определенно ранними культигенами... Что важно и что мы можем сказать определенно, так это то, что останки указывают на раннее, довольно сложное использование определенных видов, которые до сих пор имеют культурное значение в Юго-Восточной Азии».

В 1972 году У. Сольхейм, директор проекта, в котором участвовала Spirit Cave, опубликовал в журнале Scientific American статью , в которой обсуждались находки из Spirit Cave. Хотя Сольхейм отметил, что образцы могут быть «просто дикими видами, собранными в окружающей сельской местности», он заявил, что жители Пещеры Духов обладали «передовыми знаниями в области садоводства ». диаграмма Сольхейма Хронологическая предполагает, что «зарождающееся сельское хозяйство » началось примерно за 20 000 лет до нашей эры в Юго-Восточной Азии. Он также предполагает, что керамическая технология была изобретена за 13 000 лет до нашей эры, хотя в Пещере Духов керамика не обнаружена до 6800 лет до нашей эры. ^{[ 7 ]}

Хотя Сольхейм заключает, что его реконструкция является «в значительной степени гипотетической », его преувеличение результатов раскопок Гормана привело к завышенным утверждениям о хобинхском сельском хозяйстве. Эти утверждения умаляют значение Пещеры Духов как места с хорошо сохранившимися свидетельствами существования человека и палеоэкологических условий во время Хоабинь.

Литика

Горман обсудил культурные уровни в отношении каменных артефактов и выделил два слоя в Пещере Духов. ^{[ 6 ]} Крупнозернистый кварцит был самым распространенным камнем, обнаруженным в обоих слоях. Останки включали крупные односторонне обработанные ядра гальки, известные как суматралиты , шлифовальные камни и ретушированные/использованные отщепы. ^{[ 6 ]} Второй культурный уровень состоял из новых типов артефактов, включая чешуйчатые и полированные четырехугольные тесла и небольшие шлифованные/полированные сланцевые ножи. ^{[ 6 ]} Он использовал находки в Пещере Духов, чтобы доказать, что культура Хоабиния представляла собой технокомплекс из-за реакции на аналогичные экологические адаптации. ^{[ 6 ]}

См. также

Ссылки

^ Конрад, Сайлер; Хайэм, Чарльз; Эда, Масаки; Марвик, Бен (14 октября 2016 г.). «Палеоэкология и стратегии существования собирателей во время перехода от плейстоцена к голоцену: повторное исследование зооархеологического комплекса из пещеры Духов, провинция Мае Хонг Сон, Таиланд» . Азиатские перспективы . 55 (1): 2–27. ISSN 1535-8283 .
^ Ламперт, CD; Гловер, IC; Хеджес, REM; Херон, CP; Хайэм, ПФП; Стерн, Б.; Шукондей, Р.; Томпсон, Великобритания (март 2003 г.). «Датирование смолы на керамике: пересмотренные даты ранней керамики Пещеры Духов». Античность . 77 (295): 126–133. дои : 10.1017/S0003598X0006141X .
^ Конрад, Сайлер; Шуконгдеж, Расми; Марвик, Бен; Уайт, Джойс К.; Тонгчароенчайкит, Чолавит; Хайэм, Чарльз; Перья, Джеймс К.; Тумпеесуван, Сакбоворн; Кастильо, Кристина К.; Фуллер, Дориан К.; Джонс, Эмили Лена (8 октября 2021 г.). «Переоценка плейстоцен-голоценового заселения пещер на северо-западе Таиланда: новое радиоуглеродное и люминесцентное датирование» . Античность : 1–18. дои : 10.15184/aqy.2021.44 .
^ Горман К. (1971) Хоабиньский период и после: Образ жизни в Юго-Восточной Азии в позднем плейстоцене и раннем недавнем периоде. Мировая археология 2: 300–20.
^ Горман К. (1969) Хоабиньян: Комплекс орудий из гальки с ранними растительными ассоциациями в Юго-Восточной Азии. Наука 163:671-3
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Горман К. (1971) Хоабиньский период и после: Образ жизни в Юго-Восточной Азии в позднем плейстоцене и раннем недавнем периоде. Мировая археология 2: 311
^ Solheim, WG (1972) Ранняя сельскохозяйственная революция. Научный Американ 226: 34–41.

Источники

Чарльз Хайэм (2002). Ранние культуры материковой Юго-Восточной Азии . Речные книги. стр. 46–49.

19 ° 34'04 "N 98 ° 16'52" E / 19,5678055556 ° N 98,2810833333 ° E / 19,5678055556; 98.2810833333

[1] Конрад, Сайлер; Хайэм, Чарльз; Эда, Масаки; Марвик, Бен (14 октября 2016 г.). «Палеоэкология и стратегии существования собирателей во время перехода от плейстоцена к голоцену: повторное исследование зооархеологического комплекса из пещеры Духов, провинция Мае Хонг Сон, Таиланд» . Азиатские перспективы . 55 (1): 2–27. ISSN 1535-8283 .

[2] Ламперт, CD; Гловер, IC; Хеджес, REM; Херон, CP; Хайэм, ПФП; Стерн, Б.; Шукондей, Р.; Томпсон, Великобритания (март 2003 г.). «Датирование смолы на керамике: пересмотренные даты ранней керамики Пещеры Духов». Античность . 77 (295): 126–133. дои : 10.1017/S0003598X0006141X .

[3] Конрад, Сайлер; Шуконгдеж, Расми; Марвик, Бен; Уайт, Джойс К.; Тонгчароенчайкит, Чолавит; Хайэм, Чарльз; Перья, Джеймс К.; Тумпеесуван, Сакбоворн; Кастильо, Кристина К.; Фуллер, Дориан К.; Джонс, Эмили Лена (8 октября 2021 г.). «Переоценка плейстоцен-голоценового заселения пещер на северо-западе Таиланда: новое радиоуглеродное и люминесцентное датирование» . Античность : 1–18. дои : 10.15184/aqy.2021.44 .

[4] Горман К. (1971) Хоабиньский период и после: Образ жизни в Юго-Восточной Азии в позднем плейстоцене и раннем недавнем периоде. Мировая археология 2: 300–20.

[5] Горман К. (1969) Хоабиньян: Комплекс орудий из гальки с ранними растительными ассоциациями в Юго-Восточной Азии. Наука 163:671-3

[gorman-6] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Горман К. (1971) Хоабиньский период и после: Образ жизни в Юго-Восточной Азии в позднем плейстоцене и раннем недавнем периоде. Мировая археология 2: 311

[7] Solheim, WG (1972) Ранняя сельскохозяйственная революция. Научный Американ 226: 34–41.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]