Водо восстания
![]() | Вы можете помочь расширить эту статью с помощью текста, переведенного из соответствующей статьи на немецком языке . (Февраль 2019) Нажмите [Показать] для важных инструкций по переводу. |
Водо восстания | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Часть схватки для Африки | |||||||
![]() Битва при Махендже , живопись Фридриха Вильгельма Кунерта , 1908. | |||||||
| |||||||
Воинственники | |||||||
Другие Херптиканы | |||||||
Командиры и лидеры | |||||||
| |||||||
Сила | |||||||
в 2000 | в 90 000 | ||||||
Потери и потери | |||||||
15 немцев, 73 Аскари и 316 RUGA RUGA [ 2 ] | 75 000–300 000 человек погибли от голода, болезней и насилия [ 3 ] [ 4 ] |
Восстание Маджи-Маджи ( немецкий : Маджи-Маджи-Ауфстнд , Суахили : Вита Вья Маджи Маджи ), было вооруженным восстанием африканцев против немецкого колониального правления в Восточной Африке Германии (современная Танзания ). Война была вызвана немецкой колониальной политикой, предназначенной для того, чтобы заставить коренного населения выращивать хлопок для экспорта. Война продолжалась с 1905 по 1907 год, в течение которой погибло от 75 000 до 300 000, в подавляющем большинстве от голода. [ 5 ] За концом войны последовал период голода , известный как Великий Голод ( Укаме ), вызванный в значительной степени политикой выжженной земли, используемой губернатором фон Гётзеном для подавления восстания. Эта тактика была описана учеными как геноцид . [ 6 ] [ 7 ]
Причины
[ редактировать ]После схватки в Африке среди крупных европейских держав в 1880 -х годах Германия укрепила свою деятельность в нескольких официальных африканских колониях. Это были немецкая Восточная Африка (Танзания, Руанда, Бурунди и часть Мозамбика), немецкая юго-западная Африка (современная Намибия), Камерун и Тоголанд (сегодня разделен между Ганой и Того).
Немцы относительно слабые держались на немецкой Восточной Африке. Тем не менее, они сохранили систему фортов по всей территории и смогли определить некоторый контроль над ней. Поскольку их удержание на колонии было слабым, они прибегали к использованию насильственной репрессивной тактики для контроля населения. [ 8 ]
Германия взимала налоги в 1898 году и в значительной степени полагалась на принудительный труд, чтобы строить дороги и выполнять различные другие задачи. В 1902 году, губернатор немецкой Восточной Африки, Густав Адольф фон Гётцен приказал деревням выращивать хлопок в качестве денежного урожая для экспорта. Каждому деревне было предъявлено обвинение в производстве квоты хлопка. Директора деревни были назначены за контроль над производством, который установил их против остальной части населения. [ 9 ] Правительство Германии также внесло законы для защиты лесов и дикой природы. Хотя эти меры могли быть желательными в теории, они привели к большим трудностям для африканского населения, не в последнюю очередь из -за увеличения диких свиней, что нанесло огромный ущерб пищевым культурам. [ 10 ]
Немецкая политика была очень непопулярной, поскольку они оказали серьезное влияние на жизнь местных народов. Социальная ткань общества быстро менялась: по мере изменения роли мужчин и женщин они должны были адаптироваться к общинам. Поскольку мужчины были вынуждены отказаться от своих домов, женщинам пришлось взять на себя некоторые традиционные мужские роли. Кроме того, отсутствие мужчин напрягало ресурсы деревни и способность людей справляться со своей средой и оставаться самодостаточными. В 1905 году засуха угрожала региону. Все это, а также оппозиция правительственной сельскохозяйственной и трудовой политике, привело к открытому восстанию против немцев в июле. [ 11 ]
После восстания губернатор фон Гетцен инициировал расследование причин восстания. [ 12 ] Sunseri суммировала результаты расследования следующим образом:
В конечном счете, члены Комиссии не согласились с характером восстания, разделяя между теми, кто считал его иррациональным движением, порожденным колдунами и директорами, использующими медицины майо , недовольные, потому что они неуклонно теряли влияние с момента появления колониального правления, и те, кто отклонил роль духовных сред и подчеркнул бремя, созданное немецкой администрацией. Круг губернатора культивировал образ атавистического, суеверного движения, основанного на традиционных убеждениях, чтобы изолировать их политику от тщательного изучения. [ 13 ]
В 1909 году Гецен опубликовал историю восстания. [ 14 ] Джон Илифф сказал об этой работе, что «замечательно не содержать никакой ссылки на схему хлопка, которую инициировал автор», и он называет это «отчетом атавистического заговора». [ 15 ]

Восстание
[ редактировать ]Повстанцы обратились к магии, чтобы выгнать немецких колонизаторов и использовали его как объединяющую силу в восстании. Духовная среда по имени Кинджикитиле Нгвале , который практиковал народный ислам , который включал в себя анимистические убеждения , утверждал, что он обладает змеиным духом, называемым Гонго. [ 16 ] Нгвейл начал называть себя Бокеро и развил веру в то, что жители Восточной Африки были призваны устранить немцев. Немецкие антропологи записали, что он дал своим последователям военную медицину, которая превратит немецкие пули в воду. Эта «военная медицина» была на самом деле вода ( Маджи в Кисвахили), смешанная с касторовым маслом и просо . семенами [ 16 ] Последователи Bokero, уполномоченные этой новой жидкостью, начали то, что станет известно как восстание Маджи Маджи.
Последователи движения Бокеро были плохо вооружены копьями и стрелами , иногда отравленными. [ 17 ] Тем не менее, они были многочисленны и верили, что их не могут пострадать, потому что пули немцев превратятся в воду. [ 16 ] Они прошли из своих деревень в стеблях просо вокруг лба. Первоначально они атаковали небольшие форпосты и поврежденные хлопковые растения. 31 июля 1905 года соплеменники Матумби прошли по Саманге и уничтожили урожай хлопка, а также торговый пост. Кинджикитиле был арестован и повешен за измену. До своего казни он заявил, что распространил лекарство от восстания по всему региону. [ 16 ] On 14 August 1905, Ngindo tribesmen attacked a small party of missionaries on a safari; all five, including Bishop Spiss (the Roman Catholic Bishop of Dar es Salaam) were speared to death.[16]
Soon the Yao tribes started participating and throughout August the rebels moved from the Matumbi Hills in the southern part of what is now Tanzania and attacked German garrisons throughout the colony. The attack on Ifakara, on 16 August, destroyed the small German garrison and opened the way to the key fortification at Mahenge. Though the southern garrison was quite small (there were but 458 European and 588 native soldiers in the entire area), their fortifications and modern weapons gave them an advantage. At Mahenge, several thousand Maji Maji warriors (led by another spirit medium; not Bokero) marched on the German cantonment, which was defended by Lieutenant Theodor von Hassel with sixty native soldiers, a few hundred loyal tribesmen, and two machine guns.[16] The two attacking tribes disagreed on when to attack and were unable to co-ordinate. The first attack was met with gunfire from 1000 meters; the tribesmen stood firm for about fifteen minutes, then broke and retreated. After the first attack, a second column of 1,200 men advanced from the east. Some of these attackers were able to get within three paces of the firing line before they were killed.[16]
History of Tanzania |
---|
![]() |
Timeline |
Pre-colonial period |
Colonial period |
Modern history |
![]() |
While this was the apex of the uprising, the Ngoni people decided to join in the revolt with a force of 5,000. The Gwangara Ngoni were relatively recent arrivals in the region, descendants of a remnant of the Ndwandwe confederation defeated by the Zulus in 1818 (other Ngoni states were formed in Malawi, Zambia, and north-central Tanzania). German troops, armed with machine guns, departed from Mahenge to the Ngoni camp, which they attacked on 21 October. The Ngoni soldiers retreated, throwing away their bottles of war medicine and crying, "The maji is a lie!"[18] Upon the outbreak of the fighting, Count Gustav Adolf von Götzen, governor of German East Africa, had requested reinforcements from the German government. Kaiser Wilhelm immediately ordered two cruisers with their Marine complements to the troubled colony.[16] Reinforcements also arrived from as far away as New Guinea. When 1,000 regular soldiers from Germany arrived in October, Götzen felt he could go on the offensive and restore order in the south.[19]

Three columns moved into the rebellious South. They destroyed villages, crops, and other food sources used by the rebels. They made effective use of their firepower to break up rebel attacks. A successful ambush of a German column crossing the Rufiji River by the Bena kept the rebellion alive in the southwest, but the Germans were not denied for long. By April 1906, the southwest had been pacified. However, elsewhere the fighting was bitter. A column under Lieutenant Gustav von Blumenthal (1879–1913, buried at Lindi) consisting of himself, one other European and 46 Askaris fell under continuous attack as it marched in early May 1906, from Songea to Mahenge. The Germans decided to concentrate at Kitanda, where Major Kurt Johannes, Lieutenants von Blumenthal and Friedrich Wilhelm von Lindeiner-Wildau eventually gathered. Von Blumenthal was then sent along the Luwegu River, partly by boat. The southeast campaign degenerated into a guerrilla war that brought with it a devastating famine.[16]
The German scorched earth policy deliberately caused famine among the population. Von Götzen was willing to pardon the common soldiers who gave up their weapons, leaders and traditional healers. However, he also needed to flush out the remaining rebels and so chose famine. In 1905, one of the leaders of German troops in the colony, Captain Wangenheim, wrote to von Götzen, "Only hunger and want can bring about a final submission. Military actions alone will remain more or less a drop in the ocean."[20] Germany's tactics have been described as genocidal by scholars such as A. Dirk Moses and Klaus Bachmann.[6][7]
Not until August 1907 were the last embers of rebellion extinguished. In its wake, the rebellion had left 15 Germans, 73 askaris, 316 ruga ruga,[2] and tens or even hundreds of thousands of insurgents and local civilians dead.[21][22]
Aftermath and interpretation
[edit]The Abushiri revolt of 1888–1889 and the Wahehe Rebellion of 1891–1898 are viewed by historians as precursors of the Maji Maji uprising. The suppression of the Maji Maji people changed the history of southern Tanzania. Tens, perhaps hundreds, of thousands of people died or were displaced from their homes. In the wake of the war, the imperial government instituted administrative reforms under the governorship of Albrecht von Rechenberg.[23][page needed] The rebellion became a focal point in the history of the region. Journalist John Gunther noted in 1953 that "even today the Southern Province of Tanganyika, the 'Cinderella Province,' has not fully recovered from the German terror half a century ago. The economy of the region has never been successfully rebuilt."[24][page needed] Later Tanzanian nationalists used it as an example of the first stirrings of Tanzanian nationalism, a unifying experience that brought together all the different peoples of Tanzania under one leader, in an attempt to establish a nation free from foreign domination.
Later historians have challenged that view and claimed that the rebellion cannot be seen as a unified movement but rather a series of revolts conducted for a wide range of reasons, including religion. The Ngoni chiefs were offered Christian baptism before execution. Many people in the area itself saw the revolt as one part of a longer series of wars continuing since long before the arrival of Germans in the region. They cite the alliance of some groups with the Germans to further their own agendas.
Роль ислама в восстании является вопросом для дебатов. В недавнем обзоре доказательств Джорг Хаустейн приходит к выводу, что утверждение о том, что ислам является фактором «не оправдано историческими источниками и установила стипендию о войне Маджи Маджи». [ 25 ]
Джон Илифф интерпретирует восстание как «массовое движение [которое] возникло в крестьянских жалобах, было затем освящено и расширено пророческой религией и, наконец, рухнуло как кризис, принудительный зависимость от фундаментальной лояльности родственникам и племени». [ 5 ] Патрик Редмонд описывает восстание как «наиболее впечатляющее проявление в Танзании от отвержения колониального правления», но у которого был лишь «небольшой шанс на успех». [ 26 ]
Смотрите также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Ислам в Африке , с. 221
- ^ Jump up to: а беременный Koponen, Juhani (1995). Развитие для объяснения: немецкая колониальная политика в материковой части Танзании, 1884-1914 . Дистрибьютор, научная книга. П. 978-3-8258-2006-0 .
- ^ Nuhn, Walter (1998). «Пламя над Германии-Восточной Африкой. Восстание Маджи-Маджи в 1905/06 году. Первая совместная коллекция чернокожих африканских народов против белого колониального правления» [Пламя на немецкой Восточной Африке: восстание Маджи Маджи Маджи в 1905/06 году, первое восстание африканского народа против белого колониального правления]. Вклад в немецкую колониальную историю [ вклад в немецкую колониальную историю ] (на немецком языке). Бонн: Бернард и Грэф. ISBN 3-7637-5969-7 .
- ^ Мойд, Мишель (2022). «Геноцид и война». В Блоксхеме, Дональд ; Моисей, А. Дирк (ред.). Геноцид: ключевые темы . Оксфорд: издательство Оксфордского университета . п. 242
- ^ Jump up to: а беременный Илифф 1967 , с. 495.
- ^ Jump up to: а беременный Schaller, Dominik J. (2010). «От завоевания до геноцида». В Моисее, А. Дирк (ред.). От завоевания до геноцида: колониальное правление в немецкой юго -западной Африке и немецкой Восточной Африке . Империя, колония, геноцид: завоевание, оккупация и резистентность к подчинению в мировой истории . Война и геноцид. Тол. 12 (1 -е изд.). Нью -Йорк : Berghahn Books . п. 310. ISBN 978-1-84545-452-4 Полем JSTOR J.CTT9QD5QB.16 .
[I] T-это, несомненно, уместно-вероятно, даже важно-чтобы понять немецкое подавление восстания Маджи-Маджи как геноцид.
- ^ Jump up to: а беременный Бахманн, Клаус ; Кемп, Герхард (30 июля 2021 г.). «Отменил геноцид восстания Маджи-Маджи? Оценка поведения Германии через призму международного уголовного права» . Исследования Холокоста и Геноцида . 35 (2): 243. doi : 10.1093/hgs/dcab032 .
Если стратегия немецкого командования заключалась в том, чтобы уничтожить целые поселения (сельскохозяйственные культуры, урожая и пища), убийство гражданских лиц вместе с комбатантами, заставить сдачу целых групп посредством преднамеренного голода и преднамеренно лишения этнических групп лидерства, которое имело решающее значение для их выживания - Тогда поведение Германии в Восточной Африке заслуживает ярлыка геноцида.
- ^ Natermann, Diana Miryong (2018). Преследуя белизную в колониях: частные воспоминания из свободного государства Конго и немецкой Восточной Африки (1884-1914) . Мюнстер: Ваксманн Верлаг. п. 59. ISBN 978-3-8309-3690-9 Полем OCLC 1037008514 .
- ^ Илифф 1969 , с. 23
- ^ Sunseri, Thaddeus (1997). «Голод и дикие свиньи: гендерная борьба и вспышка войны Маджимаджи в Узарамо (Танзания)». Журнал африканской истории . 38 (2): 235–259. doi : 10.1017/s0021853796006937 . JSTOR 182823 .
- ^ Сил, Сара-Джейн; Отдел, Питер; Малдер, Моник Боргерхофф; Enter, Mizengo KP (2014). История и традиции Pimbwe . Дар -эс -Салам, Танзания: издатели копья и звезд. п. 35. ISBN 978-9987-08-286-5 Полем OCLC 903052545 .
- ^ Восток, Джон У., изд. (2019). Причины восстания Маджи Маджи в 1905 году в немецкой Восточной Африке (Танзани): официальные сообщения о немецком колониальном правительстве .
- ^ Sunseri, Thaddeus (2000). «Статистические рассказы и маджи -маджи эллипсы». Международный журнал африканских исторических исследований . 33 (3): 569. doi : 10.2307/3097435 . JSTOR 3097435 .
- ^ Граф фон Гётзен, Германии-Восточная Африка на восстании 1905/06 (Берлин: Д. Реймер, 1909), английский перевод: немецкая Восточная Африка в восстании, 1905/06 (2019).
- ^ Илифф, Джон (1967b). «Влияние восстания Маджи Маджи 1905-1906 гг. На немецкую оккупационную политику в Восточной Африке». В Гиффорде, Проссер; Луи, Уильям Роджер (ред.). Британия и Германия в Африке . Нью -Хейвен: издательство Йельского университета . п. 570.
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон глин час я Pakenham, Thomas (1992). Схватка на Африку: завоевание белого человека в темном континенте с 1876 по 1912 год . HarperCollins . С. 616–621. ISBN 0380719991 .
- ^ Петраис, Ричард (август 1998 г.). «Пули в воду: колдуны Африки» . Получено 2008-11-30 .
- ^ «Маджи Маджи восстание | Мемориал полинационного военного военного» . www.war-memorial.net . Получено 2019-12-13 .
- ^ «Восстание Маджи Маджи | насилие в Африке двадцатого века» . Ученые блоги . Получено 2019-12-14 .
- ^ Pakenham, 622, цитируя из Гётзен, Густав Адольф (1909). Немецкая Восточная Африка на восстании 1905–6 [ Немецкая Восточная Африка в восстании 1905–6 ] (на немецком языке). Берлин. п. 149
{{cite book}}
: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка ) - ^ Возвращательно, Роберт ; Кирнан, Бен (2003). Призрак геноцида: массовое убийство в исторической перспективе . Издательство Кембриджского университета . п. 161 . ISBN 0-521-52750-3 .
- ^ Халл, Изабель В. (2004). Абсолютное разрушение: военная культура и практика войны в имперской Германии . Итака, Нью -Йорк: издательство Корнелльского университета . п. 157
- ^ Илифф 1969 , с. ?
- ^ Гюнтер, Джон (1955). Внутри Африки . Харпер и братья. п. 411. ISBN 0836981979 .
- ^ Haustein, Jörg (2021). «Глобальная религиозная история как корневища: колониальная паника и политический ислам в немецкой Восточной Африке» . Метод и теория в изучении религии . 33 (3–4): 321–344. doi : 10.1163/15700682-12341520 .
- ^ Редмонд, Патрик М. (1975). «Маджи Маджи в Унгони: переоценка существующей историографии». Международный журнал африканских исторических исследований . 8 (3): 407–424. doi : 10.2307/217152 . JSTOR 217152 .
Библиография
[ редактировать ]- Илифф, Джон (1967). «Организация восстания Маджи Маджи». Журнал африканской истории . 8 (3): 495–512. doi : 10.1017/s0021853700007982 . Jstor 179833 .
- Илифф, Джон (1969). Танганьика под немецким правлением, 1905-1912 . Кембридж: издательство Кембриджского университета .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Проект библиографии воды для воды
- Новостной отчет [ мертвая ссылка ] (на немецком языке)
- 1905 в немецкой Восточной Африке
- 1906 в немецкой Восточной Африке
- 1907 в немецкой Восточной Африке
- Восстания 20-го века
- Африканское сопротивление колониализму
- Анти-черный расизм в Африке
- Конфликты в 1905 году
- Конфликты в 1906 году
- Конфликты в 1907 году
- Войны с участием немецкой империи
- Геноцид коренных народов в Африке
- История Танзании по периоду
- Массовое убийство в 1905 году
- Массовое убийство в 1906 году
- Массовое убийство в 1907 году
- Военная история немецкой Восточной Африки
- Восстания в Африке
- Войны с участием Германии