Пять четыре
| Пять четыре | |
|---|---|
| Также называется | Пять |
| Наблюдается | Римская республика , Римская империя |
| Тип | Классическая римская религия |
| Дата | 19 марта |
В древнеримской религии Квинкватрия посвященный или Квинкватр — праздник, богине Минерве , отмечавшийся 19–23 марта. По мнению Варрона , [ 1 ] он был назван так потому, что проводился на пятый (quinqu-) день после Ид , точно так же, как тускуланцы называли праздник на шестой день после Ид Сексатрус или на седьмой Септиматрус . [ 2 ] И Варрон, и Фест утверждают, что Квинкватр праздновался только один день, но Овидий [ 3 ] говорит, что его праздновали пять дней, отсюда и название: в первый день не проливалась кровь, а в последние четыре были состязания гладиаторов . Первый день был собственно праздником, а следующие четыре были расширением, сделанным, возможно, во времена Цезаря , чтобы доставить удовольствие людям. Древнеримские религиозные календари отводят празднику только один день.
Овидий говорит, что этот праздник отмечался в память дня рождения Минервы; но, по словам Феста, он был посвящен Минерве, потому что в этот день был освящен ее храм на Авентине . В пятый день праздника, по словам Овидия, [ 4 ] трубы, используемые в священных обрядах, были очищены; но, похоже, изначально это был отдельный праздник под названием Tubilustrium , который в древних календарях отмечался 23 марта. Если бы празднование Квинкватра было продлено до пяти дней, Тубилустриум пришелся бы на последний день этого праздника.
Поскольку этот праздник был посвящен Минерве, похоже, женщины имели обыкновение консультироваться в этот день с гадалками и прорицателями . [ нужны разъяснения ] Домициан распорядился отмечать его каждый год на своей албанской вилле, расположенной у подножия Альбанских холмов , и учредил коллегию для наблюдения за празднованием, которое состояло из зрелищ диких зверей , показа пьес и состязаний ораторов. и поэты. [ 5 ]
Был также еще один праздник с таким названием, называемый Quinquatrus Minusculae или Quinquatrus Minores , отмечавшийся в июньские иды, во время которого тибицины шли процессией через город к храму Минервы.
Историческое значение
[ редактировать ]В Квинкватрии в 59 году Нерон пригласил свою мать, Агриппину Младшую , на свою виллу близ Байй , пытаясь убить ее. Его старый наставник Аникет , которого он воспитал капитаном флота Мизенума , взялся построить судно, которое можно было бы потопить, не вызывая подозрений. Агриппина высадилась в Баули , между Байями и мысом Мизенум , и завершила свое путешествие в носилках . После банкета, когда наступила ночь, ее уговорили вернуться в Баули на сосуде, приготовленном для ее гибели. Но механизм сработал не так, как планировалось, и Агриппине удалось доплыть до берега, откуда она проследовала на свою виллу на Лукринском озере . Однако вскоре Нерон добился своей цели, благодаря дальнейшей помощи Аникета. [ 6 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ де Линг. Ленивый. мы.14
- ↑ Аналогичным образом Фест утверждает, что фалисканцы созвали праздник на десятый день после Десятиматровых ид .
- ^ Быстро iii.809 и т. д.
- ^ Быстро III.849
- ^ Светоний, Жизнь Домициана , 4.
- ^ Бери, стр. 279.
Источники
[ редактировать ]
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Смит, Уильям , изд. (1870). Словарь греческих и римских древностей . Лондон: Джон Мюррей. {{cite encyclopedia}}: Отсутствует или пусто|title=( помощь )- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чемберс, Эфраим , изд. (1728). Циклопедия, или Универсальный словарь искусств и наук (1-е изд.). Джеймс и Джон Кнаптон и др.
{{cite encyclopedia}}: Отсутствует или пусто|title=( помощь ) - Бери, Джон Бэгнелл. Студенческая Римская империя . Харпер. 1893.
