Джей Джей Гудвин
Джозайя Джон Гудвин | |
|---|---|
 | |
| Рожденный | 20 сентября 1870 г. |
| Умер | 2 июня 1898 г. ( 27 лет |
| Национальность | Британский |
| Занятие | Стенографистка |
Джозия Джон Гудвин (20 сентября 1870 — 2 июня 1898) — британская стенографистка и ученик индийского философа Свами Вивекананды . Гудвин известен тем, что записывал речи Вивекананды, и считается, что без его усилий большинство работ Вивекананды были бы утеряны. [ 1 ] [ 2 ]
Во время его лекционного тура по Соединенным Штатам ученики Вивекананды не смогли найти стенографистку , которая могла бы успевать за его быстрой речью. Поэтому его друзья и поклонники наняли очень дорогого судебного репортера Дж. Дж. Гудвина.
Ранняя жизнь и ранняя карьера
[ редактировать ]Гудвин родился 20 сентября 1870 года в Батистоне , Англия . [ 3 ] Его отец Джозайя Гудвин был стенографисткой и редактором Birmingham Advertiser , Wilts Country Mirror и Exeter Gazette . Гудвин работал журналистом с четырнадцати лет, и в 1893 году у него была неудачная журналистская деятельность в Бате. Он покинул Бат и отправился в Австралию, а затем в Америку. [ 4 ] Гудвин упомянул о своих первых днях в разговоре со Свами Сараданандой и Махендранатхом Даттой. Он был жителем деревни недалеко от Бата. У него была овдовевшая мать и две незамужние сестры. Гудвин знал стенографию и зарабатывал на жизнь машинисткой в Англии, Австралии и Америке. Он любил крикет, футбол, а также азартные игры. [ 5 ] Свами Вивекананда пошутил о нем, что его ошибочно назвали Гудвином и его следовало назвать Плохим Вином, намекая на его любовь к азартным играм. [ 5 ]
Отношения со Свами Вивеканандой и служение Веданте
[ редактировать ]В Америке
[ редактировать ]
После своей влиятельной речи в Парламенте мировых религий 1893 года Свами Вивекананда путешествовал по Америке с лекционным туром. Во время турне поклонники Вивекананды пожелали записать его лекции, и в декабре 1895 года в двух нью-йоркских газетах « Геральд» и «Уорлд» было опубликовано рекламное объявление . В ответ на объявление двадцатипятилетний Гудвин подал заявку на работу. [ 6 ] Он стал одним из самых стойких последователей Вивекананды и сыграл важную роль в записи речей ex tempore Вивекананды. По прошествии первой недели Гудвин отказался от денег, заявив: «Если Вивекананда отдаст свою жизнь, меньшее, что я могу сделать, это оказать свое служение». Он принимал только то, что было необходимо для его основного существования. [ 7 ] Гудвин был трудолюбивым, несмотря на напряженный график Вивекананды: после стенографического чтения лекций он печатал их, передавал рукопись в газеты и Брахмавадину и готовился к той же работе на следующий день. [ 8 ] Гудвин был назначен Обществом Веданты Нью-Йорка, и он снял комнату через дорогу от комнаты Вивекананды. За недели с 9 по 23 декабря Вивекананда дал не менее 20 занятий. Эти лекции были стенографированы Гудвином. Он расшифровал их и подготовил полные лекции для печати, а короткие статьи подготовил другой ученик Крипананда. [ 9 ] Затем Гудвин поехал с Вивеканандой в Детройт, и расходы Гудвина взяла на себя Сара Булл , которая отправила ему 100 долларов. Гудвин также был очень близок с Сарой Булл и писал ей о деятельности Свами и всей информации, касающейся его лекций и других вопросов. [ 9 ] Гудвин также сопровождал Свами на его лекции в Гарварде и записывал его лекции. Сара Булл упомянула Гудвина и лекции в Гарварде в письме, которое она написала г-ну Э. Т. Стерди в Англии, другому ученику Свами, написав: «Я очень довольна Гарвардской брошюрой и предисловием профессора Эверетта». Мистер Гудвин предоставил нам материал. Он является самым важным помощником в работе Свами, искренним, умным и тактичным . [ 9 ]
В Англии
[ редактировать ]Гудвин также сопровождал Свами в Лондон летом 1896 года, где к ним присоединился Свами Сарадананда , брат-ученик Свами Вивекананды. Они были гостями г-на Э. Т. Стерди, и к ним присоединился Махендранатх Дутта , брат Свами Вивекананды. У Гудвина были самые теплые отношения со Свами Сараданандой, и он также поощрял его читать свои первые лекции в Англии. [ 5 ] Махендранат описывает свои впечатления о Дж. Дж. Гудвине, что Гуду было двадцать три или двадцать четыре года, но выглядел он на тридцать пять, поскольку у него была тяжелая жизнь. Сердце его было простым и милым. Он любил словесные поединки, и если у него не было возможности поспорить с кем-то, он был недоволен. Он был ярым британским националистом, любил крикет и все виды спорта. [ 5 ] Гудвин также был большим другом и поклонником Сары Булл. Он поддерживал ее во время ее посредничества в конфликте между Обществом Веданты в Нью-Йорке и г-ном Э. Т. Стерди из Лондона по поводу прав на публикацию книг Вивекананды, особенно. его книга о раджа-йоге. [ 9 ] В Англии Стёрди завидовал Гудвину, а Гудвин не ладил с миссис Мюллер, другой английской ученицей и хозяйкой Вивекананды. Свами Вивекананда хотел, чтобы Гудвин начал более активную работу в Америке, издавая журнал и помогая другим в изучении Веданты. [ 9 ] Гудвин отправился со Свами Сараданандой в Америку и прибыл туда 2 июля 1896 года. Сара Булл поддерживала Гудвина и Сарадананду во время их пребывания в Нью-Йорке, а затем в Бостоне. Гудвин выступал в роли проводника Сарадананды в Бостоне. Он даже выступал против того, чтобы Сарадананда преподавал раджа-йогу. [ 9 ] Его отправили обратно, чтобы помогать Свами Вивекананде и делать конспекты для последней серии лекций в Англии, и соответственно он вернулся в Лондон. Гудвин уехал в Индию вместе со Свами Вивеканандой и его английскими учениками, особенно Севьерами. [ нужна ссылка ]
В Индии
[ редактировать ]Гудвин сообщил Саре Булл о воодушевляющем приеме, оказанном Свами Вивекананде в Индии по прибытии. Первое из писем было написано 22 января, Индия без ума от него (Свами Вивекананды). Поступают телеграммы. Люди считают его во всех смыслах этого слова воплощением Бога, как и я, и постоянно поклоняются ему. [ 9 ] Когда Вивекананда приехал в Калькутту, Гудвин сопровождал его и служил ему. Сарат Чандра Чакраворти, ученик Свами Вивекананды и автор «Дневника ученика», рассказал в своей книге о своей первой встрече со Свами, где он также упомянул о том, что Гудвин всегда готов служить Свами. [ 10 ] Гудвин сопровождал Вивекананду в его турне по Индии в 1897 году и стенографировал его лекции от Коломбо до Альморы. [ 11 ] Позже Гудвин отправился в Мадрас и стал брахмачари. Он помогал в публикации «Брахмавадина» и работал с Аласингой Перумалом, еще одним учеником Свами Вивекананды. Чтобы заработать себе на жизнь, он устроился на временную работу корреспондентом местной газеты Madras Mail. Позже он отправился в Ути, где после игры в крикет под дождем он заболел и умер от нее 2 июня 1898 года в возрасте 27 лет.
Наследие
[ редактировать ]В августе 1898 года Свами Вивекананда написал стихотворение «Requiescat in Peace» в память о Гудвине. Стихотворение начиналось так: [ 12 ]
Спеши вперед, о душа! На твоем звездном пути,
Скорость, блаженная, где мысль всегда свободна,
Где время и смысл больше не затуманивают взгляд,
Вечный мир и благословение тебе!
Дж. Дж. Гудвина помнят и почитают как ученика Свами Вивекананды, которому принадлежит большая часть точно записанных лекций Свами. Вивекананда сказал о Гудвине: « Он выбран для моей работы». Что бы я без него делал! Если у меня есть миссия, он действительно является ее частью. [ 13 ]
Смерть
[ редактировать ]Гудвин умер 2 июня 1898 года в возрасте 27 лет. Он был кремирован в христианском крематории Откамунд (Ути). Вскоре об этом сообщили Вивекананде, находившемуся в то время в Индии. Совсем недавно, в том же году, Вивекананда получил известие о индийского йогина Павхари Бабы смерти . По словам исследователя Вивекананды Правраджики Враджапраны , после получения известия о смерти Гудвина Вивекананда был «заметно встревожен». [ 14 ]
В августе 1898 года Вивекананда написал дань уважения: [ 15 ]
С бесконечной скорбью узнаю я печальное известие об уходе мистера Гудвина из этой жизни, тем более, что оно было ужасно внезапным и потому лишило меня всякой возможности быть рядом с ним в момент смерти. Мой долг признательности ему никогда не будет погашен, и те, кто думает, что какая-либо моя мысль помогла им, должны знать, что почти каждое ее слово было опубликовано благодаря неутомимым и самым бескорыстным усилиям мистера Гудвина. В нем я потерял верного, как сталь, друга, непрестанно преданного ученика, работника, который не знал, что такое утомление, и мир стал менее богатым благодаря одному из тех немногих, кто рожден как бы для того, чтобы жить только для других.
Мать и сестра Гудвина написали Свами Вивекананде в ответ на его письмо с соболезнованиями, поблагодарив его за доброе влияние, которое Вивекананда оказал на Гудвина. [ 9 ]
Свами Сарадананда сообщил в своем письме Саре Булл от 5 июня 1898 года, что Гудвин умер в четверг от брюшного тифа. Аласинга Перумал также написал письмо Свами Вивекананде, в котором сообщил о смерти Гудвина. [ 9 ] Сара Булл поручила Аласинге собрать вещи Гудвина и решить необходимые юридические вопросы. Аласинга отметил, что у Гудвина осталось лишь несколько вещей: велосипед (вышедший из строя), часы и несколько бумаг. Сара также написала письмо, которое было опубликовано в «Брахмавадине» 16 июня. В части ее письма говорилось: « После его опыта работы в Нью-Йорке в качестве стенографистки у Свами, с которым он жил день и ночь в течение нескольких месяцев, красота высшего осознания жизни, познания души и Бога пришла к нему, как мы знаем. . Его полная преданность Свами как слуге и другу была плодом его новой надежды и веры, а публичные лекции Свами, записанные г-ном Гудвином, являются его постоянным вкладом в нашу жизнь. Короче говоря, этот молодой человек олицетворял честность и честь джентльмена как перед врагами, так и перед друзьями; он был истинным англичанином с духом сочувствия, отзывчивым к благородному и божественному, где бы он ни находил их, дома или за границей. [ 9 ]
Некролог был также опубликован в газете Lahore Tribune, которая также была опубликована в Indian Mirror. Lahore Tribune упомянула о его поездках с Вивеканандой в Лахор и Джамму в 1897 году. [ 16 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Джеши, К. (9 декабря 2008 г.). «Труд любви» . Индус . Архивировано из оригинала 5 ноября 2012 года . Проверено 10 октября 2009 г.
- ^ Бадринатх 2006 , стр. 79.
- ^ «Гудвин Батистон» . Сайт Джей Джей Гудвина. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 1 июля 2013 г.
- ^ Враджапрана 1999 , стр. 7–9
- ^ Перейти обратно: а б с д Дутта, Махендранатх (1937). Лондон и Вивекананда . Издательский комитет Махендры.
- ^ Враджапрана 1999 , стр. 4–6
- ^ «Примечание издателя» во Враджапране, 1999 г. , стр. я, стр.11
- ^ Враджапрана 1999 , стр. 12–13
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж Прабуддхапрана, Правраджика (2002). Святая Сара . Шри Сарада Матх. ISBN 81-86617-33-7 .
- ^ чаттопадхья, Сарат Чандра. Разговоры и диалоги .
- ^ «Гудвин, невоспетая стенографистка Свами Вивекананды» . Индус . 18 октября 2013 г.
- ^ «Requiescat в темпе» . Вивекананда.нет. Архивировано из оригинала 1 мая 2013 года . Проверено 1 июля 2013 г.
- ^ «Джей Джей Гудвин» . Вивекананда, Фрэнк Парлато-младший . Проверено 29 июля 2018 г.
- ^ Враджапрана 1999 , с. 1
- ^ Бадринатх 2006 , стр. 393–394.
- ^ Марклью, Маргарет. «Новый взгляд на Джей Джей Гудвина» (PDF) . Веданта Великобритания . Проверено 28 июля 2018 г.
Библиография
[ редактировать ]- Враджапрана, Правраджика (1999). Мой верный Гудвин . Адвайта Ашрам. ISBN 8185301255 .
- Бадринатх, Чатурведи (2006). Свами Вивекананда: Живая Веданта . Книги Пингвинов Индия. ISBN 978-0-14-306209-7 .
- Прабуддхапрана, Правраджика (2002). Святая Сара. Жизнь Сары Чепмен Бык Американская мать Свами Вивекананды . Шри Сарада Матх. ISBN 8186617337 .
