Помпеи Лакшми

Помпеи Якши
Помпеи Якши
	Статуэтка Лакшми из слоновой кости (I век н.э.), найденная в руинах Помпеи.
Материал	слоновая кость
Высота	24,5 см ( 9 + 1 ⁄ 2 дюйма)
Обнаруженный	в. 1930–1938 гг. ; Помпеи
Текущее местоположение	Секретный музей, Неаполь , Италия
Идентификация	149425
	класс = notpageimage \| Расположение Помпеи, где была раскопана статуэтка Лакшми.

Помпеи Лакшми обнаруженная в руинах Помпеи , римского города, разрушенного во время извержения Везувия — статуэтка из слоновой кости , в 79 году нашей эры. Его нашел Амедео Майури , итальянский учёный, в 1938 году. ^{[ 1 ]} Статуэтка датируется первым веком нашей эры. ^{[ 2 ]} Статуэтка считается символом индийской богини женской красоты и плодородия. Возможно, изначально скульптура представляла собой ручку зеркала. ^{[ 2 ]} Якши в является свидетельством коммерческой торговли между Индией и Римом первом веке нашей эры.

Первоначально считалось, что статуэтка изображает богиню Лакшми , богиню плодородия, красоты и богатства, почитаемую ранними индуистами , буддистами и джайнами . ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Однако иконография, в частности обнаженные гениталии, показывает, что фигура, скорее всего, изображает якши , женский древесный дух, олицетворяющий плодородие, или, возможно, синкретическую версию Венеры-Шри-Лакшми из древнего обмена между классическими греко- Римская и индийская культуры . ^{[ 1 ]}

Фигура сейчас находится в Секретном музее Национального археологического музея Неаполя . ^{[ 5 ]}

Содержание

Статуэтка была обнаружена в октябре 1938 года рядом с Домом четырех стилей в Помпеях. ^{[ 2 ]} Судя по архитектурным остаткам и плану, этот «Дом четырех стилей», расположенный прямо на улице Виа дель Аббонданца, теперь считается, что он принадлежал успешному торговцу. ^{[ 6 ]} Он наполнен роскошными индийскими товарами, что позволяет предположить, что римляне в первом веке нашей эры увлекались древностями не только из Греции, но и из отдаленных культур, и что у римлян было желание приобретать предметы, которые они считали экзотическими. ^{[ 6 ]}

Статуэтка высотой 0,25 метра (9,8 дюйма) почти обнажена, если не считать узкого пояса и роскошных драгоценностей, а также сложной прически. У нее есть две служанки, по одной с каждой стороны лицом наружу, которые держат контейнеры с косметикой. ^{[ 3 ]} В статуэтке есть отверстие, просверленное в макушке головы. Существует теория, что его целью могла быть ручка зеркала. ^{[ 2 ]}

Существование этой статуэтки в Помпеях к 79 году нашей эры, когда извержение Везувия и похоронило город, свидетельствует об интенсивности индо-римских торговых отношений в I веке нашей эры. ^{[ 3 ]}^{[ 7 ]} По данным Национального археологического музея Неаполя, эта статуэтка была создана в Индии в первой половине того века. ^{[ 5 ]}

Статуэтка после обнаружения в Помпеях до реставрации.
Помпеи Лакшми, спереди и сзади.
Боковые стороны статуэтки.

Торговля

Хотя происхождение Помпеи Лакшми не совсем точно, судя по археологическим находкам и работам историков, происхождение Помпеи Лакшми сомнительно. Есть свидетельства активных торговых путей между Римской империей при императоре Нероне и Индией в этот период. ^{[ 8 ]} По мнению Полларда, благодаря римской дальней торговле она, как полагают, оказалась в городе во времена правления Августа . ^{[ 8 ]} Археологические данные свидетельствуют о том, что пик торговли между Римом и Индией, по-видимому, пришелся на первый и второй века нашей эры. Эта торговля велась по нескольким маршрутам: как по суше, как документально подтверждено Исидором Хараксом на парфянских стоянках, так и по морю, как сообщает торговый путеводитель, известный как « Перипл Марис Эритрей» . ^{[ 8 ]}

Есть вероятность, что статуэтка попала на запад во время правления западного сатрапа Нахапаны в районе Бхокардана и была отправлена из порта Баригаза . ^{[ 9 ]}

Рим играл важную роль в восточно-восточной торговле древности, они импортировали множество товаров из Индии и одновременно открывали в стране свои торговые фактории. ^{[ 10 ]} сухопутные маршруты, такие как пересечение Аравийского полуострова и Месопотамии , а также морскую торговлю из Красного моря и Индийского океана . По словам Кобба, римляне использовали ^{[ 10 ]}

Богатство торговли было достаточно значительным, чтобы Плиний утверждал, что 100 миллионов сестерциев ежегодно отправлялись в Индию, Китай и Аравию. ^{[ 10 ]} Судя по поставкам нарда, слоновой кости и тканей, археологические данные свидетельствуют о том, что римская торговля с Востоком достигла своего пика в первом и втором веках нашей эры. ^{[ 10 ]} В этот период времени также произошел существенный сдвиг в римском мастерстве, которое быстро начало отдавать предпочтение импортной слоновой кости по сравнению с традиционной костью для использования в мебели, музыкальных инструментах, аксессуарах и многом другом. ^{[ 11 ]} Ненасытное стремление к ремеслу из слоновой кости даже привело к созданию политически влиятельной гильдии римских рабочих из слоновой кости: Эборарии. ^{[ 11 ]}

Источник

Первоначально предполагалось, что статуэтка была изготовлена в Матхуре , но, по словам Дхаваликара, сейчас считается, что местом ее изготовления был Бхокардан, поскольку там были обнаружены две подобные статуэтки. ^{[ 13 ]} Бхокардан был частью территории и культурной сферы Сатаваханы , хотя в течение нескольких десятилетий он мог принадлежать западным сатрапам , которые, возможно, были теми, кто обеспечивал экспортный путь в римский мир. ^{[ 14 ]}

также имеется надпись на Харости В основании статуэтки Помпеи (буква śi, как śi в Шиве ). ^{[ 12 ]} Это позволяет предположить, что она могла родом из северо-западных регионов Индии, Пакистана или Афганистана или, по крайней мере, пройти через эти районы. ^{[ 15 ]} Поскольку статуэтка Помпеи обязательно была изготовлена где-то до 79 г. н.э., если она действительно была изготовлена в Гандхаре , это позволяет предположить, что слоновая кость Беграма также относится к этому раннему времени, в I веке н.э. ^{[ 15 ]}

Иконография

Статуэтка представлена в круглой форме и в центре двух других женских фигур. Ноги повернуты в сторону, а одна рука согнута, чтобы держать серьги. Предполагается, что на нее можно смотреть только спереди, потому что детали сзади очень плоские. Как заявил Д'Анкона, иконография относится к широкой категории женских божеств Индии. ^{[ 16 ]}

Бхокардан

класс = notpageimage |

Бхокардан , Индия , где были найдены подобные статуэтки и откуда, возможно, произошла статуэтка Помпеи. ^{[ 13 ]}

В случае межкультурного опыления тема богини, которую сопровождают два ребенка-помощника, что можно увидеть в случае с Помпейской Лакшми, представляет собой необычное изображение Лакшми или Яши в индийском искусстве . В нем отсутствует цветок лотоса , который можно найти в иконографии Лакшми. По мнению Д'Анконы, иконография, представленная на этой статуэтке, возможно, была импортирована из классического мира и, возможно, заимствована из иконографии Венеры, сопровождаемой херувимами, держащими косметические контейнеры, которые хорошо известны в греко-римском искусстве. Она может быть одним из нескольких изображений Венеры-Шри-Лакшми, появившихся в I веке нашей эры, утверждает Д'Анкона. ^{[ 1 ]} Другой пример этого распространенного римского изображения Венеры, сопровождаемой амурами, можно увидеть в «Имитации статуэтки женщины, лежащей на диване с эротами» на вилле Гетти в Лос-Анджелесе. ^{[ 17 ]} Чрезвычайная орнаментация этой статуэтки и полуобнаженная женская фигура напоминают Помпейскую Лакшми. Синкретизм между римскими и иностранными божествами не был редкостью, особенно с египетскими божествами, такими как Исида и Осирис. ^{[ 18 ]} В Помпеях романизация божеств ( Interpretatio Romana ) могла бы полностью объяснить кажущуюся смесь индийского и классического искусства, присутствующую в Помпейской Лакшми. ^{[ 1 ]}^{[ 18 ]}

Ранний рельеф из Ступы Санчи № 2 с во многом похожей сценой Лакшми с двумя детьми-помощниками, возможно, послужил первоначальным вдохновением для Помпейской Лакшми, особенно если учесть, что Сатаваханы контролировали Санчи с 50 г. до н.э. ^{[ 1 ]} Считается, что эти ранние рельефы в ступе Санчи № 2 были сделаны мастерами с северо-запада, особенно из индо-греческого региона Гандхара , поскольку на рельефах имеются следы каменщика в Харошти , в отличие от местного письма брахми . ^{[ 19 ]} Вероятно, мастерам принадлежат иноземные мотивы и фигуры, которые можно встретить на перилах ступы. ^{[ 19 ]}

Венера со спутниками-амурами.
Венера со спутниками-амурами.
Лакшми с лотосом и детьми-помощниками, Ступа Санчи № 2 , 115 г. до н.э.
Женщина, почти наверняка Венера, возлежит на диване в сопровождении двух служителей-амуров (репродукция).

См. также

Площадь Сатор , обнаруженная в Помпеях

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Д'Анкона, Мирелла Леви (1950). «Индийская статуэтка из Помпеи». Искусство Азии 13 (3): 166–180. дои : 10.2307/3248502 . JSTOR 3248502 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Рефераты статей». Классический еженедельник . 32 (18): 214–215. 1939. JSTOR 4340562 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Борода, Мэри (2010). Помпеи: жизнь римского города . Профильные книги. п. 24. ISBN 978-1847650641 .
^ Вангу, Мадху Базаз (2003). Изображения индийских богинь: мифы, значения и модели . Публикации Абхинава. п. 57. ИСБН 978-8170174165 .
^ Jump up to: ^а ^б «Лакшми» . Археологический музей Неаполя . Проверено 4 февраля 2017 г.
^ Jump up to: ^а ^б Паркер, Грант (2002). «Ex Oriente Luxuria: индийские товары и римский опыт». Журнал экономической и социальной истории Востока . 45 (1): 40–95. ISSN 0022-4995.
^ Де Альбентис, Эмидио; Фолья, Альфредо (2009). Тайны Помпеи: Повседневная жизнь Древнего Рима . Публикации Гетти. п. 43. ИСБН 9780892369416 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Поллард, Элизабет Энн (7 августа 2013 г.). «Индийские специи и римская «магия» в имперской и позднеантичной Индо-Средиземноморье». Журнал всемирной истории . 24 (1): 1–23. дои : 10.1353/jwh.2013.0012 . ISSN 1527-8050 . S2CID 145360753 .
^ Бранкаччо, Пиа (2010). Буддийские пещеры в Аурангабаде: трансформации в искусстве и религии . Брилл. п. 64 Примечание 94. ISBN 978-9004185258 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Кобб, Мэтью Адам (апрель 2013 г.). «Прием и потребление восточных товаров в римском обществе» . Греция и Рим . 60 (1): 136–152. дои : 10.1017/S0017383512000307 . ISSN 0017-3835 . S2CID 161205518 .
^ Jump up to: ^а ^б БАРНЕТТ, РИЧАРД Д. (1982). «ДРЕВНИЕ ИЗ Слоновой кости НА БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ». Кедем . 14 : III–99. ISSN 0333-5844.
^ Jump up to: ^а ^б Статуэтка из слоновой кости индийского искусства в Помпеях, Майури, р. 112
^ Jump up to: ^а ^б Дхаваликар, МК (1999). «Глава 4: Махарашатра: экологический и исторический процесс» . В Кулкарни, Арканзас; Уэйгл, Северная Каролина (ред.). Регион, национальность и религия . Популярный Пракашан. п. 46. ИСБН 9788171548552 .
^ Бранкаччо, Пиа (2010). Буддийские пещеры в Аурангабаде: трансформации в искусстве и религии . Брилл. п. 64 Примечание 94. ISBN 978-9004185258 .
^ Jump up to: ^а ^б Афганистан: формирование цивилизаций на Шелковом пути, Джоан Аруз, Элизабетта Вальц Фино, Метрополитен-музей, 2012 , стр. 75
^ Альбентис, Эмидио Де; Фолья, Альфредо (2009). Тайны Помпеи: Повседневная жизнь Древнего Рима . Публикации Гетти. ISBN 978-0892369416 .
^ «Имитация статуэтки женщины, лежащей на диване с эротами (Коллекция музея Дж. Пола Гетти)» . Коллекция музея Дж. Пола Гетти . Проверено 24 апреля 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б Петерсен, Лорен Хакворт (01 сентября 2016 г.). Места римской Исиды . Том. 1. Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/oxfordhb/9780199935390.013.128.
^ Jump up to: ^а ^б Энциклопедия индийской археологии Амалананды Гоша , Брилл, с. 295

Внешние ссылки

Сравнительные изображения статуэток Бхокардана, Тера и Помпеи в Помпеях Лакшми и сестры-близнеца из Бхокардана.

[Ancona-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Д'Анкона, Мирелла Леви (1950). «Индийская статуэтка из Помпеи». Искусство Азии 13 (3): 166–180. дои : 10.2307/3248502 . JSTOR 3248502 .

[:0-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Рефераты статей». Классический еженедельник . 32 (18): 214–215. 1939. JSTOR 4340562 .

[Beard-3] Jump up to: ^а ^б ^с Борода, Мэри (2010). Помпеи: жизнь римского города . Профильные книги. п. 24. ISBN 978-1847650641 .

[4] Вангу, Мадху Базаз (2003). Изображения индийских богинь: мифы, значения и модели . Публикации Абхинава. п. 57. ИСБН 978-8170174165 .

[Museo-5] Jump up to: ^а ^б «Лакшми» . Археологический музей Неаполя . Проверено 4 февраля 2017 г.

[:3-6] Jump up to: ^а ^б Паркер, Грант (2002). «Ex Oriente Luxuria: индийские товары и римский опыт». Журнал экономической и социальной истории Востока . 45 (1): 40–95. ISSN 0022-4995.

[Foglia-7] Де Альбентис, Эмидио; Фолья, Альфредо (2009). Тайны Помпеи: Повседневная жизнь Древнего Рима . Публикации Гетти. п. 43. ИСБН 9780892369416 .

[:1-8] Jump up to: ^а ^б ^с Поллард, Элизабет Энн (7 августа 2013 г.). «Индийские специи и римская «магия» в имперской и позднеантичной Индо-Средиземноморье». Журнал всемирной истории . 24 (1): 1–23. дои : 10.1353/jwh.2013.0012 . ISSN 1527-8050 . S2CID 145360753 .

[9] Бранкаччо, Пиа (2010). Буддийские пещеры в Аурангабаде: трансформации в искусстве и религии . Брилл. п. 64 Примечание 94. ISBN 978-9004185258 .

[:2-10] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Кобб, Мэтью Адам (апрель 2013 г.). «Прием и потребление восточных товаров в римском обществе» . Греция и Рим . 60 (1): 136–152. дои : 10.1017/S0017383512000307 . ISSN 0017-3835 . S2CID 161205518 .

[:4-11] Jump up to: ^а ^б БАРНЕТТ, РИЧАРД Д. (1982). «ДРЕВНИЕ ИЗ Слоновой кости НА БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ». Кедем . 14 : III–99. ISSN 0333-5844.

[Maiuri-12] Jump up to: ^а ^б Статуэтка из слоновой кости индийского искусства в Помпеях, Майури, р. 112

[MKD-13] Jump up to: ^а ^б Дхаваликар, МК (1999). «Глава 4: Махарашатра: экологический и исторический процесс» . В Кулкарни, Арканзас; Уэйгл, Северная Каролина (ред.). Регион, национальность и религия . Популярный Пракашан. п. 46. ИСБН 9788171548552 .

[14] Бранкаччо, Пиа (2010). Буддийские пещеры в Аурангабаде: трансформации в искусстве и религии . Брилл. п. 64 Примечание 94. ISBN 978-9004185258 .

[MMA-15] Jump up to: ^а ^б Афганистан: формирование цивилизаций на Шелковом пути, Джоан Аруз, Элизабетта Вальц Фино, Метрополитен-музей, 2012 , стр. 75

[16] Альбентис, Эмидио Де; Фолья, Альфредо (2009). Тайны Помпеи: Повседневная жизнь Древнего Рима . Публикации Гетти. ISBN 978-0892369416 .

[17] «Имитация статуэтки женщины, лежащей на диване с эротами (Коллекция музея Дж. Пола Гетти)» . Коллекция музея Дж. Пола Гетти . Проверено 24 апреля 2022 г.

[:5-18] Jump up to: ^а ^б Петерсен, Лорен Хакворт (01 сентября 2016 г.). Места римской Исиды . Том. 1. Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/oxfordhb/9780199935390.013.128.

[AG-19] Jump up to: ^а ^б Энциклопедия индийской археологии Амалананды Гоша , Брилл, с. 295

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]