Лангсуяр
 Малазийская модель лангсуяра | |
| Группировка | Мифическое существо |
|---|---|
| Подгруппа | Вампир , Банши , Демоническая мышь |
| Фольклор | малайский , индонезийский |
| Впервые засвидетельствовано | 1891 г. (записано) |
| Страна | Малайзия , Индонезия |
Лангсуяр лангсуир ( / ˈl ɑː ŋ призрак sj ʊər / ), также ланг суир или , — женщина- в малайской и других мифологиях Малайского архипелага . [ 1 ] Это слово происходит от малайского слова, обозначающего орел ( хеланг ).
Описание
[ редактировать ]Лангсуяр — это разновидность вампира. [ 2 ] это призрак женщины, умершей во время беременности или родов. Лангсуяры отличаются от понтианак , который представляет собой призрак ребенка, умершего при рождении или до него. [ 3 ] Они принимают форму красивой женщины с длинными черными волосами, достигающими лодыжек, хотя могут также принимать форму парящей женской головы, с которой свисают внутренности и позвоночник — таким образом, внешне похожи на пенанггалан , хотя разные по своей природе. Лангсуярс также описывали как обладательницу невероятно длинных ногтей, рук, доходящих до ног, и носившую зеленую мантию. [ 4 ] Они охотятся на людей, предпочитая кровь новорожденных мальчиков, но также поедают новорожденных девочек. [ 5 ]
Источник
[ редактировать ]В своей книге «Малайская магия » Уолтер Уильям Скит , английский антрополог , записал истоки мифа о лангсуяре, рассказанные малайцами в Селангоре :
Первоначальный Лангсуир (чье воплощение предположительно представляет собой своего рода полуночную сову) описывается как женщина ослепительной красоты, которая умерла от шока, услышав, что ее ребенок родился мертвым , и приняла форму Понтианака. Услышав эту ужасную новость, она «хлопнула в ладоши» и без дальнейшего предупреждения «с ржанием улетела к дереву, на котором села». Ее можно узнать по ее зеленому одеянию, ее заостренным ногтям необычайной длины (признак красоты) и длинным как смоль черным локонам, которым она позволяет ниспадать до лодыжек - только, увы! (ибо правду надо сказать), чтобы скрыть дыру в затылке, через которую она сосет кровь детей! Однако с этими ее вампирскими наклонностями можно успешно бороться, если принять правильные меры, потому что, если вы сможете поймать ее, коротко подстричь ее ногти и пышные локоны и засунуть их в отверстие на ее шее, она стать ручной и неотличимой от обычной женщины, оставаясь таковой долгие годы. Известны, правда, случаи, когда она становилась женой и матерью, пока ей не разрешили танцевать на деревенских весельях, после чего она тотчас же вернулась в свой призрачный облик и улетела в темный и мрачный лес. откуда она пришла. [ 6 ]
Традиции
[ редактировать ]Ланхуэй, Ланхуа!
Клюв у тебя коренастый,
Твои перья — шелковая ткань,
Твои глаза — бобы «крабовый глаз»,
Твое сердце — молодой орех арека,
Нить твоей крови в воде,
Твои вены - нить для связывания петушиных шпор,
Твои кости — веточки гигантского бамбука,
Твой хвост веер из Китая. [ примечание 1 ]
Спустись, о Яд, вознесись, Нейтрализуй,
Нейтрализуйте Яд в костях,
Нейтрализуйте его в венах,
Нейтрализуйте его в суставах,
Нейтрализуйте его внутри дома,
Нейтрализуйте его в джунглях.
Спустись, о Яд, вознесись, Нейтрализуй,
И заприте этого Лангсуира.
Спустись, о Веном, вознесись. Нейтрализуй. [ примечание 2 ]
Напев народа Сакаи,
Языческие расы Малайского полуострова [ 3 ]
Лангсуяр ассоциируется с определенными деревьями и паразитическим папоротником «сакат». [ примечание 3 ] который растет темно-зелеными гроздьями и считается обычным местом отдыха. [ 8 ] Лесорубы, заготавливающие древесину ядовитых деревьев ренгас в Малайзии, должны проводить сложные обряды изгнания нечистой силы , чтобы противостоять преследованию лангсуяров и других духов. [ 9 ] [ 10 ] Лангсуяры также ассоциируются с ночным ястребом или совой . [ 3 ] Говорят, что он сидит на крыше дома, когда вампир нападает на беременную мать или младенца. [ 2 ] В некоторых традициях лангсуяры принимают облик ночной птицы. [ 6 ] Считается, что крик совы — это крик женщины, ищущей своего потерянного ребенка. [ 11 ]
Остальные члены племени могут помешать умершей женщине вернуться в качестве лангсуяра, положив стеклянные бусы в рот трупу, куриное яйцо под подмышки и иголки в ладони. [ 11 ] Считается, что если это сделать, умершая женщина не сможет стать лангсуяром, поскольку она не сможет открыть рот, чтобы вскрикнуть или помахать руками, а также раскрыть и сомкнуть руки во время полета. [ 6 ] [ 12 ]
В фольклоре сакаи , коренного народа на севере Малайского полуострова , лангсуяра можно отогнать, используя заклинания или песнопения против демона. [ 3 ] Листья гандасули также считаются мощным оберегом от лангсуяров. [ 6 ]
Современные встречи
[ редактировать ]В 2013 году жители района Пасир-Путех в Келантане , Малайзия, сообщили о том, что видели лангсуяра, который терроризировал город. длинноволосую банши, Жители рассказали, что видели в ночи летающую и кудахтающую, и сообщения о наблюдениях распространились по близлежащим деревням. Местные власти призвали деревни сохранять спокойствие и вместе молиться, чтобы отогнать духа. [ 13 ] Слухи о появлениях демонов прекратились после того, как местный шаман заявил, что поймал четырех существ. Местный религиозный деятель признал существование духа, но предостерег от разговоров о магии, поскольку это может быть кощунством . [ 4 ]
См. также
[ редактировать ]- Хун и По
- Керес (Κῆρες), духи насильственной или жестокой смерти в греческой мифологии.
- Мадам Кои Кои
- Малайский фольклор
- Календарь
- Сундел Болонг
- Тай Тонг Клом
- Белая Леди (призрак)
Примечания
[ редактировать ]- ^ Считается, что духом можно управлять, если известно его происхождение.
- ^ Повторяя заклинание, пострадавшего натирали листьями или корнем «келмоянга», возможно, Chamacladon , Homalomena или Alpina conchigera .
- ^ Этот папоротник был идентифицирован как Thamnopteris nidus , обычный гнездовой папоротник птиц, который позже был переименован в Asplenium nidus. [ 7 ] [ 8 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Лангсуир, н» . ОЭД онлайн . 1976 год . Проверено 21 мая 2016 г.
- ^ Перейти обратно: а б Макхью, Джеймс Ноэль (1 января 1959 г.). Ханту ханту: рассказ о вере в привидения в современной Малайе . Опубликовано Д. Муром для Eastern Universities Press.
- ^ Перейти обратно: а б с д Скит, Уолтер Уильям; Благден, Чарльз Отто (1 января 1906 г.). Языческие расы Малайского полуострова . Макмиллан и компания с ограниченной ответственностью.
- ^ Перейти обратно: а б «Деревенский шаман ловит малайского сверхъестественного духа «Лангсуир»» . Малазийский дайджест . Архивировано из оригинала 28 ноября 2013 года . Проверено 20 мая 2016 г.
{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка ) - ^ Бэйн, Тереза (11 января 2012 г.). Энциклопедия демонов в мировых религиях и культурах . МакФарланд. ISBN 9780786488940 .
- ^ Перейти обратно: а б с д Скит, Уильям Уолтер (1900). Малайская магия . Нью-Йорк: Макмиллан и компания.
- ^ Николас, Шерил (2004), Говоря о призраках (Cerita Hantu Melayu): малайские повествования во взаимодействии (PDF) (Диссертация)
- ^ Перейти обратно: а б «Папоротники Малайского полуострова» . Журнал Проливного отделения Королевского азиатского общества : 26. 1 января 1908 г.
- ^ Браун, WC (1 января 1891 г.). «Заметка об отравлении ренгазом» . Журнал Проливного отделения Королевского азиатского общества : 85 .
лангсуяр.
- ^ Севеа, Теренджит Сингх (01 января 2013 г.), Паванги на малайской границе: чудесные посредники в использовании риса, руды, зверей и оружия (диссертация), Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе
- ^ Перейти обратно: а б Гастингс, Джеймс (1 января 2003 г.). Энциклопедия религии и этики (PDF) . Том. 4. Издательство Кессинджер. п. 569. ИСБН 9780766136663 .
- ^ Талбот, Д. Амори (1 января 1915 г.). Женские тайны первобытного народа: Ибибиос Южной Нигерии . Касселл и компания. стр. 216–217. ISBN 9780722219898 .
- ^ Малайя, Ана Гоиб Шейх (27 ноября 2013 г.). «Жители деревни молятся, чтобы изгнать «призрак лангсуира» » [Жители деревни молятся, чтобы изгнать «призрак лангсуира»]. MalaysianReview.com . Малазийский обзорный блог. Архивировано из оригинала 3 июня 2016 г. Проверено 20 мая 2016 г.
