Гетеросоциальность

В социологии гетеросоциальность или описывает социальные отношения с лицами противоположного пола предпочтение таких отношений, часто исключая романтического и отношения сексуального характера . ^[1] Противоположностью гетеросоциальности является гомосоциальность .

На институциональном уровне распространение гетеросоциальности, олицетворяемое входом женщин в общественную жизнь и пространство, тесно связано с прогрессом модернизации . ^[2]

Терминология

Термин гетеросоциальный может относиться к:

человек, который предпочитает дружить или общаться с противоположным полом, в отличие от гомосоциального (предпочитающего однополые социальные отношения) или бисоциального (наслаждающегося социальными отношениями с обоими полами)
социальные отношения между двумя людьми разного пола, в отличие от гомосоциальных (одного пола).

Вопрос о том, можно ли применять этот термин к группам из трех и более человек, остается спорным. Один из возможных аргументов состоит в том, что такая группа гомосоциальна, если состоит из людей одного пола, и бисоциальна, если состоит из людей обоих полов, поскольку в последнем случае каждый член будет взаимодействовать с людьми обоих полов. С другой стороны, словарь английского языка Коллинза ^[3] определяет гетеросоциальный как «относящийся к смешанным социальным отношениям или обозначающий их», не уточняя, применяется ли он к отношениям между двумя людьми или между более крупными группами, предполагая, что этот термин может описывать социальные взаимодействия с участием людей обоих полов в более общем плане.

Исторические события

Распространенность гетеросоциальности в современной жизни может привести к затемнению ее социальной конструкции как позднего явления в западной истории. Описывая раннее общество, Фрейд считал, что существует «безошибочная тенденция к разделению полов. Женщины живут с женщинами, мужчины с мужчинами». ^[4] Дюркгейм связывал сексуальный тотемизм , связывающий мужчин и женщин в две отдельные тотемические корпорации. С таким социальным разделением полов ^[5] Даже в двадцатом веке правила этикета в некоторых традиционных деревнях предписывали мужчинам и женщинам не здороваться друг с другом, проходя на публике. ^[6]

Урбанизация и модернизация привели к постепенному разрушению барьеров для общения мужчин и женщин, не обошлось без значительных культурных войн на каждом конкретном новом пространстве. Так, например, враждебность к елизаветинскому театру отчасти заключалась в том, что среди его зрителей свободно смешивались мужчины и женщины; ^[7] в то время как танцевальные залы и кабаре позже предложили столь же противоречивые новые площадки для гетеросоциального взаимодействия, ^[8] как и парки развлечений . ^[9]

дискурс В XXI веке проблема, с которой сталкиваются традиционные общества в связи с тем, что современный поощряет гетеросоциальность по сравнению с прежней гомосоциальностью, продолжает оставаться актуальной проблемой. ^[10]

Влияние на феминизм

Открытие публичной сферы для женщин в XX веке ^[11]— работа, политика, культура, образование — оба питали и питали феминистское движение ; но сопровождавший это рост гетеросоциальности многие феминистки считали обоюдоострым. С одной стороны, это послужило подрыву старых феминистских гомосоциальных связей и систем поддержки; ^[12] с другой стороны, это раскололо новое феминистское движение, поскольку призывы к сепаратистскому феминизму бросили вызов гетеросоциальности, не говоря уже о гетеросексуальности. ^[13] способами, которые многие считали неприемлемыми.

Постфеминизм в целом принял гетеросоциальность наряду с новой стратегией гендерного мейнстриминга , но не без оговорок в отношении эксплуататорских аспектов (например) культуры непристойности в рамках нового общественного гендерного режима 21 века. ^[14]

Подростковый возраст

Приобретение гетеросоциальной компетентности является ключевой задачей подростков. ^[15] Дружба представителей другого пола, даже в большей степени, чем романтические отношения, может сыграть ключевую роль в этом процессе. ^[16]

Разные общества и разные субкультуры накладывают разные ограничения на гетеросоциальные роли и возможности подростков. ^[17] Американская подростковая культура , в частности, рассматривается как агрессивно продвигающая гетеросоциальность над гомосоциальностью. ^[18]

Культура

считал развитие культуры Генри Джеймс связанным с гетеросоциальностью. ^[19] Точно так же Кеннет Кларк считал, что расцвет французской культуры 18-го века коренится в гетеросоциальности салона . ^[20]

Художественные конфликты

Постфеминистская критика Баффи Саммерс как мощного женского образца для подражания сосредоточилась на гетеросоциальной природе ее конкретной вселенной социальных сетей. ^[21] Межполовые отношения играют преобладающую роль в мире Баффи, исключая более политизированные прочтения. ^[22] с феминистской точки зрения.

См. также

Ссылки

^ Бир, Кэрол А. (1990). Секс и гендерные вопросы: Справочник тестов и измерений . Издательская группа Гринвуд. ISBN 0-313-27462-2 .
^ Бен Сингер, Мелодрама и современность (2001), с. 21
^ «Определение слова «гетеросоциальный» — словарь английского языка Коллинза» . Collinsdictionary.com .
^ Зигмунд Фрейд, О сексуальности (PFL 7), с. 271
^ Эмиль Дюркгейм, Элементарные формы религиозной жизни (1971), с. 165-6
^ Эрвинг Гоффман, Отношения на публике (1971), с. 122
^ Стивен Гринблатт, Воля в мире (2005), с. 186
^ Марк П. Холт, Алкоголь: социальная и культурная история (2006), с. 152
^ Кэти Пейсс, Дешевые развлечения (1987), стр. 136
^ Н. Нагиби, Переосмысление глобального сестринства (2007), с. 110
^ Дженнифер Крейг, Лицо моды (1994), с. 178
^ Сьюзен Лейлефф, Омойтесь и исцелитесь (1991), с. 162
^ Сильвия Уолби, Будущее феминизма (2011), с. 3
^ Уолби, с. 20 и с. 88
^ RJR Levesque, Энциклопедия подросткового возраста (2011), с. 1302
^ Левеск, с. 1297-9
^ Эрвинг Гоффман, Отношения на публике (1972), с. 269–70
^ Р. Уилсон/Д. Лавери, Fighting the Forces (2002), с. 49–51
^ Беверли Хэвилленд, Последний роман Генри Джеймса (1997) с. 168
^ Кеннет Кларк, Цивилизация (1969), с. 251-8
↑ Лорна Джоуэтт, Секс и убийца (2005), с. 50
^ Уилкокс, с. 49 и с. 60

[1] Бир, Кэрол А. (1990). Секс и гендерные вопросы: Справочник тестов и измерений . Издательская группа Гринвуд. ISBN 0-313-27462-2 .

[2] Бен Сингер, Мелодрама и современность (2001), с. 21

[3] «Определение слова «гетеросоциальный» — словарь английского языка Коллинза» . Collinsdictionary.com .

[4] Зигмунд Фрейд, О сексуальности (PFL 7), с. 271

[5] Эмиль Дюркгейм, Элементарные формы религиозной жизни (1971), с. 165-6

[6] Эрвинг Гоффман, Отношения на публике (1971), с. 122

[7] Стивен Гринблатт, Воля в мире (2005), с. 186

[8] Марк П. Холт, Алкоголь: социальная и культурная история (2006), с. 152

[9] Кэти Пейсс, Дешевые развлечения (1987), стр. 136

[10] Н. Нагиби, Переосмысление глобального сестринства (2007), с. 110

[11] Дженнифер Крейг, Лицо моды (1994), с. 178

[12] Сьюзен Лейлефф, Омойтесь и исцелитесь (1991), с. 162

[13] Сильвия Уолби, Будущее феминизма (2011), с. 3

[14] Уолби, с. 20 и с. 88

[15] RJR Levesque, Энциклопедия подросткового возраста (2011), с. 1302

[16] Левеск, с. 1297-9

[17] Эрвинг Гоффман, Отношения на публике (1972), с. 269–70

[18] Р. Уилсон/Д. Лавери, Fighting the Forces (2002), с. 49–51

[19] Беверли Хэвилленд, Последний роман Генри Джеймса (1997) с. 168

[20] Кеннет Кларк, Цивилизация (1969), с. 251-8

[21] Лорна Джоуэтт, Секс и убийца (2005), с. 50

[22] Уилкокс, с. 49 и с. 60

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]