Фахада Бьютт
Фахада Бьютт | |
---|---|
Фахада Бьютт, полдень. | |
Самая высокая точка | |
Высота | 6623 футов (2019 м) НГВД 29 [ 1 ] |
Координаты | 36 ° 01'08 "N 107 ° 54'35" W / 36,0189052 ° N 107,9097837 ° W [ 2 ] |
География | |
Расположение | Округ Сан-Хуан , Нью-Мексико , США |
Топо карта | Геологическая служба США Пуэбло Бонито |
Геология | |
Возраст рока | Меловой период |
Тип горы | Песчаник |
Восхождение | |
Первое восхождение | около 850 г. н.э. |
Самый простой маршрут | закрыт для посетителей |
Фахада-Бьютт — холм в Национальном историческом парке культуры Чако , на северо-западе Нью-Мексико .
Фахада Бьютт (Полосатый Бьютт) возвышается на 135 метров над дном каньона. Хотя на холме нет источника воды, есть руины небольших жилищ на скалах в более высоких частях холма . Анализ фрагментов керамики, найденных на Фахаде, показывает, что эти сооружения использовались между 10 и 13 веками. [ 3 ]
Остатки пандуса высотой 95 метров и длиной 230 метров заметны на юго-западной стороне холма (Ford 1993, стр. 478). Масштаб этого строительного проекта, не имеющего явной утилитарной цели, указывает на то, что Фаджада-Бьютт, возможно, имел значительное церемониальное значение для народа Чако.

Сайт Sun Dagger
[ редактировать ]В 1977 году художница Анна Софаер посетила каньон Чако в качестве волонтера, записывая наскальные рисунки. Там она записала петроглифы на холме Фахада в месте, которое сейчас называется местом Солнечного Кинжала, теперь, пожалуй, самом известном месте в каньоне Чако, расположенном на скале, обращенной на юго-восток, недалеко от вершины холма Фахада. Она заметила три большие каменные плиты, прислоненные к скале, которые передают световые и теневые отметины на два спиральных петроглифа на стене скалы. Во время своего второго визита она увидела «кинжал света», рассекавший одну из спиралей пополам. [ 4 ] Примерно в 11:15. во время летнего солнцестояния световая форма кинжалообразной формы пронизывает большую из двух спиралей (Sofaer, Zinser and Sinclair 1979, стр. 285). Подобные солнечные кинжалы отмечают дни зимнего солнцестояния и равноденствия {Sofaer, Zinser and Sinclair 1979, p. 286} На одном из полюсов восемнадцати-девятнадцатилетнего лунного цикла ( малое лунное затишье ) тень делит большую спираль пополам, как раз тогда, когда луна восходит; а на другом полюсе, девять с половиной лет спустя (большая лунная остановка), тень восходящей луны падает на левый край большей спирали (Софаер, Синклер и Доггетт 1982, стр. 43). В каждом случае эти тени совпадают с выдолбленными бороздками (Sofaer and Sinclair 1987, стр. 48–59). Из-за осадки одной из плит «кинжал света» больше не пересекает центр спирали во время летнего солнцестояния. [ 5 ] Доступ общественности к холму был ограничен, когда в 1989 году выяснилось, что эрозия в результате современного пешеходного движения стала причиной того, что одна из трех защитных плит на месте «Солнечного кинжала» сместилась со своего древнего положения. Из-за этого сдвига совокупность камней утратила часть своей прежней пространственной и временной точности, свойственной солнечному и лунному календарю. В 1990 году экраны стабилизировали и поставили под наблюдение, но своенравную плиту так и не вернули в исходное положение. [ 6 ]
В двух других местах на холме Фахада, расположенных недалеко от места Сан Кинжал, пять петроглифов также отмечены визуально привлекательными узорами теней и света, которые отчетливо указывают на солнечный полдень в дни солнцестояний и равноденствий (Sofaer and Sinclair 1987, стр. 59). ). Однако было отмечено, что эти пять полуденных событий, по сути, являются тем событием, которое можно было бы ожидать случайно (McCluskey 1988, стр. S69).
В 1980-х годах Служба национальных парков закрыла доступ к холму из-за деликатного характера этого места, а также ущерба и эрозии, вызванных туризмом.
Исследования проекта «Солнцестояние» Софаера показывают, что основные здания древней культуры Чако в Нью-Мексико также содержат солнечную и лунную космологию в трех отдельных аспектах: их ориентация, внутренняя геометрия и географические взаимосвязи были разработаны в зависимости от циклов Солнца и Луны. (Софаер 2007, стр. 225).
Дебаты
[ редактировать ]Есть несколько проблем, связанных с этим сайтом. Во-первых, когда две спирали были воткнуты в стены, некоторые ученые предполагают, что это «после расцвета традиции Чако». Другое дело – его важность. Хотя другие солнечные обсерватории, построенные народом пуэбло, предсказывают солнечные события по движению света в течение определенного периода времени, эта этого не делает. Также было высказано предположение, что он не был построен, а те, кто делал надписи, использовали удобный существующий обрыв камня (Кантнер 2004, стр. 99).
Критики в целом сходятся во мнении, что явления света и тени на этом месте были предназначены для обозначения прихода солнца в дни солнцестояний и равноденствий (Карлсон 1987, стр. 86-7; Зейлик 1985, стр. S84). По поводу лунных явлений меньше согласия; Майкл Зейлик не нашел этнографических свидетельств беспокойства по поводу лунного цикла застоя в исторических пуэбло (Зейлик 1985, стр. S80-4). Он также отметил, что современные наблюдения за горизонтом пуэбло достигают большей точности, чем это возможно с использованием объекта «Солнечный кинжал», что привело его к выводу, что объект «Солнечный кинжал», возможно, был солнечным храмом , но не мог хорошо функционировать для регулирования солнечного календаря (Зейлик 1985, стр. S71, S77–S80).
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ «Фахада Бьютт» . ListsOfJohn.com . Проверено 12 февраля 2014 г.
- ^ «Фахада Бьютт» . Информационная система географических названий . Геологическая служба США , Министерство внутренних дел США . Проверено 12 февраля 2014 г.
- ^ Форд 1993, с. 474
- ^ «Интервью с Анной Софаер» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 29 сентября 2011 г. Проверено 22 июля 2011 г.
- ^ Фахада Бьютт [1] 15 апреля 2012 г.
- ^ Фрейзер 2005 , с. 221.
Ссылки
[ редактировать ]- Карлсон, Джон Б. и В. Джеймс Джадж, изд., (1987) Астрономия и церемонии на доисторическом юго-западе , Документы Музея антропологии Максвелла , 2, Альбукерке, ISBN 0-912535-03-2
- Карлсон, Джон Б. (1987), «Роман с камнем, или Самогон на солнечном кинжале», в книге «Астрономия и церемонии на доисторическом юго-западе » , Джон Б. Карлсон и У. Джеймс Джадж, редакторы, «Документы Музея Максвелла» Антропология , 2, Альбукерке, ISBN 0-912535-03-2
- Форд, Д. (1993), «Приложение H» к «Местоположению лопатоногой жабы: исследования в 29SJ 629 Каньон Чако, Нью-Мексико», Том I, Томас К. Уиндес, Отчеты Центра Чако, номер 12, Отделение культурных исследований, Отдел антропологии Службы национальных парков, Санта-Фе, Нью-Мексико.
- Фрейзер, К. (2005), Люди Чако: Каньон и его культура , Нортон, ISBN 978-0393318258
- Кантнер, Джон, (2004) Издательство древнего пуэблонского юго-западного Кембриджского университета, ISBN 978-0-521-78880-9 [2]
- Маккласки, Стивен К. (1988) «Вероятность появления полуденных теней на трех участках с петроглифами на холме Фаджада», Archaeoastronomy 12, Приложение к журналу истории астрономии , 19, S69-S71.
- Палька, Джозеф. «Солнечный кинжал не попадает в цель». Science 244.n4912 (30 июня 1989 г.): 1538(1).
- Ньюман, Э.Б., Марк, Р.К. и Вивиан, Р.Г., 1982, «Отметка солнцестояния в Анасази: использование естественного камнепада», Science , т. 217, с. 1036-1038.
- Софаер, А.; Зинсер, В.; Синклер, Р.М. (1979), «Уникальная конструкция солнечной маркировки: археоастрономическая площадка в Нью-Мексико отмечает солнцестояния и равноденствия», Science , 19 октября 1979 г., том 206, номер 4416.
- Софаер, А.; Синклер, РМ; Доггетт, Л.Е. (1982), «Лунные отметки на Фахада-Бьютт» в книге «Археоастрономия в Новом Свете» , А.Ф. Авени, редактор издательства Cambridge University Press, ISBN 0-521-24731-4
- Софаер, Анна, редактор, Астрономия Чако: Древняя американская космология (Санта-Фе: Ocean Tree Books, 2008). ISBN 978-0-943734-46-0 Включает множество статей из проекта Софаера «Солнцестояние» о «солнечном кинжале» Фахада-Бьютт.
- Софаер, А. и Синклер, Р.М. (1987), «Астрономические отметки в трех местах на Фаджада-Бьютт» в книге «Астрономия и церемонии на доисторическом юго-западе » , Джон Б. Карлсон и У. Джеймс Джадж, редакторы, «Документы Музея антропологии Максвелла». , 2, Альбукерке, ISBN 0-912535-03-2
- Софаер, А. (2007), «Основная архитектура культуры Чако: космологическое выражение» в книге «Архитектура каньона Чако, Нью-Мексико» , Стивен Х. Лексон, редактор, University of Utah Press, ISBN 978-0-87480-846-9
- Зейлик, Майкл (1985), «Переоценка солнечного маркера Фаджада-Бьютт», Archaeoastronomy 9, Приложение к журналу истории астрономии , 16, S69-S85.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Проект «Солнцестояние» провел обширное исследование Солнечного кинжала Фахада-Бьютт.