Королевство Дамбадения
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( март 2009 г. ) |
Королевство Дамбадения Королевство Дамбадемния | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1220–1345 | |||||||||
 | |||||||||
| Статус | Королевство | ||||||||
| Капитал | Дамбадения (1226–1271) Япахува (1271–1283) Полоннарува (1302–1310) Курунагала (1310-1345/6 гг.) | ||||||||
| Общие языки | сингальский | ||||||||
| Религия | Тхеравада Буддизм | ||||||||
| Правительство | Монархия | ||||||||
| Монарх | |||||||||
• 1220–1224 | Виджаябаху III | ||||||||
• 1234–1269 | Паракрамабаху II | ||||||||
• 1269–1271 | Виджаябаху IV | ||||||||
• 1271–1283 | Бхуванаикабаху I | ||||||||
• 1283–1302 | Междуцарствие | ||||||||
• 1302–1310 | Паракрамабаху III | ||||||||
• 1310–1325/6 | Бхуванаикабаху II | ||||||||
• 1325/6 | Паракрамабаху IV | ||||||||
• 1325/6 | Бхуванаикабаху III | ||||||||
• 1325/6–1344/5 | Виджаябаху V | ||||||||
| Историческая эпоха | Переходный период | ||||||||
• Падение Полоннарувы | 1220 | ||||||||
• Столица перенесена в Гамполу. | 1345 | ||||||||
| Валюта | Масса (монета) | ||||||||
| |||||||||
| Исторические государства Шри -Ланки |
|---|
 |
Королевство Дамбадения было средневековым королевством на территории современной Шри-Ланки . Правители королевства правили с 1220 по 1345 год. [1]
История
[ редактировать ]Основание
[ редактировать ]Первым королем, выбравшим Дамбадению своей столицей, был Виджаябаху III. Он смог добиться единства среди Сангхи , разбежавшейся в разные стороны из-за враждебных действий захватчика Калинга Магхи , и сумел провести в 1226 году буддийский съезд, чтобы добиться мира среди буддийского духовенства.
Король Паракрамабаху II был королем, унаследовавшим трон после короля Виджаябаху. Его считали гением, он был великим поэтом и плодовитым писателем. Среди написанных им книг есть «Каусилумина» , которая считается великим произведением литературы. Объединение трех королевств, существовавших на тот момент в пределах Шри-Ланки, считается величайшим достижением.
Король Босат Виджаябаху, старший сын короля Паракрамабаху второго, был коронован в 1270 году. Он был хорошо известен своим скромным поведением и религиозной деятельностью. Он был убит на втором году своего правления министром по имени Митта.
После кончины своего старшего брата Виджаябаху Бхуванекабаху I, как следующий в очереди на престол, перенес столицу в Япахуву по соображениям безопасности. Он пошел по стопам своего отца как писатель и продолжил религиозную деятельность, начатую его братом Виджаябаху IV.
Правило из Япахувы
[ редактировать ]После убийства Виджаябаху IV его брат стал королем после серии конфликтов с несколькими генералами-диссидентами, таким образом, стал Бхуванекабаху I. Он считал Дамбадению небезопасным человеком, поэтому сделал Япахува каменной крепостью своей постоянной резиденцией. Япахува служил столицей Шри-Ланки во второй половине 13 века (1273–1284). Построенный на огромном каменном валуне высотой 90 метров в стиле скальной крепости Сигирия , Япахува был дворцом и военной крепостью против иностранных захватчиков.
Дворец и крепость были построены королем Буванекабаху I (1272–1284) в 1273 году. Многие следы древних боевых укреплений все еще можно увидеть, а декоративная лестница является его самым большим экспонатом. На вершине скалы находятся остатки ступы, ограды из дерева Бодхи и каменного убежища/пещеры, используемой буддийскими монахами, что указывает на то, что раньше это место использовалось как буддийский монастырь, как и многие валуны и холмы в этом районе. У подножия скалы находится несколько пещер. В одном из них находится святилище с изображениями Будды. В одной пещере есть надпись шрифтом Брахми.У южного подножия скалы находится укрепление с двумя рвами и валами. В этом ограждении находятся остатки ряда построек, в том числе буддийского храма. Здесь также есть буддийский храм Япавва Раджамаха Вихара, построенный в период Канди.
Реликвия Зуба была привезена из Дамбадении и хранилась в Храме Зуба, построенном для этой цели наверху третьей лестницы. Реликвии были увезены из храма в Южную Индию Пандьями, а затем восстановлены в 1288 году Параккрамахаху III (1287–1293), который временно поместил их в безопасное место в Полоннаруве.
Япахува была одной из эфемерных столиц средневековой Шри-Ланки. Цитадель Япахува, лежащая на полпути между Матарой и Галле, была построена вокруг огромной гранитной скалы, круто возвышающейся почти на сто метров над окружающей низменностью.
В 1272 году король Бхувенакабаху перенес столицу из Полоннарувы в Япахуву перед лицом дравидийского вторжения из Южной Индии, взяв с собой Реликвию Священного Зуба. После смерти короля Бхувенакабаху в 1284 году пандьяны из Южной Индии снова вторглись в Шри-Ланку и сумели захватить реликвию Священного Зуба. После захвата Япахува была практически заброшена и населена буддийскими монахами и религиозными аскетами. [2]
Правило из Полоннарувы
[ редактировать ]Паракрамабаху III, сын Виджаябаху III и внук Паракрамабаху II, стал королем Полоннарувы. Он пытался вернуть реликвию зуба на остров, установив дипломатические отношения с Королевством Пандьян . Ему это удалось, и он поместил реликвию Зуба в храм Зуба в Полоннаруве. [2] Король умер после пятилетнего правления в 1303 году.
Правило из Курунагалы
[ редактировать ]Бхуванекабаху II, сын Бхуванекабаху I, стал преемником своего двоюродного брата в 1303 году, перенес столицу в соседнюю Курунагалу и правил в течение двух лет до своей смерти в 1305 году.
Курунегала была столицей Шри-Ланки в 1300-1341 годах. Это было королевство, следующее за королевством Япахува . Курунегала, столица округа Курунегала и современной провинции Ваямба , использовалась в качестве королевской столицы около полувека, когда в качестве монархов правили пять королей сингальской династии. Первым правителем был король Буванекабаху II (1293–1302), сын Буванекабаху I из Япахувы и двоюродный брат короля Паракрамабаху III из Полоннарувы . Вскоре за ним последовало правление его сына, короля Паракрамабаху IV (1302–1326). Паракрамабаху не только перевел буддийские сказки Джатаки на сингальский язык, но и приказал построить ряд храмов, в том числе Алутнувара Девале в районе Кегалла . Мало что известно о его преемнике Бхуванаикабаху III, который правил 9 лет, и о следующих двух правителях Виджаябаху V и Бхуванаикабаху IV, а также о причине, по которой столица вскоре была снова перенесена. Но мы знаем, что брат Бхуванаикабаху IV, король Параккамабаху V, начал свое правление в новом королевстве Гампола (1344–1408).
Курунегала когда-то был известен как Хастишайля-пура, а в литературе как Атугал-пура (Этхагала). Это «город слоновьей скалы», что является дословным переводом и названо так из-за большой скалы в форме слона, украшающей пейзаж. Народная легенда рассказывает, что все эти камни, расположенные среди других больших камней, были превращенными животными. Однажды, давным-давно, случилась сильная засуха, и люди встревожились, когда множество животных начали потреблять воду и угрожать водоснабжению, поэтому местная ведьма помогла, превратив некоторых из них в камень. Другие скалы, такие как обезьянья скала, черепаховая скала и т. д., были названы в честь различных животных, и сегодня на вершине слоновьей скалы сидит гигантский Будда высотой 88 футов.
Курунегала также был одним из районов, в которых хранилась и почиталась священная реликвия зуба Будды. В 13 веке в городе была главная цитадель, и сегодня от храма реликвии Зуба осталось лишь несколько остатков, за исключением нескольких каменных ступеней и части дверного проема. Во времена короля Паракрамабаху IV (1302–1326) произошло сильное религиозное возрождение, и ритуалы, связанные с реликвией, были изменены и стали более систематическими, как записано в Далада Сирита.
Позже, после смены столицы, реликвия зуба была перевезена королем Вирабаху в новую столицу Джаяварданапура-Котте ближе к Коломбо, но последующая португальская колониальная власть в 1505 году начала вызывать ухудшение буддийской деятельности, и, опасаясь за сохранность реликвии, она была спрятан буддийскими монахами в королевстве Ситавака, которым правил король Маядунне. Какое-то время его перемещали и размещали в разных местах, включая пещерный храм Ридивихара примерно в 13 милях от Курунегала и в Дельгамува Вихара в Ратнапуре. Именно из Ратнапуры реликвия зуба была наконец перенесена на свое нынешнее место упокоения в храме зуба в Сенкадагале (Канди) королем Вималадхармасурией I (1592–1603). Хотя до всех этих событий реликвия зуба также какое-то время хранилась в Полоннаруве, Япахуве и Дамбадении.
По всему району и поблизости можно найти другие археологические города и памятники разных периодов. К более ранним столицам относятся город Пандуваснувара на северо-западе, где посетители могут увидеть остатки дворца, обнесенного рвом, а также буддийские монастыри, построенные в 12 веке, Дамбадению на юго-западе, построенную в середине 13 века, и крепость Япахува на севере (около 1301 г.). Король Буванекабаху II основал Курунегала как королевство примерно в 1300 году нашей эры. Его сын стал королем Паракрамабаху IV.
Правление короля Паракрамабаху IV
[ редактировать ]Он величайший царь периода Курунегала. Он был известен как Пандитха Паракрамабаху II из-за его заслуг перед буддизмом, образованием и литературой. Его заслуги и авторитет были засвидетельствованы даже за пределами Курунегала, в Канди, Кегалле, Коломбо, Ратнапуре, Калутаре, Галле и в большинстве южных районов. Он написал книгу под названием «Далата Сиритта». Он построил Асгирия Вихараю в Канди.
Правило после короля Паракрамабаху IV
[ редактировать ]Королевством правили два короля по имени Буванекабаху III и Виджаябаху V (Савулу Виджаябаху).
Культура
[ редактировать ]Образование
[ редактировать ]Паракрамабаху IV, сын Бхуванекабаху II, был очень мудрым и умным царем, также известным как Пандитха Паракрамабаху. Он был ответственным за написание «Далада Сирита». Он переименовал Маханувару в Сенкадагале, король также отвечал за перевод палийских книг на сингальский язык.
- 1) Сингальская Бодхивансая
- 2) Песочная крышка для мяса Киндуру
Литература
[ редактировать ]Период Дамбадения считается золотой эрой сингальской литературы . В этот период были написаны важные литературные произведения, такие как сингальский Тупавамса, Далада Сиритта, Сараджоти малай. В это время было написано несколько книг на сингальском, пали и санскрите. Среди них есть сборники стихов, такие как Каусилумина, Мувадевавата, Сидат Сангарава, Бутсарана, Саддхарма Ратнавалия. Каменные надписи этого периода включают Кеулгама Мавилипития, Нарамбадде Удудумбара Липия, Рамбукана Девала Липия, Алутнувара Девала Липия, Галапатха Вихарая Шила Липия. Паракрамабаху II написал две книги, а именно «Висудди Марга Саннаса» и «Кависилумина».
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «История Шри-Ланки – Короли – Губернаторы – Президенты – Министры» . www.mahawansaya.com . Проверено 12 мая 2022 г.
- ^ Jump up to: а б Кулавамса
Шри-Ланки Темы |
|---|
