Общество Ава

Час (в догонах ), ^{[ 2 ]} также известное как Общество Ава , ^{[ 3 ]}^{[ 2 ]} Общество Масок , ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} — это африканская маска и инициатическое общество народа догонов Мали , состоящее из обрезанных мужчин и чья роль в обществе догонов является как ритуальной, так и политической. ^{[ 6 ]} Общество Ава играет важную роль в религиозных делах догонов и регулярно председательствует на погребальных обрядах и церемонии дама — ритуальной церемонии, знаменующей конец скорби в стране догонов ( фр. ). ^{[ 7 ]} Это Общество является одним из важных аспектов религиозной жизни догонов, которая в первую очередь основана на поклонении единому всемогущему , всезнающему и вездесущему Творцу Богу- Амме. ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]} и почитание предков . ^{[ 9 ]} Хотя это лишь один из аспектов религиозных сект догонов, он, возможно, более известен, чем другие, отчасти благодаря культуре танца масок догонов , которая привлекает огромный туризм, а их маски пользуются большим спросом и фактически являются одними из первых, которые были изобретены. востребованы коллекционерами произведений искусства на Западе. ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}

Этимология

Слово догонов awa (не путать с арабским именем Евы , Хава/Ава догонов ) происходит от священного языка Сиги со Сангхи , Мали . Этот термин используется для описания нескольких вещей: волокнистых украшений и масок, которые носят члены Общества, танцоров в масках, всех мужчин, достигших возраста для участия в ритуальных танцах, или самого Общества. ^{[ 5 ]}^{[ 12 ]}

Цель

Ритуальные представления Ава включают в себя различные маски и одежды. Когда умирает важная персона, члены Общества носят особый вид африканской маски , называемой Канага , и исполняют ритуальный танец на крыше умершего, чтобы сопроводить душу ( ньяму ) умершего к месту ее последнего упокоения. и защищать живых от плохих блуждающих душ, которые могут задержаться и захотеть причинить вред живым. ^{[ нужна ссылка ]} Эти ритуальные маски также носят в конце траура, а также во время годовщин смерти. ^{[ 13 ]}

Ава верят, что их традиционная религиозная роль заключается в восстановлении порядка духовных сил после того, как мир остался в беспорядочном состоянии после смерти «их древнего предка» — Номмо . По их мнению , духовное царство было разрушено в результате этой смерти и воскресения в форме змеиного предка Лебе .

Восстановив порядок и превратив души умерших из опасных и разрушительных, дух можно возвысить до почетного положения и считать сверхъестественным предком , «хорошо расположенным к живым». Ритуал повышает престиж умершего, а также его семьи. ^{[ 2 ]}

Маска с курицей

Маска Канага — одна из семидесяти восьми видов масок, используемых Ава. Маска вылеплена как в мужском, так и в женском виде. Мужской вариант — самый многочисленный, встречающийся во время похорон и годовщин смерти. ^{[ 3 ]}

Примечания и ссылки

^ Дэвис, Похороны Шона Р. Догонов;; в африканском искусстве; Лето 2002 г., Том. 35 Выпуск 2. с. 68
^ Jump up to: ^а ^б ^с Вернесс, Хоуп Б., Энциклопедия континуума местного искусства: мировоззрение, символизм и культура в Африке, Океании и Северной Америке , A&C Black (2003), стр. 85, ISBN 9780826414656 , (получено 20 марта 2020 г.) [1]
^ Jump up to: ^а ^б Императо, Паскаль Джеймс (продолжение. Музей сафари Мартина и Осы Джонсон ), Культурное наследие Африки , Safari Museum Press (1974), стр. 28-29
^ Аппиа, Энтони ; Гейтс, Генри Луи , Энциклопедия Африки, Том 1, Oxford University Press (2010), стр. 380 ISBN 9780195337709 , (получено 20 марта 2020 г.) [2]
^ Jump up to: ^а ^б Гриоль, Марсель ; Дитерлен, Жермен (1986). Бледная Лисица . Перевод Стивена К. Инфантино. Чино-Вэлли, Аризона: Фонд Континуум. стр. 33–34.
^ Кларк, Криста; Аркенберг, Ребекка; (редактор: Аркенберг, Ребекка), Искусство Африки: ресурс для преподавателей, том 1. Метрополитен-музей (2006), стр. 51, ISBN 9781588391902 (получено 20 марта 2020 г.) [3]
^ Эзра, Кейт, Искусство догонов: Избранное из коллекции Лестера Вундермана , Метрополитен-музей (1988), стр. 23–25, ISBN 9780810918740 (получено 3 марта 2020 г.) [4]
^ Хакетт, Розалинда , Искусство и религия в Африке , A&C Black 1 (998), стр. 35-36, ISBN 9780826436559 (получено 3 марта 2020 г.) [5]
^ Jump up to: ^а ^б Миссия Лебоди-Гриоль [отчёт] (Миссия Лебоди-Гриоль (отчёт)) [в] Персе . « Смешения и новости африканистов , Journal des Africanistes (1939), том 9, выпуск 2, стр. 217–221» . Проверено 20 марта 2020 г.
^ Брёйн, Мирьям де; И Дейк, Райк ван; Социальная жизнь в Африке , Пэлгрейв Макмиллан (2012), стр. 250, 264, ISBN 9781137278012 (получено 3 марта 2020 г.) [6]
^ Шуп, Джон А. III, Этнические группы Африки и Ближнего Востока: Энциклопедия: Энциклопедия , ABC-CLIO (2011), стр. 87, ISBN 9781598843637 (получено 20 марта 2020 г.) [7]
^ Лейрис, Мишель , Представление об Аве среди догонов. [отчет], [в] Persée , Журнал Общества африканистов, 1941, том 11. (1941), стр. 229—230 [8]
^ Сеги, Ладислас, Маски Черной Африки , Courier Corporation (1976), стр. 68, ISBN 9780486231815 , (получено 20 марта 2020 г.) [9]

[1] Дэвис, Похороны Шона Р. Догонов;; в африканском искусстве; Лето 2002 г., Том. 35 Выпуск 2. с. 68

[Werness-2] Jump up to: ^а ^б ^с Вернесс, Хоуп Б., Энциклопедия континуума местного искусства: мировоззрение, символизм и культура в Африке, Океании и Северной Америке , A&C Black (2003), стр. 85, ISBN 9780826414656 , (получено 20 марта 2020 г.) [1]

[Imperato-3] Jump up to: ^а ^б Императо, Паскаль Джеймс (продолжение. Музей сафари Мартина и Осы Джонсон ), Культурное наследие Африки , Safari Museum Press (1974), стр. 28-29

[4] Аппиа, Энтони ; Гейтс, Генри Луи , Энциклопедия Африки, Том 1, Oxford University Press (2010), стр. 380 ISBN 9780195337709 , (получено 20 марта 2020 г.) [2]

[Griaule_and_Dieterlen_-_the_pale_fox-5] Jump up to: ^а ^б Гриоль, Марсель ; Дитерлен, Жермен (1986). Бледная Лисица . Перевод Стивена К. Инфантино. Чино-Вэлли, Аризона: Фонд Континуум. стр. 33–34.

[6] Кларк, Криста; Аркенберг, Ребекка; (редактор: Аркенберг, Ребекка), Искусство Африки: ресурс для преподавателей, том 1. Метрополитен-музей (2006), стр. 51, ISBN 9781588391902 (получено 20 марта 2020 г.) [3]

[Ezra-7] Эзра, Кейт, Искусство догонов: Избранное из коллекции Лестера Вундермана , Метрополитен-музей (1988), стр. 23–25, ISBN 9780810918740 (получено 3 марта 2020 г.) [4]

[8] Хакетт, Розалинда , Искусство и религия в Африке , A&C Black 1 (998), стр. 35-36, ISBN 9780826436559 (получено 3 марта 2020 г.) [5]

[Persee_Melanges_et_nouvelles-9] Jump up to: ^а ^б Миссия Лебоди-Гриоль [отчёт] (Миссия Лебоди-Гриоль (отчёт)) [в] Персе . « Смешения и новости африканистов , Journal des Africanistes (1939), том 9, выпуск 2, стр. 217–221» . Проверено 20 марта 2020 г.

[10] Брёйн, Мирьям де; И Дейк, Райк ван; Социальная жизнь в Африке , Пэлгрейв Макмиллан (2012), стр. 250, 264, ISBN 9781137278012 (получено 3 марта 2020 г.) [6]

[11] Шуп, Джон А. III, Этнические группы Африки и Ближнего Востока: Энциклопедия: Энциклопедия , ABC-CLIO (2011), стр. 87, ISBN 9781598843637 (получено 20 марта 2020 г.) [7]

[12] Лейрис, Мишель , Представление об Аве среди догонов. [отчет], [в] Persée , Журнал Общества африканистов, 1941, том 11. (1941), стр. 229—230 [8]

[Segy-13] Сеги, Ладислас, Маски Черной Африки , Courier Corporation (1976), стр. 68, ISBN 9780486231815 , (получено 20 марта 2020 г.) [9]

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]