Основание Валахии

Основание Валахии ( румынский : descălecatul tsării Româneşti ), то есть создание первого независимого румынского княжества, было достигнуто в начале 14 века путем объединения более мелких политических единиц, существовавших между Карпатскими горами и Реки Дунай , Сирет и Мильцов . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

До объединения Валахии волны кочевых народов , последними из которых были половцы и монголы . по территории прокатывались ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} эта территория стала пограничной зоной между Золотой Ордой (самая западная часть Монгольской империи ) и Венгерским королевством . После 1242 года ^{[ 6 ]} Румыны в Мунтении , к востоку от реки Олт , должны были платить дань монголам; а к западу от реки, в Олтении , их притесняли баны Северина , назначенные королями Венгрии . ^{[ 7 ]} В конце 13 века господство Золотой Орды в регионе уменьшилось, и в это время Венгерское королевство также переживало сильный политический кризис. ^{[ 8 ]} Эти события позволили зарождающимся государствам территории укрепить свою автономию. ^{[ 8 ]}

Одна румынская традиция гласит, что Валахия была основана, когда некий Раду Негру («Раду Черный») прибыл из региона Фэгэраш в 1290-х годах после того, как пересек Трансильванские Альпы , и «многие следовали за ним». ^{[ 5 ]}^{[ 9 ]} Жан В. Седлар писал, что «более правдоподобным» является сообщение о том, что некоторые румынские лорды в долинах Олт и Аргеш выбрали лидером одного из своих людей, некоего Басараба . ^{[ 5 ]}

Именно воевода Басараб I (ок. 1310–1352) порвал с Венгерским королевством и отказался принять сюзеренитет короля. ^{[ 1 ]} Басараб I получил международную поддержку и признание автономии Валахии благодаря своей великой военной победе над королем Венгрии Карлом I (1301–1342) при Посаде 12 ноября 1330 года. ^{[ 1 ]}^{[ 10 ]} Митрополия Валахии, непосредственно подчинявшаяся Константинопольскому Вселенскому Патриархату , была создана во время правления сына Басараба I, Николае Александру (1352–1364). ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]} Первые серебряные и бронзовые монеты были отчеканены в Валахии в 1365 году. ^{[ 13 ]}

Последние века раннего средневековья

Среди древнейших свидетельств о странах валахов ( ранних румын) на левом берегу Дуная имеется цитата из отрывка из армянской книги по географии. ^{[ 14 ]} Этот отрывок представляет собой вставку , вероятно, из первых веков второго тысячелетия, которая относится к «неизвестной стране под названием Балак », расположенной по соседству со « страной сарматов » и «Загурой» ( Болгарией ). ^{[ 15 ]} Еще одним упоминанием страны влахов в XI веке, по-видимому, является раздел древнетюркской хроники Огузнаме ( «Сказание Огуз-хана»), сохранившийся в тексте 17 века, в котором повествуются битвы половцев с несколькими народами, в том числе с Влахи (Улак) . ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]}

Половцы подошли , тюркское племя, к дельте Дуная вскоре после 1064–1065 годов, а с 1068 года вся территория между Аральским морем и нижним Дунаем находилась под их контролем. ^{[ 18 ]} Но эта огромная территория никогда не была политически объединена сильной центральной властью. ^{[ 19 ]} Различные группы половцев находились под властью независимых правителей или ханов, которые вмешивались в политическую жизнь прилегающих территорий, таких как княжества Руси и Византийская империя . ^{[ 19 ]} В нападении на Византийскую империю половцам также помогли влахи, жившие в Балканских горах (ныне в Болгарии), которые показали им горные тропы, где не было выставлено императорской гвардии. ^{[ 20 ]}

В 1185 году балканские валахи вместе с болгарами восстали против Византийской империи. ^{[ 21 ]} Они создали с помощью половцев и валахов, живших на левом берегу Дуная, новое государство — Второе Болгарское царство между Балканскими горами и Дунаем (к югу от будущей Валахии). ^{[ 21 ]} Новое государство в западных источниках называлось «Болгария и Влахия». ^{[ 22 ]} Например, в 1204 году папа возвел главу Болгарской церкви в сан « примаса » ( предстоятеля ) «всей Болгарии и Влахии ». ^{[ 23 ]} Влахия как экзоним северной Болгарии исчезла из источников только после середины 13 века. ^{[ 24 ]}

король В 1211 году венгерский Андрей II (1205–1235) поселил тевтонских рыцарей в районе Брашова , чтобы положить конец частым вторжениям половцев в Трансильванию . ^{[ 25 ]}^{[ 26 ]} Рыцарям была предоставлена вся территория, которую они могли завоевать за Карпатами, в качестве феодального владения от короля Венгрии. ^{[ 27 ]} Согласно царской грамоте 1222 года, военная мощь рыцарей простиралась через Карпаты до самого Дуная. ^{[ 28 ]} То, что тевтонские рыцари одержали несколько побед «за снежными горами» (ultra montes nivium) , то есть южнее и восточнее Карпат, подтверждается и папскими грамотами. ^{[ 28 ]} Однако в 1225 году Тевтонские рыцари были изгнаны с территории короля Андрея II, который утверждал, что они проигнорировали его власть. ^{[ 29 ]}

Монголы вошли в Европу в 1223 году, когда разгромили объединенную русско-куманскую армию у реки Калка (ныне Украина ). ^{[ 30 ]} Некоторые группы половцев после победы над монголами захотели принять христианство. ^{[ 31 ]}^{[ 32 ]} Еще в 1227 году один из половецких вождей Бориций подчинил себя и свой народ будущему королю Венгрии Беле IV , обратился в христианство и согласился платить ежегодный налог и десятину . ^{[ 31 ]}^{[ 33 ]} Римско -католическая епархия Кумании , расположенная на северо-востоке Валахии и юго-западе Молдавии , была основана в 1228 году. ^{[ 34 ]} Значительное присутствие валахов в составе недавно созданного епископства задокументировано в переписке между венгерским наследным принцем и папой Григорием IX (1227–1241), поскольку папа жаловался на православных прелатов, действующих среди местных валахов. ^{[ 35 ]}

Куманская епархия де-юре входила в состав Венгерского королевства, а король Андрей II принял титул «короля Кумании» в 1233 году. ^{[ 27 ]}^{[ 36 ]} Не может быть сомнения, что король также разместил гарнизоны в ключевых точках на южных склонах Карпат в северо-восточной Валахии. ^{[ 36 ]}^{[ 37 ]} Но военные аванпосты в районе епископства впервые упоминаются в связи с монгольским нашествием в 1241 году . Роджером Торре-Маджоре ^{[ 36 ]}

Параллельно с возникновением Второй Болгарской империи Венгерское королевство также проводило активную экспансионистскую политику на Балканском полуострове . с конца XII века ^{[ 38 ]} С этой целью Олтению отдали под контроль венгерского губернатора, получившего титул бана . ^{[ 31 ]}^{[ 39 ]}^{[ 40 ]} Центром новой провинции (Банате Северин) был форт Северин (ныне Дробета-Турну Северин , Румыния ), на Дунае, в районе Железных ворот . ^{[ 7 ]} Его первый запрет, Лука, упоминается в 1233 году. ^{[ 40 ]}

В 1236 году большая монгольская армия была собрана под верховным предводительством хана Батыя и двинулась на запад, совершив одно из величайших вторжений в мировой истории. ^{[ 41 ]}^{[ 42 ]} Наиболее разрушительные нападения монголов на западные территории Дешт-и Кипчака (« степь ») произошли в 1237–1238 гг. половецкая ^{[ 41 ]}^{[ 43 ]} Развитие сражений в источниках не зафиксировано, но последующая миграция половцев в Венгрию, Болгарию и другие соседние территории достаточно красноречива. ^{[ 44 ]} Хотя некоторые группы половцев пережили монгольское вторжение, половецкая аристократия была убита. ^{[ 45 ]} Степи Восточной Европы были завоеваны армией хана Батыя и вошли в состав Золотой Орды. ^{[ 44 ]}

Но монголы не оставили в нижнем Подунавье гарнизонов и воинских отрядов и не взяли его под прямой политический контроль. ^{[ 46 ]} Хотя теоретически степной коридор между Днепром и нижним Дунаем входил в состав Золотой Орды, он был лишь «регионом гегемонии», а не прямого контроля. ^{[ 46 ]}

Самый ранний воеводат в средневековых документах

Политическая ситуация в Карпато-Дунайско-Понтийском пространстве в 1246 году нашей эры, описанная в Грамоте Иоаннитов.

После монгольского нашествия значительная часть (если не большая часть) половецкого населения покинула Валашскую равнину , но влахское (румынское) население осталось там под руководством своих местных вождей, называемых князьями и воеводами . ^{[ 47 ]} В 1247 году король Бела IV попытался привести в этот регион рыцарей-госпитальеров и пожаловал им ряд территорий в «земле Северина». ^{[ 48 ]}^{[ 49 ]} Миссия рыцарей, однако, оказалась полным провалом (нет даже сведений о том, заняли ли они свои посты), но в царской грамоте о рыцарях от 2 июня 1247 г. перечислены четыре автономные территориально-административные единицы ( кенезате с ) в Олтении и западной Мунтении. ^{[ 50 ]}

Два из них, кенезаты Йоханнеса были и Фаркаша, переданы рыцарям-госпитальерам. ^{[ 49 ]}^{[ 50 ]} Но кенезаты Литового . и Сенеслава были освобождены от пожалования, и в королевской грамоте прямо оговаривалось, что они должны были быть оставлены «влахам, как они владели им до сих пор» ^{[ 49 ]} С другой стороны, в королевской грамоте также описывается, что правление воеводы Литового распространилось на северную сторону Трансильванских Альп до региона Хунедоара , но король исключил эту территорию из-под власти Литового в 1247 году; Литового с этого времени кенезат ограничивался олтенской частью долины Жиу . ^{[ 48 ]}^{[ 51 ]} Воевода Сенеслав владел территориями центральной и южной Мунтении на берегах рек Аргеш и Дымбовица . ^{[ 48 ]}^{[ 52 ]}

После провала и исчезновения госпитальеров история региона на десятилетия окутана мраком. ^{[ 50 ]} Но тенденция к объединению румынских государств, похоже, началась с воеводы Литового. ^{[ 2 ]} Он (или его сын-тезка) воевал с венграми и погиб в бою где-то между 1270 и 1280 годами. ^{[ 2 ]}^{[ 48 ]} В бою его брат Барбат попал в плен. ^{[ 2 ]} Барбат был вынужден не только заплатить выкуп, но и признать венгерское правление. ^{[ 2 ]}

«Спешивание», Раду Негру

Румынские хроники, написанные в 17 веке, повествуют, что герцег или герцог Фэгараша и Алмаша по имени Раду Негру («Раду Черный») или Негру Водэ («Черный воевода») был первым воеводой Валахии. ^{[ 1 ]}^{[ 9 ]}^{[ 53 ]} В этих текстах говорится, что Раду Негру вместе с некоторыми колонистами («румынами, католиками и саксами ») прибыл из региона Фэгэраш в Трансильвании. ^{[ 54 ]} Первым документальным свидетельством существования terra Blacorum («земля влахов») на территории, позже названной Фэгараш, является реестр собственности начала XIII века, в котором упоминается приказ венгерского короля Андрея II о передаче поместий, ранее находившихся в руках влахов, в собственность Влахов. Цистерцианское аббатство в Карце . ^{[ 55 ]}^{[ 56 ]} Раду Негру и его последователи переправились через Карпаты в Мунтению и основали Валахию со столицами в Кымпулунге и Куртя-де-Арджеш . ^{[ 9 ]}^{[ 54 ]} Летописи повествуют об этих событиях под 1290 или 1292 годом. ^{[ 9 ]}

Румынский термин «основание» ( descălecat , буквально «спешивающийся») относится к этому предполагаемому поселению в Валахии. ^{[ 57 ]} Но точное значение этого слова является спорным, поскольку до прибытия Раду Негру в Валахии жили румыны; таким образом, этот термин, вероятно, относится просто к объединению земель под одним правителем. ^{[ 57 ]} Более того, этот рассказ о «спешении» Раду Негру может быть просто легендой, впоследствии придуманной для сравнения с обстоятельствами основания , другого румынского княжества, Молдавии согласно самым ранним хроникам. ^{[ 5 ]}^{[ 58 ]}

Происхождение Олтении в некоторых хрониках дано по-разному: согласно этим хроникам, Олтения была колонизирована румынами из Турну-Северина, которые основали две другие столицы, в Стрехайе и Крайове . ^{[ 59 ]} После прибытия Раду Негру и его дескалеката эти румыны присягнули ему на верность. ^{[ 59 ]}

Личность Раду Негру окружена легендами; никакие подробности о нем не могут быть подтверждены другими историческими источниками. ^{[ 1 ]}^{[ 60 ]} Некоторые хроники отождествляют его с основателем различных церквей, таких как монастырь Куртя-де-Арджеш, но они ошибочно принимают его за более поздних воевод в Валахии, таких как Раду I (ок. 1377–ок. 1383) и Неагое Басараб (1512–1383). 1521). ^{[ 53 ]}^{[ 61 ]}

Из-за отсутствия каких-либо фактических свидетельств того времени римский историк Николае Йорга усомнился в существовании такого воеводы , считая, что «Негру Водэ» — это просто прозвище, которое могло быть дано Басарабу I, настоящему основателю Валахии. ^{[ 60 ]} Другую точку зрения представляет Неагу Джувара , который отождествляет Негру Водэ с Токомериусом , отцом Басараба, объясняя свое прозвище его предполагаемым половецким происхождением: для румын у него был темный цвет кожи. ^{[ 62 ]} В интервью историк Иоанн-Аурел Поп заявил, что Джувара «не является специалистом в области средневековой истории», и его «куманская теория» сомнительна. ^{[ 63 ]}

закарпатского пограничного знака со столицей в Кымпулунге, вероятно, в последнем десятилетии XIII века. Легендарные традиции также могут быть связаны с установлением венгерской монархией ^{[ 8 ]} Надгробный камень, принадлежащий одному из лидеров этого формирования, графу Лоуренсу Кампулунгскому (происходит Лаврентий де Лонго Кампо) , датируемый 1300 годом, может служить надежным хронологическим ориентиром. ^{[ 8 ]} С другой стороны, Лаврентий , возможно, был бывшим лидером саксонской общины в Кымпулунге. ^{[ 64 ]}

История Валахии со времён спешивания там православных христиан
Но раньше прибыли румыны, отделившиеся от римлян и кочевавшие на север. С их предводителями Траяном и его зятем Сиверием. Переправившись через воды Дуная, они спешились у Турну-Северина, другие в Венгрии, по водам Олта, по водам Муреша и по водам Тисы , дойдя до Марамуреша . Те, кто спешился в Турну-Северине, рассредоточились вдоль подножья гор к водам Олта; другие пошли вниз по всему Дунаю. Заполнив таким образом все места, они достигли окраин Никополя . Тогда собрались бояре , которые были знатными родами. Чтобы иметь своих вождей (то есть великие запреты), в изгнание была назначена семья по имени Басараб. Первое место было решено разместить в Турну-Северине, второе место — дальше, в Стрехайе, а третье место — еще дальше, в Крайове; и это произошло так. Прошло много времени, и они управляли этим регионом. . ^{[ 65 ]}

В 6798 году в Венгрии жил воевода по имени Раду Черный, великий герцог Алмаша и Фэгэраша. Он отправился оттуда вместе со всем своим домом и со многими другими людьми, румынами, папистами, саксами и всякого рода людьми. Они спустились к водам Дымбовицы, начав таким образом путь к основанию новой страны. Сначала они основали город Кампулунг, где была построена большая, красивая и высокая церковь. После этого они поселились в Аргеше, где был основан еще один крупный город. Построив каменные замки, княжеские дома и большую и красивую церковь, там же была основана и княжеская резиденция. Некоторые из людей, спустившихся вместе с ним, пошли дальше по предгорьям до вод Сирета и к Брэиле . Другие пошли вниз, основывая города и деревни, и достигли всех мест до берегов Дуная и по всему Олту.
- Хроники Кантакузино ^{[ 66 ]}

В 6798 году жил воевода по имени Воевода Раду Черный, резиденция которого находилась в Фэгараше от отцов и предков румын, пришедших из Рима, во времена императора Траяна решил перенести свою резиденцию на другую сторону [ Карпат] – Хроника Раду Попеску (Cronica Balenilor) ^{[ 67 ]}

Басараб I Основатель

Басараб был сыном Токомерия, статус которого не может быть указан. ^{[ 8 ]} В источниках нет прямых указаний на дату, когда Басараб вступил в должность воеводы . ^{[ 68 ]} Но Иоанн Кантакузенос в своей «Истории» повествует, что в 1323 году армии Басараба участвовали в борьбе между Болгарией и Византией и поддержали царя Болгарии Михаила Шишмана (1323–1330) против византийцев. ^{[ 2 ]}^{[ 69 ]} В дипломе от 26 июля 1324 года король Венгрии Карл I называет Басараба «нашим воеводой Валахии» (woiuodam nostrum Transalpinum), что указывает на то, что в то время Басараб был вассалом короля Венгрии. ^{[ 68 ]}

Однако вскоре Басараб отказался признать сюзеренитет короля, поскольку ни растущая мощь Басараба, ни активная внешняя политика, которую он проводил на юге, не могли быть приемлемы в Венгрии. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} В новой грамоте, датированной 18 июня 1325 года, король Карл I упоминает его как «Басараб Валахии, неверный королевской Священной Короне » (Bazarab Transalpinum regie corone infidelem) . ^{[ 69 ]}

Надеясь наказать Басараба, король Карл I организовал против него военную кампанию в 1330 году. ^{[ 1 ]} Король двинулся на Северин и забрал его у Басараба. ^{[ 70 ]} Воевода марок попросил перемирия, предложив возместить 7000 серебряных на расходы на армию, и показал готовность продолжать платить дань королю и отправить сына в качестве заложника к королевскому двору. ^{[ 1 ]}^{[ 70 ]} Но король отказался и двинулся со своим войском в Валахию, где, казалось, все было опустошено. ^{[ 11 ]}

Не сумев подчинить Басараба, царь приказал отступать через горы. ^{[ 11 ]} Но в длинной и узкой долине венгерская армия была атакована румынами, занявшими позиции на высотах. ^{[ 11 ]} Сражение, получившее название « Битва при Посаде» , длилось четыре дня (9–12 ноября 1330 г.) и стало катастрофой для венгров, поражение которых было сокрушительным. ^{[ 11 ]} Король смог спастись, только обменяв свой королевский герб с одним из своих вассалов. ^{[ 70 ]}

Битва при Посаде стала поворотным моментом в венгерско-валахских отношениях: хотя на протяжении XIV века короли Венгрии еще не пытались регулировать воеводство Валахии, но добиться успеха им удавалось лишь временно. раз ^{[ 70 ]} Таким образом, победа Басараба безвозвратно открыла путь к независимости Валахского княжества. ^{[ 70 ]}

Последствия битвы при Посаде

Международный престиж Валахии значительно возрос после победы Басараба над королем Карлом I. ^{[ 11 ]} Всего через несколько месяцев после своей великой победы, в феврале 1331 года, Басараб способствовал утверждению своего зятя Ивана Александра (1331–1371) на престоле царей Болгарии в Тырново . ^{[ 71 ]}

Чтобы отметить свой выход из Венгерского королевства, сын Басараба Николае Александру также искал у Византии одобрения на создание православной кафедры на своих территориях. ^{[ 72 ]} В 1359 году Византия удовлетворила его просьбу о том, чтобы перемещенный митрополит Вичина Гиакинф, которого Николай Александр некоторое время принимал при своем дворе, стал «законным пастырем всей Унгровлахии для благословения и духовного руководства его самого, его детей и все его светлость». ^{[ 72 ]} В то же время Византия также согласилась на создание после смерти Гиакинфа митрополии для «всей Унгровлахии ». ^{[ 72 ]}

Новое государство в византийских источниках обозначалось как Унгровлахия ( Οὐγγροβλαχία ), что свидетельствует о том, что оно граничило с Венгерским королевством. ^{[ 73 ]} Это имя впервые встречается в греческом дипломе, выданном синодом Константинопольского Патриархата в 1370 году. ^{[ 72 ]}^{[ 73 ]} В грамоте правитель Валахии Николае Александру назван «великим воеводой и хозяином всей Унгровлахии ». ^{[ 72 ]}^{[ 73 ]}

В латинских документах использовался термин Валахия или Wallachia maior («Великая Валахия») для Мунтении (которая впервые появилась в 1373 году) и Валахия минор («Малая Валахия») для Олтении (впервые записано в 1377 году). ^{[ 73 ]} новая страна называлась terra transalpina («земля за горами») или partes transalpinae («части за горами») . В документах, выпущенных Королевской канцелярией Венгрии на протяжении всего XIV века, ^{[ 74 ]}^{[ 75 ]} Терминология венгерской канцелярии использовалась и в латинских документах валашских воевод . ^{[ 75 ]}

Румынские правители выбрали византийскую модель правления, и Валахия с самого начала была абсолютной монархией . ^{[ 76 ]} Считалось, что абсолютная власть князей была предопределена Богом . ^{[ 77 ]} В их переписке и записях использовалось выражение « Божьей милостью » XIV века. ^{[ 77 ]} Валашские государи были полководцами и верховными судьями, они покровительствовали церкви и принимали решения, ставшие законами. ^{[ 78 ]} Теоретически воеводы считались собственниками всех земель страны, но фактически они были лишены обширных личных земельных владений. ^{[ 78 ]}^{[ 79 ]}

Монархия также была династической: князья должны были избираться боярами из числа членов правящего рода — басарабов . ^{[ 77 ]} Бояре были представителями привилегированной земельной аристократии. ^{[ 80 ]} Однако происхождение румынского класса бояр проблематично: возможно, он произошел естественным путем от глав валахских деревень и общин, но также возможно, что князья создали его путем предоставления привилегий определенным привилегированным лицам. ^{[ 81 ]}

Карпато-Дунайско-Понтийское пространство в 1330 году нашей эры, после битвы при Посаде.

Множественное вассальное положение стало важным аспектом румынской дипломатии после того, как христианские балканские государства ( Болгария , Сербия ) одно за другим перешли к Османской империи в течение второй половины 14 века. ^{[ 82 ]} Например, Мирча Старший (1386–1418) принял сюзеренитет Польши в 1387 году и Венгрии в 1395 году, а Валахия платила дань Османской империи с 1417 года. ^{[ 83 ]}^{[ 84 ]} Принимая венгерский сюзеренитет, князья Валахии обычно также получали район Фэгараш в Трансильвании от венгерских монархов, например, в 1366 году король Венгрии Людовик I (1342–1382) даровал этот регион принцу Валахии Владиславу I (1364–1377). ), с титулом герцога, а принц Мирча Старший получил его от короля Сигизмунда (1387–1437). ^{[ 84 ]}^{[ 85 ]}^{[ 86 ]}

Во время правления Мирчи Старшего Добруджа также вошла в состав Валахии, прежде чем была присоединена к Османской империи. ^{[ 84 ]}

См. также

Сноски

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Поп 1999, с. 45.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Джорджеску 1991, стр. 17.
^ Трептов, Попа 1996, с. 218.
^ Поп 1999, с. 30.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Банкноты 1994 года, стр. 24.
^ Ярмарка 2005, стр. 144, 148.
^ Jump up to: ^а ^б Ярмарка 2005, с. 148.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Сэлэгян 2006, стр. 193.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Радван 2009, стр. 48.
^ Энгель 2001, с. 434.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Поп 1999, с. 46.
^ Джорджеску 1991, стр. 33.
^ Джорджеску 1991, стр. 27.
^ Спиней 2009, стр. 50.
^ Spinei 2009, стр. 50–51.
^ Спиней 2009, стр. 81.
^ Короткое 2006, с. 306.
^ Spinei 2009, стр. 114, 116–117.
^ Jump up to: ^а ^б Ярмарка 2005, с. 7.
^ Ярмарка 2005, с. 21.
^ Jump up to: ^а ^б Поп 1999, с. 40.
^ Ярмарка 2005, стр. 29–30.
^ Димитров 2007, с. 52.
^ Ярмарка 2005, с. 31.
^ Энгель 2001, стр. 90, 431.
^ Спиней 2009, стр. 146.
^ Jump up to: ^а ^б Энгель 2001, с. 90.
^ Jump up to: ^а ^б Спинеи 2005, стр. 417.
^ Спиней 2005, стр. 418.
^ Коробейников 2005, с. 388.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Энгель 2001, с. 95.
^ Спиней 2005, стр. 427.
^ Спинеи 2005, стр. 423.
^ Spinei 2005, стр. 426., 436.
^ Короткое 2006, с. 352.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Спинеи 2005, стр. 432.
^ Ярмарка 2005, с. 138.
^ Ярмарка 2005, с. 136.
^ Спинеи 2005, стр. 421.
^ Jump up to: ^а ^б Ярмарка 2005, с. 146.
^ Jump up to: ^а ^б Коробейников 2005, с. 390.
^ Спиней 2009, стр. 166.
^ Спиней 2009, стр. 38.
^ Jump up to: ^а ^б Спинеи 2009, стр. 167.
^ Коробейников 2005, с. 406.
^ Jump up to: ^а ^б Короткий 2006, с. 413.
^ Ярмарка 2005, с. 144.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Поп 1999, с. 44.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Короткое 2006, с. 407.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Ярмарка 2005, с. 147.
^ Курта 2006, стр. 407–408.
^ Джорджеску 1991, стр. 16.
^ Jump up to: ^а ^б Брэтиану 1980, стр. 87.
^ Jump up to: ^а ^б Брэтиану 1980, стр. 93, 102.
^ Короткое 2006, с. 354.
^ Энгель 2001, с. 119.
^ Jump up to: ^а ^б Брэтиану 1980, стр. 93.
^ Трептов, Попа 1996, с. 135.
^ Jump up to: ^а ^б Брэтиану 1980, стр. 102–103.
^ Jump up to: ^а ^б Брэтиану 1980, стр. 90.
^ Трептов, Попа 1996, стр. XVIII–XVIII.
^ Февраль 2007 г.
^ Поп, Флорина (29 августа 2015 г.). «Иоан Аурел Поп о «Черном принце» Куртя-де-Арджеш: «Имя не гарантирует чью-либо этническую принадлежность» [Иоан Аурел Поп о «Черном принце» Куртя-де-Арджеш: «Имя не гарантирует чью-либо этническую принадлежность»]» . www.historia.ro (на румынском языке) . Проверено 29 августа 2015 г.
^ Радван 2009, стр. 50.
^ Гречесу, К.; Симионеску, Д. «(PDF) История румынской страны 1290 1690 Letopisetul Cantacuzinesc» . dokumen.tips (на румынском языке). Издательство «Академия РСР». п. 4 . Проверено 25 ноября 2023 г.
^ Стоик Лудеску (?). «История Валахии со времён спешивания там православных христиан» . Letopiseěul Cantacuzinesc . www.bmb-on-line.ro. Архивировано из оригинала 27 июля 2011 г. Проверено 25 апреля 2010 г.
^ Попеску 1975, стр. 13.
^ Jump up to: ^а ^б Ярмарка 2005, с. 149.
^ Jump up to: ^а ^б Ярмарка 2005, с. 150.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Ярмарка 2005, с. 154.
^ Сэлэгян 2006, стр. 195.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Анголд 2006, с. 26.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Ярмарка 2005, с. 142.
^ Радван 2009, стр. 47.
^ Jump up to: ^а ^б Ярмарка 2005, с. 143.
^ Джорджеску 1991, стр. 33–34.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Георгеску 1991, стр. 34.
^ Jump up to: ^а ^б Поп 1999, с. 51.
^ Примечания 1994, стр. 260.
^ Трептов, Попа 1996, с. 46.
^ Примечания 1994 г., стр. 59.
^ Джорджеску 1991, стр. 47.
^ Джорджеску 1991, стр. 48.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Трептов, Попа 1996, с. 89.
^ Трептов, Попа 1996, стр. xvii.
^ Энгель 2001, стр. 165, 232, 442.

Ссылки

Анголд, Майкл (2006). Восточное христианство (Кембриджская история христианства, том 5) . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-81113-2 .
Брэтиану, Георгий И. (1980). Историческая традиция основания румынских государств (Историческая традиция основания румынских государств). Издательство Эминеску.
Курта, Флорин (2006). Юго-Восточная Европа в средние века, 500–1250 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-89452-4 .
Димитров, Иван Желев (2007). Болгарское христианство . В: Парри, Кен (2007); Блэквеллский спутник восточного христианства ; Блэквелл Паблишинг; ISBN 978-0-631-23423-4 .
Джувара, Неагу (2007). Токомериус – Черная водка. Воевода половецкого происхождения на истоках Валахии (Токомериус - Негру Водэ: воевода половецкого происхождения на истоках Валахии). Гуманитас.
Энгель, Пал (2001). Царство святого Стефана: история средневековой Венгрии, 895–1526 гг . Издательство ИБ Таурис. ISBN 1-86064-061-3 .
Георгеску, Влад (1991). Румыны: История . Издательство Университета штата Огайо. ISBN 0-8142-0511-9 .
Гюзелев, Василий (1981). Латинские источники болгарской истории, IV. В здании Болгарской академии литературы Сердики (Латинские источники по истории Болгарии, IV, Болгарская академия наук, София).
Коробейников, Дмитрий (2005). Разбитое зеркало: мир кипчаков в тринадцатом веке . В: Курта, Флорин (2005); Восточно-Центральная и Восточная Европа в раннем средневековье ; Издательство Мичиганского университета. ISBN 978-0-472-11498-6 .
Поп, Иоан Аурел (1999). Румыны и Румыния: Краткая история . Издательство Колумбийского университета. ISBN 0-88033-440-1 .
Попеску, Петру Деметре. Басараб I , Военное издание, Бухарест, 1975.
Примов, Боян (1965). Создание Второго Болгарского государства и участие валахов . В: Болгарско-румынские связи и отношения на протяжении веков . Исследования, т. I (XII-XIX вв.) [=Примов, Боян (1965). Создание Второго Болгарского царства и участие валахов. В: Болгаро-румынские отношения и отношения на протяжении веков, т. 1, с. I (13-19 вв.)]
Рэдван, Лаурентиу (2009). Соображения относительно процесса урбанизации в Валахии (13–15 вв.) . В: Средневековые и ранние современные исследования для Центральной и Восточной Европы I. (2009), № 1-4 ; Университетское издательство "Александру Иоан Куза".
Сэлэгян, Тюдор (2006): Румынское общество в раннем средневековье (9–14 века) . В: Поп, Иоан-Аурел; Болован, Иоан (2005); История Румынии: Сборник ; Румынский институт культуры (Центр трансильванских исследований). ISBN 978-973-7784-12-4 .
Седлар, Джин В. (1994). Восточно-Центральная Европа в средние века, 1000–1500 гг . Вашингтонский университет Press. ISBN 0-295-97290-4 .
Спинеи, Виктор (2005). Куманское епископство: Бытие и эволюция . В: Курта, Флорин (2005); Восточно-Центральная и Восточная Европа в раннем средневековье ; Издательство Мичиганского университета. ISBN 978-0-472-11498-6 .
Спинеи, Виктор (2009). Румыны и тюркские кочевники севера дельты Дуная с десятого по середину тринадцатого века . Конинклийке Брилл Н.В. ISBN 978-90-04-17536-5 .
Трептов, Курт В.; Попа, Марсель (1996). Исторический словарь Румынии . Пугало Пресс, Inc. ISBN 0-8108-3179-1 .
Васари, Иштван (2005). Половцы и татары: Восточная армия на доосманских Балканах, 1185–1365 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-83756-1 .

Дальнейшее чтение

Кастелян, Жорж (1989). История румын . Восточноевропейские монографии. ISBN 0-88033-154-2
Дюрандин, Кэтрин (1995). Historie des Roumains (История румын). Библиотека Артема Файарда. ISBN 978-2-213-59425-5 .
Клеппер, Николае (2005). Румыния: Иллюстрированная история . Гиппокрен Букс, Инк. ISBN 0-7818-0935-5 .
Коледаров, Петр (1989). Политическая география средневекового Болгарского государства, часть вторая (1186–1396) [=Коледаров, Петр. Политическая география средневекового Болгарского государства. Часть II: 1186–1396. бакалавр
Петров, Петр (1985). Восстановление Болгарского государства, 1185–1197 [=Петров, Петр. Восстановление Болгарского государства: 1185–1197].
Трептов, Курт В.; Болован, Иоан (1996). История Румынии . Восточноевропейские монографии. ISBN 0-88033-345-6 .

Внешние ссылки

Ламбру, Стелиу (2007). «Половцы в истории Румынии (10.09.2007)»
Самуэльсон, Джеймс (1882). «От основания княжеств, между серединой тринадцатого и четырнадцатого веков до воцарения Михаила Храброго, 1593 год нашей эры».

[Pop_45-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Поп 1999, с. 45.

[Georgescu_17-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Джорджеску 1991, стр. 17.

[3] Трептов, Попа 1996, с. 218.

[4] Поп 1999, с. 30.

[Sedlar_24-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Банкноты 1994 года, стр. 24.

[6] Ярмарка 2005, стр. 144, 148.

[Vásáry_148-7] Jump up to: ^а ^б Ярмарка 2005, с. 148.

[Sălăgean_193-8] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Сэлэгян 2006, стр. 193.

[Rădvan_48-9] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Радван 2009, стр. 48.

[10] Энгель 2001, с. 434.

[Pop_46-11] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Поп 1999, с. 46.

[12] Джорджеску 1991, стр. 33.

[13] Джорджеску 1991, стр. 27.

[14] Спиней 2009, стр. 50.

[15] Spinei 2009, стр. 50–51.

[16] Спиней 2009, стр. 81.

[17] Короткое 2006, с. 306.

[18] Spinei 2009, стр. 114, 116–117.

[Vásáry_7-19] Jump up to: ^а ^б Ярмарка 2005, с. 7.

[20] Ярмарка 2005, с. 21.

[Pop_40-21] Jump up to: ^а ^б Поп 1999, с. 40.

[22] Ярмарка 2005, стр. 29–30.

[23] Димитров 2007, с. 52.

[24] Ярмарка 2005, с. 31.

[25] Энгель 2001, стр. 90, 431.

[26] Спиней 2009, стр. 146.

[Engel_90-27] Jump up to: ^а ^б Энгель 2001, с. 90.

[Spinei_2005_417-28] Jump up to: ^а ^б Спинеи 2005, стр. 417.

[29] Спиней 2005, стр. 418.

[30] Коробейников 2005, с. 388.

[Engel_95-31] Jump up to: ^а ^б ^с Энгель 2001, с. 95.

[32] Спиней 2005, стр. 427.

[33] Спинеи 2005, стр. 423.

[34] Spinei 2005, стр. 426., 436.

[35] Короткое 2006, с. 352.

[Spinei_2005_432-36] Jump up to: ^а ^б ^с Спинеи 2005, стр. 432.

[37] Ярмарка 2005, с. 138.

[38] Ярмарка 2005, с. 136.

[39] Спинеи 2005, стр. 421.

[Vásáry_146-40] Jump up to: ^а ^б Ярмарка 2005, с. 146.

[Korobeinikov_390-41] Jump up to: ^а ^б Коробейников 2005, с. 390.

[42] Спиней 2009, стр. 166.

[43] Спиней 2009, стр. 38.

[Spinei_2009_167-44] Jump up to: ^а ^б Спинеи 2009, стр. 167.

[45] Коробейников 2005, с. 406.

[Curta_413-46] Jump up to: ^а ^б Короткий 2006, с. 413.

[47] Ярмарка 2005, с. 144.

[Pop_44-48] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Поп 1999, с. 44.

[Curta_407-49] Jump up to: ^а ^б ^с Короткое 2006, с. 407.

[Vásáry_147-50] Jump up to: ^а ^б ^с Ярмарка 2005, с. 147.

[51] Курта 2006, стр. 407–408.

[52] Джорджеску 1991, стр. 16.

[Brătianu_87-53] Jump up to: ^а ^б Брэтиану 1980, стр. 87.

[Brătianu_1980,_pp._93.,_102-54] Jump up to: ^а ^б Брэтиану 1980, стр. 93, 102.

[55] Короткое 2006, с. 354.

[56] Энгель 2001, с. 119.

[Brătianu_93-57] Jump up to: ^а ^б Брэтиану 1980, стр. 93.

[58] Трептов, Попа 1996, с. 135.

[Brătianu_102-3-59] Jump up to: ^а ^б Брэтиану 1980, стр. 102–103.

[Brătianu_90-60] Jump up to: ^а ^б Брэтиану 1980, стр. 90.

[61] Трептов, Попа 1996, стр. XVIII–XVIII.

[62] Февраль 2007 г.

[63] Поп, Флорина (29 августа 2015 г.). «Иоан Аурел Поп о «Черном принце» Куртя-де-Арджеш: «Имя не гарантирует чью-либо этническую принадлежность» [Иоан Аурел Поп о «Черном принце» Куртя-де-Арджеш: «Имя не гарантирует чью-либо этническую принадлежность»]» . www.historia.ro (на румынском языке) . Проверено 29 августа 2015 г.

[64] Радван 2009, стр. 50.

[65] Гречесу, К.; Симионеску, Д. «(PDF) История румынской страны 1290 1690 Letopisetul Cantacuzinesc» . dokumen.tips (на румынском языке). Издательство «Академия РСР». п. 4 . Проверено 25 ноября 2023 г.

[66] Стоик Лудеску (?). «История Валахии со времён спешивания там православных христиан» . Letopiseěul Cantacuzinesc . www.bmb-on-line.ro. Архивировано из оригинала 27 июля 2011 г. Проверено 25 апреля 2010 г.

[67] Попеску 1975, стр. 13.

[Vásáry_149-68] Jump up to: ^а ^б Ярмарка 2005, с. 149.

[Vásáry_150-69] Jump up to: ^а ^б Ярмарка 2005, с. 150.

[Vásáry_154-70] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Ярмарка 2005, с. 154.

[71] Сэлэгян 2006, стр. 195.

[Angold_26-72] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Анголд 2006, с. 26.

[Vásáry_142-73] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Ярмарка 2005, с. 142.

[74] Радван 2009, стр. 47.

[Vásáry_143-75] Jump up to: ^а ^б Ярмарка 2005, с. 143.

[76] Джорджеску 1991, стр. 33–34.

[Georgescu_34-77] Jump up to: ^а ^б ^с Георгеску 1991, стр. 34.

[Pop_51-78] Jump up to: ^а ^б Поп 1999, с. 51.

[79] Примечания 1994, стр. 260.

[80] Трептов, Попа 1996, с. 46.

[81] Примечания 1994 г., стр. 59.

[82] Джорджеску 1991, стр. 47.

[83] Джорджеску 1991, стр. 48.

[Treptow,_Popa_xvii-84] Jump up to: ^а ^б ^с Трептов, Попа 1996, с. 89.

[85] Трептов, Попа 1996, стр. xvii.

[86] Энгель 2001, стр. 165, 232, 442.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]