Ливанцы в Сирии
| Общая численность населения | |
|---|---|
| ≈20,000 | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
| В основном Дамаск и Алеппо . Также Ябруд , Аль-Забадани , Хомс , Хама , Латакия , Тартус. | |
| Языки | |
| арабский , французский , английский | |
| Религия | |
| Ислам ( шииты / сунниты ) и христианство ( греко-православные , католики-мелькиты , католики-марониты , протестанты ) | |
| Родственные этнические группы | |
| Ливанцы , ливанская диаспора , американцы ливанского происхождения , аргентинцы ливанского происхождения , бразильцы ливанского происхождения , канадцы ливанского происхождения , мексиканцы ливанского происхождения , колумбийцы ливанского происхождения |
| Часть серии статей о |
| Ливанский народ |
|---|
 |
 Портал Ливана |
Ливанцы в Сирии — это выходцы из Ливана или лица ливанского происхождения, проживающие в стране Сирии . В Сирии много выдающихся людей ливанского происхождения. В Сирии проживает около 20 тысяч ливанцев.
Фон
[ редактировать ]1 сентября 1920 года Франция восстановила Большой Ливан после того, как правление Мутасаррифии удалило несколько регионов, принадлежавших Ливанскому княжеству , и передало их Сирии. [1] Точную численность ливанцев в Сирии определить довольно сложно. С точки зрения социальных последствий, разделение Билад аш-Шама поставило перед его жителями множество дилемм. Например, вплоть до 1950 года многие ливанцы, родившиеся до 1920 года, считали себя сирийцами. [2] считал ливанцами, Многие из тех, кого французский мандат работали сирийскими педагогами, бизнесменами, торговцами и т. д. и не отличали себя от сирийцев как таковых. [2] Что касается границ, то они были фиктивными в глазах населения, особенно тех, кто проживал по ту или иную сторону границы. Таким образом, расширенная семья, племя или клан оказывалась разделенной такими линиями, в результате чего одна часть семьи находилась на территории Сирии, а другая часть - на территории Ливана. [2] Кроме того, есть несколько городов и деревень, в которых проживает около 15 000 ливанских шиитов, которые десятилетиями жили на сирийской стороне границы, которая местами четко не демаркирована и не полностью контролируется пограничными властями. В основном это граждане Ливана, хотя некоторые имеют двойное гражданство или являются только гражданами Сирии. [3]
Религиозная принадлежность
[ редактировать ]Ливанский народ Сирии состоит преимущественно из ливанских мусульман-шиитов-двунадесятников и ливанских христиан ( греко-православных , мелькитов , маронитов , протестантов ) с небольшим меньшинством, принадлежащим к суннитскому исламу в Ливане .
В частности, большинство ливанцев на территории Сирии принадлежат либо к шиитскому исламу-двунадесятнику, либо к марониту, либо к греческому православному христианству.
Ливанские двунадесятники /имамиты в Сирии насчитывают около 750 000 человек или 3% населения Сирии. В Дамаске есть ливанские двунадесятники/имамиты, живущие рядом с местами паломничества шиитов, особенно в квартале аль-Амара , который находится недалеко от мечети Омейядов и мечети Сайида Рукайя , а также вокруг мечети Сайида Зайнаб . Еще одним важным местом является кладбище Баб Сагир . Шииты-двунадесятники в Сирии имеют тесные связи с ливанскими шиитами- двунадесятниками. [4] Шииты-двунадесятники также встречаются в деревнях в Идлиб , Хомс и Алеппо провинциях . В частности, ливанский шиитский анклав на сирийской стороне границы находится недалеко от центрального города Хомс и напротив Хермеля, преимущественно шиитского региона на северо-востоке Ливана. [3]
В результате гражданской войны в Сирии многие ливанцы из Сирии, в основном с двойным гражданством Ливана и Сирии, вернулись и продолжают возвращаться в Ливан. [3] [5] Многие из них имеют двойное гражданство из так называемых «ливанских деревень», преимущественно шиитских деревень на территории Сирии, жители которых, как сообщается, имеют ливанское гражданство. [6] Кроме того, ливанские шииты пытаются защитить территорию ливанских шиитов вокруг священной шиитской святыни Сайида Зейнаб, названной в честь внучки исламского пророка Мухаммеда, к югу от Дамаска. [3] К сожалению, конфликт вокруг этих приграничных районов с ливанскими меньшинствами используется для увеличения распространения сирийской гражданской войны в Ливане . [6]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Хориепископ Сили Беджиани. «Аспекты маронитской истории (Часть одиннадцатая) Двадцатый век в Западной Азии» . Stmaron.org. Архивировано из оригинала 29 июня 2006 г. Проверено 17 января 2013 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Истоки сирийской государственности: история, пионеры и идентичность
- ^ Перейти обратно: а б с д «Ливанские шиитские боевики при поддержке «Хезболлы» сражаются внутри Сирии, недалеко от границы» . Фокс Ньюс . 25 марта 2015 г.
- ^ Отчет: «Хизбалла» обучает сирийцев-шиитов защите деревень от повстанцев
- ^ СИТУАЦИЯ И ПОТРЕБНОСТИ ЛИВАНСКИХ ВОЗВРАЩЕННЫХ ИЗ СИРИИ
- ^ Перейти обратно: а б «Переход в Сирию с ливанскими проасадовскими боевиками» . Архивировано из оригинала 28 декабря 2018 г. Проверено 31 января 2015 г.
