Буль Женщина

Женщина Буля — палеоиндийская коренная американка , останки которой были найдены в карьере недалеко от Буля, штат Айдахо , США , в январе 1989 года. Предполагается, что останки были захоронены намеренно. Радиоуглеродное датирование показало, что возраст скелета составляет 12 740–12 420 лет до настоящего времени , что делает ее останки одними из старейших в Америке, хотя качество датировки подвергается сомнению.

История открытия

Останки женщины Буля были обнаружены в 1989 году, когда рабочие гравийного карьера в Буле, штат Айдахо, заметили бедренную кость в камнедробилке . Затем они уведомили Центр искусств и науки Херрета , который вместе с рабочими обнаружил и собрал еще больше костей, которые разрушались у основания обнажения отложений высотой примерно 5 метров (16 футов).

Научный анализ

Анализ скелета показывает, что он расчленился после захоронения, но до того, как был обнаружен. Многие кости нижней половины скелета не были обнаружены и, как полагают, были уничтожены в карьерах.

Анализ скелета показал, что Буле было от 17 до 21 года, рост 5 футов 2 дюйма (1,57 м) и в целом хорошее здоровье. Причину смерти установить не удалось.

Булы Изотопный анализ углерода и азота костного коллагена предполагает, что женщина Буля ела диету с высоким содержанием мяса, а также анадромных рыб, таких как лосось . Следы износа на ее зубах указывали на то, что мясо было приготовлено перед едой. На ее зубах были обнаружены признаки сильного износа, вызванного песком или дробью, износ, который соответствовал бы шлифованию или дроблению камня. Дефекты зубной эмали и линии прерывистого роста на бедренной кости указывают на периодическое недоедание. Этот пищевой стресс может быть сезонным и/или результатом детских болезней.

Никакого генетического тестирования не проводилось, и существуют разногласия относительно морфологии черепа. Антрополог Тодд Фентон из Университета штата Мичиган указал, что морфология черепа похожа на морфологию черепа американских индейцев , в то время как, по словам антрополога Ричарда Джанца из Университета Теннесси , «она не вписывается ни в одну современную группу, но больше всего похожа на сегодняшних полинезийцев». ."

Правая щека Булы лежала на остроконечном обсидиановом орудии, отколотом от давления. Поскольку на этом инструменте нет никаких признаков износа и поскольку его расположение кажется намеренным, было высказано предположение, что он был сделан как могильное подношение. Кроме того, вместе со скелетом были обнаружены фрагменты того, что могло быть шилом или булавкой, а также сломанная костяная игла, а также разрезанный бакулюм барсука (кость полового члена). Как и обсидиановый инструмент, ушко костяной иглы не имело следов износа.

Считается, что обсидиановый инструмент принадлежит к Западной стволовой традиции (WST), палеоиндийской традиции, возможно, пересекающейся с более известной культурой Хлодвига . Отсутствие дат, связанных с WST, сделало захоронение Буля важным местом для хронологии этой традиции по сравнению с другими палеоиндийскими культурами, такими как культура Хлодвига. Радиоуглеродное датирование коллагена в костях в 1991 году дало дату 10 675 ± 95. ¹⁴ C лет до настоящего времени , что соответствует калиброванному истинному хронологическому возрасту 12 740–12 420 лет до настоящего времени. Однако достоверность этой даты подвергается сомнению из-за того, что коллаген не подвергается ультрафильтрации для удаления загрязнений, как это является стандартом современного радиоуглеродного датирования, а также из-за того, что значительная часть рыбы в ее рационе, возможно, искусственно делает радиоуглеродный возраст слишком старым, что означает, что скелет на самом деле может быть моложе калиброванного возраста.

Перезахоронение

Женщина Буля была найдена на земле штата, а не на федеральной земле, поэтому Закон о защите могил и репатриации коренных американцев (NAGPRA) не применялся. Она была репатриирована в соответствии со Статутом штата Айдахо, общие положения которого заключаются в том, что оставшаяся индейка должна быть возвращена ближайшему признанному на федеральном уровне племени, в данном случае племенам шошонов-баннок в Форт-Холле . В 1992 году останки и артефакты были переданы шошонам-Бэннокам из Форт-Холла, несмотря на решительные возражения многих археологов и несмотря на отсутствие доказательств связи женщины с этим племенем. Племя перезахоронило останки в 1993 году.

См. также

• Археология Америки
• Человек из Арлингтон-Спрингс - (Человеческие останки)
• Место раннего человека Калико - (Археологические раскопки)
• Пещера Рук – (Наскальные рисунки)
• Судебная антропология
• Пещера Форт-Рок - (археологические раскопки)
• Список нераскрытых смертей
• Кенневикский человек - (Человеческие останки)
• Квадай Дэн Цинчи - (Человеческие останки)
• Женщина Лузия – (Человеческие останки)
• Каменное убежище Мармеса - (Археологические раскопки)
• Пещеры Пейсли - (Археологические раскопки)
• Женщина-пеньон - (Человеческие останки)

Книги

• Грин, Томас Дж., Кокран, Брюс, Фентон, Тодд В., Вудс, Джеймс К., Титмус, Джин Л., Тисзен, Ларри, Дэвис, Мэри Энн, Миллер, Сюзанна Дж., «Похороны Буля: Палео» Индианка из Южного Айдахо», American Antiquity , Vol. 63 № 3, 1998, стр. 437–456.
• Сильва, Саманта, Тармина, Пол, «Знаменитый скелет возвращается на землю», High Country News , (8 марта, том 25, № 4), 1993.
• Слейман, Эндрю, "Женщина Буля", Археология (журнал), том 51, номер 6, ноябрь/декабрь 1998 г.

Внешние ссылки

• Изображения инструментов, найденных у женщины Буля