Бернхард Книппердоллинг
 | Эта статья включает список общих ссылок , но в ней отсутствуют достаточные соответствующие встроенные цитаты . ( февраль 2016 г. ) |
Бернхард Книппердоллинг (ок. 1495 — 22 января 1536) — немецкий лидер мюнстерских анабаптистов . Он был также известен как Бернд или Берндт Книппердоллинк. [ 1 ] или Книппердоллинк, или Бертран Книппердолинг; его имя при рождении было ван Стокем.
Ранний период жизни
[ редактировать ]Книппердоллинг родился в начале шестнадцатого века в Мюнстере и был сыном богатого аристократа, торговца тканями . [ 1 ] О его молодости мало что известно. Впервые он привлек внимание общественности, когда стал лидером гильдии в городском совете. Последователь проповедника Бернхарда Ротмана , в 1528 году он показал себя как «смелый и гордый» протестант , подав иск против католического городского совета Мюнстера и епископа Франца фон Вальдека в Имперском суде. Его положение лидера гильдии означало, что он имел финансовую и политическую поддержку гильдий.
В январе 1534 года странствующие голландские проповедники- анабаптисты прибыли в Мюнстер и объявили, что новый пророк уже в пути. Вскоре за ними последовал сам «пророк», пекарь Ян Маттис из Харлема . Книппердоллинг стала страстной верующей.
Убеждения
[ редактировать ]- Первоначальный (доконфликтный) пацифизм
- Антиклерикальный, антиимперский социально мобильный торговец
- Политический прагматик и стратег
Бернхард Книппердоллинг учил, что праведники перед Судным днем [каждый человек будут] иметь монархию на земле, а нечестивцы будут уничтожены, что люди не оправдываются своей верой во Христа; что первородного греха не существует; что младенцев не следует крестить и что погружение в воду — единственный способ крещения; что каждый имеет право проповедовать и прислуживать таинства; что мужчины не обязаны оказывать уважение магистратам; что все должно быть общим и что можно жениться на многих женах. [ 2 ]
Анабаптистская революция
[ редактировать ]10 февраля 1534 года Книппердоллинг присоединился к движению за свержение городского совета и епископа вместе с Яном Маттисом и Яном Бокельсоном (или Джоном Лейденским), одним из двенадцати учеников Маттиса. Он сплотил анабаптистов против консервативных сил в «бешеном экстазе». Принятый советом, Книппердоллинг победил на выборах 24 февраля 1534 года, став лорд-мэром Мюнстера – это был звездный час анабаптистского движения. Его дом стал центром анабаптистского движения; 15 января 1534 г. здесь было совершено первое крещение верующих.
Когда Маттис потребовал казнить всех «безбожных» граждан Мюнстера, Книппердоллинг убедил его дать людям неделю на крещение или покинуть город. Это позволило избежать возникновения международной оппозиции против Мюнстера и риска для внутренней стабильности.
Книппердоллинг организовал военную оборону против войск епископа. Он также был назначен главным палачом Двенадцати судей; В качестве генерального директора он уравновешивал Бокельсона, представителя судей. Он отвечал за казни, был «офицером иммиграционной службы» и распорядителем государственной собственности. Некоторые из политик Маттиса, такие как роспуск гильдий и конфискация частной собственности, противоречили интересам Книппердоллинга.
После смерти Маттиса 4 апреля 1534 года Книппердоллинг поддержал руководство Яна Бокельсона, который был коронован королем, при поддержке бедных анабаптистов-немюнстеритов. Однако вскоре он заявил о своем превосходстве над Бокельсоном и пророчествовал, что «пока Ян был королем по плоти», он, Книппердоллинг, «призван быть духовным королем». Это привело к его кратковременному заключению в 1535 году. После освобождения Книппердоллинг был назначен штатгальтером (вице-королем и губернатором) и палачом. Его дочь Клара вышла замуж за Яна Бокельсона после введения многоженства .
Однако в 1535 году власть Книппердоллинга была снова потеряна, когда Генрих Крехтинг стал правой рукой короля.
24–25 июня 1535 года епископ с помощью дезертира Генри Гресбека отвоевал Мюнстер. Книппердоллинг, Бокельсон и Бернхард Крехтинг были заключены в тюрьму и допрошены. 22 января 1536 года Книппердоллинг, Крехтинг и Бокельсон были публично подвергнуты пыткам и казнены в Мюнстере. Их трупы были подвешены в металлических корзинах из Ламбертускирхе (церкови Св. Ламберта) , которая была первоначальным центром анабаптистской революции.
Значение
[ редактировать ]Будучи мирским лидером мюнстерских анабаптистов, Книппердоллинг был « Steigbügelhalter » (посредником, буквально «держателем стремени») и руководителем движения. Книппердоллинг представлял местную мюнстерскую основу революции, и его путь показывает их способ адаптации к осадной ситуации и правлению голландских янов.
Согласно словарю Мерриама-Вебстера, слово «куколка» когда-то использовалось как уничижительный синоним анабаптиста , а теперь обычно относится к любому человеку, который является религиозным фанатиком . [ 3 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Чисхолм, Хью , изд. (1911). . Британская энциклопедия . Том. 15 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 869.
- ^ Адамс, Ханна (октябрь 1801 г.). Алфавитный сборник различных сект, появившихся с начала христианской эры до наших дней (3-е изд.). Бостон, Нью-Йорк: Мэннинг и Лоринг. п. 147 . Проверено 16 июля 2015 г.
- ^ «10 вежливых слов для невежливых людей: Книппердоллинг» .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
