Латинские биографии Мухаммеда

Ряд биографий Мухаммеда был написан на латыни в период с 9 по 13 века.

Обзор

Самые ранние латинские биографии возникли в Испании до середины 9 века. Они имели ограниченное распространение и влияние. ^[1] Все остальные латинские биографии в конечном итоге основаны на традиции «Хронографии Феофана Исповедника » (ум. 818), переведенной на латынь в 9 веке Анастасием Библиотекарием , которая содержала главу о жизни Мухаммеда. ^[2]

В то время как латинские биографии Мухаммеда в 11-12 веках все еще находятся в жанре антиагиографии, изображая Мухаммеда как ересиарха , традиция развивается в жанр плутовского романа с Мухаммедом в роли обманщика , в 13-м веке. век.

«Вита Махумети» Эмбрико из Майнца является ранним образцом этого жанра. Текст, написанный рифмованными львиными гекзаметрами, был создан по образцу стихотворной агиографии современников, таких как Хильдеберт Ле-Манский . Скорее всего, оно было написано между 1072 и 1090 годами. Оно соответствует традиции « Хронографии Феофана», включая описание эпилепсии Мухаммеда и его тела, съеденного свиньями после его смерти. ^[3]

Версии двенадцатого века включают «Место Махомети» Вальтера Компьенского (около 1155 г.) и «Жизнеописание Махомети» Адельфа. ^[4] типа XIII века К произведениям романтического , написанным на старофранцузском языке , относится « Роман о Мухаммеде» (1258), основанный на « Отии» .

Список работ

История Магомета (до 848 г.)
Tultusceptru de libro donni Metobius (9/10 века)
Эмбрико Майнцский , Вита Махумети (11 век)
Адельф, Жизнь Магомета (12 век)
Вальтер Компьеньский , Отия де Магомет (12 век)
Вита Магомети из Ункастильо (1221/1222)
Махомето (13 век)
Либер Николай (13 век)
Откуда пришел злой Мухаммед (13 век)
Книга «Лествица Мухаммеда» , пер. Бонавентура да Сиена (13 век)

Биографии Мухаммеда также включены в:

Феофан Исповедник , Летопись , пер. Анастасий Библиотекарь в Трехстороннем хронографе (870-е гг.)
Апология аль-Кинди , пер. Петр Толедский (1142 г.), для Corpus Cluniacense
Вильгельм Триполийский , Notitia de Magomet ( ок. 1271 г. ) и De statu Saracenorum (1273 г.)

См. также

Средневековые христианские взгляды на Мухаммеда

Ссылки

^ Йоллес и Вайс (2018), viii – xi
^ Франческо Винченцо Стелла, «Латинские стихи из жизни Мухаммеда. От антиагиографии до плутовского романа» в: Исследование метрических жизней Мухаммеда на латыни, их источников и их романтического состояния (2008), стр. 120.
^ Николас Мортон, Встреча с исламом во время первого крестового похода , Cambridge University Press (2016), стр. 213 .
^ Эд. Б. Бишофф, «Жизнь Мухаммеда (Адельфа?) (Двенадцатый век)», Anecdota Novissima , 1984.

Дальнейшее чтение

Ди Чезаре, Мишелина (2012). Псевдоисторический образ пророка Мухаммеда в средневековой латинской литературе: репертуар . Де Грюйтер.
Стелла, Франческо (2020). «Латинские поэтические рассказы о Мухаммеде и их стилистической сети». Журнал средневековой латыни . 30 : 369–397. дои : 10.1484/j.jml.5.119947 . S2CID 225386407 .
Толан, Джон (2002). Сарацины: ислам в европейском воображении . Издательство Колумбийского университета, Нью-Йорк. ISBN 978-0231123334 .
Йоллес, Джулиан; Вайс, Джессика, ред. (2018). Средневековые латинские жизнеописания Мухаммеда . Издательство Гарвардского университета.

[1] Йоллес и Вайс (2018), viii – xi

[2] Франческо Винченцо Стелла, «Латинские стихи из жизни Мухаммеда. От антиагиографии до плутовского романа» в: Исследование метрических жизней Мухаммеда на латыни, их источников и их романтического состояния (2008), стр. 120.

[3] Николас Мортон, Встреча с исламом во время первого крестового похода , Cambridge University Press (2016), стр. 213 .

[4] Эд. Б. Бишофф, «Жизнь Мухаммеда (Адельфа?) (Двенадцатый век)», Anecdota Novissima , 1984.

[1]

[2]

[3]

[4]