Меньше

Лейит — это тип народного рисового амбара, встречающийся в суданской архитектуре Западной Явы, Индонезия . Раньше здесь хранили рис после сбора урожая для будущего и ежедневного использования. Лейит является неотъемлемой частью сунданской сельскохозяйственной традиции, особенно во время ежегодной церемонии сбора урожая Серен Таун . В суданской традиции лейт символизирует пропитание и средства к существованию. ^{[ 1 ]}

История

Конструкция свайного рисового амбара с ее вариациями распространена на всем индонезийском архипелаге . Его можно найти в традиции Минангкабау как Рангкианг , а также в традициях Батак, Тораджа и Сасак. Лейит или подобная ему структура считается древней структурой, которая была довольно распространена в земледельческом обществе Явы. Исследование барельефа на скрытом подножии Боробудура 9-го века на Центральной Яве показало, что древний яванский рисовый амбар удивительно похож на суданский leuit lenggang (длинный рисовый амбар на сваях). ^{[ 2 ]} которые демонстрируют непрерывную традицию строительства рисовых амбаров на острове.

Форма и материалы

Леуит принимает базовую форму треугольной конструкции с двускатной крышей , изготовленной из соломенных материалов ( иджук черного арена волокна , листьев хатеап или кирай или пальмовых листьев), покрывающих деревянные рамы и балки, плетеные бамбуковые стены, а ее конструкция построена на сваях коротких или длинных . . Лейт имел форму прямоугольной конструкции, верхняя часть которой немного шире нижней. Дверь рисового сарая расположена в верхней части, и чтобы добраться до нее, нужна бамбуковая лестница.

Лейит с короткими ходулями называется лейит тетепакан , обычно имеет 8 или 10 коротких ходулей, тогда как более древний и редко встречающийся лейт с четырьмя длинными ходулями называется лейит ленганг . В лейт-ленганге в промежутках между опорой свай и конструкцией лейит есть круглые бревна, которые служат для того, чтобы не дать крысам подняться в хранилище для риса. ^{[ 3 ]}

Традиция

Ритуалы Серен Таун знаменуют начало нового сельскохозяйственного цикла и различаются в каждой деревне, однако основным ритуалом является шествие с вручением риса лидеру общины. Кульминацией этого ритуала является церемония Нгадиукеун , которая включает в себя хранение рисовой шелухи в деревенском рисовом амбаре. ^{[ 4 ]} Позже лидер общины подарил индунг паре (мать риса), который уже благословил руководителей деревень на посадку в следующем сельскохозяйственном цикле.

См. также

Ссылки

^ «Леуит Симбол Кехидупан» . Кумпаран (на индонезийском языке). 11 марта 2018 г. Архивировано из оригинала 20 мая 2018 г. Проверено 20 мая 2018 г.
^ «160 Панельный рельеф Кармавибхангга Канди Боробудур» . Культурный праздник Боробудур (на индонезийском языке). 16 ноября 2016 г. Архивировано из оригинала 13 ноября 2018 г. . Проверено 20 мая 2018 г.
^ Улань (12 февраля 2015 г.). «Лейт Ленганг» . Будая Индонезия (на индонезийском языке). Архивировано из оригинала 20 мая 2018 года . Проверено 20 мая 2018 г.
^ Ни Ньоман Вира (4 октября 2017 г.). «Что посмотреть в культурной деревне Чиптагелар на Западной Яве» . Джакарта Пост . Архивировано из оригинала 25 июня 2018 года . Проверено 20 мая 2018 г.

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Лейтом, на Викискладе?

[Kumparan-leuit-1] «Леуит Симбол Кехидупан» . Кумпаран (на индонезийском языке). 11 марта 2018 г. Архивировано из оригинала 20 мая 2018 г. Проверено 20 мая 2018 г.

[2] «160 Панельный рельеф Кармавибхангга Канди Боробудур» . Культурный праздник Боробудур (на индонезийском языке). 16 ноября 2016 г. Архивировано из оригинала 13 ноября 2018 г. . Проверено 20 мая 2018 г.

[3] Улань (12 февраля 2015 г.). «Лейт Ленганг» . Будая Индонезия (на индонезийском языке). Архивировано из оригинала 20 мая 2018 года . Проверено 20 мая 2018 г.

[4] Ни Ньоман Вира (4 октября 2017 г.). «Что посмотреть в культурной деревне Чиптагелар на Западной Яве» . Джакарта Пост . Архивировано из оригинала 25 июня 2018 года . Проверено 20 мая 2018 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]