Барикот
Барикот
Брико | |
|---|---|
 | |
  Барикот | |
| Координаты: 34 ° 40'39 "N 72 ° 12'42" E / 34,677471 ° N 72,211675 ° E | |
| Страна |  Пакистан |
| Провинция |  Хайбер-Пахтунхва |
| Округ | Сват |
| Техсил | Барикот |
| Высота | 808 м (2651 фут) |
| Часовой пояс | UTC+5 ( тихоокеанское стандартное время ) |
Барикот ( урду : biriku ) (пушту: biriku) — город, расположенный в среднем течении реки Сват в провинции Хайбер-Пахтунхва , Пакистан . примерно в 20 км (12 милях) от Мингоры расположена Ступа Буткара . [ 1 ] Это входной город в центральную долину Сват с населением около 25 000 человек. Барикот — место расположения древней цитадели , захваченной Александром Македонским . [ 2 ] с останками эпохи энеолита, датируемыми ок . 1700 г. до н. э. , [ 3 ] и город раннего исторического периода, датируемый ок . 600 г. до н.э. [ 4 ] [ 5 ] Итальянская археологическая миссия (переименованная в ISMEO), основанная Джузеппе Туччи, с 1984 года занимается раскопками руин древнего города Базира под Барикотом. [ 6 ]
Раскопки
[ редактировать ]Хотя предыдущие раскопки уже свидетельствовали о ямных постройках эпохи энеолита, начиная с 1700 г. до н. э., [ 3 ] городская жизнь, раньше, чем c. 150 г. до н.э., не был обнаружен ранее 2015 г., поскольку «[т]а археологическая последовательность, принятая до тех пор, заключалась в том, что город был основан как укрепленный центр к концу [второго века до н.э.] непосредственно на останках протоисторической деревни, и что Самым ранним свидетельством существования города была массивная оборонительная стена, окружающая город и его акрополь». [ 7 ]
Были обнаружены протогородские слои раннего железного века, датированные одиннадцатым-восьмым веками до нашей эры. Археологи также установили, что укрепленное городское поселение в Барикоте (нижний район и акрополь) было основано примерно в середине первого тысячелетия до нашей эры. [ 5 ]
Бронзовый век (ок. 1700–1400 до н. э.)
[ редактировать ]Первые следы присутствия человека в Барикоте датируются ок. 1700–1400 гг. До н. э., согласно находкам Джорджио Стакула (1987), которые, по его словам, относятся к IV периоду Свата, [ 8 ] это остатки ямы, датируемые примерно 1700 годом до нашей эры. [ 9 ]
Поздний бронзовый/железный век (ок. 1200–800 до н. э.)
[ редактировать ]
В ходе раскопок 2016–2017 годов Итальянская археологическая миссия смогла определить переходную фазу от поздней бронзы к железному веку, датируя ее ок. 1200–800 гг. до н.э. Раскопки проводились в траншее BKG 12 W, где в макрофазе 1b археологи обнаружили жилые постройки и мастерские, а также игрушечную тележку, двугранную керамику, миниатюрные сосуды, каменные орудия и резную керамику, все датированные радиоуглеродом между 1196 годом. и 1021 г. до н. э. (вероятностная модель 95,4%). [ 10 ]
За это время гр. Археологические данные показывают наличие большого поселения (около 15 га), включая акрополь на вершине холма, в период с 1200 по 800 год до нашей эры, как прокомментировали Каллиери и др. (2000 г.), внутренняя цитадель и обширное внешнее кладбище. [ 8 ] Этот этап ранее был известен как могильная культура Гандхара . [ 11 ]
Фаза заброшенности (ок. 800–600 до н.э.)
[ редактировать ]После железного века в макрофазе 1c поселение пострадало от обрушения земляного вала. [ 12 ] Это место было заброшено, и в интерфазе 1c/2a, между ок. 800 и 600 гг. до н.э. [ 4 ]
Начало города и фаза аккультурации Ахеменидов (ок. 600–400 до н.э.)
[ редактировать ]
После запустения начало города археологически можно проследить до макрофазы 2а1, между 600 и 500 гг. проход, отмеченный следами колес». [ 13 ]
Аккультурация Ахеменидов относится к макрофазе 2а2, с 500 по 400 г. до н.э. [ 4 ] Это влияние со стороны ц. 500–450 годы до нашей эры начались с «местного производства чаш из тюльпанов в Барикоте, [что] предполагает, что с первой половины [V века до нашей эры] среди элиты Свата действовали процессы подражания и социальных устремлений». [ 14 ] в классический период этой Персидской империи. На этом этапе Барикота археологи обнаружили роскошную керамику, типичную для Ахеменидов, но также стали свидетелями появления нероскошной индийской керамики и многих местных стеклянных предметов. [ 12 ]
Фаза регионализации (ок. 400–250 до н.э.)
[ редактировать ]
Греческие и латинские источники, такие как Курций Руфус , говоря об этом периоде, сообщают, что Сват и Гандхара больше не контролировались Ахеменидами (примерно с 350 г. до н.э.), и что племя, известное как Ассакеной, управляло регионом, будучи союзником других индийских племен. Археологи итальянской миссии считают, что на этом этапе произошло полное исчезновение ахеменидских керамических форм, но домашние индийские сосуды все еще использовались в Барикоте. Это относится к археологической макрофазе 2b, примерно с 400 по 250 г. до н.э. [ 4 ] и македонская осада Барикота (Базиры) произошла в этот период, осенью 327 г. до н. э. [ 15 ] Также во время Макрофазы 2b в траншее БКГ 11 была найдена монета Маурьев , радиоуглеродная датировка 349–282 г. до н.э. (модель вероятности 95,4%), что соответствует 315 +/- 34 г. до н.э. [ 16 ]
Фаза соединения Маурьев и греко-бактрийских царств (ок. 250–200 до н. э.)
[ редактировать ]
Начиная с 2011 года, в ходе раскопок в юго-западном углу этого места было обнаружено несколько более древних поселений, чем ожидалось.
В 2016 году один доиндогреческий уровень был датирован серединой III века до нашей эры или серединой эпохи Маурьев . [ 17 ] В это время, известное археологически как Макрофаза 3а1, [ 4 ] Барикот был частью политической и торговой сети, связывающей Маурьевское и Греко-Бактрийское царства, поскольку на этом месте были представлены как греко-бактрийские, так и эллинистические формы керамики, имеющие явную связь с северным Афганистаном и Центральной Азией, как и Ай-Ханум . [ 18 ]
Старый Апсидальный храм
[ редактировать ]В декабре 2021 года археологи Университета Ка Фоскари и Итальянской археологической миссии в сотрудничестве с провинциальным отделом археологии и музеев Пакистана под руководством доктора Луки Марии Оливьери объявили об открытии самого раннего буддийского апсидального храма в Барикоте (древняя Базира). ). Они утверждают, что он был построен во времена правления Ашоки в период Маурьев, около 250 г. до н.э. Было также обнаружено, что это сооружение все еще функционировало во время правления Менандра I, индо-греческого царя , в середине второго века до нашей эры, но, хотя оно и было усовершенствовано в более поздние времена, оно прекратило свое существование примерно в третьем веке до нашей эры. или четвертый век нашей эры, поскольку город был оставлен кушанскими правителями того времени из-за землетрясения. Это самый ранний апсидальный храм, найденный до сих пор в Пакистане, и это революционное открытие еще и потому, что оно доказывает присутствие буддизма в Свате с III века до нашей эры, а также подтверждает, что Менандр I, известный ранним буддистам как Милинда , поддерживал этот культ. [ 19 ]
«Мы нашли монеты, среди которых серебряный экземпляр, выпущенный царем Менандром, печать из оникса, украшенную эллинистической глубокой печатью с изображением юноши в греческом одеянии с надписью Харости , монументальный эпиграф Харости, многие другие надписи Харости на горшки и черепки, принадлежащие индо-греческому культурному горизонту, такие как рыбные тарелки и полированная черная керамика, имитирующая аттические модели», — сказал археолог доктор Микеле Минарди, член итальянской миссии. [ 19 ]
В публикации Луки Марии Оливьери 2024 года говорится, что: «[] Апсидальный храм [связан] с буддийской ступой в индийском стиле [...], датируемой временем великого пропагандиста буддизма, императора Маурьев Ашоки (ок. 268-232 гг. до н.э.). Памятник был преобразован из более раннего небуддийского храма времен, когда Александр Македонский осадил Барикот в 327 г. до н.э.». [ 20 ]
Индо-греческая фаза (ок. 200–100 до н.э.)
[ редактировать ]
Итальянские экспедиции 1980-х и 90-х годов обнаружили индо-греческий город примерно времен царя Менандра I во II веке до нашей эры. Город II века до нашей эры на пике своего развития занимал площадь около 12 га (30 акров), включая акрополь , или около 7 га (17 акров) без него. Его окружала оборонительная стена с массивными прямоугольными бастионами . [ 21 ] Эта оборонительная стена, построенная вокруг Барикота во время индо-греческой фазы, относится к макрофазе 3а2, после 200 г. до н.э. [ 4 ] По данным раскопок 2016–2017 годов, проведенных той же итальянской миссией, когда эта массивная и внушительная стена была датирована на основе нумизматических находок и радиоуглеродного анализа. [ 22 ] Захоронение, связанное со строительством этой индо-греческой городской стены, было датировано (ок. 130–115 гг. до н.э.). [ 23 ] между последней частью правления Менадера I и началом правления Анталкидаса. [ 24 ]
Фаза саков и парфян (ок. 50 г. до н.э. – 70 г. н.э.)
[ редактировать ]Принадлежащий к макрофазе 3b, этот период в Барикоте свидетельствует «исторически и культурно [...] аннексию Свата саками и парфянами [...]», поскольку до 80 г. н.э. Оборонительная стена была укреплена. [ 25 ]
Кушан Таймс
[ редактировать ]Во времена Кушанской империи он превратился в крупный город, прежде чем серия землетрясений в III веке нашей эры разрушила его. Вероятно, из-за ущерба от землетрясений, а также упадка Кушанской империи, Базира была заброшена к концу III века. [ 26 ]
В ходе раскопок был обнаружен ряд артефактов, документирующих повседневную жизнь жителей, в том числе монеты, керамика и оружие. Несколько крупных артефактов, в том числе большая из зеленого сланца статуя Сиддхартхи Будды верхом на коне Кантаке и резное изображение ступы с двумя львами, документируют буддийскую историю Базиры. Другая статуя, изображающая неизвестное божество, сидящее на троне, с длинными вьющимися волосами, держащее в руках винный кубок и отрубленную козлиную голову, может представлять Диониса , греческого бога вина или другое местное божество. [ 26 ]
Тюрк Шахи Таймс
[ редактировать ]Тюрк Шахи был тюркской династией, базирующейся в Кабуле, которая также правила долиной Сват (с 7 по 9 века нашей эры), поэтому члены Итальянской археологической миссии в Пакистане смогли найти уникальный храм этого периода, построенный в Барикоте, на вершине кургана Гвандай. Это важное открытие, так как в этом регионе мало культовых центров, относящихся к периоду Шахи в целом. Доктор Лука Мария Оливьери сказал, что храм был построен около 700 г. н. э., к тому времени Уддияной (Долиной Сват) правил король, известный как « Из Кесара », который был сыном Хорасана Тегин Шаха , известного тюркского шахи. королем из Кабула, и что храм был восстановлен и сохранялся до времен индуистских шахи (около 1000 г. н.э.). Храм также упоминается в надписи индуистских шахи , найденной в Барикоте в конце 19 века и хранящейся в Лахорском музее . [ 27 ] [ 28 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Дорожный знак
- ^ Уведомление об археологическом объекте
- ^ Jump up to: а б Оливьери, Лука М., 2012. «Когда и почему древний город Барикот был заброшен?: Предварительное примечание, основанное на последних археологических данных», в «Наследии Пакистана» 4, таблица 1 и стр. 111.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Оливьери, Лука М., Мишель Минарди и Массимо Видале (2022). «Заметка об открытии доисторического маскоида на вершине холма Барикот (Бир-кот-гвандай, Сват)» , в: Ancient Пакистан, Vol. XXXIII, 2022, с. 72, табл. 1.
- ^ Jump up to: а б Оливьери, Лука Мария и Анна Филигенци, 2018. «О гандхарском скульптурном производстве из Свата: последние археологические и хронологические данные» , в книге В. Риенджанг и П. Стюарт (ред.), Проблемы хронологии в гандхарском искусстве: материалы первого Международный семинар проекта Gandhara Connections, с. 71.
- ^ «Пакистан раскапывает город, побежденный Александром Македонским» . AGI – Agenzia Giornalistica Italia (на итальянском языке). 16 августа 2016 г. Проверено 13 сентября 2017 г.
- ^ Оливьери, Лука М. и Элиза Иори (2023). «Ранние исторические данные за 2016 г. offset-hero-hero-desktop.jpgАвиационные кампании на городском участке Барикот, Сват (Пакистан): меняющаяся перспектива» , стр.81.
- ^ Jump up to: а б Шпенглер, Роберт Н. III и др. (2021). «Горы на юге Центральной Азии как древняя зона сельскохозяйственного смешения: новые археоботанические данные из Барикота в долине Сват в Пакистане» , в «Истории растительности археоботаники» 30 , стр. 463–476.
- ^ Оливьери, Лука М., 2012. «Когда и почему древний город Барикот был заброшен?: Предварительное примечание, основанное на последних археологических данных», в « Наследии Пакистана» 4 , таблица 1, стр. 161.
- ^ Оливьери, Лука Мария и др. (2019). «Новая пересмотренная хронология и культурная последовательность долины Сват, Хайбер-Пахтунхва (Пакистан) в свете текущих раскопок в Барикоте (Бир-кот-гвандай)» , в Nuclear Inst. и методы физических исследований Б, 2019, стр. 1, 6, таблица 1.
- ^ Халик, Фазал (26 июня 2016 г.). «Археологи обнаруживают в Свате слои индо-греческого города» . РАССВЕТ.КОМ .
[О] за пределами индо-греческой оборонительной стены также были найдены обширные свидетельства существования протоисторической деревни (могильная культура Гандхара...).
- ^ Jump up to: а б Оливьери, Лука Мария и др. (2019). «Новая пересмотренная хронология и культурная последовательность долины Сват, Хайбер-Пахтунхва (Пакистан) в свете текущих раскопок в Барикоте (Бир-кот-гвандай)» , в Nuclear Inst. и методы физических исследований Б, 2019, с. 4.
- ^ Иори, Элиза, (2023). «Ахеменидский «Мираж» в Гандхаре: исследование керамики V-IV веков до н.э. из Барикота» , в: Le forme della città: Иран, Гандхара и Центральная Азия, стр. 579-580.
- ^ Иори, Элиза, (2023). «Ахеменидский «Мираж» в Гандхаре: исследование керамики V-IV веков до н.э. из Барикота» , в: Le forme della città: Иран, Гандхара и Центральная Азия, стр. 593.
- ^ Оливьери, Лука Мария и др. (2019). «Новая пересмотренная хронология и культурная последовательность долины Сват, Хайбер-Пахтунхва (Пакистан) в свете текущих раскопок в Барикоте (Бир-кот-гвандай)» , в Nuclear Inst. и методы физических исследований Б, 2019, стр. 4, 7.
- ^ Оливьери, Лука Мария и др. (2019). «Новая пересмотренная хронология и культурная последовательность долины Сват, Хайбер-Пахтунхва (Пакистан) в свете текущих раскопок в Барикоте (Бир-кот-гвандай)» , в Nuclear Inst. и методы физических исследований Б, 2019, с. 5, таблица 1.
- ^ Халик, Фазал (26 июня 2016 г.). «Археологи обнаруживают в Свате слои индо-греческого города» . РАССВЕТ.КОМ . Проверено 13 сентября 2017 г.
- ^ Оливьери, Лука Мария и др. (2019). «Новая пересмотренная хронология и культурная последовательность долины Сват, Хайбер-Пахтунхва (Пакистан) в свете текущих раскопок в Барикоте (Бир-кот-гвандай)» , в Nuclear Inst. и методы физических исследований Б, 2019, стр. 7, 9.
- ^ Jump up to: а б Рассвет (20 декабря 2021 г.). «Старейший буддийский апсидальный храм страны найден в Свате».
- ^ Оливьери, Лука Мария (2024). «Апсидальный храм Барикота: раннебуддийская городская святыня во Внешней Гандхаре» , в: Historian, 2024, выпуск 161, с. 47.
- ^ Халик, Фазал (24 мая 2015 г.). «Археологические памятники Свата: жертва пренебрежения» . РАССВЕТ.КОМ . Проверено 13 сентября 2017 г.
- ^ Оливьери, Лука Мария и др. (2019). «Новая пересмотренная хронология и культурная последовательность долины Сват, Хайбер-Пахтунхва (Пакистан) в свете текущих раскопок в Барикоте (Бир-кот-гвандай)» , в Nuclear Inst. и методы физических исследований Б, 2019, стр. 3, 4.
- ^ Иори, Элиза, (2021). «Ритуальные отложения и основание городов в индо-греческой Гандхаре» , в: Religion and Urbanity Online, стр. 1: «Цель этой статьи — привлечь внимание к так называемому захоронению, связанному с основанием индо-греческой городской стены (ок. 130–115 гг. до н. э.) на городском участке Барикот в долине Сват (северо-запад Пакистана), горная местность древнего региона Гандхара».
- ^ Иори, Элиза, (2021). «Ритуальные отложения и основание городов в индо-греческой Гандхаре» , в: Religion and Urbanity Online, стр. 5: «[B]между правлением индо-греческих царей Менандра I (ок. 165–130) и Анталкида (ок. 115–195)».
- ^ Оливьери, Лука Мария и др. (2019). «Новая пересмотренная хронология и культурная последовательность долины Сват, Хайбер-Пахтунхва (Пакистан) в свете текущих раскопок в Барикоте (Бир-кот-гвандай)» , в Nuclear Inst. и методы физических исследований Б, 2019, стр. 5, 7.
- ^ Jump up to: а б Джарус, Оуэн (29 апреля 2016 г.). «Буддийские скульптуры обнаружены в руинах древнего храма» . Живая наука . Проверено 13 сентября 2017 г.
- ↑ Обнаружение храма Тюрки Шахи в Свате привлекает археологов, Dawn, 14 октября 2019 г.
- ^ Филигенци, Анна. «Период Шахи: переоценка археологических и историко-художественных источников» . Planet-Austria.at .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Отчет итальянской археологической миссии (PDF, итальянский)