Захед Гилани
| Часть серии об Исламе. суфизм |
|---|
 |
 Исламский портал |
Тадж ад-Дин Ибрагим ибн Рушан Амир Аль-Курди Аль-Санджани (или Синджани; персидский : Тадж ад-Дин Ибрагим Курди Санджани) (1218–1301), титулованный шейх Захед (или Захид) Гилани ( персидский : шейх Захид Гилани), был иранским гроссмейстером (Муршид-и Камил) из знаменитого Захедия суфийского ордена в Лахиджане . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] Он также известен как Султан -уль Халватия. [ 6 ] И Таджад-Дин Ибрагим Захид аль-Гейлани тоже.
По данным Минорского и Элвелл-Саттона из «Энциклопедии ислама» , могила шейха Захеда расположена в нескольких милях к югу от города Ленкорань . [ 7 ] Однако гробницу еще одну посвященную ему можно найти в Лахиджане.
Жизнь
[ редактировать ]
Захед Гилани, вероятно, был талышем . [ 8 ]
С середины XIII века шейх Захед почитается как духовный авторитет, а его могила недалеко от Лахиджана в иранской провинции Гилян , на берегу Каспийского моря , привлекает многочисленных паломников в деревню Шейханвар . Его предки были выходцами из древнего иранского города Санжан в Хорасане (на территории современного Туркменистана). Спасаясь от сельджуков вторжения , которые в конечном итоге завоевали большую часть Персии , его предки поселились в Гилане в конце 11 века. Тадж ад-Дин Захед Гилани смог оказать культурное и религиозное влияние на правителей Ильханидов (1256–1353), потомков Чингисхана , последовавших за правлением Сельджуков.
Его самым известным учеником был Сафи-ад-дин Ардабили (1252–1334), эпоним династии Сефевидов (1501–1736). Он женился на дочери Захеда Биби Фатиме и, пренебрегая интересами первенца Захеда, Гамаля ад-Дина Али, ему был доверен Орден Захедии Суфийский Великого Магистра , который он преобразовал в свой собственный, Орден Сафавийя (Суфийский Орден). Второй сын Захеда Гилани, Садр ад-Дин, женился на Сафи ад-Дина дочери от предыдущего брака. Через 170 лет после смерти Сафи ад-Дина (и через 200 лет после смерти шейха Захеда Гилани) Сафавия приобрела достаточную политическую и военную власть, чтобы претендовать на трон (Северного) Ирана для наследника Сефевидов , шаха Исмаила I Сефевидов. Эти две семьи должны были быть переплетены на многие столетия вперед как по крови, так и по взаимным духовным причинам.
Сил -силат-ан-насаб-э Сафавия или Генеалогия Сефевидов Хосейном была написана Пиром Абдул Захеди , потомком Захеда Гилани в 17 веке. Эта агиография , восхваляющая предков Сефевидов , была посвящена генеалогии суфийских мастеров Сефевидов.
Турецкие также ордена Байрами и Джелвети Захеда Гилани ордена Захедии берут свое начало от суфийского .
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Энциклопедия ислама: 4. cilt, 1.sayı, Brill, 1934, с. 57 б. : «...Тадж ад-Дин Ибрагим б . Равшан Амир
- ^ Энциклопедия исламской истории, 3. cilt, National University of Malaysia Press, 1986, стр. 1207 : «Сехих Захид Тадж ад-Дин Ибрагим б. Равшан Амир б. Бабиль б. Шейх Бундьяр аль-Курди аль-Санджани ...»
- ^ Доц. Доктор Сулейман Гекбулут, «Исследование Ибрагима Захида Гилани», Суфийские исследования , выпуск 13, стр. 50
- ^ Серап Шах, Жизнь Сафийуддин-и Эрдебили, мистические взгляды и легенды в Сафвету-Сафа , докторская диссертация , Институт социальных наук Университета Мармара / Отдел фундаментальных исламских наук, факультет суфизма, Стамбул, 2007, стр. 30-31, с.66, с.340
- ^ Тазкира шейха Сафи. Турецкий перевод Сафватуса-Сафа XVI века. Баку: Нурлан, 2006, с. 135
- ^ Абдулбаки Гёлпинарлы Мазхабы и Тарикат в Турции . , Инкыляп Издательство , , 1997
- ^ Минорский и Элвелл-Саттон 1986 , с. 657.
- ^ Борджиан, Хабиб ; Асатрян, Гарник (январь 2005 г.). «Талиш и талиши (Состояние исследований)» . Иран и Кавказ . 9 (1): 44. дои : 10.1163/1573384054068169 . JSTOR 4030905 .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Обен, Жан (1991). «Шейх Ибрагим Захид Гилани (1218?-1301)». Turcica: Журнал турецких исследований . 23 . Левен: Петерс: 39–53. дои : 10.2143/TURC.23.0.2014187 .
- Бахадыроглу, Мустафа (2000). «ИБРАХИМ ЗАХИД-и ГЕЙЛАНЫ» . Исламская энциклопедия TDV (на турецком языке). Том. 21. Стамбул: Исламский исследовательский центр TDV. стр. 359–360. ISBN 975-3894-48-1 .
- Минорский, В. и Элвелл-Саттон, LP (1986). "Якорь" . в Босворте, CE ; ван Донзель, Э .; Льюис Б. и Пеллат Ч. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том V: Кхе-Махи . Лейден: Э. Дж. Брилл. стр. 656–657. ISBN 978-90-04-07819-2 .
- Эсфандиар, Махмуд-Реза (2016). Захид Гилани [Захед Гилани]. В Хаддад-Адель, Голам-Али (ред.). Энциклопедия мира ислама (на персидском языке). Том. 21. Тегеран: Фонд Исламской энциклопедии . ISBN 978-600-447022-3 .
- Ив Бомати и Хоучанг Нахаванди, Шах Аббас, император Персии, 1587–1629 гг ., 2017, изд. Корпорация Кетаб, Лос-Анджелес, ISBN 978-1595845672 , английский перевод Азизе Азоди.
- Э.Г. Браун. Литературная история Персии . (Четыре тома, 2256 страниц и двадцать пять лет написания). 1998. ISBN 0-7007-0406-X
- Ян Рыпка, История иранской литературы . Издательство Рейдель. 1968 год OCLC 460598 . ISBN 90-277-0143-1
- Дервиши на переднем дворе власти. Франц Штайнер Верлаг, Штутгарт 1993, ISBN 3-515-05758-7.
 | Эта биографическая статья о человеке, известном в связи с исламом незавершена , . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |