Мечеть Аслам аль-Силахдар
| Мечеть Аслам аль-Силахдар | |
|---|---|
 Вид на мечеть на горизонте Каира | |
| Религия | |
| Принадлежность | ислам |
| Расположение | |
| Расположение | Аль-Дарб аль-Ахмар , Каир , Египет |
| Географические координаты | 30 ° 02'26 "N 31 ° 15'43" E / 30,040528 ° N 31,261975 ° E |
| Архитектура | |
| Тип | Мечеть, мавзолей |
| Стиль | мамлюк |
| Основатель | Аслам аль-Бахаи аль-Силахдар |
| Новаторский | 1344 |
| Завершенный | 1345 |
| Технические характеристики | |
| Купол (ы) | 1 |
| угрожать (а) | 1 |
Мечеть Аслам аль-Силахдар — мечеть и мавзолей XIV века в районе Аль-Дарб аль-Ахмар в Каире , Египет.
История
[ редактировать ]Мечеть является частью погребального комплекса, построенного по заказу Аслама аль-Бахаи, мамлюкского эмира (полководца или высокопоставленного чиновника) кипчакского происхождения в период султана ан-Насира Мухаммеда . [1] Он начал свою карьеру мамлюка при султане Калауне и со временем поднялся по служебной лестнице. [2] Ан-Насир Мухаммад назначил его своим оруженосцем ( ас-силахдаром ) и высокопоставленным командиром. [1] Позже Аслам был обвинен в государственной измене и заключен в тюрьму с 1323 по 1333 год. [2] затем восстановлен в должности к концу правления ан-Насира. При преемниках ан-Насира он поднялся до должности в Совете эмиров. [1] Аслам аль-Бахаи умер в 1346 году, во время правления аль-Музаффара Хаджи . [2]
Погребальный комплекс Аслама датируется 1344–1345 годами нашей эры (745–746 годы хиджры ). [1] На здании есть две надписи на фундаменте: одна на северо-западном портале и одна на юго-западном портале. В южной надписи указано, что строительство началось в Джумада I 745 г. хиджры (сентябрь – октябрь 1344 г. н. э.) и закончилось в Раби I 746 г. хиджры (июль 1345 г. н. э.), а в западной надписи указана дата завершения как Раджаб 746 г. хиджры (октябрь – ноябрь 1345 г.). ). [2] Четырехмесячная разница между двумя датами завершения может означать, что более поздняя дата относится к завершению пристройки или завершению отделки здания. [2]
Комплекс был построен на земле, которая ранее была частью кладбища в периоды Фатимидов и Айюбидов . Он стоит недалеко от Баб аль-Махрук, ворот в восточной стене города, построенных в период Айюбидов. Планировка и ориентация комплекса позволяют предположить, что он, вероятно, был построен рядом с общественной площадью ( майданом ), частично сохранившейся до сих пор. [1] [3] Мавзолей Аслама, который сегодня занимает один угол комплекса, вероятно, был построен первым и, вероятно, сопровождался погребальным садом или ограждением ( ястребом ). Нынешняя мечеть, вероятно, была построена после этого, расширив ее до нынешнего здания. [1] [3] Несколько других близлежащих построек, первоначально входивших в комплекс, сегодня не сохранились, в том числе раб (жилой комплекс), ход ( поилка для животных), сабиль и истабил (жилой дом с конюшнями ). [1] [3] Мечети был присвоен статус пятничной мечети , хотя она не имеет гипостиля и планировки внутреннего двора , обычно присущих пятничным мечетям того времени. [2]
Состояние здания со временем ухудшалось. [4] провел важную реставрацию В 1900 году Комитет . [1] [3] К 2000 году он нуждался в очередной реставрации. В период с 2006 по 2009 гг. [4] здание прошло успешную реставрацию под руководством Американского исследовательского центра в Египте (ARCE) в партнерстве с Трастом Ага Хана по культуре (AKTC). [1] [4]
Архитектура
[ редактировать ]
Мечеть имеет несколько неправильную планировку, вероятно, из-за существовавшей в то время городской застройки вокруг этого места. Его внешние фасады ориентированы на улицы, а внутренняя планировка представляет собой крестообразный или четырехайванный план . Ограниченность пространства, вероятно, также объясняет, почему главный вход ведет прямо в айваны мечети, что необычно для мамлюкской архитектуры . [3]
Экстерьер
[ редактировать ]
Снаружи здание имеет два главных фасада: один с юго-западной стороны (главный вход) и один с северо-западной стороны. Каждый из них выходит на небольшую общественную площадь и имеет входной портал. Над дверным проемом юго-западного портала находится исключительный образец мамлюкского декоративного дизайна: прямоугольная мраморная панель, занятая большим круглым медальоном с цветочным арабесковым мотивом красного, черного и белого цветов. [3] [1] Ниже находится панель для надписи с буквами, украшенными цветочной отделкой, а над медальоном следует еще одна строка для надписи. У северо-западного портала есть собственная панель с надписями. Эта надпись также имеет изысканный мраморный дизайн: буквы написаны курсивом насх и сопровождаются прокручивающимся цветочным мотивом на заднем плане. Верхние части букв не плоские, а вырезаны в форме, соответствующей мотиву прокрутки фона. [3]
Над линией крыши минарет и купол мавзолея выходят на юго-западный фасад. Купол выполнен из кирпича и покрыт наружным слоем лепнины , придающей ему ребристую форму. [1] Вокруг барабана купола проходит полоса глазурованной мозаики белого, синего, зеленого и черного цветов. [2] Плитки образуют надпись, которая проходит вокруг барабана и изображает стих Корана Тронный (2:255). [1] Полоса с надписью на плитке также встречается на куполе мавзолея Тугая, жены ан-Насира Мухаммеда, построенного на Северном кладбище примерно в тот же период. [2] Современный минарет мечети не оригинальной постройки, а представляет собой гораздо более позднюю реконструкцию. [2]
Интерьер
[ редактировать ]
Внутри мечеть имеет крестообразную (четырехайванную) планировку с двором посередине. Восточный и западный айваны открываются одной большой аркой, а боковые (северный и южный) айваны отделены от двора аркадой из трех арок и двух колонн. Каждый из четырех айванов покрыт плоским деревянным потолком. [1] Нет никаких свидетельств того, что над центральным двором изначально существовал потолок; нынешний деревянный потолок здесь был добавлен во время реставрации 1900 года, чтобы лучше защитить интерьер мечети. [1] [3] Потолки боковых (северного и южного) айванов ниже, чем у основных (восточных и западных) айванов. Окна в стенах двора над ними сигнализируют о наличии комнат наверху, которые, вероятно, использовались жителями комплекса, возможно, для уроков. Стена над западным айваном частично занята большим балконом, на который можно попасть также сверху. его в качестве дикки использовали Вероятно , муэдзины . Другой балкон, пересекающий арку самого айвана, вероятно, использовался просто как мост или переход. [1] [3]
Наиболее примечательной особенностью интерьера мечети является ее лепной декор , который обычно сосредоточен вдоль верхних стен внутреннего двора и восточного ( кибла ) айвана. [1] [3] Помимо западной стены (которая занята балконом), верхние стены двора украшены серией медальонов, ромбов и глухих килевых арок , вырезанных из лепнины. Внутри восточного айвана, который выровнен по кибле (направлению молитвы), михраб (ниша, символизирующая киблу) простой, но над ним находится резной медальон с круглой арабской надписью, где буквы вставлены красными и белыми буквами. синее стекло. На каждой из боковых стенок этого айвана имеется неглубокая выемка, внутри которой находится еще один резной лепной медальон, инкрустированный керамикой. [1]
Камера мавзолея занимает юго-восточный угол здания, вход в нее осуществляется через каменный портал в южном айване. Портал украшен аблакской (разноцветной) кладкой. [1] Внутри мавзолей украшен высококачественной лепной резьбой. [2] хотя некоторые из них, похоже, отсутствуют. [1] Михраб здесь тонко украшен резными арабесками и каллиграфическими полосами, это относительно поздний образец михраба с лепной резьбой в мамлюкской архитектуре. Над ним – лепной медальон с решеткой, вырезанной по другой каллиграфической надписи, и арабесками вокруг нее. [2] На верхних стенах витражи. осуществляется посредством мукарнасов резных Переход от квадратного помещения к круглому куполу . [1]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р с т Уильямс, Кэролайн (2018). Исламские памятники в Каире: Практическое руководство (7-е изд.). Каир: Американский университет в Каире Press. стр. 121–122.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к Беренс-Абусейф, Дорис (2007). Каир мамлюков: история архитектуры и ее культуры . Американский университет в Каире Press. стр. 185–187. ISBN 9789774160776 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж О'Кейн, Бернард (2016). Мечети Египта . Издательство Американского университета Каира. стр. 103–107. ISBN 9789774167324 .
- ^ Перейти обратно: а б с «Мечеть Аслам аль-Силахдар» . АРСЕ . Проверено 25 января 2024 г.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]
- Карим, Чахинда (1988). «Мечеть Аслама аль-Бахаи аль-Силахдара (746/1345)». Исламологические Анналы . 24 : 233–253.
