Почва и зерно
Китайское имя | |||
---|---|---|---|
китайский | Шеджи | ||
| |||
Вьетнамское имя | |||
Вьетнамский алфавит | Коммуна Так | ||
Китайские иероглифы | Шеджи | ||
Корейское имя | |||
хангыль | отставка | ||
| |||
Японское имя | |||
Кандзи | Шеджи | ||
|
Почва и зерно были общим китайским политическим термином в синосфере для обозначения государства . Шеджитан , алтари из почвы и зерна, были построены рядом с алтарями предков. Китайские монархи династий Мин и Цин проводили церемонии передачи земли и зерна, чтобы подтвердить свой суверенитет в Пекинском Шецзитане .
В период китайских Воюющих царств министры бросали вызов своим правителям, заявляя о большей лояльности к «почве и зерну». [ 1 ]
Похожая на шеджи концепция земных божеств Туди и Хоуту . [ 2 ] Это также связано с Шешенем или божествами, которых иногда прямо называют почвой (社).
Хоуту - повелитель всех Тудигунов («Повелитель местных земель»), Шеджи («Государство»), Шань Шэнь («Бог гор»), Городских богов («Бог местного города») и богов-землевладельцев мира. широкий.
В других культурах
[ редактировать ]Корейские монархи династии Чосон сделали это в Сеульском Саджикдане . [ 3 ] На английском языке его также перевели как «бога земли и зерна» из-за ассоциации с молитвой и сверхъестественными возможностями. [ 4 ]
Алтарь Шеджи
[ редактировать ]Алтари Шеджи (社稷坛) — это алтари, посвященные земле и зерну. Пекин Шеджитан - самый известный пример.
См. также
[ редактировать ]- Тиан и Ди
- Шешень
- Тудигонг и Хоуту
- Сельское хозяйство в китайской мифологии
- Концепции китайского духовного мира
Ссылки
[ редактировать ]Цитаты
[ редактировать ]- ^ Представление о вечной империи: китайская политическая мысль эпохи Воюющих царств
- ^ Ян, К. К. Религия в китайском обществе: исследование современных социальных функций религии и некоторых их исторических факторов (1967 [1961]). Беркли и Лос-Анджелес: Издательство Калифорнийского университета. стр. 97
- ^ Сравнительное исследование тридцати городов-государств.
- ^ Хаймс: Путь и путь (Google Книги)