Идеология Национального фронта (Великобритания)

Идеология Национального фронта включает в себя убеждения Национального фронта , крайне правой политической партии в Соединенном Королевстве . Эти убеждения, включая национализм, расизм и оппозицию марксизму , сравнивали с фашизмом , хотя партия отвергла этот термин как описание своей политической позиции.

Крайне правая политика, фашизм и неонацизм

Интересно, что НФ[…] попыталась разработать «двухстороннюю» стратегию. С одной стороны, она следует оппортунистической политике, пытаясь представить себя как респектабельная политическая партия, апеллирующая аргументами и мирным убеждением к поддержке британского электората. С другой стороны, ее руководство глубоко пропитано нацистскими идеями, и хотя они пытаются преуменьшить свою прошлую связь с более откровенно нацистскими движениями, такими как Национал-социалистическое движение Колина Джордана, они тайно поддерживают тесные связи с небольшими неонацистскими ячейками в Британии. и за рубежом, потому что все их убеждения и мотивы делают это не только тактически целесообразным, но и эффективным.

- Пол Уилкинсон, 1981 г.

Крайне правая или крайне правая партия, Национальный фронт имел как общие черты, так и различия со старыми крайне правыми группами. Политологи и историки характеризуют ее как фашистскую, или неофашист . Политический психолог Майкл Биллиг отметил, что НФ демонстрирует многие повторяющиеся черты фашизма: акцент на национализме и расизме, антимарксистскую позицию, этатизм и поддержку сохранения капитализма, а также угрожающую позицию по отношению к демократии и личной свободе.

Историк Мартин Дарем заявил, что НФ, как и Национальный фронт Германии, Франции и Республиканцы представляет собой «прямых потомков классического фашизма». Тем не менее ее фашизм не был идентичен фашизму 1930-х годов. а социолог Кристофер Т. Хасбандс предостерег от попыток понять это через сравнения с итальянским фашизмом или немецким нацизмом в том виде, в котором они существовали, когда были у власти.

НФ отверг термин «фашист» для описания себя. Помимо отрицания предыдущей фашистской деятельности своих лидеров, он утверждал, что не может быть фашистом, поскольку принимал участие в выборах. Политолог Стэн Тейлор утверждал, что это утверждение устарело, поскольку многие предыдущие фашистские партии, в том числе Британский союз фашистов, Немецкая нацистская партия и Итальянская национальная фашистская партия , также участвовали в выборах. Избегая ярлыка «фашистский», НФ был типичен для фашистских группировок, действовавших после Второй мировой войны; этим послевоенным фашистам пришлось бороться с наследием войны и Холокоста , и таким образом они пытались скрыть свое интеллектуальное происхождение от избирателей. Основатели НФ пытались представить его как националистическую партию, не связанную с историческим фашизмом, признавая, что это будет жизненно важно для успеха в качестве избирательной силы. Для этого она приняла «новые ярлыки, стили и тактику», чтобы представить себя как «респектабельную политическую партию».

Как и в случае с другими политически экстремистскими группами, образ, который Фронт представлял общественности, был ограниченной и более умеренной версией идеологии его внутреннего ядра. Как отметил Биллиг, «идеологическое ядро ​​НФ и его геноцидные тенденции скрыты», чтобы не отпугивать потенциальных рекрутов, симпатизирующих его национализму и антииммиграционной позиции, но не его антисемитским теориям заговора. Отмечая, что его взгляды на расу значительно отклоняются «от того, что является нормальным или приемлемым для среднего гражданина» в Великобритании, политолог Найджел Филдинг заметил, что многие другие его взгляды основаны на том, что можно было бы считать «популярным мнением здравого смысла». "в рамках правых политических сил. В 1970-х годах некоторые политики НФ были близки взглядам, распространенным в правом крыле Консервативной партии. хотя Тиндаль дистанцировал НФ от консерватизма , заявив в «Спирхеде» , что его партия не выступает «за какой-то сверхреакционный консерватизм - больше Тори, чем Тори», но является революционной силой, преследующей радикальное преобразование Британии. Предлагая радикальную реформу, подчеркивая при этом связь с прошлым, Филдинг отметил, что НФ «не является слепым традиционалистом», а «желает вернуться к тому, что он считает духом старого порядка», даже если его концепция «старого порядка» «было исторически неточно.

Фракции

На протяжении своей истории НФ включал в себя различные фракции с разными идеологическими позициями. С первых дней существования партии и до раскола Тиндаля и Вебстера в 1980 году в ее идеологии и пропаганде доминировала бывшая фракция GBM. По словам Уилкинсона, руководство этой фракции «глубоко прониклось нацистскими идеями» и сохранило «тесные связи с небольшими неонацистскими ячейками в Великобритании и за рубежом». По словам Терлоу, бывшая фракция GBM курировала «попытку изобразить основы нацистской идеологии более рациональным языком и, казалось бы, разумными аргументами». Он добавил, что руководство партии в этот период демонстрировало «едва скрываемый нацизм» и что они рассматривали партию как средство привлечения лиц с антииммигрантскими настроениями и «конвертации» их «в фашистов». Тейлор также считал НФ 1970-х годов нацистской организацией из-за ее особой приверженности антисемитским теориям заговора, что характерно не для всех фашистских группировок. По его словам, «полная идеология» НФ была «во многих отношениях» идентична первоначальному немецкому нацизму.

В конце 1970-х годов фракция «популистов» выросла и бросила вызов доминированию бывшей фракции GBM; по словам Терлоу, ее члены были «псевдоконсервативными расовыми популистами», представляющими «нефашистский и якобы более демократический элемент» партии. После того, как Тиндаль и Вебстер были свергнуты и заменены Бронсом и Андерсоном, новая фракция взяла под свой контроль партию, члены которой считали себя штрассеритами , черпая вдохновение у членов немецкой нацистской партии Отто Штрассера и Грегора Штрассера . Эта фракция приняла идеологию «третьей позиции» » Каддафи и черпала вдохновение из «третьей международной теории ; их взгляды также были охарактеризованы как национал-большевистские .

Расовый национализм

Один из вариантов логотипа Национального фронта, используемого партией.

Национальный фронт — британская националистическая партия, и в своих первых политических заявлениях заявил, что «обязался работать над восстановлением полного национального суверенитета Великобритании во всех делах». Он отверг интернационализм и, таким образом, выступил против как либерализма , так и коммунизма , противопоставляя их интернационалистскую поддержку универсальных ценностей своей точке зрения, что разные нации должны иметь свои собственные особые ценности.

Называя себя расовой националистической партией, Концепция национализма НФ была связана с концепцией расы. Члены НФ обычно называли себя «расистами». в то время как Дарем заявил, что НФ «несомненно является расистской организацией». Он утверждал, что человечество делится на биологически различные расы со своими физическими и социальными характеристиками. Хотя некоторые из опубликованных материалов касались исключительно разделения на «белые» и «черные» расы, в других случаях речь шла о более широком спектре расовых групп, среди которых «нордики», «европеоиды», «негроиды», «семиты». , и «Тюрко-Армоноиды». Он утверждал, что внутри расовых групп можно найти «нации», форму «расы внутри расы»; тем не менее многие партийные активисты использовали термины «раса» и «нация» как синонимы.

Существенным аспектом национализма в идеологии НФ является вера в то, что Великобритания представляет собой целостность, которую невозможно разрушить без непоправимого вреда, и что поддержание британской культуры требует исключения посторонних.

- Политолог Найджел Филдинг, 1981 г.

НФ заявлял о существовании отдельной британской расовой «нации», все члены которой разделяли общие интересы; Валлийский национализм и шотландский национализм были осуждены как угроза расовому единству Великобритании. Он рассматривал класс как ложное и ненужное различие среди британской расы. отвергая концепцию классовой войны как «нонсенс», и, как и большинство фашистских группировок, пытались привлечь поддержку, преодолевающую классовые границы. Для НФ патриотизм считался необходимым для сплоченности и морального духа британской нации. при этом национализм рассматривается как жизненно важный компонент патриотизма. Члены Национального фронта считали себя британскими патриотами. и партия широко использовала британскую патриотическую символику, такую ​​​​как флаг Союза и День памяти .

Филдинг считал, что «диалектика инсайдеров и аутсайдеров» была «стержнем его идеологии». и отметил, что «жесткие границы между своей и чужой группой», установленные НФ, типичны для крайне правых. В своем предвыборном манифесте 1974 года НФ призвал к «высокому уровню рождаемости» среди белых британцев, утверждая, что любое последующее перенаселение Великобритании может быть решено путем эмиграции в Британское Содружество. нацистской Германии в отношении среды обитания . Тиндаль защищал политику и под его руководством НФ продвигал империалистические взгляды на расширение британской территории, чтобы она служила «жизненным пространством» для растущего населения страны. С 1979 года партия сочетала эту политику с евгеническими идеями, призывая к улучшению качества и количества белой британской расовой группы. К 2011 году на веб-сайте партии использовался лозунг «Четырнадцать слов» : «Мы должны обеспечить существование нашего народа и будущее белых детей».

Белое превосходство

Национальный фронт — партия сторонников превосходства белой расы . Отвергая концепцию расового равенства , он утверждал, что разные расы можно ранжировать по иерархии, основанной на разных способностях. Считалось, что «высшие расы» борются друг с другом за мировое господство. и эта расовая сегрегация была естественной и предначертанной Богом . Он продвигал теорию заговора, согласно которой небелых намеренно поощряли мигрировать в Великобританию и другие страны с белым большинством, чтобы размножаться с коренными жителями и, таким образом, вызвать « геноцид белых » посредством ассимиляции. Он выступал против межрасовых браков и смешанных браков. - обычно называем последнее «монгрелизацией». — и проявлял особую тревогу по поводу чернокожих мужчин, соблазняющих белых женщин.

НФ утверждал, что большинство небелых расовых групп генетически уступают «европеоидам и монголоидам». Он утверждал, что белые по своей природе превосходят черных. причем последний ничего не дает человечеству. В середине 1970-х годов Тиндалл использовал Спирхеда, чтобы заявить, что «у негра меньший мозг и гораздо менее сложная структура мозга», чем у белых европейцев; В начале 1980-х годов в газете «Национализм сегодня» были опубликованы статьи, в которых утверждалось, что у чернокожих африканцев средний IQ ниже, чем у белых европейцев, и поэтому они неспособны «ходить в школы для белых» или «жить в белом обществе». Изображая чернокожих людей, НФ продвигал то, что Биллиг охарактеризовал как «образ дикости и примитивности»; опубликованные в нем материалы представляли чернокожих людей грязными и антисанитарными, зараженными болезнями и неспособными управлять собой. В Spearhead упоминались чернокожие люди, которые были каннибалами , и по крайней мере в одной статье утверждалось, что они едят грязь и фекалии.

НФ утверждал, что его расовые предрассудки возникли из естественного человеческого стремления к сохранению расы, а не из простой ненависти; таким образом, она стремилась представить себя как нечто большее, чем просто группа ненависти . Партия хотела обеспечить академическую поддержку своих расовых взглядов, придавая большое значение научным расистским публикациям. В его книжном списке были академические и квазиакадемические книги, поддерживающие научный расизм, и ранняя партийная литература регулярно ссылалась на работы Ганса Айзенка , Уильяма Шокли , Артура Йенсена и Ричарда Хернштейна . Spearhead и другие издания NF неоднократно цитировали статьи научного расистского журнала Mankind Quarterly . Ссылаясь на эти исследования, партия заявила, что ее взгляды являются научными, а те, кто их отвергает, - нет. Тем не менее Филдинг заметил, что расовые взгляды НФ опираются «в такой же степени на слепые утверждения, на веру, как и на «научные» источники».

Антииммиграция и репатриация

Краеугольным камнем манифеста Национального фронта с 1974 года является принудительная депортация всех небелых иммигрантов вместе с их потомками. а также белые британские партнеры в отношениях смешанной расы. В нем заявили, что процесс «репатриации» может занять десять лет. добавив, что перед депортацией небелые будут лишены британского гражданства и поставлены позади белых британцев, когда дело доходит до доступа к социальному обеспечению, образованию и жилью. Это сопровождалось призывом запретить будущую миграцию цветного населения в Великобританию. В 1970-е годы НФ заявил, что не выступает против приезда белых иммигрантов из стран Содружества. но призвал к «жесткому контролю» над миграцией белых из других стран.

НФ поддерживает желание большинства британского народа, чтобы Великобритания оставалась белой страной, и по этой причине выступает против иммиграции всех цветных в Великобританию. Он также выступает за репатриацию наиболее гуманными средствами уже находящихся здесь цветных иммигрантов, а также их потомков и иждивенцев.

- Заявление о политике НФ.

В течение первого десятилетия своего существования партия подчеркивала утверждение о том, что виноваты политики, которые способствовали иммиграции, а не сами мигранты. В 1969 году в нем говорилось: «Ваши враги — не цветные иммигранты, а британское правительство, которое позволило им приезжать сотнями тысяч». НФ утверждал, что миграция небелого населения в Великобританию была организована коммунистами и поддержана Лейбористской партией, которая считала, что это повысит их голосование, и Консервативной партией, которая считала мигрантов дешевой рабочей силой. Его ранние манифесты и другие публикации обычно избегали описания цветного населения уничижительными терминами, такими как «чувак» или «негр». хотя такие выражения использовались на партийных митингах. По мере своего развития пресса НФ включала в себя расистские заголовки, такие как «Черные дикари терроризируют стариков» и «Азиаты импортируют причудливые обряды сексуальных убийств». также сравнивая небелых мигрантов с паразитами, описывая районы с крупными африканскими и азиатскими общинами как «населенные иммигрантами».

НФ связал другие политические темы с расой и иммиграцией. и целенаправленное беспокойство среди белого британского населения по поводу того, что иммигранты составляют конкуренцию за рабочие места, жилье и социальное обеспечение. Среди «стандартных форм пропаганды НФ» было утверждение, что иммигранты являются переносчиками таких болезней, как проказа и туберкулез . что они легли тяжелым бременем на Национальную службу здравоохранения (NHS), и что некомпетентный и плохо обученный персонал-мигрант наносит ущерб Национальной системе здравоохранения. Он утверждал, что качество школьного образования ухудшается из-за чернокожих учеников, что занятость чернокожих рабочих оставила безработными многих белых, и что чернокожие были источником преступности. В нем утверждалось, что иммигранты уклонялись от уплаты налогов, были высокомерными, агрессивными и негигиеничными на рабочем месте. Этот антииммигрантский дискурс был аналогичен тому, который использовался против еврейских мигрантов -ашкенази в конце 19 века, а также перекликался с реакцией на цыган и гугенотов в Англии 17 века.

Антисемитизм

НФ является расово антисемитским . В нем утверждалось, что евреи образуют биологически особую расу — одну из «высших рас» мира — и что они стремятся уничтожить белую «европеоидную» расу, поощряя внутренние разногласия внутри нее и продвигая интернационализм и смешанные браки, чтобы ослабить ее за счет расового смешения. Эта еврейская клика, как утверждал НФ, организовала миграцию цветного населения в Британию. Партия утверждала, что еврейская раса сделала это, чтобы погрузить в хаос другие «высшие расы», чтобы они остались доминирующими. Как сообщается в Spearhead , в результате этого «еврейская нация станет единственной выжившей этнически идентифицируемой группой населения среди смешанного населения мира», причем последнее будет легче контролировать еврейской клике. НФ исповедует мнение, что те, кто не согласен с его утверждениями по этому вопросу, не знают реальности.

Такие взгляды являются теорией заговора , Это часть давней заговорщической традиции о тайных группах, манипулирующих международными событиями, которая восходит к 18 веку. Антисемитский вариант этого мифа, предложенный НФ, во многом обязан «Протоколам сионских мудрецов» XIX века , русской антисемитской подделке. и практически идентично заявлениям, ранее высказанным Британским союзом фашистов (BUF). В то время как BUF открыто представил этот глобальный заговор как управляемый евреями, НФ, осознавая значительное общественное неодобрение антисемитизма после Холокоста, был более осмотрителен, используя такие кодовые слова, как «Власть денег», «Интернационалист», «космополиты», «чужие», «безродные», «хитрые», «ростовщики» и «ростовщики» вместо «евреев».

В 1970-х годах НФ отверг характеристику своей политики как «антисемитизма». Вместо этого он назвал себя « антисионистом ». утверждая, что он выступает только против «сионистов», а не против всех евреев. В НФ слово « сионизм » не используется в общепринятом смысле — для описания идеологии, способствующей формированию еврейского государства, — а скорее применяется к еврейской клике, тайно манипулирующей миром. Например, в одном выпуске Spearhead говорилось, что «двойное зло международных финансов и международного коммунизма» «возможно, лучше описать как международный сионизм». Филдинг заметил, что в партии термин «сионист» использовался без разбора и без точности, часто против любого из ее критиков. и что ее активисты часто проявляли антисемитские настроения.

Многие из центральных членов Фронта, в том числе Честертон, Тиндалл и Вебстер, до вступления в партию имели долгую историю антисемитской деятельности. Например, в 1963 году Тиндалл заявил, что «еврейство — это мировая чума, где бы оно сегодня ни встречалось в мире. Евреи более умны и финансово сильны, чем другие люди, и их необходимо искоренить, прежде чем они уничтожат арийские народы». В одном из первых выпусков «Spearhead» Тиндалл заявил: «Если бы Британия стала чистой от евреев, у нее не было бы никаких соседей-негров, о которых можно было бы беспокоиться… Именно евреи — наше несчастье: евреи. Вы меня слышите? ЕВРЕИ ?" Хотя некоторые из ее высокопоставленных членов ранее призывали к геноциду евреев, сама партия отрицала Холокост , называя Холокост в своей литературе «мифом о шести миллионах». Пропагандируя отрицание Холокоста, члены НФ, возможно, пытаются реабилитировать Гитлера и нацистский режим среди британского населения. Вполне возможно, что большинство высокопоставленных деятелей НФ осознают, что Холокост действительно имел место, но отрицают его возникновение исключительно по тактическим соображениям.

Правительство и государство

Когда фракция штрассеритов взяла под свой контроль Национальный фронт в 1980-х годах, она основывала свои взгляды на будущее правительство на идеях « Зеленой книги» Муаммара Каддафи (на фото).

По словам Филдинга, приверженность НФ парламентской демократии была «не идеологической, а функциональной». Великобритании В 1970-е годы Фронт утверждал, что либеральная демократия была «фиктивной демократией», и заявлял, что она создаст «подлинно демократическую политическую систему». проведение публичных референдумов по важнейшим вопросам. Заявляя, что «истинная демократия - это то, что отражает волю народа», причем последний представляется как монолитное образование, НФ прибегает к популистской риторике. Тем не менее Филдинг считал, что «суть идеологии НФ несовместима с демократией» и вместо этого отражает «элитарную тенденцию», совершенно расходящуюся с «популистской риторикой», которую он использовал для продвижения своего послания.

НФ рассматривал демократию как роскошь, подчиненную делу сохранения нации. В «Spearhead » Тиндалл заявил, что, хотя он поддержал бы парламентскую демократию, если бы считал, что это отвечает национальным интересам , «выживание и национальное восстановление Британии являются главным приоритетом над всеми остальными. Мы будем поддерживать любые политические методы, необходимые для достижения этой цели». ." Он призвал к управлению сильным лидером, человек, не обремененный политическими партиями и выборами, чтобы он мог сосредоточиться на национальных интересах, а не на интересах подгрупп или краткосрочных соображениях. В «Spearhead » Тиндалл заявил, что «только в банановых республиках, где еще не укоренились «сложные» западные институты много- или двухпартийной системы, мощные профсоюзы и «свободная» пресса, все еще существует простор для людей с настоящей индивидуальностью и решимостью проявить себя и по-настоящему возглавить». Он также выразил поддержку сохранению британской монархии. Отмечая, что «в идеологии НФ присутствует сильная ориентация на харизматическое лидерство и авторитарный контроль», Филдинг считал, что если бы НФ занял политический пост, он бы маргинализировал парламент и управлял бы тоталитарным образом.

Под руководством Штрассерита в 1980-е годы НФ принял радикально иную позицию в отношении управления, находящуюся под сильным влиянием Третьей международной теории, выдвинутой ливийским лидером Муаммаром Каддафи в его «Зеленой книге» . Он способствовал созданию общинных политических структур с уличными советами, районными советами, советами графств и Национальным народным советом «для каждой из британских наций». По его мнению, британское население будет вооружено и обучено военной тактике, что позволит создать местные ополчения, а не контролируемую государством профессиональную армию.

Международные институты и отношения

С первых лет своего существования Фронт выступал против членства Великобритании в Европейском экономическом сообществе (ЕЭС), считая это угрозой британскому национальному суверенитету. и рассматривать ЕЭС как часть плана международного еврейского заговора по созданию единого мирового правительства . В начале 1970-х годов он призывал членов препятствовать бюрократии ЕЭК любым возможным способом. призывая их «бросить вызов закону и быть готовыми сесть в тюрьму в знак неповиновения» ЕЭС. В марте 1975 года он стремился к присоединению к Национальной кампании референдума (NRC), а затем проводил кампанию за выход Великобритании из ЕЭС на референдуме того года . После того, как NRC отклонил это предложение, члены NF сорвали заседание NRC в лондонском Conway Hall .

Национальный фронт призвал к выходу Великобритании из Европейского экономического сообщества (на фото флаг)

Чтобы заменить ЕЭС, НФ призвал Великобританию установить более прочные связи с «белыми странами» Британского Содружества , а именно с Канадой, Австралией и Новой Зеландией, а также с правительствами белых меньшинств Родезии и Южной Африки. По мнению Фронта, это «укрепит этнические, культурные и семейные связи между народами британского происхождения во всем мире». В нем говорилось, что Великобритания под руководством НФ не останется союзником США, поскольку в последних доминирует мировой еврейский заговор. и призвал к выходу из Организации Североатлантического договора , вместо этого Великобритания усиливает свои оборонительные возможности, производя больше ядерного оружия. В нем предусматривалось прекращение выплаты иностранной помощи . и призвал к выходу из Организации Объединенных Наций , заявив, что организация является «главным оружием международных финансов» и находится под неоправданным влиянием «коммунистического и афроазиатского [так в оригинале] влияния».

В 1970-е годы Фронт был британским профсоюзным деятелем , выступавшим за единство Соединенного Королевства. С конца 1960-х годов он поддерживал ольстерских юнионистов , считая ирландский республиканизм коммунистическим заговором с целью подорвать британское единство. Как лидер НФ, Тиндалл настаивал на том, что Великобритания должна «уничтожить [ирландский] республиканизм, не только насильственный республиканизм, представленный ИРА , но и республиканизм во всех формах и формах». В «Spearhead» он, тем не менее, раскритиковал «религиозные ссоры» Северной Ирландии между католиками и протестантами как «абсурдные». НФ утверждал, что Великобритания была слишком мягкой в ​​обращении с воинственными ирландскими республиканцами; он утверждал, что военные суды должны заменить гражданские, что члены ИРА должны быть интернированы, а виновные в саботаже или убийстве должны быть казнены. В начале 1970-х годов утверждалось, что Ирландская Республика укрывает боевиков-республиканцев, что стало «актом войны», потребовавшим торговых санкций. В 1970-х годах НФ поддержал правую Авангардную юнионистскую прогрессивную партию . но многие ольстерские юнионисты с подозрением относились к НФ; в 1973 году Ассоциация защиты Ольстера запретила его как «неонацистское движение». В 1985 году, когда штрассериты доминировали в СФ, оно призвало Северную Ирландию в одностороннем порядке провозгласить независимость от Великобритании в ответ на англо-ирландское соглашение .

Экономическая политика

В 1970-е годы Фронт утверждал, что он не является ни капиталистическим , ни социалистическим . защищая экономическую систему, основанную на обоих. Он одобрял частное предпринимательство, но отвергал капитализм laissez-faire , утверждая, что последний ставит интересы бизнеса выше интересов нации. Он продвигал экономический национализм, призывая к максимальной национальной самодостаточности и отказу от международной свободной торговли. Тем самым оно хотело отделить Великобританию от международной финансовой системы, которая, по его мнению, контролировалась еврейским заговором. НФ выступал против иностранного владения британской промышленностью. утверждая, что добыча нефти в Северном море должна находиться только в руках британских компаний. Его политика была протекционистской и монетаристской . выступая за государственный контроль над банковскими и финансовыми услугами, и призыв к государственному банку предоставлять беспроцентные кредиты для финансирования строительства муниципального жилья . Эти экономические взгляды были общими для британских крайне правых, например, они были сродни взглядам Освальда Мосли и его BUF. Ее противодействие неограниченному свободному рынку побудило различных консерваторов рассматривать ее как социалистическую партию, но эта классификация не поддерживается академическими наблюдателями.

После того, как фракция штрассеритов взяла под свой контроль партию в 1980-х годах, она приняла распределительную политику, сохраняя упор на экономическую систему, ни капиталистическую, ни социалистическую. В материалах партии от 1980 года она утверждала, что «капитализм и коммунизм» являются «двойным злом», которое необходимо преодолеть с помощью «революционного национализма». В соответствии с распределительной доктриной Штрассера, НФ 1980-х годов призывал разбить весь крупный бизнес и промышленность и перераспределить их в трехстороннюю систему: мелкие частные предприятия, рабочие кооперативы и — в случае финансовых учреждений и крупных предприятий. промышленность — национализированные предприятия. Сохраняя давний экономический национализм партии, штрассеровское руководство призвало к упразднению фондовой биржи с введением контроля над импортом и запрета на вывоз капитала. В качестве решения проблемы безработицы партия заявила, что будет поощрять миграцию из города в деревню, при этом высокомеханизированное сельское хозяйство будет заменено небольшими частными трудоемкими фермами. На эту политику, вероятно, повлияла общая антипатия крайне правых к городской жизни и их вера в превосходство сельской жизни.

Социальные проблемы

Члены Национального фронта, протестующие против растущего юридического признания прав ЛГБТ на лондонском марше ЛГБТ-прайда в 2007 году; партия пыталась протестовать против различных парадов прайдов

НФ занял решительную антиразрешительную позицию. Он утверждал, что то, что он воспринимал как растущую вседозволенность британского общества, привело к моральному упадку и социальному разложению, и утверждал, что это было организовано еврейским заговором. Тиндалл призвал к моральному «возрождению», проникающему «в каждую сферу работы и досуга», при этом правительство Новой Зеландии объявило уголовным преступлением «пропаганду искусства, литературы или развлечений, которая может поставить под угрозу общественные моральные стандарты». Хотя он не придавал большого значения религии, в 1970-е годы партия утверждала, что Бог установил абсолютные моральные ценности. Хотя оно и поддерживало лояльность Ольстера, оно не разделяло его упора на защиту протестантизма .

Партия антифеминистская , назвав феминизм «ребяческой марксистской чушью». Крайне критично относятся к изменениям традиционных гендерных ролей, при этом Спирхед отмечает, что НФ рассматривает «женскую роль главным образом как жену, мать и хозяйку дома». В первый год существования партии она в значительной степени игнорировала Закон об абортах 1967 года , который легализовал аборты в Великобритании, хотя к 1974 году заняла позицию против абортов , заявив, что аборты должны быть законными только в случае неотложной медицинской помощи. По словам Тиндаля, легализация абортов была частью заговора с целью снизить уровень рождаемости среди белых британцев; он также утверждал, что обеспечение контроля над рождаемостью было частью этого заговора. В начале 1980-х годов этот вопрос утратил резонанс внутри партии, но вновь стал актуальным, когда к власти пришли штрассериты: в 1987 году газета National Front News заявила, что аборт был «величайшим и самым злым холокостом, который когда-либо видел мир». Партия порицает гомосексуализм . поддержка повторного введения статьи 28 и повторной уголовной ответственности за однополые сексуальные отношения. С первых лет своего существования партия выступала против смешанных браков. В 1970-е годы активисты НФ участвовали в кампаниях по борьбе с проституцией. а в 1977 году присоединился к протестам против обмена информацией о педофилах .

Чтобы выжить, мы должны стать мужественным и конкурентоспособным обществом. Мы должны быть обществом, которое требует от своих членов долга и усилий . Мы должны быть обществом, которое поощряет сильных и сильных , обществом, которое с колыбели внушает своим молодым людям, что ничего стоящего никогда не достигается ни отдельными людьми, ни нациями, кроме как трудом и борьбой . Мы должны посвятить себя производству, как это было раньше, молодых людей, которые будут крепкими и жесткими .

— Председатель НФ Джон Тиндалл

В 1970-е годы НФ утверждал, что среди учителей полно коммунистов. — в 1978 году выпустила брошюру «Как распознать красного учителя» . для школьников - и заявил, что при правительстве НФ все учителя, которых сочтут неподходящими, будут уволены. В то десятилетие партия подчеркнула свою веру в то, что образование должно соответствовать различным академическим способностям разных учащихся, хотя и не осуждала систему общеобразовательной школы . Он призвал уделять больше внимания экзаменам и спортивным соревнованиям, а также отказаться от «небрежных педагогических причуд, вдохновленных левыми». Он заявил, что будет уделять особое внимание преподаванию британской истории для поощрения патриотических чувств. одновременно расширяя место науки и техники в учебной программе за счет социальных наук , критикуя последние как «простую форму академического марксизма». В дальнейшем образовании он призвал уделять больше внимания обучению технологиям и промышленному менеджменту.

Фронт превозносит самодостаточность, утверждая, что человек должен быть готов служить государству и что права граждан должны быть подчинены их обязанностям. В 1970-е годы Фронт выражал оппозицию государству всеобщего благосостояния в Великобритании в том виде, в каком оно тогда существовало, вместо этого продвигая идеологию самопомощи. В нем заявили, что положат конец восприятию Великобритании как «рая для бездельников», гарантируя, что все трудоспособные люди будут это делать, а не существовать на пособия по безработице. В нем говорилось, что элементарное государство всеобщего благосостояния, тем не менее, должно существовать, чтобы оказывать поддержку «очень молодым, очень старым, больным и инвалидам».

С первых лет своего существования НФ придерживался жесткой позиции в вопросах закона и порядка. призывая к ужесточению наказаний для преступников, более суровые тюрьмы, и восстановление смертной казни . Он отверг идею о том, что проступки человека следует объяснять его социальным происхождением, делая упор на самоответственность. Партия сосредоточила внимание на преступлениях, совершенных чернокожими людьми и мигрантами. и связал расово интегрированные школы с преступностью, заявив, что «каждый белый родитель, чьи дети посещают расово интегрированные школы», будет знать о «негритянских преступлениях… изнасилованиях, грабежах и даже убийствах». Вебстер установил связь со статистикой преступности среди афроамериканского сообщества в Соединенных Штатах. Это, утверждал Вебстер, показало, что «взрослые негроиды уступают другим расам в приемлемом поведении», сетуя на то, что «черные преступники не могут помочь себе». Он также призвал отменить Закон о расовых отношениях 1965 года , утверждая, что люди должны иметь законное право на расовую дискриминацию других. В 1970-х годах партия также призвала к восстановлению национальной службы .

Ссылки

Источники

• Бейкер, Дэвид Л. (1985). «АК Честертон, братья Штрассер и политика Национального фронта». Образцы предрассудков . 19 (3): 23–33. дои : 10.1080/0031322X.1985.9969821 .
• Биллиг, Майкл (1978). Фашисты: социально-психологический взгляд на Национальный фронт . Лондон: Академическая пресса. ISBN  978-0150040040 .
• Дарем, Мартин (1995) [1991]. «Женщины и британские крайне правые». В Лучано Челесе; Ронни Фергюсон; Михалина Вон (ред.). Крайне правые в Западной и Восточной Европе (второе изд.). Лондон и Нью-Йорк: Longman Group. стр. 272–289 . ISBN  9780582238817 .
• Дарем, Мартин (1998). Женщины и фашизм . Лондон: Рутледж. ISBN  978-0415122795 .
• Дарем, Мартин (2012). «Британские крайне правые и Северная Ирландия». Современная британская история . 26 (2): 195–211. дои : 10.1080/13619462.2012.673713 . S2CID   144145359 .
• Итуэлл, Роджер (2003) [1995]. Фашизм: История . Лондон: Пимлико. ISBN  978-1844130900 .
• Филдинг, Найджел (1981). Национальный фронт . Лондон: Рутледж и Кеган Пол. ISBN  978-0710005595 .
• Филдинг, Найджел (1981b). «Идеология, демократия и Национальный фронт». Этнические и расовые исследования . 4 (1): 56–74. дои : 10.1080/01419870.1981.9993324 .
• Ханна, Макс (1974). «Национальный фронт и другие правые организации». Журнал этнических и миграционных исследований . 3 (1–2): 49–55. дои : 10.1080/1369183X.1974.9975257 .
• Мужья, Кристофер Т. (1983). Расовая изоляция и город: городская поддержка Национального фронта . Лондон: Джордж Аллен и Анвин. ISBN  978-0-04-329045-3 .
• Джексон, Пол (2011). EDL: Британское социальное движение «Новые крайне правые» (отчет). Нортгемптон: Университет Нортгемптона.
• Ричардсон, Джон Э. (2011). «Раса и расовые различия: поверхность и глубина идеологии BNP». В Найджеле Копси; Грэм Маклин (ред.). Британская национальная партия: современные перспективы . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. стр. 38–61. ISBN  978-0-415-48383-4 .
• Шаффер, Райан (2013). «Саундтрек неофашизма: молодежь и музыка на национальном фронте». Образцы предрассудков . 47 (4–5): 458–482. дои : 10.1080/0031322X.2013.842289 . S2CID   144461518 .
• Сайкс, Алан (2005). Радикальные правые в Британии: социальный империализм для BNP . Бейзингсток и Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. ISBN  978-0333599242 .
• Тейлор, Стэн (1982). Национальный фронт в английской политике . Лондон: Макмиллан. ISBN  978-0-333-27741-6 .
• Томсон, Мэтью (2013). Потерянная свобода: пейзаж ребенка и британское послевоенное поселение . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-191-66509-7 .
• Терлоу, Ричард (1987). Фашизм в Великобритании: история, 1918–1985 гг . Оксфорд: Блэквелл. ISBN  978-0-631-13618-7 .
• Уокер, Мартин (1977). Национальный фронт . Лондон: Фонтана. ISBN  978-0-00-634824-5 .
• Уилкинсон, Пол (1981). Новые фашисты . Лондон: Грант Макинтайр. ISBN  978-0330269537 .