Храм Мангаладеви

Храм Мангаладеви
Храм Мангаладеви
	Флагшток храма Мангаладеви
Религия
Принадлежность	индуизм
Округ	Дакшина каннада
Божество	Мангаладеви
Фестивали	Дасара
Расположение
Расположение	Болар, Мангалор
Состояние	Карнатака
Страна	Индия
	Расположение в Карнатаке
Географические координаты	12 ° 50'57" с.ш. 74 ° 50'36" в.д. / 12,8491 ° с.ш. 74,8432 ° в.д.
Архитектура
Тип	Архитектура Кералы
Завершенный	9 век нашей эры
Веб-сайт
	Мангаладевитхрам .с

Храм Мангаладеви — индуистский храм в Боларе в городе Мангалор в индийском штате Карнатака . Он расположен примерно в трех километрах к юго-западу от центра города. Храм посвящен индуистской богине Шакти / Парвати в образе Мангаладеви , главного божества, от которого город получил свое название.

Храм имеет значительную древность и, как полагают, был построен в 9 веке Кундаварманом, самым известным царем династии Алупа , под патронажем Матсьендранатха . Согласно другой легенде, храм, как полагают, был построен Парашурамой , одним из десяти аватар индуистского бога Вишну , а позже расширен Кундаварманом.

Храм построен в архитектурном стиле Кералы , который характерен для всех храмов южноиндийского штата Керала и Западных Гат , причем большая часть его конструкции выполнена из дерева. Верховное божество Мангаладеви в центральном храме находится в сидячей позе. Вокруг святилища есть святилища для других божеств.

В наше время храм обслуживают и управляют попечители. Храм открыт ежедневно с 6:00 до 13:00 и с 16:00 до 20:30 .

Этимология

Мангалор был назван в честь индуистского божества Мангаладеви , главного божества храма. ^{[ 1 ]} Согласно местной легенде, принцесса из Малабара по имени Паримала или Премаладеви отказалась от своего королевства и стала ученицей Матсиендранатха , основателя традиции Натхов . Обратив Премаладеви в секту Натхов, Матсьендранатх переименовал ее в Мангаладеви . ^{[ 2 ]} Город получил свое название от храма. ^{[ 3 ]}

Легенда

Храм датируется девятым веком, когда Кундаварман, самый известный король династии Алупа Наду правил Тулу . В этот период жили два святых культа Натхов , Мачиндранатх и Горакхнатх , приехавшие из Непала . Они достигли Мангалора, переправившись через реку Нетравати . Место, где они переправились через реку, стало известно как Горакданди. Они выбрали место недалеко от берегов Нетравати, которое когда-то было центром деятельности мудреца Капилы . Правящий король встретился с двумя святыми. Довольные смирением и добродетелью короля, они сообщили ему, что его королевство необходимо освятить храмом Мангаладеви. От своей матери он услышал историю о Вихасини и Андасуре, Парашураме и построенном ими храме. Два святых отвезли короля к местам, где происходили все эти исторические события. Они попросили короля выкопать это место, освободить лингам и дхарапатру, символизирующие Мангаладеви, и установить их в святилище вместе с Нагараджа за защиту. Кундаварман построил великий храм Мангаладеви на священном месте под руководством мудрецов. Даже сегодня два храма Мангаладеви и Кадри в Мангалоре сохранили свою связь. Отшельники Кадри Йогираджмутта посещают храм Мангаладеви в первые дни храмового фестиваля Кадри и возносят молитву и шелковые одежды. ^{[ 4 ]}

Согласно другой легенде, храм, как полагают, был построен Парашурамой , одним из десяти аватар индуистского бога Вишну . С течением времени храм покрылся растительностью и был восстановлен Кундавармой из династии Алупа в 9 веке. ^{[ 4 ]} Есть также мнение, что храм был построен семьей Баллал из Аттавара в память о малабарской принцессе. ^{[ 5 ]}

Храм

Храм построен в архитектурном стиле Кералы , который характерен для всех храмов южноиндийского штата Керала и Западного Гата . В храме есть двухэтажная гопура или надвратная башня, на верхнем этаже которой есть деревянные дорожки, покрывающие Коттупуру (зал барабанного боя во время фестивалей). Прямоугольная стена вокруг храма, называемая Кшетра-Мадиллука, пронизанная воротами, окружает все святыни храма. Металлический флагшток, или Дваджастхамба, расположен по оси башни храма, ведущей в центральное святилище. В центральном храме под названием Гарбхагуди находится изображение правящего божества. Он находится на возвышении с единственной дверью, к которой можно подняться по пятиступенчатому пролету. По обе стороны дверей есть изображения божеств-хранителей, называемых Дварапалаками . ^{[ 6 ]}

Центральный храм имеет круглый план с основанием из гранита, надстройкой из латерита и конической крышей из террокатной плитки, поддерживаемой изнутри деревянной конструкцией. Центральное святилище находится на более низком уровне, а на возвышении - святилище Нагара, бога-змеи. Мангаладеви изображается сидящей в образе Дхарапатры. находится небольшой лингам . Слева от значка ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} В наше время храм обслуживают и управляют потомственные попечители. Храм открыт ежедневно с 6:00 до 10:00 , с 12:00 до 13:00 и с 16:00 до 20:00 .

Фестивали

Наваратри (Дуссера) — время проведения особых пудж все девять дней. На седьмой день богине Мангаладеви поклоняются как Чандике (или Марикамабе), на восьмой день богине поклоняются как Маха Сарасвати. На девятый день, который также известен как Маханавами, богине поклоняются как Вагдеви, богине речи, проводится Ааюдха-пуджа. Поклоняются всему оружию и инструментам, так как этот день знаменует убийство жестоких демонов богиней Дургой , и в этот день также совершается Чандика-яага. Большое количество преданных участвует в Ратхотсаве десятого дня, который празднуется как Дасара . Украшенную богиню восседают на огромной колеснице и тянут толстыми веревками в процессии, которая идет в Марнамикатте, где богине и дереву Шами ( Prosopis cineraria ) . поклоняются ^{[ 9 ]}

Галерея

Вход в храм Мангаладеви, Мангаладеви, Мангалор
Пандешвар Роуд, Мангаладеви, Мангалор
Марнамикатте Роуд, Мангаладеви, Мангалор

См. также

Храм Мангала Деви Каннаги

Ссылки

^ Камешвар, Г. (2004). Сказки Тулу: сутовая хроника . Рупа и Ко. п. 8. ISBN 978-81-291-0427-4 .
^ Венкатарайя Нараян Кудва (1972). История Дакшинатья Сарасватов . Самьюкта Гауда Сарасвата Сабха. п. 260.
^ Храм Индии . Издательский центр Вивекананды. 1981. с. 160.
^ Jump up to: ^а ^б Атмашраддхананда, Свами (2015). Паломничество к храмам Западных Гат – Карнатака . Лулу Пресс, Инк. стр. 87–88. ISBN 9781312918191 .
^ Сьюэлл, Роберт (1882). Списки антикварных останков времен президентства Мадраса, Том 1 . Э. Ключи. п. 234.
^ Культурное наследие Кералы . Керала, Индия: Книги DC. 2008. с. 139. ИСБН 9788126419036 .
^ Р., Кришнамурти (21 мая 2015 г.). «На коленях Западных Гат» . Индус . Проверено 23 августа 2015 г.
^ Субодх Капур, изд. (2002). Индийская энциклопедия: Камли-Кёк Пью Том. 13. Генезис Паблишинг Пвт. п. 3963. ИСБН 9788177552577 .
^ «Ратхоцава в Мангаладеви собирает большую толпу» . Мангалорец . 21 марта 2009 г. Архивировано из оригинала 27 февраля 2016 г. Проверено 23 августа 2015 г.

Внешние ссылки

[1] Камешвар, Г. (2004). Сказки Тулу: сутовая хроника . Рупа и Ко. п. 8. ISBN 978-81-291-0427-4 .

[Kudva1972-2] Венкатарайя Нараян Кудва (1972). История Дакшинатья Сарасватов . Самьюкта Гауда Сарасвата Сабха. п. 260.

[3] Храм Индии . Издательский центр Вивекананды. 1981. с. 160.

[Swami-4] Jump up to: ^а ^б Атмашраддхананда, Свами (2015). Паломничество к храмам Западных Гат – Карнатака . Лулу Пресс, Инк. стр. 87–88. ISBN 9781312918191 .

[5] Сьюэлл, Роберт (1882). Списки антикварных останков времен президентства Мадраса, Том 1 . Э. Ключи. п. 234.

[6] Культурное наследие Кералы . Керала, Индия: Книги DC. 2008. с. 139. ИСБН 9788126419036 .

[7] Р., Кришнамурти (21 мая 2015 г.). «На коленях Западных Гат» . Индус . Проверено 23 августа 2015 г.

[8] Субодх Капур, изд. (2002). Индийская энциклопедия: Камли-Кёк Пью Том. 13. Генезис Паблишинг Пвт. п. 3963. ИСБН 9788177552577 .

[9] «Ратхоцава в Мангаладеви собирает большую толпу» . Мангалорец . 21 марта 2009 г. Архивировано из оригинала 27 февраля 2016 г. Проверено 23 августа 2015 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]