Стадион Легба
Стадион Легба | |
|---|---|
 Веве или Папа Легба | |
| Почитается в | Западноафриканский вуду , гаитянский вуду , луизианский вуду , народный католицизм , доминиканский вуду и Винти. |
| Праздник | 13 июня |
Папа Легба — это лва , или лоа, в западноафриканском вуду и его диаспорических производных ( доминиканская республика вуду , гаитянское вуду , луизианское вуду и Винти ), который служит посредником между Богом и человечеством. Он стоит на духовном перепутье и дает (или отказывает) в разрешении говорить с духами Гвинеи и, как полагают, говорит на всех человеческих языках. На Гаити он – великий оратор . Легба облегчает общение, речь и понимание. Его обычно ассоциируют с собаками. Папа Легба вызывается в начале каждой церемонии. Папа Легба родом из исторического западноафриканского королевства Дагомея , расположенного на территории современного Бенина .
Появление
[ редактировать ]Обычно он появляется как старик на костыле или с тростью, в широкополой соломенной шляпе, курящий трубку или пьющий темный ром. Собака для него священна. Легба синкретизируется со Святым Петром , Святым Лазарем , [ 1 ] и Святой Антоний . [ 2 ] Его веве включает в себя трость с правой стороны. [ 3 ] Подношения ему обычно включают конфеты. [ 3 ]
Легба — любимец детей из-за его веселого дедушкиного образа. [ 3 ] Ему часто поручают присматривать за детьми и отвлекать их (типичная мужская роль в матрилинейной религии), в то время как взрослые выполняют более серьезные ритуалы. [ 3 ]
В популярной культуре
[ редактировать ]В своем исследовании блюза «Дельта» Роберт Палмер обсуждает появление Легбы в блюзовых текстах и преданиях. Палмер отмечает, что Легбу можно называть «Дьяволом», «Папой Легбой» и «Черным человеком» на протяжении всей истории блюза. [ 4 ] Это также ясно показано в тексте этномузыковеда Бруно Блюма для бокс-сета компакт-диска «Вуду в Америке». [ 5 ] отсылка к Папе Легбе, божеству дорог и перекрестков, в культовой песне Роберта Джонсона где объясняется «Перекресток».
широко упоминается вуду В трилогии «Разрастание» (1984–1988) Уильяма Гибсона . Во второй книге « Граф ноль» (1986) Папа Легба стоит на вратах в киберпространство как «хозяин дорог и троп», а на протяжении всей книги появляются и другие лоа. Папа Легба и Вуду снова появляются в «Стране привидений» (2007), книге из одной из других трилогий Гибсона. [ 6 ]
Эпизод 1985 года телесериала « Полиция Майами» (сезон 2, эпизод 8, «Сказка о козле») сосредоточен на злобном священнике вуду по имени Папа Легба (которого играет Кларенс Уильямс III ). В соответствии с образом Легбы, который часто концептуализируется в гаитянской субкультуре Вуду, Папа Легба изображается как «контролирующий» врата в духовный мир (посредством употребления наркотиков), ходящий с помощью костылей, [ 7 ] и курю трубку. [ 8 ]
Музыкальная группа Talking Heads написала песню, названную в его честь. Песню можно найти в их альбоме 1986 года (и саундтреке к Дэвида Бирна одноименному фильму ) True Stories . [ 9 ] В фильме эту песню поет Попс Стейплс , персонаж которого совершает своеобразный любовный ритуал. Датская группа Volbeat представила мультяшную интерпретацию Папы Легбы в своем анимационном видео «The Black Rose» 2017 года.
Папа Легба — повторяющийся персонаж «Американской истории ужасов» , появляющийся в третьем и восьмом сезонах в роли привратника загробной жизни. Он знаком с Мари Лаво , даровавшим ей бессмертие в обмен на ежегодное принесение в жертву одного невиновного. Изображение Папы Легбы в сериале вызвало некоторую критику, причем многие отмечали, что изображение Папы Легбы было больше похоже на барона Самеди , чем на самого мифического Папу Легбу.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Моррис, Брайан, Религия и антропология: критическое введение. Архивировано 5 августа 2019 г., в Wayback Machine , Cambridge University Press, стр. 196.
- ^ Херсковиц, Мелвилл Дж. (1937). «Африканские боги и католические святые в негритянской вере Нового Света» . Американский антрополог . 39 (4): 635–643. дои : 10.1525/aa.1937.39.4.02a00080 .
- ^ Jump up to: а б с д New Orleans Voodoo (Виртуальный тур) , получено 6 октября 2022 г.
- ^ Палмер, Роберт (1981). Глубокий блюз: музыкальная и культурная история дельты Миссисипи . Нью-Йорк: Пингвин. стр. 60, 126 . ISBN 978-0-1400-6223-6 .
- ^ ВУДУ В АМЕРИКЕ | БЛЮЗ, ДЖАЗ, РИТМ И БЛЮЗ, КАЛИПСО 1926–1961. Архивировано 15 ноября 2020 года в Wayback Machine , Frémeaux & Associés. (прокрутите, чтобы увидеть английскую версию)
- ↑ Вопросы и ответы с Уильямом Гибсоном. Архивировано 15 ноября 2020 года в Wayback Machine , The Boston Globe .
- ^ Филан, Кеназ, Справочник Гаитянского Вуду: Протоколы езды на Лва .
- ^ Лайстер, Ричард, В поисках мистера Легбы , стр. 12.
- ^ Тиллер, Джо НАСТОЯЩИЕ ИСТОРИИ: СТРАННЫЕ СКАЗКИ АЛЬБОМА САУНДТРЕКОВ ГОВОРЯЩИХ ГОЛОВ
11 Felix Kuadugah, contributor- Legba worship among the Gbe speaking people of Nigeria, Benin, Togo and Ghana.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Папа Легба, защитник дома и страж ворот и перекрестков, фото из Галембо, Филлис (март 2005 г.). Воду: Видения и голоса Гаити . Десятискоростной пресс . ISBN 1-58008-676-4 .
| Религии |  | |
|---|---|---|
| Практики и концепции | ||
| Разнообразные корни | ||