Проблемы с авторством Мартина Лютера Кинга-младшего

Проблемы авторства, касающиеся Мартина Лютера Кинга-младшего, делятся на две основные категории: плагиат в академических исследовательских работах Кинга (включая его докторскую диссертацию) и использование им заимствованных фраз в выступлениях.

Диссертация и другие научные работы

Документы Мартина Лютера Кинга-младшего были подарены его женой Кореттой Скотт Кинг проекту King Papers Стэнфордского университета . В конце 1980-х годов, когда документы систематизировались и каталогизировались, сотрудники проекта обнаружили, что докторская диссертация Кинга в Бостонском университете под названием «Сравнение концепции Бога в мышлении Пола Тиллиха и Генри Нельсона Вимана » включала большие разделы. из диссертации, написанной другим студентом (Джеком Бузером) тремя годами ранее в Бостонском университете. ^[1]^[2]

Как писал Клейборн Карсон , директор проекта King Papers в Стэнфордском университете, «примеры текстуального присвоения можно увидеть в его самых ранних дошедших до нас произведениях, а также в его диссертации. Эта закономерность также заметна в его речах и проповедях на протяжении всей его карьеры. " ^[3]

Бостонский университет, где Кинг получил докторскую степень. в систематическом богословии , провел расследование, которое установило, что он присвоил ^[3] и заимствовал большую часть своей докторской диссертации у различных других авторов, писавших на эту тему. ^[4]^[5]

По словам историка гражданских прав Ральфа Люкера , который работал над проектом King Papers и руководил исследованием ранней жизни Кинга, его статья « Основные характеристики и доктрины буддизма Махаяны» ^[6]почти полностью взято из вторичных источников. ^[7]Он пишет:

Более того, чем дальше Кинг продвигался в своей академической карьере, тем глубже укоренялись модели заимствования языка без четкого указания авторства. Таким образом, плагиат в его диссертации к тому времени казался продуктом его давней устоявшейся практики. ^[7]

Об инциденте впервые сообщил Фрэнк Джонсон в выпуске Sunday Telegraph от 3 декабря 1989 года под заголовком «Мартин Лютер Кинг - был ли он плагиатором?» Затем об инциденте было сообщено в США в выпуске Wall Street Journal от 9 ноября 1990 года под заголовком «К своему ужасу, королевские ученые обнаружили тревожную закономерность». Затем последовали статьи еще нескольких газет, в том числе Boston Globe и New York Times . Хотя Карсон считал, что Кинг действовал непреднамеренно, ^[8] он также заявил, что Кинг был достаточно хорошо знаком с академическими принципами и процедурами, чтобы понимать необходимость обширных сносок, и не мог объяснить, почему Кинг их не использовал. ^[8]

Бостонский университет решил не лишать его докторской степени, заявив, что, хотя Кинг действовал ненадлежащим образом, его диссертация все же «вносит разумный вклад в науку». ^[4] Комитет также отверг обвинения в том, что Кинг занимался плагиатом произведений, которые он использовал для разработки своей организации и заголовков глав. ^[4] Однако теперь к диссертации Кинга в университетской библиотеке приложено письмо, в котором отмечается, что многочисленные отрывки были включены без соответствующих цитат и ссылок на источники. ^[1]^[4]^[9]^[10]

Ральф Люкер задался вопросом, требовали ли преподаватели теологической семинарии Крозера к Кингу более низких стандартов, потому что он был чернокожим, сославшись в качестве доказательства на тот факт, что Кинг получил более низкие оценки (средний балл C +) в исторически черном колледже Морхаус , чем в Крозере, где он был меньшинство, получившее оценки в основном от белых учителей и получившее средний балл A-. ^[7]^[11]Бостонский университет отрицает, что Кинг подвергался какому-либо особому обращению. Профессор С. Пол Шиллинг, единственный оставшийся в живых из двух преподавателей, рецензировавших работу Кинга в 1956 году, отверг утверждение о том, что с Кингом обращались каким-либо особым образом. Шиллинг сказал, что отсутствие у него в то время опыта, возможно, позволило «дрянной учености» остаться незамеченной. Он также утверждал, что ошибки Кинга можно объяснить тем фактом, что во время написания диссертации он был чрезвычайно занятым пастором баптистской церкви. ^[1]

Проект «Документы Мартина Лютера Кинга-младшего» рассматривает вопросы авторства на стр. 25–26 тома II «Документов Мартина Лютера Кинга-младшего», озаглавленного «Вновь открывая драгоценные ценности, июль 1951 г. - ноябрь 1955 г.», Клэйборн Карсон, старший редактор. Ниже приводится выдержка с этих страниц:

Читатели диссертации Кинга Л. Гарольд ДеВольф и С. Пол Шиллинг, профессор систематического богословия, недавно прибывший в Бостонский университет, не заметили проблемного использования Кингом источников. Прочитав черновик диссертации, ДеВольф раскритиковал его за неспособность четко сформулировать «предпосылки и нормы, используемые при критической оценке», но его комментарии были в основном положительными. Он похвалил Кинга за его подход к «сложной» теме «с широкими знаниями, впечатляющими способностями и убедительным мастерством в непосредственно связанных с этим работах». Шиллинг обнаружил две проблемы с практикой цитирования Кинга во время чтения черновика, но отклонил их как аномальные и похвалил диссертацию в своем отчете второго читателя...

Как и в случае с другими научными работами Кинга, плагиаты в его диссертации не были обнаружены при его жизни. Его профессора в Бостонском университете, как и профессора в Крозере, видели в Кинге серьезного и даже одаренного студента, который демонстрировал последовательную, хотя и развивающуюся, богословскую идентичность в своих эссе, экзаменах и классных комментариях... Хотя масштабы плагиата Кинга позволяют предположить, что он знал что он, по крайней мере, обходил академические нормы, дошедшие до нас документы не содержат прямых доказательств на этот счет. Таким образом, на основании своих оценок в Крозере и Бостоне он, возможно, просто убедился, что его статьи достаточно компетентны, чтобы выдержать критическое рассмотрение. Более того, действия Кинга в раннем взрослом возрасте указывают на то, что он все больше видел себя проповедником, присваивающим богословские знания, а не ученым, создающим такие знания.

На странице 340 было указано, что:

Неправильная практика Кинга цитирования коренится в карточках, которые он создал во время исследования Тиллиха и Вимана. Большие разделы пояснительных глав представляют собой дословные расшифровки этих карточек, в которых увековечены ошибки, допущенные им при создании своих заметок. В одном случае, хотя Кинг правильно процитировал Тиллиха на карточке, он использовал часть цитаты в своей диссертации без кавычек. Некоторые карточки были адекватно перефразированы Тиллихом и Вейманом, но многие другие были почти идентичны источнику. Кинг редко записывал правильные цитаты, делая заметки. ^[12]

Выступления

Кинг произнес свою речь « У меня есть мечта » на марше за гражданские права в Вашингтоне в 1963 году . Подойдя к концу подготовленной речи, Кинг отступил от заранее подготовленного текста. ^[13]за частично импровизированное выступление на тему «У меня есть мечта», возможно, вызванное неоднократным криком Махалии Джексон : «Расскажи им о мечте, Мартин!» ^[14]^[15]

В сентябре 1962 года SNCC активистка Пратия Холл выступила на службе в память о баптистской церкви Маунт-Олив в округе Террелл, штат Джорджия , которая была сожжена дотла Ку-клукс-кланом . На службе присутствовали Кинг и Джеймс SCLC стратег Бевел . По словам Бевела, во время молитвы Холл «она спонтанно произнесла и ритмично повторила вдохновляющую фразу, отражающую ее видение будущего: «У меня есть мечта»». Бевел утверждала, что использование этой запоминающейся фразы вдохновило Кинга начать использовать ее в своих проповедях. ^[16]

Этот заключительный раздел также частично напоминает Арчибальда Кэри-младшего обращение к Национальному съезду Республиканской партии 1952 года . ^[13] Сходство состоит в том, что обе речи заканчиваются чтением первого куплета Сэмюэля Фрэнсиса Смита популярного патриотического гимна «Америка» (« Моя страна, это твоя »), а речи относятся к знаменитым, культовым американским горным хребтам, но в обоих выступлениях конкретно фигурирует только Каменная гора Джорджии. ^[13]^[17]

Кинг и Кэри переписывались в годы между двумя выступлениями. ^[13]^[18]Еще в 1956 году Кинг выступил с обращениями, подробно разъясняя строки из песни: ^[19]и, по словам Клейборна Карсона , к 1957 году эта тема стала частью ораторского репертуара Кинга. ^[13]^[20]

Кейт Миллер, в книге «Голос избавления: язык Мартина Лютера Кинга-младшего и его источники» и в других источниках, ^[21]утверждает, что «слияние голосов» с использованием слов Священного Писания, священного текста и предыдущих проповедников следует из давней традиции проповедования, особенно в афроамериканской церкви, и не следует называть плагиатом. Напротив, он рассматривает умелое сочетание Кинга языка из разных источников как главное ораторское мастерство.

Примечания

^ Jump up to: ^а ^б ^с Радин, Чарльз А. (11 октября 1991 г.). «Комиссия подтверждает плагиат Кинга в BU». Бостон Глобус . п. 1.
^ «Комиссия Бостонского университета обнаружила плагиат доктора Кинга» . Нью-Йорк Таймс . 11 октября 1991 года . Проверено 14 марта 2011 г.
^ Jump up to: ^а ^б Карсон, Клейборн (1993). Джордж Борнштейн; Ральф Г. Уильямс (ред.). «Редактирование Мартина Лютера Кинга-младшего: политические и научные проблемы» . Палимпсест: редакционная теория в гуманитарных науках . Анн-Арбор: Издательство Мичиганского университета: 305–316. Архивировано из оригинала 2 июня 2011 г. Проверено 15 марта 2011 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Мартин Лютер Кинг» . snopes.com. 19 июля 2003 года . Проверено 25 ноября 2014 г.
^ «Бостонский университет» . Королевская энциклопедия . Стэнфордский университет. 24 апреля 2017 года . Проверено 4 декабря 2019 г.
^ «Основные характеристики и учения буддизма Махаяны» . Проверено 14 марта 2011 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Ральф Э. Люкер (21 декабря 2004 г.). «О плагиате Мартина Лютера Кинга…» КЛИОПАТРИЯ: Групповой блог . Сеть исторических новостей . Проверено 21 апреля 2020 г.
^ Jump up to: ^а ^б Энтони Де Пальма (10 ноября 1990 г.). «Плагиат, замеченный учеными в докторской диссертации Кинга» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 25 ноября 2014 г.
^ «Докторская диссертация Кинга с приложенной примечанием» (PDF) . Проверено 14 января 2018 г.
^ «Комиссия Бостонского университета обнаружила плагиат доктора Кинга» . Нью-Йорк Таймс . Ассошиэйтед Пресс. 11 октября 1991 г. ISSN 0362-4331 . Проверено 03 июля 2023 г.
^ Ральф Э. Люкер (21 декабря 2004 г.). «Оценки и покровительство» . КЛИОПАТРИЯ: Групповой блог . Сеть исторических новостей hnn.us. Архивировано из оригинала 22 февраля 2011 г. Проверено 14 марта 2011 г.
^ Клейборн Карсон; Ральф Э. Люкер; Пенни А. Рассел; Питер Холлоран (декабрь 1994 г.). Открытие заново драгоценных ценностей, июль 1951 г. – ноябрь 1955 г. Пресса Калифорнийского университета. п. 340. ИСБН 978-0-52-007951-9 . Проверено 7 декабря 2014 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и "У меня есть мечта" . 8 мая 2017 года . Проверено 4 декабря 2019 г.
↑ См. Тейлор Бранч, «Разделение вод: Америка в годы правления короля, 1954–1963» .
^ Бринкли, Дуглас (28 августа 2003 г.). «Хранитель мечты» . Журнал «Тайм» . Архивировано из оригинала 29 августа 2003 года . Проверено 14 марта 2011 г.
^ «Общество изучения черной религии» (PDF) .
^ Хансен, Д.Д. (2003). Мечта: Мартин Лютер Кинг-младший и речь, вдохновившая нацию . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Харпер Коллинз. п. 108.

Речь Кэри закончилась:
Мы, американцы-негры, поем вместе со всеми лояльными американцами: Моя страна принадлежит тебе, Сладкая земля свободы, О тебе я пою. Земля, где умерли мои отцы, Земля гордости пилигримов Со всех горных склонов Пусть звенит свобода! Это именно то, что мы имеем в виду: со всех сторон горы пусть звучит свобода. Не только из Зеленых гор и Белых гор Вермонта и Нью-Гэмпшира; не только из Катскиллс в Нью-Йорке; но из Озаркса в Арканзасе, из Стоун-Маунтин в Джорджии, из гор Блю-Ридж в Вирджинии — пусть он звучит не только для меньшинств Соединенных Штатов, но и для преследуемых Европы, для отвергнутых Азии, (en)имеющее права Южной Африки и для обездоленных всей земли - пусть Республиканская партия, под руководством Бога, со всех горных склонов, ПУСТЬ ЗВОНИТ СВОБОДА.
^ «Кэри, Арчибальд-младший» . Научно-образовательный институт Мартина Лютера Кинга-младшего. 25 апреля 2017 года . Проверено 4 декабря 2019 г.
^ Клейборн Карсон, изд. (1997). Документы Мартина Лютера Кинга-младшего: Рождение новой эпохи, декабрь 1955 — декабрь 1956 года . Издательство Калифорнийского университета. стр. 462, 479. ISBN. 978-0-520-07952-6 . См. 1956 год, 3 декабря и 17 декабря.
^ Карсон, Клейборн (весна 2009 г.). «Король, Обама и великий американский диалог» . Американское наследие . Том. 59, нет. 1. К тому времени, когда Кинг выступал в Сент-Луисе в 1957 году, припев Кэри стал частью его обширного заученного ораторского репертуара: «Как я слышал некоторое время назад от одного великого оратора, — заметил Кинг, — свобода должна звучать со всех склонов гор». '
^ Кейт Д. Миллер (ред.). «Мартин Лютер Кинг-младший (1929–1968): основные темы, исторические перспективы и личные проблемы» . Проверено 14 марта 2011 г.

Ссылки

«К своему ужасу, ученые-короли обнаружили тревожную закономерность». Уолл Стрит Джорнал . 9 ноября 1990 г. с. А1.
Паппас, Теодор (1994). Мартин Лютер Кинг-младший: История плагиата . Рокфордский институт. ISBN 0-9619364-5-2 .
Радин, Чарльз А. (11 октября 1991 г.). «Комиссия подтверждает плагиат Кинга в BU» . Бостон Глобус . п. 1. Архивировано из оригинала 16 ноября 2011 года.
Карсон, Клейборн; Холлоран, Питер; Люкер, Ральф Э.; Рассел, Пенни (1991). «Мартин Лютер Кинг-младший как ученый: пересмотр его богословских сочинений». Журнал американской истории . 78 (1): 93–105. дои : 10.2307/2078087 . JSTOR 2078087 .
Гарроу, Дэвид Дж. (1991). «Королевский плагиат: имитация, ненадежность и трансформация». Журнал американской истории . 78 (1): 86–92. дои : 10.2307/2078086 . JSTOR 2078086 .
Льюис, Дэвид Леверинг (1991). «Не зная Мартина Лютера Кинга-младшего». Журнал американской истории . 78 (1): 81–85. дои : 10.2307/2078085 . JSTOR 2078085 .
Проект документов Мартина Лютера Кинга-младшего (1991). «Студенческие работы Мартина Лютера Кинга-младшего: краткое изложение исследований» . Журнал американской истории . 78 (1): 23–31. дои : 10.2307/2078081 . JSTOR 2078081 .
Телен, Дэвид (1991). «Стать Мартином Лютером Кингом младшим: Введение». Журнал американской истории . 78 (1): 11–22. дои : 10.2307/2078080 . JSTOR 2078080 .

Дальнейшее чтение

Телен, Дэвид (июнь 1991 г.). «Становление Мартина Лютера Кинга-младшего. Плагиат и оригинальность; круглый стол» . Журнал американской истории . 78 (1): 11–123. дои : 10.2307/2078080 . JSTOR 2078080 . OCLC 226682774 .
Кирк, Джон (2007). Мартин Лютер Кинг-младший и движение за гражданские права: противоречия и дебаты . Бейзингсток: Пэлгрейв Макмиллан. п. См. главу 4 «Авторство: плагиат, фиктивное письмо и слияние голосов». ISBN 978-1403996541 .
Комитет Бостонского университета по расследованию обвинений в плагиате в докторской диссертации Мартина Лютера Кинга-младшего (1991). Отчет комитета Бостонского университета по расследованию обвинений в плагиате в докторской диссертации Мартина Лютера Кинга-младшего, сентябрь 1991 г. Бостонский университет.
Паппас, Теодор (1993). «Плагиат, культура и будущее Академии» (PDF) . Гуманитас . VI (2): 66–80. дои : 10.5840/humanitas19936215 . S2CID 36386039 .
Линг, Питер (октябрь 1996 г.). «Плагиат, проповедь и пророчество: наследие Мартина Лютера Кинга-младшего и сохранение расизма [Обзор]». Этнические и расовые исследования . 19 (4): 912–916. дои : 10.1080/01419870.1996.9993942 .
Паппас, Теодор (1998). Плагиат и культурная война: сочинения Мартина Лютера Кинга-младшего и других выдающихся американцев . Тампа, Флорида: ISBN Hallberg Pub Corp. 0873190459 . OCLC 1193584848 .
Кофлин, Эллен (16 октября 1991 г.). «Плагиат Мартина Лютера Кинга подтвержден учеными Бостонского университета». Хроника высшего образования .
«Диссертация Кинга содержит плагиат, - заявила комиссия» . Балтимор Сан . 11 октября 1991 года.
Паппс, Теодор (1994). Лютер Кинг-младший: история плагиата . Рокфорд, Иллинойс: Rockford Inst. ISBN 0961936452 . OCLC 832654392 .
Бэнкстон, Карл (2009). Великие события из истории. Современные скандалы 1904-2008 гг . Пасадена, Калифорния: Салем Пресс. стр. См. главу «3 декабря 1989 г.: Мартин Лютер Кинг-младший обнаружил плагиат докторской диссертации». ISBN 9781587654725 . OCLC 457814047 .
Люкер, Ральф (осень 1993 г.). «Плагиат и перспектива: вопросы о Мартине Лютере Кинге-младшем» . Международный обзор социальных наук . 68 (4): 152–160. JSTOR 41882123 .
Рэймонд, Крис (21 ноября 1990 г.). «Обнаружение Мартином Лютером Кингом раннего плагиата ставит тревожные вопросы перед учеными и поклонниками». Хроника высшего образования . 37 (12): А1.
Гарроу, Дэвид (1 июня 1991 г.). «Королевский плагиат: имитация, ненадежность и трансформация» (PDF) . Журнал американской истории . 78 (1): 86–92. дои : 10.2307/2078086 . JSTOR 2078086 .

Внешние ссылки

Политика Университета Британской Колумбии в отношении плагиата (архив веб-страницы 2005 г.) - выделены конкретные примеры Мартина Лютера Кинга

[Radin-1] Jump up to: ^а ^б ^с Радин, Чарльз А. (11 октября 1991 г.). «Комиссия подтверждает плагиат Кинга в BU». Бостон Глобус . п. 1.

[2] «Комиссия Бостонского университета обнаружила плагиат доктора Кинга» . Нью-Йорк Таймс . 11 октября 1991 года . Проверено 14 марта 2011 г.

[mlkdissertation-3] Jump up to: ^а ^б Карсон, Клейборн (1993). Джордж Борнштейн; Ральф Г. Уильямс (ред.). «Редактирование Мартина Лютера Кинга-младшего: политические и научные проблемы» . Палимпсест: редакционная теория в гуманитарных науках . Анн-Арбор: Издательство Мичиганского университета: 305–316. Архивировано из оригинала 2 июня 2011 г. Проверено 15 марта 2011 г.

[mlksnopes-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Мартин Лютер Кинг» . snopes.com. 19 июля 2003 года . Проверено 25 ноября 2014 г.

[5] «Бостонский университет» . Королевская энциклопедия . Стэнфордский университет. 24 апреля 2017 года . Проверено 4 декабря 2019 г.

[6] «Основные характеристики и учения буддизма Махаяны» . Проверено 14 марта 2011 г.

[ss-7] Jump up to: ^а ^б ^с Ральф Э. Люкер (21 декабря 2004 г.). «О плагиате Мартина Лютера Кинга…» КЛИОПАТРИЯ: Групповой блог . Сеть исторических новостей . Проверено 21 апреля 2020 г.

[mlknypt-8] Jump up to: ^а ^б Энтони Де Пальма (10 ноября 1990 г.). «Плагиат, замеченный учеными в докторской диссертации Кинга» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 25 ноября 2014 г.

[dissertation-9] «Докторская диссертация Кинга с приложенной примечанием» (PDF) . Проверено 14 января 2018 г.

[10] «Комиссия Бостонского университета обнаружила плагиат доктора Кинга» . Нью-Йорк Таймс . Ассошиэйтед Пресс. 11 октября 1991 г. ISSN 0362-4331 . Проверено 03 июля 2023 г.

[11] Ральф Э. Люкер (21 декабря 2004 г.). «Оценки и покровительство» . КЛИОПАТРИЯ: Групповой блог . Сеть исторических новостей hnn.us. Архивировано из оригинала 22 февраля 2011 г. Проверено 14 марта 2011 г.

[12] Клейборн Карсон; Ральф Э. Люкер; Пенни А. Рассел; Питер Холлоран (декабрь 1994 г.). Открытие заново драгоценных ценностей, июль 1951 г. – ноябрь 1955 г. Пресса Калифорнийского университета. п. 340. ИСБН 978-0-52-007951-9 . Проверено 7 декабря 2014 г.

[IHaD-13] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и "У меня есть мечта" . 8 мая 2017 года . Проверено 4 декабря 2019 г.

[14] См. Тейлор Бранч, «Разделение вод: Америка в годы правления короля, 1954–1963» .

[15] Бринкли, Дуглас (28 августа 2003 г.). «Хранитель мечты» . Журнал «Тайм» . Архивировано из оригинала 29 августа 2003 года . Проверено 14 марта 2011 г.

[16] «Общество изучения черной религии» (PDF) .

[17] Хансен, Д.Д. (2003). Мечта: Мартин Лютер Кинг-младший и речь, вдохновившая нацию . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Харпер Коллинз. п. 108.

Речь Кэри закончилась:
Мы, американцы-негры, поем вместе со всеми лояльными американцами: Моя страна принадлежит тебе, Сладкая земля свободы, О тебе я пою. Земля, где умерли мои отцы, Земля гордости пилигримов Со всех горных склонов Пусть звенит свобода! Это именно то, что мы имеем в виду: со всех сторон горы пусть звучит свобода. Не только из Зеленых гор и Белых гор Вермонта и Нью-Гэмпшира; не только из Катскиллс в Нью-Йорке; но из Озаркса в Арканзасе, из Стоун-Маунтин в Джорджии, из гор Блю-Ридж в Вирджинии — пусть он звучит не только для меньшинств Соединенных Штатов, но и для преследуемых Европы, для отвергнутых Азии, (en)имеющее права Южной Африки и для обездоленных всей земли - пусть Республиканская партия, под руководством Бога, со всех горных склонов, ПУСТЬ ЗВОНИТ СВОБОДА.

[18] «Кэри, Арчибальд-младший» . Научно-образовательный институт Мартина Лютера Кинга-младшего. 25 апреля 2017 года . Проверено 4 декабря 2019 г.

[19] Клейборн Карсон, изд. (1997). Документы Мартина Лютера Кинга-младшего: Рождение новой эпохи, декабрь 1955 — декабрь 1956 года . Издательство Калифорнийского университета. стр. 462, 479. ISBN. 978-0-520-07952-6 . См. 1956 год, 3 декабря и 17 декабря.

[20] Карсон, Клейборн (весна 2009 г.). «Король, Обама и великий американский диалог» . Американское наследие . Том. 59, нет. 1. К тому времени, когда Кинг выступал в Сент-Луисе в 1957 году, припев Кэри стал частью его обширного заученного ораторского репертуара: «Как я слышал некоторое время назад от одного великого оратора, — заметил Кинг, — свобода должна звучать со всех склонов гор». '

[21] Кейт Д. Миллер (ред.). «Мартин Лютер Кинг-младший (1929–1968): основные темы, исторические перспективы и личные проблемы» . Проверено 14 марта 2011 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]