Весталия
| Весталия | |
|---|---|
 Весталка вешает венок из плюща. | |
| Наблюдается | римляне |
| Тип | Классическая римская религия |
| Дата | 7 – 15 июня |
Весталия — римский религиозный праздник в честь Весты , богини домашнего очага и горящего продолжения священного огня Рима. Он проходил с 7 по 15 июня и был зарезервирован только для женщин.
Домашнюю и семейную жизнь вообще представлял праздник богини дома и духов кладовой — Весты и Пенатов — на Весталии . [1] В первый день празднеств открывался penus Vestae ( святилище храма Весты , которое обычно было занавешено) - единственный раз в году, когда женщины приносили жертвы. [2] Пока занавес оставался открытым, матери могли прийти босыми и растрепанными, чтобы оставить подношения богине в обмен на благословение для себя и своей семьи. [3]
Посвященное Весте животное, осел, 9 июня было увенчано гирляндами цветов и кусочками хлеба. Овидий говорит, что ослов украшали ожерельями из кусочков хлеба в память о мифе, в котором Приап чуть не насиловал Весту . В этом мифе несвоевременный рев осла пугает Приапа и заставляет его бежать. До этого, по его словам, 9 июня чествовали ослов в знак благодарности за услуги, оказанные ими в пекарнях. [4] [5] [6]
Последний день, 15 июня, был Quando Stercum Delatum Fas («когда навоз можно вывозить на законных основаниях»). Penus Vestae был торжественно закрыт, Flaminica Dialis соблюдала траур, а храм подвергался очищению, называемому stercoratio : грязь выметалась из храма и переносилась по маршруту, называемому Clivus Capitolinus , а затем в Тибр. [2]
В военном Feriale Duranum 224 года нашей эры первый день Весталии записан как Vesta apperit [ur], а последний день - как Vesta cluditur . [7]
См. также
[ редактировать ]- Римские фестивали
- Карменталия
- Цветы
- Крупы
- Печь
- Опиконсивиа
- Банкротство
- Фурриналия
- Матралия
- Лемурия (фестиваль)
- Матроналия
- Либералы
- Парилия
- Розалия — фестиваль роз, отмечаемый по всей Римской империи.
- Майская королева
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Моммзен 1894 , с. 164
- ^ Перейти обратно: а б Марузо 2006 , с. 39
- ^ Брюле 1987 , с. 112
- ^ Литтлвуд 2006 , с. 103
- ^ Овидий , Фасти VI. 319-48
- ^ Фраскетти 2001 , с. 29
- ^ Бауэрсток, Браун и Грабар 1999 , с. 449
Современные источники
[ редактировать ]- Бауэрсток, Гленн Уоррен; Браун, Питер; Грабарь, Олег (1999), Поздняя античность: Путеводитель по постклассическому миру , The Belknap Press of Harvard University Press, ISBN 0-674-51173-5
- Брюле, Пьер (1987), Девушка из Афин: религия девочек в классическую эпоху: мифы, культы и общество (на французском языке), Париж: Belles lettres, ISBN 978-2-25160-363-6
- Фраскетти, август (2001), Римские женщины , перевод Линды Лаппин, The University of Chicago Press, ISBN 9780226260938
- Литтлвуд, Р. Джой (2006), Комментарий к Овидию: Фасти, книга VI , Оксфорд; Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, ISBN 978-0-19927-134-4
- Моммзен , Теодор (1894), История Рима , т. я
В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе . - Ньюлендс, Кэрол Элизабет (1995), Игра со временем: Овидий и Фасти, Том 55 , Издательство Корнельского университета, ISBN 0-8014-3080-1
