Статуя Саптариши Тила
Статуя Саптариши Тила | |
---|---|
![]() Женская статуя, возможно, изображающая Камбоджику, главную королеву Махакшатрапы Раджулы.
(Камбой). Найден в кургане Саптариши, том же кургане, где была найдена львиная столица Матхуры. Примерно I век нашей эры. Другие ракурсы . | |
Материал | Голубой сланец |
Размер | в натуральную величину |
Период/культура | 1 век н.э. |
Обнаруженный | 27°36′00″ с.ш. 77°39′00″ в.д. |
Место | Курган Саптариши, Матхура , Индия . |
Текущее местоположение | Музей Матхуры |
![]() ![]() Курган Саптариши, Матхура , (Открытие) |
Статуя Саптариши Тила , также называемая статуей Камбоджика , [ 1 ] — статуя женщины, найденная в кургане Саптариши («Саптариши Тила») в Матхуре . Статуя выполнена в натуральную величину и сейчас находится в музее Матхуры . Статуя была обнаружена Бхагаванлалом Индраджи в то же время и в том же месте, что и другой важный артефакт — львиная столица Матхуры , датируемая началом I века нашей эры. [ 2 ]
Статуя носит блузку с рукавами, пышную юбку, а также ожерелье и ожерелье, как у бодхисаттв Камбодж . [ 3 ]
Источник
[ редактировать ]Статуя является образцом греко-буддийского Гандхары искусства . [ 2 ] Он сделан из голубого сланца Гандхары и полностью соответствует его стилю. [ 3 ] Его раскопки в Матхуре показывают, что греко-буддийское искусство Гандхары находило свое применение в Матхуре , тем самым потенциально влияя на местное искусство. Эта статуя демонстрирует тесную связь между искусством Гандхары и искусством Матхуры. [ 3 ] Это имеет значение относительно времени и места создания первых изображений Будды . Дататация статуи также имеет важное значение. Его регулярно представляют как произведение искусства I века нашей эры. [ 4 ]
Интерпретация
[ редактировать ]Камуя, королева Раджувулы
[ редактировать ]Поскольку статуя была найдена в том же кургане, что и львиная столица Матхуры , многие авторы интерпретировали ее как статую Первой королевы Раджувулы , Камуиа Аясы, также называемой Камбоджика. [ 3 ] Это также интерпретация музея Матхуры, в объявлении о котором говорится, что она «вероятно, Камбоджика, главная королева Раджувулы». [ 5 ] По мнению Розенфилда, для того, чтобы это была статуя Камуиа Аясы, ее нужно было сделать в начале I века нашей эры, что маловероятно, учитывая наши знания о скульптурах Гандхары, обычно датируемых не ранее II века. . [ 3 ]
Харити
[ редактировать ]Другие авторы интерпретируют статую богини Харити . [ 3 ] [ 6 ]
На левой руке можно увидеть остатки детской руки, что подтверждает идентификацию статуи как Харити. [ 3 ]
Статуи Харити из Гандхары |
|
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ См. уведомление о статуе в Музее Матхуры.
- ^ Jump up to: а б Эллинизм в Древней Индии, Камбодж Нат Банерджи, стр.89.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г Династическое искусство кушанов, Джон Розенфилед, University of California Press, стр.xiv.
- ^ Уведомление о музее Матхуры
- ^ Уведомление о музее Матхуры
- ^ Аспекты индийского искусства: доклады, представленные на симпозиуме в Художественном музее округа Лос-Анджелес, октябрь 1970 г., Архив Брилла, 1972 г., стр.38