Хроманти танец

Танец Кроманти или игра Кроманти (с заглавной буквы «Танец Кроманти» или «Игра Кроманти»). ^{[ 1 ]}) — религиозная церемония ямайских маронов, практикуемая ямайскими маронами . Он уходит корнями в традиционную африканскую музыку и религиозные практики, особенно народа акан в Гане. Название Кроманти (или Короманти ) происходит от Кормантина (или Кормантина), где исторический форт рабов на побережье Ганы располагался . Многие рабы , отправленные на Ямайку во время атлантической работорговли, происходили из современной Ганы в Западной Африке . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Чистая форма танца Кроманти — это не один из современных танцев Ямайки , не танец для ямайской вечеринки или зала , а священный танец , основанный на принципах традиционных африканских религиозных практик. Хотя танец повлиял на некоторые аспекты ямайской культуры и практикуется до сих пор, религиозные аспекты танца больше не исполняются, как раньше, из-за обращения ямайских маронов в христианство . ^{[ 5 ]}^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Несмотря на свой современный вид, он по-прежнему занимается решением проблем повседневной жизни, таких как болезни, возникающие в результате одержимости духами, неверность и любые другие жизненные проблемы. Мароны войны, защиту на духовном уровне , рассматривали танец Кроманти как форму метафорической а не на физическом. ^{[ 6 ]}

Ритуалы

Ритуальные аспекты танца Кроманти включают «особую музыку и танцевальные стили», которые «сосредотачиваются вокруг одержимости духами предков ». ^{[ 7 ]}^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Некоторые из сохранившихся элементов, заимствованных из африканской традиции, — это кантри , музыкальный стиль, в котором используется язык барабанов , такой как дондо , для исполнения песен и пословиц; и исцеление, которое достигается посредством ритмичного танца, музыки и одержимости. Как и «во многих других церемониях исцеления африканского происхождения , одержимый медиум обслуживает пациентов, используя песни, танцы, жертвоприношения и лекарственные травы ». ^{[ 7 ]}^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Танец Кроманти обычно начинается после наступления темноты и продолжается до рассвета. Через несколько часов танец теряет свою развлекательную направленность, и главный «праздник» (специалист по ритуалам, похожий на африканского первосвященника) становится одержимым. ^{[ 6 ]}

См. также

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Прахлад, Ананд, Мудрость регги: Пословицы в ямайской музыке , Univ. Пресса Миссисипи (2001), с. 276, ISBN 9781604736595 [1] (получено 4 апреля 2019 г.)
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Билби, Кеннет, Танец кроманти наветренных маронов Ямайки , New West Indian Guide , 55/1&2 (1981), стр. 52–102
^ Родригес, Юниус П. , Историческая энциклопедия мирового рабства, Том 1; Том 7 , ABC-CLIO (1997), с. 195, ISBN 9780874368857 , [2] (Проверено 4 апреля 2019 г.)
^ Бэйли, Энн Кэролайн, Африканские голоса атлантической работорговли: за пределами молчания и стыда , Beacon Press (2005). п. 6 ISBN 9780807055120 [3] (Проверено 4 апреля 2019 г.)
^ Билби, Кеннет, Caribbean Crucible [в] Repercussion: A Celebration of афроамериканской музыки (ред. Джеффри Хейдон и Деннис Маркс), стр. 130 [в] Academia.edu [4] (Проверено 4 апреля 2019 г.)
^ Перейти обратно: ^а ^б Тейлор, Патрик; Кейс, Фредерик И.; Энциклопедия карибских религий: Том 1: A – L; Том 2: M–Z , University of Illinois Press (2013), стр. 476–81. ISBN 9780252094330 [5] (Проверено 4 апреля 2019 г.)
^ Перейти обратно: ^а ^б Билби, Кеннет, Caribbean Crucible [в] Repercussion: A Celebration of афроамериканской музыки (под редакцией Джеффри Хейдона и Денниса Маркса), стр. 132 [в] Academia.edu [6] (Проверено 4 апреля 2019 г.)

[Prahlad-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Прахлад, Ананд, Мудрость регги: Пословицы в ямайской музыке , Univ. Пресса Миссисипи (2001), с. 276, ISBN 9781604736595 [1] (получено 4 апреля 2019 г.)

[Bilby_(1981)-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Билби, Кеннет, Танец кроманти наветренных маронов Ямайки , New West Indian Guide , 55/1&2 (1981), стр. 52–102

[3] Родригес, Юниус П. , Историческая энциклопедия мирового рабства, Том 1; Том 7 , ABC-CLIO (1997), с. 195, ISBN 9780874368857 , [2] (Проверено 4 апреля 2019 г.)

[4] Бэйли, Энн Кэролайн, Африканские голоса атлантической работорговли: за пределами молчания и стыда , Beacon Press (2005). п. 6 ISBN 9780807055120 [3] (Проверено 4 апреля 2019 г.)

[5] Билби, Кеннет, Caribbean Crucible [в] Repercussion: A Celebration of афроамериканской музыки (ред. Джеффри Хейдон и Деннис Маркс), стр. 130 [в] Academia.edu [4] (Проверено 4 апреля 2019 г.)

[Taylor_and_Case-6] Перейти обратно: ^а ^б Тейлор, Патрик; Кейс, Фредерик И.; Энциклопедия карибских религий: Том 1: A – L; Том 2: M–Z , University of Illinois Press (2013), стр. 476–81. ISBN 9780252094330 [5] (Проверено 4 апреля 2019 г.)

[Bilby_(1985)_p._132-7] Перейти обратно: ^а ^б Билби, Кеннет, Caribbean Crucible [в] Repercussion: A Celebration of афроамериканской музыки (под редакцией Джеффри Хейдона и Денниса Маркса), стр. 132 [в] Academia.edu [6] (Проверено 4 апреля 2019 г.)

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

v т и Религии африканской диаспоры
Религии	Абакуа будет пахать Атеизм Черная церковь католицизм Кандомбле Помощь Господи Кету Комфа Убеждать Доминиканское Вуду Гаитянский Воду на Кубе ислам иудаизм Мне Луизиана Вуду Мария Лионза Бордовый Пало Кимбанда Сантерия Духовный баптист Мой барабан Тринидадский Водун Умбанда Винти
Практики и концепции	Жертвоприношение животных Фетиш-священник Куст Хунган Вещи Худу Конго Горячий порошок для ног Джазовые похороны Хроманти танец Макумба Мичира сумка Моджо Myal Девять ночей Обиа спиричуэлс Плетение Кукла Вуду Зомби
Разнообразные корни	Аллюзия Игбо христианство католицизм протестантизм Западный оккультизм Европейский колдовской фольклор Ифа Конго Уход Помощь Полностью Фон и Эве Ориша Йоруба Растафари Винти Воля Земля Религии коренных американцев