Аласинга Перумал
Аласинга Перумал | |
|---|---|
 | |
| Персональный | |
| Рожденный | Мандам Чакраварти Аласинга Перумал 1865 |
| Умер | 11 мая 1909 г. (43–44 года) |
| Религия | индуизм |
| Национальность | Индийский |
| Организация | |
| Философия | Веданта |
| Религиозная карьера | |
| Учитель | Свами Вивекананда |
Аласинга Перумал (1865 – 11 мая 1909) был проповедником Веданты и ярым последователем Свами Вивекананды . Он родился в ортодоксальной вайшнавской семье в Чиккамагалуре в Майсуре и получил образование в Мадрасе. Получив степень бакалавра естественных наук, он начал свою карьеру школьным учителем.
Примерно в 1890–1891 годах он получил информацию о предстоящем Парламенте мировых религий 1893 года. Аласинга и его друзья почувствовали, что это может стать для них прекрасной возможностью представить миру идеалы индуизма и веданты. В декабре 1892 года Вивекананда отправился в Мадрас, и когда Аласинга и его друзья встретились с ним, они сразу почувствовали, что Вивекананда — лучший кандидат, который будет представлять Индию в парламенте. Он и его друзья собирали деньги на путешествие Вивекананды. В августе 1893 года Вивекананда сообщил Аласинге из Америки о финансовых проблемах, с которыми он столкнулся в то время. Получив эту информацию, Аласинга занял фунтов стерлингов у торговца 1000 и даже продал золотое украшение своей жены, чтобы собрать деньги для Вивекананды.
В 1896 году под вдохновением Вивекананды Аласинга начал издавать религиозный журнал «Брахмавадин» . Журнал издавался до 1914 года и затем вдохновил Веданту Кесари . Аласинга умер 11 мая 1909 года, когда ему было всего сорок четыре года. [ 1 ]
Ранняя жизнь и образование
[ редактировать ]Перумал родился в 1865 году как Мандам Чакраварти Аласинга Перумал (сокращенно MC Аласинга Перумал) в ортодоксальной вайшнавской семье в Чиккамагалуре , в бывшем штате Майсур (нынешний штат Карнатака ). [ 2 ] [ 3 ] Его прозвище было Ачинга. [ 4 ] Отец Перумала, Чакраварти Нарасимхачарья, был тенкалаи Шри- вайшнавитом и служащим местного муниципалитета. Из-за низкой заработной платы на этой работе Нарасимхачарья не мог содержать свою семью в Чиккамагалуре. В 1870 году он приехал в Мадрас (ныне Ченнаи ) в поисках работы и сумел найти работу в таможенном департаменте. Юного Аласинга Перумала сначала отправили в индуистскую среднюю школу. После завершения учебы оттуда он был принят в Президентский колледж Мадраса на доуниверситетские курсы. Затем он учился в Мадрасском христианском колледже. В Мадрасском христианском колледже преподобный Уильям Миллер, в то время директор колледжа, был очень доволен прилежным Аласингой и назначил ему стипендию. В 1884 году он получил степень бакалавра наук. Затем он начал изучать право, но не смог закончить его из-за плохого финансового состояния своей семьи. [ 2 ]
Брак и личная жизнь
[ редактировать ]Во время учебы в Президентском колледже Мадраса Аласинга женился на Рангамме, девушке из семьи Карнатака Айенгар. Рангамма была набожной индуистской женщиной, которая поддерживала своего мужа во всех бедах и трудностях, с которыми Аласинга сталкивался в жизни. [ 5 ] Рангамма умерла в 1905 году. [ 2 ]
Карьера
[ редактировать ]После окончания учебы в 1885 году Аласинга отправился в Кумбаконам , а затем в Чидамбарам , оставив семью в Мадрасе. В обоих этих городах он работал школьным учителем. Он вернулся в Мадрас в 1889 году, когда умер его отец Чакраварти Нарасимхачарья, и решил поселиться там. В Мадрасе он также преподавал, работая в школе Пачайяппы в Джорджтауне. Через несколько лет его повысили до директора. Алсинга сохранил эту позицию до конца своей жизни. В 1909 году, за год до своей смерти, Аласинга был назначен профессором физики в колледже Пачайяппы. [ 2 ]
Отношения со Свами Вивеканандой
[ редактировать ]
Стоят (слева направо): Аласинга Перумал, Дж. Дж. Гудвин, М. Н. Банерджи и другие преданные из Мадраса.
Первый ряд (слева направо): (второй) Билигири Айенгар, (четвертый) ведущий Нанджунда Рао. [ 6 ]
Примерно в 1890–1891 годах Аласинга услышал о предстоящем Парламенте мировых религий, который состоится в Чикаго , в США, в 1893 году от С. Партасарати Айянгара . [ 2 ] Аласинга и его друзья подумали, что это может стать для них хорошей возможностью представить миру идеалы индуизма и веданты. Они начали искать лучшего человека, который мог бы представлять Индию и Веданту в парламенте. В декабре 1892 года Свами Вивекананда отправился в Мадрас. [ 7 ] и остановился в доме Манматаната Бхаттачарьи, первого индийского генерального бухгалтера города. Очень скоро Вивекананда был представлен публике города в литературном обществе Трипликена. Аласинга был активным членом этого общества. Он прослушал лекцию Вивекананды и почувствовал, что он подходящий кандидат, чтобы представлять их в Чикаго. Аласинга встретился с Вивеканандой, они поговорили, поделились своими взглядами, мнением о Веданте и своей родине и сообщили Вивекананде о своих планах. Вивекананда согласился посетить Америку в качестве представителя Индии (об этом Вивекананде уже просили король Майсура, раджа Рамнада и несколько других учеников). [ 2 ]
После того, как Вивекананда согласился поехать в Америку, под руководством Аласинга был сформирован комитет для сбора средств на турне. Задача по сбору денег была трудной. Аласинга даже ходил по домам в надежде получить деньги; наконец, они собрали 500 фунтов стерлингов . На этот раз король Рамнада не выполнил свое обещание о финансовой поддержке тура. Это усложнило ситуацию, и Вивекананда передумал по поводу участия в парламенте. Собранные деньги были возвращены жертвователям. [ 2 ] [ 7 ]
При этом Алсинга начал чувствовать разочарование, но в то же время Вивекананда отправился в Хайдарабад, где люди просили и поощряли его поехать в Америку в качестве проповедника. Низам Хайдарабада тоже пообещал пожертвовать 1000 фунтов стерлингов на дорогу и другие расходы. Вивекананде также приснился сон с участием его учителя Рамакришны , в котором он попросил его поехать в Америку. Таким образом, планирование было вновь возрождено. [ 2 ]
Аласинга и другие члены его команды с новым энтузиазмом принялись собирать деньги и очень скоро собрали 4000 фунтов стерлингов . Вивекананда отправился в путешествие в Америку из Бомбея. [ 2 ]
Достигнув Америки, Вивекананда узнал, что парламент откроется только в сентябре 1893 года. У него начались финансовые проблемы. 20 августа он написал письмо Аласинге, в котором рассказал: [ 8 ]
Расходы, с которыми мне придется столкнуться, ужасны. Помнишь, ты дал мне 170 фунтов банкнотами и 9 фунтов наличными. В целом стоимость снизилась до 130 фунтов стерлингов!! В среднем это обходится мне в 1 фунт стерлингов в день; сигара стоит восемь анн наших денег. Американцы настолько богаты, что тратят деньги, как воду, и посредством принудительного законодательства поддерживают цены на все настолько высокими, что ни одна другая нация на земле не может приблизиться к ним. Каждый обычный кули зарабатывает девять или десять рупий в день и столько же тратит. Все те радужные идеи, которые у нас были до старта, растаяли, и теперь мне приходится бороться с невозможностями. Сто раз мне хотелось уехать из страны и вернуться в Индию.
... ... ...
После такой борьбы я не собираюсь легко сдаваться. Только постарайтесь помочь мне настолько, насколько сможете; и даже если ты не сможешь, я должен стараться до конца. И даже если я умру здесь от холода, болезни или голода, ты примешь это задание. Святость, искренность и вера. Я поручил Куксу пересылать мне любые письма и деньги, где бы я ни находился. Рим строился не за один день. Если вы сможете продержать меня здесь хотя бы полгода, надеюсь, все наладится. А пока я изо всех сил стараюсь найти хоть какую-нибудь доску, на которой я смогу плавать. И если я найду какие-нибудь средства, чтобы прокормить себя, я немедленно напишу Вам.
Сразу после получения этого письма Аласинга снова начал собирать деньги. Он занял фунтов стерлингов у торговца 1000 и даже продал золотые украшения своей жены, чтобы собрать деньги. Он отправил средства Вивекананде по телеграфу. [ 2 ]
Хотя Вивекананда был встречен очень тепло почти во всех городах Америки и Англии, а его речи в Парламенте религии освещались наиболее известными газетами Америки, в Индии эти события и успехи поначалу почти не освещались в газетах. Чтобы популяризировать усилия и успех Вивекананды в Индии, Аласинга организовал встречу в зале Пачайяппы в Мадрасе 28 апреля 1894 года. На встрече присутствовали многие известные и уважаемые люди города, такие как раджа сэр Савалай Рамасвами Мудальяр , С. Субрамания Айер и Деван Бахадур Рагхунатха Рао. На встрече была принята резолюция поблагодарить Вивекананду за его работу и усилия. Эта общественная встреча получила широкое освещение в СМИ. После этого Аласинга организовал аналогичные встречи в других городах, таких как Кумбаконам, Бангалор и Майсур . [ 2 ]
Другая деятельность
[ редактировать ]В 1894 году Аласинга основал религиозную организацию под названием «Индуистская ассоциация молодых людей». В следующем году он начал свою литературную карьеру.
Брахмавадин
[ редактировать ]Под вдохновением Свами Вивекананды Аласинга вместе с двумя другими учениками Вивекананды, доктором М. К. Нанджундой Роу и Венкатарангой Раосом, начал публиковать «Брахмавадин» , журнал по индуистской религии и философии Веданты. Первый номер журнала был опубликован 14 сентября 1895 года в издательстве Brahmavadin Press. После смерти Аласинга график выхода журнала стал весьма нерегулярным. Последний номер журнала вышел в мае — июне 1914. На смену ему пришел журнал «Веданта Кесари» . Сам Вивекананда писал статьи для этого журнала. [ 2 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Веданта Кесари . Шри Рамакришна Матх. 2007. с. 304.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л «Человек, который сделал это возможным: визит Вивекананды в Чикаго» . Мадра Размышления. 1–15 июня 2013 г. Архивировано из оригинала 10 марта 2013 г.
- ^ Б. Н. Шри Сатьян (1981). Справочник штата Карнатака: Чикмагалур . Директор отдела печати, канцелярских товаров и публикаций в правительственной прессе. п. 74.
- ^ «Биография Аласинга Перумал» . Вивекананда.нет. Архивировано из оригинала 11 апреля 2013 года . Проверено 14 мая 2013 г.
- ^ Свами Вивекананда (1990). Пробужденная Индия . Свами Смаранананда. п. 188.
- ^ «Имидж группы Ченнаи» . vivekananda.org . Проверено 14 мая 2013 г.
- ^ Jump up to: а б Чатурведи Бадринатх (2006). Свами Вивекананда: Живая Веданта . Книги Пингвинов Индия. п. 136. ИСБН 978-0-14-306209-7 .
- ^ «Письмо от 20 августа 1893 года» . Информация о Рамакришне-Вивекананде . Проверено 16 мая 2013 г.
