Путь из варяг в греки

Карта, показывающая основные торговые пути варягов: Волжский торговый путь (красный цвет) и торговый путь из варяг в греки (фиолетовый цвет). Другие торговые пути VIII–XI веков показаны оранжевым цветом.

Торговый путь из варяг в греки — средневековый торговый путь , соединявший Скандинавию , Киевскую Русь и Восточную Римскую империю . Маршрут позволил купцам на всем своем протяжении наладить прямую процветающую торговлю с Империей, а также побудил некоторых из них поселиться на территориях нынешних Белоруссии , России и Украины . дальнего следования Большую часть пути составлял водный путь , включающий Балтийское море , ряд рек, впадающих в Балтийское море, и реки Днепра речной системы с волоками на водоразделах . Альтернативный маршрут пролегал по реке Днестр с остановками на западном берегу Черного моря . Эти более конкретные подмаршруты иногда называют Днепровским торговым путем и Днестровским торговым путем соответственно.

Путь начинался в скандинавских торговых центрах, таких как Бирка , Хедебю и Готланд , восточный путь пересекал Балтийское море, входил в Финский залив и следовал по реке Неве в Ладожское озеро . Затем он следовал по реке Волхов вверх по течению мимо городов Старая Ладога и Великий Новгород (где он встречался с Волжским торговым путем и который стал крупным торговым центром ), пересек озеро Ильмень и продолжил путь вверх по рекам Ловать , Куня и, возможно, Река Сережа . Оттуда волок вел к Торопе течению к реке Западная Двина . Из Западной Двины корабли шли вверх по реке Каспле и снова переправлялись к реке Катынке (близ Катыни ), притоку Днепра. Представляется вероятным, что после установления маршрута товары были выгружены на наземный транспорт для пересечения волока и перегружены на другие ожидающие суда на Днепре. Вдоль Днепра маршрут пересекал несколько крупных порогов и проходил через Киев . После входа в Черного моря , она следовала своим западным побережьем до Константинополя .

История

Торговый путь из варяг в греки, по мнению Марики Мяги ( В Аустрвегре: Роль Восточной Балтики в коммуникации эпохи викингов через Балтийское море , 2018)

Путь из варяг в греки впервые упоминается в Первой летописи начала XII века (на стр. 7, строка 2). хотя он не описывает это подробно.

Линия	Первичная хроника Островский и др. (2014) [2003]	английский перевод Инес Гарсиа де ла Пуэнте (2010)
7.1	Человек, который живет на лугу	Когда поляне жили одни среди холмов,
7.2	симъ, и бѣ путь из Варягъ въ Грьки и из	и был путь из варяг в греки и из
7.3	Грькъ по Дънѣпру, и вьрхъ Дънѣпра волокъ до	греков по Днепру, а над Днепром волок в
7.4	Ловоти, а на Ловоти вырвало в озеро Ильмер.	Ловать, а по Ловать впадают в великое озеро
7.5	великое, из негоже озера потечеть Вълховъ, и	Ильмень, из этого озера вытекает Волхов,
7.6	вътечеть въ озеро великое Нево, и того	и впадает в великое озеро Нево [Ладога], и из этого озера
7.7	озера вънидеть устие въ море Варяжьское. И по	сток впадает в Варяжское море [Балтийское море], а по
7.8	тому морю вънити доже и до Рима, а отъ Рима прити по	по этому морю прибывают в Рим, а из Рима прибывают по
7.9	томуже морю къ Цьсарюграду, и отъ Цьсаряграда	того же моря у Царьграда [Константинополя] и от Царьграда
7.10	прити въ Понтъ море, въ неже вътечеть Дънѣпръ	впадает в Понтийское море [Черное море], в которое впадает река Днепр
7.11	река.	течет.

Но о его последствиях сообщалось гораздо раньше, в девятой главе византийского императора Константина VII Багрянородного книги «De Administando Imperio» , который отмечал, что Рось спускалась по Днепру из Великого Новгорода , Смоленска , Любеча , Чернигова , Вышгорода , собираясь в Киеве. перед тем, как отправиться дальше по Днепру в сторону Черного моря в июне. Хотя для многих «варяги» стали означать «викинги», термин «византийцы» означал всех скандинавов и их родственников, живущих на территории нынешней России.

Маршрут, вероятно, был проложен в конце 8-го и начале 9-го веков, когда варяжские исследователи искали добычу, а также рабов и прибыльные товары. Значительное значение путь приобрел с X по первую треть XI века одновременно с Волжским торговым путем и торговым путем из хазар в германцы .

По данным Константина VII , кривичи и другие зависимые от Киева племена переправляли в места вдоль рек выдолбленные парусники, или моноксилы , вмещавшие тридцать-сорок человек. Эти парусники затем переправили по Днепру в Киев. Там они были проданы варягам, которые их перевооружили и нагрузили товаром.

Маршруты и места

Названные места включают Смоленск (Μιλινισκα), Любеч (Τελιουτζα), Чернигов (Τζερνιγωγα), Вышгород (Βουσεγραδε), Витичев (Βιτετζεβη) и Киев (Κια[ο]βα). Некоторые из этих городов имели альтернативные названия на древнескандинавском языке , и Константин цитирует некоторые из них: Итак, Новгород (Νεμογαρδα) — то же самое, что Hólmgarðr («Ограждение острова») и Nýgarðr («Новое ограждение»); Киев также называют Kœnugarðr («Верфь») или Σαμβατας, что может происходить от норвежского Sandbakki-áss («Песчаная гряда»). Хотя Константин Цукерман предлагает более очевидную этимологию, от тюркских (хазарских) корней сам и бат (буквально «верхняя крепость»). На руническом камне № 62 сохранилось имя Витахольмр («демаркационный островок»), которое, по мнению Бориса Клейбера, могло относиться к Витичеву. Джудит Йеш , однако, предполагает, что Витахольм может относиться либо к Витланду , либо к Витланду, историческому региону на восточном берегу , историческому региону на восточном берегу реки Вислы реки Вислы . или в Виндау на побережье Курляндии .

Днепровский маршрут

Цветная копия рунного камня G 280 , говорящего о смерти в Днепровских порогах .

См. также: Днепровские пороги.

На Днепре варягам свои приходилось вести корабли вокруг семи порогов , где им приходилось охранять от печенежских кочевников. Пороги начинались ниже современного города Днепр , где река поворачивает на юг, и опускались на 50 метров на протяжении 66 километров. Сегодня пороги находятся под водой из-за строительства в 1932 году плотины ДнепроГЭС — гидроэлектростанции.

Ниже порогов им пришлось пройти узкое скалистое место, называемое Врарским бродом (рус. Крарийская переправа), где варяги часто подвергались нападениям печенегов . Варяги остановились у острова Святого Георгия . Затем они оснастили свои корабли парусами в Днепровском устье и продолжили плавание вдоль западного берега Черного моря до самого Константинополя ( славянское : Царьград , древнескандинавское: Миклагард ).

Западное побережье Черного моря

Варяжские лодки использовались по рекам и по берегам Черного моря. По словам Константина VII , судоходство у западного берега Черного моря включало остановки в Сулине (дельта Дуная), Конопе, Констанции (населенные пункты нынешней Румынии). Некоторые остатки варяжского присутствия есть в этой области в пещерном комплексе Мурфатлар недалеко от Констанции (сегодня Констанца, Румыния). На стенах скальной церкви из Мурфатлара видны многочисленные рунические надписи, символы и даже граффити флота викингов. Рунический камень с кладбища Сёнхем на Готланде, датируемый XI веком, посвящен купцу Родфосу, который ехал в Константинополь и был убит к северу от Дуная блакуменами (валахами).

Торговая деятельность

Торговый путь из варяг в греки был связан с другими водными путями Восточной Европы, такими как водный путь Припять — Буг, ведущий в Западную Европу , и Волжский торговый путь , спускавшийся по Волжскому водному пути к Каспийскому морю . Другое ответвление шло по Днепру и реке Усяж-Буку в сторону Лукомля и Полоцка .

Торговый путь из варяг в греки использовался для перевозки различных товаров. Вино , специи , украшения , стекло , дорогие ткани, иконы и книги происходили из Византийской империи . Волынь торговала прялками и другими предметами. Некоторые виды оружия и ремесел пришли из Скандинавии . Северная Русь предлагала древесину, меха, мед и воск, а балтийские племена торговали янтарем .

Во второй половине одиннадцатого века крестовые походы открыли более прибыльные пути из Европы на Восток через крестоносные государства Ближнего Востока. К этому времени Русь укрепила свои торговые связи с Западной Европой, и путь из варяг в греки постепенно утратил свое значение. О соответствующем военном маршруте см. Муравская тропа .

В популярной культуре

« Хольмгард и за его пределами
Вот куда нас поведут ветры
Ради славы и золота
Отправляйтесь в неизведанные земли»

– Турисас , « В Хольмгард и далее », Варяжский путь (2007)

• Большая часть популярного шведского исторического романа «Длинные корабли» (оригинал на шведском языке Röde Orm ) Франса Гуннара Бенгтссона описывает приключения команды шведского корабля (с лоцманом с Готланда ), шедшей по этому маршруту в конце 10 века.
• Действие романа Розмари Сатклифф 1976 года «Кровная месть» происходит в X веке и изображает полусаксонского сироту , который присоединяется к команде викингов и идет по этому маршруту, присоединяясь к Варяжской гвардии и в конечном итоге поселившись в Константинополе .
• Вторая книга Генри Триса « трилогии о викингах Дорога в Миклагард », опубликованная в конце 1950-х годов, описывает путешествие викингов через Средиземное море в Константинополь , где главных героев берут в рабство, а затем они становятся членами Варяжской гвардии . В конце концов они возвращаются в свою родную деревню по торговому пути.
• В Стивена Р. Лоухеда романе «Византия » главный герой, ирландский монах захвачен налетчиками-викингами из Скандии в Константинополь . 9-го века, по этому маршруту
• В комиксе « Принц Валиант» , страницы с 932 (19 декабря 1954 г.) по 988 (15 января 1956 г.), одноименный главный герой и компания путешествуют на двух кораблях викингов из Константинополя в Скандию по этому маршруту, во время которых они встречают пацинаков и полотян .
• Два музыкальных альбома, случайно выпущенные в 2007 году, посвящены вымышленным путешествиям по торговому маршруту хэви-метал группы Rebellion Miklagard — The History of the Vikings Volume 2. и финская фолк-метал группа Turisas ' The Varangian Way . В песнях Турисаса используются скандинавские имена ( Ярислейф в «Во дворе Ярислейфа» для великого князя Ярослава ) и древнескандинавские экзонимы для топонимов (например, Хольмгард в « В Хольмгард и далее » для Великого Новгорода и Миклагард в «Миклагардской увертюре» для Константинополь ) в составе Киевской Руси. По словам Боссельмана (2018) и ДиДжиои (2020), Турисас использует скандинавские имена «как способ передать исторический контекст содержания песен», а именно «истории скандинавского дохристианского населения и его путешествий на восток». по пути, известному как «Путь варяг к грекам в Константинополь».

• Майкла Крайтона В художественной работе «Пожиратели мертвых» в первой части книги используется структура этого торгового пути, чтобы объяснить путешествие с Ближнего Востока до Скандинавии. Эта книга легла в основу фильма «13-й воин» .

См. также

• Работорговля на Черном море
• Саманидская работорговля
• Каспийские экспедиции Руси
• Русский каганат
• Греческие рунические камни

Ссылки

• Цибривский, Роман Адриан (20 марта 2018 г.). Вдоль реки Украины: социальная и экологическая история Днепра . Издательство Центральноевропейского университета. ISBN  978-963-386-205-6 .

• Во, Дэниел К. (2000). «Константин Багрянородный, Де Администрандо Империо» . Веб-сервер факультета UW .

• Цукерман, Константин (2000). «Два этапа становления древнерусского государства в русских протогородских центрах между Скандинавией, Византией и Востоком». В Цукермане, Константин; Казанский, Мишель; Неркесян, Энн (ред.). Русские протогородские центры между Скандинавией, Византией и Востоком . Византийские реалии (на французском языке). Полет. 7. Париж: Издания П. Летье. стр. 95–120. ISBN  9782283604571 .

• Михеску, Хараламбие; Стефан, Георге, ред. (1970). Источники румынской истории (на румынском, латинском и греческом языках). Том II От 300 до 1000 года. Бухарест: Издательство Академии Социалистической Республики Румыния.

• Спинеи, Виктор (2009). Румыны и тюркские кочевники севера дельты Дуная с десятого по середину тринадцатого века . Восточно-Центральная и Восточная Европа в средние века, 450-1450 гг. Том. 6. БРИЛЛ. ISBN  978-90-04-17536-5 .

• Агригороаи, Владимир (2009). «Басараби – комплекс скальных церквей» . Православный христианин (на румынском языке).

• Курта, Флорин (31 августа 2006 г.). Юго-Восточная Европа в средние века, 500-1250 гг . Кембриджские учебники по средневековью. Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-81539-0 .

• Гарсиа де ла Пуэнте, Инес (2010). «Какой путь на самом деле описывает «Повесть временных»?» . Русское обозрение . 69 (3). Уайли: 373–387. ISSN   0036-0341 . JSTOR   25677245 . Проверено 11 мая 2024 г.

• ДиДжиоя, Аманда (2020). Многоязычная металлическая музыка: социокультурные, лингвистические и литературные взгляды на тексты хэви-метала . Бингли: Издательство Emerald Group. п. 312. ИСБН  9781839099489 . Проверено 15 апреля 2024 г.

• Веласко Лагуна, Мануэль (2012). Краткая история викингов (расширенная версия) . Краткая история (на испанском языке). Мадрид: Ноутилус. п. 400. ИСБН  9788499673479 . Проверено 15 апреля 2024 г.

• Прицак, Омельян (1981). Происхождение Руси: древние скандинавские источники, кроме саг . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN  0-674-64465-4 .

• Йеш, Джудит (2001). Корабли и люди в эпоху позднего викингов: словарь рунических надписей и скальдических стихов . Вудбридж: Бойделл Пресс. ISBN  0851158269 .

Дальнейшее чтение

• Джордан, Роберт Пол (март 1985 г.). «Когда Русь вторглась в Россию... Тропа викингов на Восток». Нэшнл Географик . Том. 167, нет. 3. С. 278–317. ISSN   0027-9358 . OCLC   643483454 .
• Томас Шауб Нунан (1965). Днепровский торговый путь в Кейванской Руси (900-1240 гг. н. э.) . Том. 1.
• Томас Шауб Нунан (1967). Днепровский торговый путь в Киевской Руси (900-1240 гг. н.э.) . Том. 2. Университетские микрофильмы.
• Диксон, Д.Ф., 1998. Варяжско-русские воины-торговцы и возникновение Российского государства. Журнал макромаркетинга, 18 (1), стр. 50–61.
• Адельсон, Х.Л., 1960. Торговые пути раннего средневековья. Американский исторический обзор, 65 (2), стр. 271–287.
• Свердлов М.Б., 1970. Транзитные пути в Восточной Европе в 9-11 вв. Советская география, 11 (6), стр. 472–479.
• Петрухин В.Ю., 2006. Днепровские пороги в книге «De administando imperio»: торговый путь и его жертвенные обряды. БАР МЕЖДУНАРОДНАЯ СЕРИЯ, 1499, с. 187.
• Якобссон, Сверрир, Варяги: В Божьем благодатном огне (Пэлгрейв Макмиллан, 2020), ISBN   978-3-030-53796-8 .