Румыния в раннем средневековье
История Румынии |
---|
![]() |
![]() |
Раннее средневековье в Румынии началось с вывода римских войск и администрации из провинции Дакия в 270-х годах. В следующем тысячелетии прибыл ряд народов, большинство из которых контролировали только два или три из почти десяти исторических регионов , которые сейчас образуют Румынию . В этот период общество и культура претерпели фундаментальные изменения. Городская жизнь закончилась в Дакии с уходом римлян, а в Малой Скифии – другой римской провинции на территории современной Румынии – 400 лет спустя. Изящные сосуды, изготовленные на быстрых гончарных кругах, исчезли, и с 450-х годов доминировала керамика ручной работы. Погребальные обряды не раз менялись от кремации к ингумации и наоборот , пока к концу X века ингумация не стала доминирующей.
Восточногерманские . готы и гепиды , жившие оседлыми общинами, были первыми вновь прибывшими Готы доминировали в Молдавии и Валахии с 290-х годов, а также в некоторых частях Трансильвании с 330-х годов. Их власть рухнула под нападениями кочевых гуннов в 376 году. Гунны контролировали Восточную и Центральную Европу примерно с 400 года, но их империя регионы к западу от Карпат – Банат , Кришана и Трансильвания – и Олтения распалась в 454 году. После этого доминировали . от гепидов . В течение столетия земли к востоку от гор стали важными центрами антов и склавенов . Гидронимы и топонимы славянского происхождения также доказывают некогда присутствие ранних славян в регионах к западу от Карпат.
Кочевники- авары подчинили себе гепидов в 568 году и доминировали в Карпатском бассейне примерно до 800 года. Булгары также основали в 670-х годах мощную империю , которая включала Добруджу и другие территории вдоль Нижнего Дуная . Болгария официально приняла восточно-православный вариант христианства в 864 году. Вооруженный конфликт между Болгарией и кочевым венграми вынудил последних уйти из понтийских степей и начать завоевание Карпатского бассейна около 895 года. Их вторжение породило самое раннее упоминание: записанный несколько столетий спустя в Gesta Hungarorum , о государстве, которым правил румынский герцог по имени Гелу . В том же источнике также упоминается присутствие секелей в Кришане около 895 года. Первые одновременные упоминания о румынах, которых раньше называли влахами , в регионах, ныне образующих Румынию, были зафиксированы в XII и XIII веках. В тот же период имеется множество упоминаний о влахах, населявших земли к югу от Нижнего Дуная.
Банат, Кришана и Трансильвания были включены в состав Венгерского королевства в 11 веке. Эти регионы подвергались грабительским набегам кочевников- печенегов и половцев , господствовавших в низменностях к востоку от гор. Венгерские монархи способствовали иммиграции западноевропейских поселенцев в Трансильванию с 1150-х годов. Потомки поселенцев, которые с начала 13 века были известны как трансильванские саксы , получили коллективные привилегии в 1224 году. Из-за поселения саксов на их прежних территориях Секели были переселены в самые восточные зоны королевства. Возникновение Монгольской империи в евразийских степях в первые десятилетия XIII века оказало долгосрочное влияние на историю региона. Монголы конец подчинили половцев в 1230-х годах и разрушили множество поселений по всему Венгерскому королевству в 1241 и 1242 годах, положив средневековью раннему .
Фон
[ редактировать ]Римские провинции и местные племена
[ редактировать ]
Контакты между Римской империей, которая превратилась в крупнейшую империю в истории Европы , [1] и выходцы из регионов, ныне образующих Румынию, начались во 2 веке до нашей эры. [2] Эти регионы населяли даки , бастарны и другие народы. [3] чьи вторжения представляли угрозу империи. [4] Первоначально римляне пытались защитить свои границы различными способами, включая создание буферных зон. [4] В конце концов они решили, что аннексия земель этих свирепых « варваров » — лучшая мера. [5] Территория гетов между рекой Дунаем и Черным морем (современная Добруджа ) была первым регионом, вошедшим в состав империи. [6] Он был присоединен к римской провинции Мезия в 46 году нашей эры. [6]
Нижний Дунай отмечал границу между империей и «Барбарикумом». [7] пока император Траян не решил расширить границы за территории, контролируемые Дакийским царством . [8] Своей цели он добился посредством двух военных кампаний , вторая из которых закончилась уничтожением Дакийского государства и основанием провинции Дакия в 106 г. [9] [10] В его состав входили Олтения и значительные части Баната , Трансильвании и Валахии . [11] Множество поселенцев «со всего римского мира» [12] прибыл и поселился в новой провинции в последующие десятилетия. [13] [14]
Дакия располагалась за естественными границами империи. [15] Дакия была окружена местными племенами, населявшими регионы Кришана , Марамуреш и Молдавия , которые сейчас являются частью Румынии. [13] Провинция Дакия была разграблена соседними племенами, в том числе карпами и сарматами с 230-х годов, а также готами с 250-х годов. [16] [17] [18] Поскольку границы должны были быть сокращены в оборонительных целях, [19] вывод римских легионов из Дакии начался в 260-х гг. [20] Провинция официально прекратила свое существование при императоре Аврелиане (270–275). [21] который «вывел римлян из городов и сельской местности Дакии». [22] [23] Гарнизоны, дислоцированные в Дробете и Сучидаве, остались на северном берегу реки. [24]
Происхождение румын
[ редактировать ]
Румыны говорят на языке, происходящем из диалектов римских провинций к северу от « линии Иречека ». [25] Эта линия отделяла во времена Римской империи южные провинции, где преимущественно говорили по-гречески, от тех, где латынь была основным языком общения. [26] О возникновении проторумынского языка из народной латыни впервые свидетельствуют слова «torna, torna, frater» («повернись, обернись, брат»), записанные в связи с военными действиями в Восточной Римской империи в 587 или 588 годах. [27] [28] Солдат кричит их «на родном языке» [29] говорил на восточно-романском диалекте Балканских гор . [30]
Григоре Нандрис пишет, что румынский словарь предполагает, что предки румын были «сведены к пастушеской жизни в горах и к сельскохозяйственным занятиям в предгорьях своих пастбищ» после краха римского владычества. [31] Большое количество румынских слов неопределенного происхождения. [32] связаны с животноводством: baci («главный пастух»), balegă («навоз») и brânză («сыр»). к этой группе относятся, например, [33] Многие слова, относящиеся к более оседлой форме животноводства, были заимствованы из славянского языка, в том числе котец («птичник»), град («конюшня») и станэ («огороженное пастбище»). [34] [35] В Румынии сохранились латинские термины, обозначающие сельское хозяйство [36] и латинские названия некоторых культур, но значительная часть его земледельческой лексики происходит от славяноязычного населения. [34] [37] В первую группу входят ара («пахать»), семэна («сеять»), кулеге («убирать урожай»), секера («жать»), грау («пшеница»), ин («жатва»). лен») и фурка («вилы»), а крой («вырезать»), пливи («пропалывать»), браздэ («борозда»), кобилэ («линия плуга»), коасэ (« коса»), lopată («лопата») и многие другие являются славянскими заимствованиями. [34] [38]
Румынский религиозный словарь также разделен: небольшое количество основных терминов сохранилось из латыни. [36] и значительное количество заимствований из старославянского языка . [39] В румынском языке не сохранились латинские слова, связанные с урбанизированным обществом. [40]
румын Этногенез нельзя понять, основываясь исключительно на письменных источниках, поскольку самые ранние записи об их предках сделаны византийскими историками XI века . [41] Говоря о романоязычном населении Юго-Восточной Европы , раннесредневековые источники использовали влахский экзоним или его родственные слова , которые произошли от общеславянского термина для носителей латинского языка. [42] [43] Самые ранние источники пишут о валахах центральных территорий Балканского полуострова . [42] [43]
Поздний римский век
[ редактировать ]Малая Скифия и липы на Нижнем Дунае ( ок. 270– ок. 700).
[ редактировать ]
Территория между Нижним Дунаем и Черным морем оставалась полностью интегрированной частью Римской империи даже после ухода Траяна из Дакии. [44] Преобразована в отдельную провинцию под названием Малая Скифия. [45] около 293. [46] До 300 г. римляне построили небольшие форты в Диерне и в других местах на северном берегу Дуная на территории современного Баната. [47] [48] В их более широком регионе были найдены римские монеты того периода, в основном из бронзы. [49]
Существование христианских общин в Малой Скифии стало очевидным при императоре Диоклетиане (284–305). [50] Он и его соправители приказали преследовать христиан по всей империи, что привело к гибели многих людей между 303 и 313 годами. [50] [51] При императоре Константине Великом (306–337) мост через Дунай был построен в Сучидаве , построен новый форт ( Константиана Дафна ), отремонтированы древние дороги в Олтении. [52] [53] Нижний Дунай снова стал северной границей империи самое позднее в 369 году, когда император Валент встретил Атанариха — главу готов — в лодке посреди реки, потому что последний дал клятву «никогда не ступать на римские земли». земля". [54] [55]
Гунны разрушили Дробету и Сучидаву в 440-х годах, но форты были восстановлены при императоре Юстиниане I (527–565). [56] Восточно-римские монеты первой половины VI века предполагают значительное военное присутствие в Олтении — регионе, также характеризующемся преобладанием керамики с формами римской традиции. [57] Хотя императоры Восточной Римской империи ежегодно платили соседним народам, пытаясь сохранить мир на Балканах, авары регулярно вторгались в Малую Скифию с 580-х годов. [58] Римляне покинули Сукидаву в 596 или 597 году. [59] но Томис , который был последним городом в Малой Скифии, оказавшим сопротивление захватчикам, пал только в 704 году. [60]
К северу от лип ( ок. 270– ок. 330)
[ редактировать ]Трансильвания и северный Банат, принадлежавшие провинции Дакия, с 270-х годов не имели прямых контактов с Римской империей. [61] Нет никаких свидетельств того, что в последующие десятилетия на них вторглись. [62] Города, в том числе Апулум и Ульпия Траяна Сармизегетуза , и прилегающие территории. [62] продолжали быть заселенными, но городские территории уменьшились. [63] Существование местных христианских общин можно предполагать в Поролиссуме , Потаиссе и других поселениях. [64] С другой стороны, свидетельства – в основном керамика со знаками « » ( Хиро и Χ-P) другими христианскими символами – по словам археологов Хейнса и Хэнсона, «неясны и плохо изучены». [65]
Урны, найденные на кладбищах конца III века в Безиде , Медиаше и других трансильванских поселениях, имели явные аналогии с местами к востоку от Карпат, что позволяет предположить, что карпийцы были первыми, вновь прибывшими в бывшую провинцию из соседних регионов. [47] [66] Другие карпийские группы под давлением готов также покинули свою родину и искали убежища в Римской империи около 300 г. [67] Тем не менее, " карпо-даки " числились среди народов, "смешанных с гуннами". [68] уже в 379. [69] [70] Сарматы Баната [47] были союзниками империи, о чем свидетельствует римское вторжение в 332 году против готов, их врагов. [71] [53] Сарматы были приняты в состав империи в 379 году, но другие группы сарматов оставались на равнинах Тисы до 460-х годов. [72] [73]
Гуттиуда: земля готов ( ок. 290– ок. 455)
[ редактировать ]
Готы начали проникать на территории западнее Днестра с 230-х годов. [74] [75] Среди них быстро возникли две отдельные группы, разделенные рекой: тервинги и грейтунги . [76] Бывшая провинция Дакия принадлежала « Тайфали , Виктохали и Тервинги». [77] около 350. [19] [78]
Успех готов отмечен расширением многоэтнической « культуры Сантана де Муреш-Черняхов ». [19] Поселения культуры появились в Молдавии и Валахии в конце III в. [79] и в Трансильвании после 330 г. [53] На этих землях проживало оседлое население, занимавшееся земледелием и скотоводством. [30] В деревнях процветало гончарное дело, гребенчатое дело и другие ремесла. [80] Изящная керамика, изготовленная на круге, является типичным предметом того периода; Сохранились также чашки ручной работы местной традиции. [81] [82] Лемехи, подобные изготовленным в близлежащих римских провинциях, и броши в скандинавском стиле указывают на торговые контакты с этими регионами. [83] Деревни «Сантана-де-Муреш-Черняхов», площадь которых иногда превышала 20 гектаров (49 акров), не были укреплены. [84] и состоял из двух типов домов: затонувших изб с глинобитными стенами и надземных построек с оштукатуренными деревянными стенами. [84] Затонувшие хижины на протяжении веков были типичными для поселений к востоку от Карпат. [85] но теперь они появились в отдаленных зонах причерноморских степей. [86]
Многонациональная Гуттиуда была разделена на более мелкие политические единицы или куни , каждую из которых возглавляли вожди племен или рейки . [87] В случае чрезвычайной ситуации совет вождей племен избирал верховного вождя, известного как iudex regum («судья королей»). [88] от святого Амвросия . [89] Христианские военнопленные были первыми миссионерами среди готов. [90] Ульфила , сам потомок каппадокийского пленника, был рукоположен в епископа «христиан в стране готов». [91] в 341. [90] [92] Изгнанный из Гуттиуды во время гонений на христиан, Ульфила поселился в Мезии в 348 году. [93]
Господство готов рухнуло с приходом гуннов. [94] и напал на Тервингов в 376 г. [95] Большинство Тервинги искали убежища в Римской империи. [96] за ними следовали большие группы грейтунгов и тайфали. [73] Тем не менее значительные группы готов остались на территориях к северу от Дуная. [97] Например, Афанарих «отступил со всеми своими людьми в Кавказ » — вероятно, в долину реки Олт, — откуда они «изгнали сарматов». [98] [99] Клад римских монет, выпущенных при Валентиниане I и Валенте, позволяет предположить, что примерно в то же время были заблокированы ворота амфитеатра в Ульпии Траяне. [100] Сокровище Пьетроаселе, спрятанное около 450 г., также предполагает присутствие готского племени или религиозного лидера на землях между Карпатами и Нижним Дунаем. [101] Он содержит гривну с надписью GUTANI O WI HAILAG , которую Малкольм Тодд интерпретирует как «Бог, защищающий готов, самый святой и неприкосновенный». [102]
Гепидия: земля гепидов ( ок. 290– ок. 630).
[ редактировать ]
Самое раннее упоминание о гепидах — восточногерманском племени, тесно связанном с готами, — встречается в официальной речи 291 года. [103] [104] Аноним писал, что тервинги вступили в «битву с вандалами и гепидами». [105] в это время. [106] Центр ранней Гепидии , на равнинах к северо-западу от гор Месеш , по-видимому, располагался вокруг Шимлеу Сильвания , где были обнаружены драгоценные предметы римского происхождения начала V века. [107] [108]
Гунны установили свою власть над гепидами к 420-м гг. [108] но последние остались объединенными под властью своего царя по имени Ардарих . [109] Хотя он был одним из фаворитов Аттилы, короля гуннов , [110] он инициировал восстание против гуннов, когда Аттила умер в 453 году. [111] [112] Гепиды восстановили свою независимость. [113] и «правили как победители на всей территории Дакии». [114] [115]
Три роскошные гробницы , найденные в Апахиде, свидетельствуют о богатстве, накопленном королевской семьей Гепидов благодаря их связям с Восточной Римской империей. [116] [112] Золотое кольцо с крестами, найденное в одной из могил, свидетельствует о христианской вере его владельца. [117] Иоанн Биклар ссылается на арианского епископа гепидов, что предполагает, что они приняли христианство через свою связь с арианскими готами. [118]
Новые поселения, появляющиеся вдоль рек Муреш, Сомеш и Тырнава, отражают период спокойствия в Гепидии примерно до 568 года. [119] Простые люди в Бихарии , Сенаде , Морешти и других деревнях жили в затонувших хижинах, покрытых остроконечными крышами, но без очагов и печей. [120] [121] В основном они были земледельцами, но ткацкие станки, гребни и другие изделия свидетельствуют о существовании местных мастерских. [119] О торговых контактах Гепидии с дальними регионами свидетельствуют находки янтарных бус и фибул, изготовленных в Крыму , Мазовии или Скандинавии . [122]
Аварское нашествие 568 положило конец независимой Гепидии . [123] Письменные источники свидетельствуют о выживании групп гепидов в составе Аварской империи. [124] Например, войска Восточной Римской империи «встретили три поселения гепидов». [125] на равнинах Тисы в 599 или 600 гг. [126] [124]
Гуннская империя ( ок. 400– ок. 460)
[ редактировать ]
Гунны, народ неопределенного происхождения, [127] были кочевниками и кочевали «с повозками» [128] в 370-х гг. [129] Это были выдающиеся конные лучники, которые распространяли свою власть среди все большего числа соседних народов. [130] [131] Их первым правителем, резиденция которого располагалась в районе Нижнего Дуная, был Ульдин , первоначально важный союзник, а затем враг Восточной Римской империи между 401 и 408 годами. [132] [133]
Правительство Восточной Римской империи платило гуннам ежегодную дань с 420-х годов. [134] [135] Золото, текущее из империи, изменило гуннское общество. [136] О введении централизованной монархии свидетельствует отчет, написанный Приском Паниумским , восточноримским посланником, посланным к правителю гуннов Аттиле в 448 году. [137] В то время при королевском дворе широко говорили на готском языке, поскольку «подданные гуннов» говорили «помимо своих варварских языков либо на гуннском , либо на готском языке, либо — те, кто имел торговые отношения с западными римлянами , — на латыни». [136] [138]
Гунны навязали свою власть оседлому населению. [139] Приск Паниумский относится к деревне, где его и его свиту снабжали «просом вместо кукурузы» и « медосом (медом) вместо вина». [138] [140] Внезапная смерть Аттилы в 453 году. [141] вызвал гражданскую войну среди своих сыновей. [142] Подчиненные народы восстали и вышли победителями в битве при Недао в 454 году. [111] [143] Остатки гуннов отошли в причерноморские степи. [144] Одной из их групп было разрешено поселиться в Малой Скифии в 460 году. [145]
После первых миграций
[ редактировать ]Между гуннами и аварами ( ок. 450– ок. 565)
[ редактировать ]Последние предметы «Сантана де Муреш-Черняхов», когда-то широко распространенные в Гуттиуде , такие как изысканные изделия и оружие, датируются периодом, закончившимся около 430 года. [146] По словам Кориолана Х. Опряну, этот же период характеризуется «перемещениями населения», которые привели к заброшению многих деревень и появлению новых поселений. [147] Ботошана , Додешти и другие памятники к востоку от Карпат демонстрируют упрощение форм керамики и сокращение использования быстрого гончарного круга с 450-х годов. [148] Примерно в это же время в Молдавии и Валахии появились полузатопленные избы с каменными или глиняными печами. [149] [150] [151] формирование временных поселений площадью менее 5 гектаров (12 акров). [152] Местные жители практиковали «кочующее земледелие» вместо того, чтобы удобрять почву. [152] Различия в местной керамике свидетельствуют о сосуществовании сообществ, изолированных друг от друга болотами, лесами или холмами. [153] Например, в современном Кандешти производилось значительное количество гончарных изделий, изготовленных на кругах, Тыргшор характеризовался закаленными сосудами с дробленым черепком, а образец наиболее распространенных сосудов « Колочин » был найден в долине Будуряска. [154]
Известных кладбищ второй половины V века мало. [155] указывая на обычное использование кремации без использования урн или ям. [156] С другой стороны, в огромном биритуальном некрополе в Сарата-Монтеору было произведено более 1600 кремационных захоронений либо в колесных урнах, либо в ямах без урн. [157] [158] Небольшие кладбища с погребениями были обнаружены в Ничитень и Секуень . [155]
Иордан, Прокопий и другие авторы VI века использовали термины « склавены » и « анты » для обозначения народов, населявших территорию к северу от Нижнего Дуная. [159] Анты начали свой первый поход на Нижний Дунай в 518 году. [160] После заключения договора с Восточной Римской империей в 545 году склавены начали грабить балканские провинции. [161] Обе этнические группы захватили во время своих набегов множество военнопленных, но были готовы интегрировать их «как свободных людей и друзей». [162] [163]
Имена лидеров склавенов или антов начала VI века неизвестны. [164] Это подтверждает утверждения древних авторов о том, что обе этнические группы жили «в условиях демократии». [165] [166] Тот же вывод можно сделать из сообщения Прокопия о «фальшивом Хильбудии» — молодом антисском крепостном, который «говорил на латинском языке». [167] – которого соплеменники отправили на переговоры с Восточной Римской империей в 545 году. [168]
Исчезновение бронзовых и золотых монет с мест к северу от Нижнего Дуная демонстрирует «экономическое закрытие границ» Восточной Римской империи между 545 и 565 годами. [169] [170] Этот же период характеризуется тенденцией к культурному объединению Молдавии, Олтении и Валахии. [171] Горшки ручной работы с очень похожими резными рисунками свидетельствуют о «существовании межрегионального набора символов, общих» как для гончаров, так и для потребителей. [172] Горшки, веретена и другие предметы, украшенные крестами или свастиками, были обнаружены в Кындешть, Лозна и других памятниках. [154] [173] Использование глиняных форм ручной работы для выпечки хлеба распространялось из районов южнее и восточнее Карпат в земли за Днестром и Нижним Дунаем. [174]
Аварская империя ( ок. 565– ок. 800)
[ редактировать ]Авары Гепидию заняли в 567 году , менее чем через десять лет после прибытия в Европу. [175] [176] Они были кочевниками-скотоводами, [177] которые поселились в низменностях. [178] Стремена, найденные в Санпетру-Немецком, являются одними из самых ранних находок в Румынии, приписываемых аварам. [179] Сельскохозяйственную продукцию они получали от земледельческих общин, расселенных в их владениях, и соседних народов, подчинявшихся их власти. [180] Император Юстин II в 578 году нанял аваров для нападения на склавенов. [181] которые примерно в это же время возобновили свои грабительские набеги на империю. [182] Имена некоторых лидеров славен впервые были записаны в следующий период. [183] Одного из них, Мусоциуса называли рексом ». , « на варварском языке [184] [185]
Могилы мужчин, захороненных вместе с лошадьми, найденные в Аюде и Банде , свидетельствуют о поселении аваров в Трансильвании в начале VII века. [179] Их кладбища сосредоточены вокруг соляных шахт. [186] Шпоры - никогда не встречаются в аварском контексте, но широко используются на западных славян . территориях [187] — были раскопаны в Шура-Микэ и Медишору-Маре , что позволяет предположить использование неаварских всадников в VIII веке. [188]
Большие « позднеаварские » кладбища, которыми пользовались несколько поколений между ок. 700 и ок. 800 подразумевают «высокую степень оседлости» всего общества. [189] Аварская империя распалась после того, как франки начали три кампании против самых западных аварских территорий между 791 и 803 годами. [177] Вскоре после этого булгары напали на аваров с юго-востока. [190] и Карл Великий поселил группы аваров в Паннонии . [190]
Появление новых властей ( ок. 600– ок. 895).
[ редактировать ]После создания Аварской империи в регионе Нижнего Дуная наступил период стабильности. [191] Археологические памятники в Молдавии, Олтении и Валахии стали характеризоваться растущей популярностью сосудов ручной работы с отпечатками пальцев. [192] и сокращением количества обнаруживаемых кладбищ. [193] Анания Ширакский , армянский географ VII века, описал «большую страну Дакию» как населенную славянами, которые образовали «двадцать пять племен». [194] [195] [196]

Деревни затонувших хижин с каменными печами [149] появился в Трансильвании около 600 г. [197] [198] [199] Их сеть расширялась вдоль рек Муреш, Олт и Сомеш. [197] [198] В этот период возле соляных шахт возникла так называемая «группа Медиаша» кремационных или смешанных кладбищ. [200] Венгерский и румынский словарь, посвященный добыче соли, был взят из славянского языка, что позволяет предположить, что славяне работали в шахтах на протяжении веков. [201] [202] Бистрица («быстрая»), Красна («красивая» или «красная»), Сибиу («кизил») и многие другие реки и поселения с названиями славянского происхождения также свидетельствуют о присутствии славян в Трансильвании. [203] [204]
Тюркоязычные булгары прибыли на территории западнее реки Днестр около 670 г. [205] [206] [207] В битве при Онгале они победили восточно-римского (или византийского) императора Константина IV в 680 или 681 году, оккупировали Добруджу и основали Первую Болгарскую империю . [208] [209] Вскоре они установили свою власть над некоторыми соседними племенами. [210] [211] Большое разнообразие погребальных обрядов свидетельствует о многоэтническом характере Болгарской империи . [212] Даже булгары разделились в этом отношении; некоторые из них практиковали погребение, другие – кремацию. [213] Первоначально между булгарами и их подданными существовало резкое различие, но вскоре началась славянизация булгар. [214]
Опряну пишет, что «новый культурный синтез», известный как « культура Дриду », развился в районе Нижнего Дуная около 680 года. [215] [216] Новые поселения [217] и большие кладбища показывают, что в 8 веке в этом регионе наблюдался устойчивый демографический рост. [218] Для крупных неукрепленных поселений «Дриду» характерны традиционные полузатопленные хижины, но несколько домов с цокольными этажами также были раскопаны в Додешти, Спиноасе и других местах. [219]

Общины «Дриду» производили и использовали тонкую керамику серого или желтого цвета, [220] но сосуды ручной работы по-прежнему преобладали. [221] Прекрасные серые сосуды были также обнаружены в «Бландиане А» IX века. [222] кладбища в районе Алба-Юлия , который представляет собой «культурный анклав» в Трансильвании. [223] [224] Рядом с этими кладбищами некрополи могил с ориентацией с запада на восток образуют отдельную «группу Чиумбруда». [225] [222] [226] Аксессуары женского платья из «Чиумбрудских могил» поразительно похожи на аксессуары с христианских кладбищ Болгарии и Моравии . [225] [226] К более раннему периоду относятся кремационные кладбища «группы Нушфалау-Сомешень» на северо-западе Трансильвании с курганами 8-го и 9-го веков . [197] [227] [228] похожи на курганы восточнославянских территорий . [199]
Современные авторы редко останавливались на раннесредневековой Юго-Восточной Европе. [229] Например, в Королевских франкских анналах мимолетно упоминаются абодриты, живущие «в Дакии, прилегающей к Дунаю, недалеко от болгарской границы». [230] по случаю прибытия их послов в Ахен в 824 году. [231] Территория Болгарии увеличилась при Круме ( ок. 803–814), [232] [233] который взял Адрианополь и заставил по крайней мере 10 000 жителей города поселиться к северу от Нижнего Дуная в 813 году. [234] Об амбициях его сына Омуртага (814–831) в районе рек Днепр и Тиса свидетельствуют две колонны, воздвигнутые в память о булгарских военачальниках, утонувших в этих реках во время военных походов. [235] [236] В 894 году император Арнульф отправил послов к болгарам, чтобы «просить их не продавать соль моравцам». [237] [238] [239] предполагая контроль Болгарии над соляными шахтами Трансильвании [237] или дороги в Моравию. [240]
В том же году кочевые венгры, прибывшие в Нижнее Подунавье из степей Восточной Европы в 837 или 838 гг. [241] [242] - оказался вовлеченным в конфликт между Болгарией и Византийской империей от имени последней. [243] [244] Болгары подстрекали другое кочевое племя, печенегов , вторгнуться в венгров с востока, а болгары атаковали их и с юга. [237] Две синхронизированные атаки вынудили венгров пересечь Карпаты в поисках новой родины. [237]

Примерно 300 лет спустя Аноним , автор Gesta Hungarorum , написал исчерпывающий список государств и народов Карпатского бассейна на рубеже IX и X веков. [245] Он писал о венгерском завоевании территории , но не упомянул Симеона I Болгарского , Святополка Моравского и противников завоевателей, известных из современных источников. [245] Вместо этого он написал о ряде личностей, неизвестных другим летописцам. [245] [246] В Gesta Hungarorum Менуморут правил «народами, называемыми Козар ». [247] в Крисане. [245] [248] Аноним также писал о Секели («ранее народ царя Аттилы»). [249] веками жившие на этой территории и присоединившиеся к вторгшимся венграм. [250] Банатом, по словам Анонимуса, правил Глад , пришедший «из замка Видин ». [247] [251] Описывается, что рад нанять «половцев, болгар и валахов». [252] в его армии. [251] Аноним также писал о Гелу, «некоем Влахе». [253] правящий в Трансильвании, земле, населенной «валахами и славянами». [251] [254] Подданные Гелоу изображаются как «перенесшие множество ранений от половцев и печенегов». [255] [253]
Образование новых государств и последние волны миграций
[ редактировать ]Первая Болгарская империя после обращения (864–1018 гг.)
[ редактировать ]Борис I , правитель Болгарии, принял православие в 864 году. [256] [257] Он пропагандировал богослужения на местном языке, поэтому старославянский язык был объявлен языком литургии в Болгарской православной церкви в 893 году. [258] Один из самых ранних примеров кириллицы — алфавита, тесно связанного со славянской литургией, — был найден в Мирча-Водэ в Румынии. [259] Кириллическая надпись 943 года относится к « жупану Димитрию». [260]
Следы болгарского влияния на территории современной Румынии встречаются преимущественно в районе Валахии. Например, на стоянках в Букове , Кэшоареле или Мэрэчинеле были найдены фрагменты водопроводных труб, датируемые 9 или 10 веком. Известно, что ни одно здание в регионе того времени не использовало их, и собранные доказательства указывают, скорее, на производственные центры, предназначенные для экспорта их товаров в растущие болгарские городские центры Плиска и Преслав . [261]
Византийские войска оккупировали большую часть Болгарии, включая современную Добруджу , при императоре Иоанне I Цимисхии (969–976). [262] антивизантийское восстание под руководством четырех братьев . После его смерти вспыхнуло [263] [262] Один из братьев, Давид , был убит влахами на территории современной границы между Грецией и Северной Македонией . [264] В 1018 году византийцы завоевали всю территорию Болгарской империи. [265] а архиепископ Охрида приобрел в 1020 году церковную юрисдикцию над живущими там влахами. [266] [267]
Венгры в Карпатском бассейне ( ок. 895– ок. 1000).
[ редактировать ]
Путь, пройденный венграми через Карпаты , когда они начали завоевание Карпатского бассейна, варьируется от источника к источнику. [268] Согласно Gesta Hungarorum , венгры спускались через северные перевалы в низины, минуя Трансильванию, [269] [270] и начал вторжение в области к востоку от Тисы только после завоевания западных областей. [271] Gesta Hungarorum сообщает, что влах Гелу из Трансильвании погиб, сражаясь с венграми. [272] в то время как его подданные выбрали «себе сеньора Тетени», [273] один из венгерских лидеров. [274] Аноним также писал о поражении Менуморута, но сказал, что он сохранил свое правление в Кришане до своей смерти, выдав свою дочь замуж за Золту , наследника Арпада , главы венгров. [272] [270] В отличие от этого, « Иллюминированная хроника» пишет о том, что венгры бежали через восточные перевалы Карпат в Трансильванию. [270] где они «оставались спокойно» и «отдыхали свои стада» [275] на некоторое время, прежде чем двинуться дальше на запад. [276] Так называемая «группа Клуж». [222] небольших погребальных кладбищ — могил, ориентированных с запада на восток, часто содержащих останки лошадей — [277] появились по обе стороны Апусенских гор около 900 г. [278] Их военный характер свидетельствует о том, что использовавшие их люди образовывали «двойную оборонительную линию», организованную против печенегов. [278] Трансильванские кладбища «группы Клуж» группируются вокруг соляных шахт. [186]
Император Константин VII Багрянородный определил «все поселение». [279] Венгрии с землями, где реки Криш , Муреш, Тимиш , Тиса и Тутис (возможно, Бега) протекали около 950 г. [276] Концентрация предметов византийского происхождения в месте слияния рек Муреш и Тиса показывает, что эта территория была региональным центром власти. [280] Соответственно, в этом регионе, скорее всего, существовала резиденция Дьюлы , венгерского вождя, крещенного в Константинополе около 952 года. [281] С другой стороны, венгерские хроники связывают семью Дьюлы с Трансильванией. [282] Топонимы из кочевого слоя венгерской топонимики — соответствующие именам собственным или названиям венгерских племен , включая Деча , Хотоан и Инеу — [283] также свидетельствуют о том, что основные венгерские группы поселились в Трансильвании с 950-х годов. [284] [285] было найдено раннее кладбище « Биело Брдо », принадлежащее археологической культуре 10-11 веков с находками со всего Карпатского бассейна В Деве . [286]
Пацинакия: земля печенегов ( ок. 895– ок. 1120).
[ редактировать ]
Тюркоязычные [243] Около 895 года печенеги отобрали у венгров контроль над территориями к востоку от Карпат. [287] [288] Император Константин VII писал, что две печенежские «провинции» или «роды» («Като Гила» и «Гиазичопон») [289] находились в Молдавии и Валахии около 950 г. [290] Смена владычества не оказала серьезного влияния на оседлого «Дриду». [291] деревни в районе. [292] Поселения в Молдавии и Валахии, большинство из которых были построены на берегах рек или озер, оставались неукрепленными. [293] Спорадические находки конских медей и других «кочевнических» предметов свидетельствуют о присутствии печенегов в общинах «дриду». [294] Удилья с жесткими мундштуками и круглыми стременами — новинка начала X века — были обнаружены также в Молдавии и Валахии. [295] Кладбища местных жителей показывают, что к концу X века на смену кремации пришла погребение. [296]
повествует Сага об Эймунде , что печенеги (Тюркир) с Блёкуменом «и еще немало других гадких людей» [297] участвовали в спорах за престол Киевской Руси в 1019 году. [298] Руническая надпись XI века на камне из Готланда повествует, что варяг был убит «во время заграничного путешествия» Блакуменом . [299] [300] [301] И Блёкумен , и Блакумен могут относиться к влахам, населяющим регионы к востоку от Карпат. [302] хотя их перевод на «черных людей» исключать нельзя. [303] Граффити с изображением кораблей и драконов в скандинавском стиле были найдены в пещерном комплексе Басараби в Мурфатларе . [304]
Большие группы печенегов, подвергавшиеся давлению с востока узов, получили убежище в Византийской империи в 1046 и 1047 годах. [305] Тем не менее, печенегские популяции и после этого оставались в районах севернее Нижнего Дуная. [306] Некоторые из них были приняты в Венгерское королевство в последующие десятилетия, где они расселились в южной Трансильвании и других регионах. [307]
Византийское возрождение и Вторая Болгарская империя (970-е – ок. 1185 г.)
[ редактировать ]Около 971 года император Иоанн I Цимисхий учредил тему или «район» Паристриона на территориях, занимаемых между Балканскими горами и Нижним Дунаем. [308] [309] Военно-морские базы были построены в Капидаве, Новиодунуме и Пэкуюл-луй-Соаре на реке. [310] Болгары и валахи, проживающие на аннексированных территориях, часто выражали свою враждебность по отношению к имперскому правлению. [311] Анна Комнина рассказывает, как местные валахи показывали «путь через перевалы». [312] Балканских гор до вторжения половцев в 1094 году. [313] Все таки влахи служили в императорской армии, [314] например, во время имперской кампании против Венгерского королевства в 1166 году. [315] Новые налоги, введенные имперскими властями, вызвали восстание валахов и болгар в 1185 году. [316] что привело к созданию Второй Болгарской империи . [317] О выдающемся статусе влахов в новом государстве свидетельствуют труды Роберта Клари и других западных авторов. [318] которые до 1250-х годов называли новое государство или его горные районы «Влахией». [318]
Королевство Венгрия (ок. 1000–1241)
[ редактировать ]
Стефан I , первый коронованный король Венгрии, правление которого началось в 1000 или 1001 году, объединил Карпатский бассейн. [319] Около 1003 года он начал кампанию против «своего дяди по материнской линии, короля Дьюлы » и оккупировал Трансильванию. [320] [321] Позже Стефан I выступил против Ахтума , «который был крещен в православной вере в Видине», и завоевал Банат. [322] Хартвик Стефана I , агиограф , писал, что монарх «разделил свои территории на десять епископств ». [323] [324] На территории современной Румынии были учреждены три римско-католические епархии с местами в Алба-Юлии , Бихарее (с последних десятилетий XI века в Ораде ) и Сенаде . [325]
Королевская администрация во всем королевстве основывалась на графствах , организованных вокруг королевских крепостей. [326] На территории современной Румынии упоминаются испаны или графы Альбы. [327] в 1097 г. и графу Бихору в 1111 г. свидетельствуют о появлении уездной системы. [328] великий офицер королевства, воевода . трансильванских графств руководил испанцами Графства в Банате и Кришане оставались под прямой королевской властью, но с конца XII века [329]
Расширение деревень Биело Брдо на восток вдоль реки Муреш продолжалось и в 11 веке. [286] Характерными предметами того периода были котлы и хижины с высеченными в земле очагами. [330] Тем не менее, полузатопленные хижины с каменными печами из Сфынту-Георге , Шимонешть и других деревень свидетельствуют о выживании местного населения. [330] Земли между Карпатами и Тисой были разграблены печенегами в 1010-х годах. [331] а в 1068 г. Узами в 1085 г. [332] и половцами в 1091 году. [333] Клуж, Дабача и другие королевские форты, построенные из земли и дерева, были укреплены после нападения 1068 года. [334] В этих фортах появились так называемые «кладбища Читфалау», созданные в соответствии с королевским законодательством конца XI века, обязывающим простолюдинов создавать свои кладбища вокруг церквей. [335]
Раннее присутствие Секелиса в Тилеаге в Кришане, а также в Гарбове , Сашизе и Себеше в Трансильвании засвидетельствовано королевскими грамотами. [336] Группы Секели из Гарбова, Сашиза и Себеша были переселены около 1150 года в самые восточные регионы Трансильвании, когда монархи предоставили эти территории новым поселенцам, прибывшим из Западной Европы. [337] Секели были организованы в « места » вместо округов. [338] а королевский офицер, « граф Секели », стал главой их общины с 1220-х годов. [339] Секели оказывали монархам военные услуги и оставались освобожденными от королевских налогов. [340]

Около 1150 года в Трансильванию прибыло большое количество фламандских , немецких и валлонских «гостей-поселенцев». [341] Изящные колесные сосуды, аналогичные тюрингским, найденные в Шелимбаре, демонстрируют передовые технологии, которые они привнесли в свой новый дом. [342] Отчет о королевских доходах 1190-х годов показывает, что почти одна десятая часть всех королевских доходов приходилась на уплаченные ими налоги. [343] В 1224 году король Андрей II предоставил коллективные привилегии жителям региона между Орэштье и Бараольтом . [344] Диплом Андреанум подтвердил обычай свободного избрания своих священников и местных лидеров; лишь право назначать главу своей общины, « графа Сибиу ». за монархами сохранялось [345] Трансильванские саксы - как их все вместе упоминали с начала 13 века. [342] — также получил право «пользоваться лесами румын и печенегов» вместе с этими народами. [345]
Самая ранняя королевская грамота, относящаяся к румынам в Трансильвании, связана с основанием цистерцианского аббатства в Карце около 1202 года. [346] которому была пожалована земля, до того времени принадлежавшая румынам. [347] Другая королевская грамота показывает, что румыны сражались за Болгарию вместе с саксами, секелями и печенегами под предводительством графа Сибиу в 1210 году. [348] Православные румыны оставались освобожденными от десятины , которую все крестьяне-католики платили церкви. [349] При этом они платили лишь специальный натуральный налог, «пятидесятую» сумму за свои стада. [349]
Организованное заселение продолжилось с приходом Тевтонских рыцарей в Тара-Бырсей в 1211 году. [350] В 1222 году им было предоставлено право свободно проходить через «землю секелей и землю влахов». [347] Рыцари пытались освободиться от власти монарха, поэтому король Андрей II изгнал их из региона в 1225 году. [351] После этого король назначил своего наследника Белу . [352] с титулом герцога для управления Трансильванией. [353] [354] Герцог Бела оккупировал Олтению и основал новую провинцию, Банат Северин , в 1230-х годах. [353] [354]
Кумания: земля половцев ( ок. 1060–1241).
[ редактировать ]Прибытие половцев в регион Нижнего Дуная впервые зафиксировано в 1055 году. [355] Версия тюркской летописи Огузнаме XVII века. [356] рассказывает, что Кипчак, древний половецкий герой, вместе с другими народами сражался против улаков (румын). [306] Группы половцев помогали восставшим болгарам и валахам против византийцев между 1186 и 1197 годами. [357]
Деревни Дриду в низменностях к востоку от Карпат были заброшены между 1050 и 1080 годами. [358] Примерно в это же время на возвышенностях по обоим берегам Прута появились новые поселения. [358] Резкое сокращение с 300 до 35 числа археологических памятников — поселений, кладбищ и кладбищ монет — свидетельствует о сокращении населения, которое продолжалось вплоть до 13 века. [359] Византийские войска, двигавшиеся в сторону Трансильвании через территорию к востоку от Карпат, столкнулись с «землей, полностью лишенной людей». [360] в 1166 году. [361]
Коалиция русских князей и половецких племен потерпела сокрушительное поражение от монголов в битве на реке Калке в 1223 году. [362] Вскоре после этого Бориций , половецкий вождь, [363] принял крещение и верховенство короля Венгрии. [352] Римско -католическая епархия Кумании была основана на его территории в 1228 году. [363] Письмо 1234 г. [352] В написанном Папой Григорием IX говорится об «определенных людях в половецком епископстве, называемых Валати » (валахи), которые даже убедили венгров-католиков и немцев принять церковную власть православных прелатов. [364]
Монгольское нашествие (1241–1242 гг.)
[ редактировать ]Монголы , , решившие вторгнуться в Европу в 1235 году [365] напал на половцев в 1238 году. [366] Массы половцев искали убежища в Болгарии и Венгрии. [367] Монголы перешли Карпаты в марте 1241 года. [368] а вскоре после этого разрушили «богатую деревню немцев» ( Родну ), [369] и взял Бистрицу , Клуж, [370] и Орадя. [368] Другая монгольская армия «прошла путем Кара-Улаха » («Черных Влахов»), [371] и победил их лидера по имени « Мислав ». [368] [371] Они также вошли в Трансильванию, разграбили Алба-Юлию, Сибиу, аббатства в Карце и Игриш и Сенаде. [368]
Монгольское вторжение продолжалось год, и монголы опустошили огромные территории королевства, прежде чем неожиданно отступили в 1242 году. [372] Мэтью Пэрис и другие ученые того времени считали монгольское нашествие «знаком апокалипсиса». [373] [374] Целые деревни были разрушены, а многие так и не были восстановлены. [375] Согласно королевской грамоте 1246 года, Алба Юлия, Харина , Гилэу , Маришелу , [376] Ташнад и Залау почти обезлюдели. [377] Другая грамота 1252 года свидетельствует о том, что Зек , [378] деревня на Олте была совершенно заброшена. [379]
После опустошения региона они [монголы] окружили большую деревню объединенными силами нескольких татар вместе с русскими , половцами и их венгерскими пленниками. Сначала они отправили вперед венгерских пленных, и когда они все были перебиты, русские, измаильтяне и половцы пошли в бой. Татары, стоя за ними всеми сзади, смеялись над их бедственным положением и разорением и убивали отступавших от боя и подвергали кого могли своим пожирающим мечам, чтобы, сражаясь неделю, днём и ночью, и засыпав ров, они захватили деревню. Затем они заставили солдат и дам, которых было много, стать в поле с одной стороны, а крестьян — с другой. Отняв у них деньги, одежду и другие блага, они жестоко казнили их топорами и мечами, оставив в живых лишь часть дам и девушек, которых они взяли для своего развлечения.
- мастера Роджера Послание [380]
Последствия
[ редактировать ]
После ухода монголов начался новый период интенсивных заселений в Банате, Трансильвании и других регионах Венгерского королевства. [381] Король Бела IV также рассматривал возможность расселения рыцарей-госпитальеров на землях между Карпатами и Нижним Дунаем. [364] Его рыцарский диплом 1247 года свидетельствует о существовании четырех румынских государств в регионе. [382] Им правили воеводы Литовой и Сенеслав , а также князья Фаркаш и Иоанн . [382]
Внутренние конфликты характеризовали последние десятилетия XIII века в Венгерском королевстве. [383] Например, вражда между королем Белой и его сыном Стефаном привела к гражданской войне, которая длилась с 1261 по 1266 год. [384] Воспользовавшись нарождающейся анархией, воевода Литовой попытался в 1270-х годах избавиться от сюзеренитета венгерских монархов, но пал в бою, сражаясь с королевскими войсками. [385] [386] Один из его преемников, Басараб I из Валахии, был первым румынским монархом, чей суверенитет был признан на международном уровне после его победы над королем Венгрии Карлом I в битве при Посаде в 1330 году. [386]
См. также
[ редактировать ]Сноски
[ редактировать ]- ^ Хизер 2006 , с. хи .
- ^ Опряну 2005 , стр. 59.
- ^ Болован и др. 1997 , стр. 11–13.
- ^ Jump up to: а б Опряну 2005 , стр. 59–60.
- ^ Опряну 2005 , стр. 60.
- ^ Jump up to: а б Болован и др. 1997 , стр. 28–29.
- ^ Опряну 2005 , стр. 60, 67.
- ^ Болован и др. 1997 , стр. 24.
- ^ Джорджеску 1991 , стр. 4.
- ^ Трептов и Попа 1996 , с. 87.
- ^ Хейнс и Хэнсон 2004 , стр. 12, 19–21.
- ^ Евтропий: Бревиарий (8.6), с. 50
- ^ Jump up to: а б Георгеску 1991 , стр. 6.
- ^ Хейнс и Хэнсон 2004 , стр. 15–16.
- ^ Опряну 2005 , стр. 102.
- ^ Болован и др. 1997 , стр. 42.
- ^ Тот 1994 , с. 52.
- ^ Вольфрам 1988 , стр. 44–45.
- ^ Jump up to: а б с Хизер 2010 , с. 112.
- ^ Тот 1994 , с. 54.
- ^ Джорджеску 1991 , стр. 8.
- ^ Евтропий: Бревиарий (9.15), с. 59.
- ^ Тот 1994 , стр. 55–56.
- ^ Маккендрик 1975 , с. 163.
- ^ Опряну 2005 , стр. 128.
- ^ Холл 1974 , с. 70.
- ^ Джорджеску 1991 , стр. 13.
- ^ Тонкий 2000 , стр. 206–207.
- ↑ Летопись Феофана Исповедника (258.10-21.), с. 381.
- ^ Jump up to: а б Опряну 2005 , стр. 129.
- ^ Нандрис 1951 , с. 13.
- ^ Мэллинсон 1998 , с. 413.
- ^ Спиней 2009 , стр. 228.
- ^ Jump up to: а б с Копецкий, Питер (2004–2005), «Лексические характеристики славянских элементов румынского языка: историческое сравнение с тюркскими и греко-греческими лексическими слоями]» (PDF) , Ianua: Revista Philologica Romanica , 5 : 43–53, заархивировано из оригинала (PDF) 5 мая 2016 г.
- ^ Петруччи 1999 , стр. 142–143.
- ^ Jump up to: а б Нандрис 1951 , с. 12.
- ^ Спиней 2009 , стр. 224.
- ^ Петруччи 1999 , стр. 142–144.
- ^ Барбулеску 2005 , стр. 142–143.
- ^ Спиней 2009 , стр. 202.
- ^ Джорджеску 1991 , стр. 8, 13.
- ^ Jump up to: а б Георгеску 1991 , стр. 14.
- ^ Jump up to: а б Тонкий 2000 , с. 209.
- ^ Опряну 2005 , стр. 110–111.
- ^ Маккендрик 1975 , стр. 55–56, 221.
- ^ Тредголд 1997 , стр. 17–18.
- ^ Jump up to: а б с Барбулеску 2005 , стр. 185.
- ^ Короткий 2005 , с. 178.
- ^ Эллис 1998 , стр. 231–232.
- ^ Jump up to: а б Опряну 2005 , стр. 115.
- ^ Тредголд 1997 , с. 33.
- ^ Маккендрик 1975 , стр. 165, 221.
- ^ Jump up to: а б с Вольфрам 1988 , с. 61.
- ^ Хизер 2010 , стр. 72, 75.
- ^ Аммиан Марцеллин: Поздняя Римская империя (27.5.), с. 337
- ^ Маккендрик 1975 , стр. 165–166, 222.
- ^ Теодор 2005 , стр. 216, 223–224.
- ^ Курта 2006 , стр. 54–55, 64–65.
- ^ Маккендрик 1975 , с. 166, 222.
- ^ Маккендрик 1975 , стр. 178, 222.
- ^ Барбулеску 2005 , стр. 181.
- ^ Jump up to: а б Хейнс и Хэнсон 2004 , с. 24.
- ^ Барбулеску 2005 , стр. 183.
- ^ Барбулеску 2005 , стр. 186–187.
- ^ Хейнс и Хэнсон 2004 , стр. 22–24.
- ^ Бона 1994 , с. 65.
- ^ Вольфрам 1988 , стр. 56–57.
- ^ Зосима (2002), История , получено 18 июля 2012 г.
- ^ Хизер 2010 , стр. 166, 660.
- ^ Томпсон 2001 , стр. 30.
- ^ Хизер 2010 , с. 168.
- ^ Хизер 2006 , с. 330.
- ^ Jump up to: а б Хизер 2010 , с. 151.
- ^ Хизер 2010 , стр. 112, 117.
- ^ Тодд 2003 , с. 142.
- ^ Хизер 2010 , с. 61.
- ^ Евтропий: Бревиарий (8.2), с. 48.
- ^ Бона 1994 , с. 67.
- ^ Хизер и Мэтьюз 1991 , стр. 51–52.
- ^ Хизер и Мэтьюз 1991 , стр. 64, 79.
- ^ Эллис 1998 , с. 230.
- ^ Хизер и Мэтьюз 1991 , стр. 65, 79.
- ^ Курта 2005 , стр. 188–191.
- ^ Jump up to: а б Хизер и Мэтьюз 1991 , с. 53.
- ^ Хизер 2010 , с. 118.
- ^ Хизер и Мэтьюз 1991 , с. 54.
- ^ Вольфрам 1988 , стр. 94, 96.
- ^ Амвросий: О Святом Духе (Предисловие 17) , получено 23 июля 2013 г.
- ^ Вольфрам 1988 , стр. 94, 416.
- ^ Jump up to: а б Тодд 2003 , с. 119.
- ^ Филосторгий: История Церкви (2.5.), с. 20.
- ^ Вольфрам 1988 , стр. 75–78.
- ^ Вольфрам 1988 , стр. 79–80.
- ^ Бона 1994 , с. 75.
- ^ Томпсон 2001 , стр. 28.
- ^ Вольфрам 1988 , стр. 71–72.
- ^ Тодд 2003 , с. 164.
- ^ Вольфрам 1988 , с. 73.
- ^ Аммиан Марцеллин: Поздняя Римская империя (31.4.), с. 418
- ^ Барбулеску 2005 , стр. 182.
- ^ Тодд 2003 , стр. 125–126.
- ^ Тодд 2003 , с. 126.
- ^ Вольфрам 1997 , стр. 57–59, 246, 401.
- ^ Генетлиак Максимиана Августа , с. 76.
- ^ Генетлиак Максимиана Августа , с. 100.
- ^ Вольфрам 1997 , стр. 57–59.
- ^ Барбулеску 2005 , стр. 190–191.
- ^ Jump up to: а б Бона 1994 , с. 77.
- ^ Тодд 2003 , с. 220.
- ^ Тодд 2003 , стр. 220, 223.
- ^ Jump up to: а б Хизер 2006 , с. 354.
- ^ Jump up to: а б Тодд 2003 , с. 223.
- ^ Хизер 2010 , с. 224.
- ^ Бона 1994 , с. 80.
- ^ Готическая история Иордана (50:264), с. 126.
- ^ Барбулеску 2005 , стр. 191.
- ^ Бона 1994 , с. 84.
- ^ Курта 2008 , стр. 87, 205.
- ^ Jump up to: а б Бона 1994 , стр. 86, 89.
- ^ Бона 1994 , стр. 86–87.
- ^ Короткий 2001 , с. 194.
- ^ Курта 2001 , стр. 195, 201.
- ^ Короткий 2006 , с. 63.
- ^ Jump up to: а б Тодд 2003 , с. 221.
- ^ История Теофилакта Симокатты (viii. 3.11.), с. 213.
- ^ Короткий 2006 , с. 62.
- ^ Вольфрам 1997 , с. 123.
- ^ Аммиан Марцеллин: Поздняя Римская империя (31.2.), с. 412
- ^ Томпсон 2001 , стр. 47, 50.
- ^ Томпсон 2001 , стр. 30, 40–41.
- ^ Вольфрам 1997 , стр. 123–124.
- ^ Хизер 2006 , с. 196.
- ^ Вольфрам 1997 , с. 126.
- ^ Вольфрам 1997 , стр. 127–128.
- ^ Тредголд 1997 , стр. 93–94.
- ^ Jump up to: а б Хизер 2006 , с. 329.
- ^ Хизер 2006 , стр. 325–329, 485.
- ^ Jump up to: а б Бери, Дж. Б., Приск при дворе Аттилы , получено 15 июля 2012 г.
- ^ Менхен-Хельфен 1973 , с. 177.
- ^ Вольфрам 1997 , с. 131.
- ^ Менхен-Хельфен 1973 , с. 143.
- ^ Хизер 2006 , стр. 353–354.
- ^ Менхен-Хельфен 1973 , с. 144.
- ^ Хизер 2006 , с. 356.
- ^ Хизер 2006 , стр. 359–360.
- ^ Хизер 2010 , с. 200.
- ^ Опряну 2005 , стр. 119.
- ^ Теодор 1980 , стр. 19.
- ^ Jump up to: а б Короткое 2001 , с. 285.
- ^ Теодор 1980 , стр. 7.
- ^ Барфорд 2001 , с. 48.
- ^ Jump up to: а б Короткое 2006 , с. 57.
- ^ Теодор 2005 , стр. 216–222.
- ^ Jump up to: а б Теодор 2005 , стр. 221–222.
- ^ Jump up to: а б Теодор 1980 , стр. 11.
- ^ Барфорд 2001 , с. 201, 402.
- ^ Теодор 2005 , стр. 234–235.
- ^ Барфорд 2001 , с. 202.
- ^ Краткое 2008 , с. 201.
- ^ Курта 2001 , стр. 81, 115.
- ^ Короткий 2001 , с. 81.
- ^ Барфорд 2001 , с. 58.
- ^ Стратегикон Мориса (11.4.4-5), с. 120.
- ^ Короткий 2005 , с. 184.
- ^ Короткий 2005 , с. 332.
- ^ Прокопий: История войн (7.14.22.), с. 269.
- ^ Прокопий: История войн (7.14.33.), с. 275.
- ^ Курта 2001 , стр. 79–80, 331–332.
- ^ Курта 2005 , стр. 186, 196.
- ^ Барфорд 2001 , с. 52.
- ^ Короткий 2001 , с. 309.
- ^ Курта 2008 , стр. 185, 309.
- ^ Краткое 2008 , с. 185.
- ^ Курта 2001 , стр. 295–297, 309.
- ^ Хизер 2010 , стр. 213, 401.
- ^ Тредголд 1997 , стр. 220–221.
- ^ Jump up to: а б Энгель 2001 , стр. 2–3.
- ^ Урбанчик 2005 , стр. 144.
- ^ Jump up to: а б Бона 1994 , с. 93.
- ^ Короткий 2006 , с. 65.
- ^ Барфорд 2001 , с. 57.
- ^ Короткий 2001 , с. 115.
- ^ Барфорд 2001 , с. 60–61.
- ^ Короткий 2001 , с. 101.
- ^ История Теофилакта Симокатты (vi. 9.1.), с. 172.
- ^ Jump up to: а б Маджеару 2005a , стр. 103, 117.
- ^ Барфорд 2001 , с. 79, 84.
- ^ Маджеру 2005a , стр. 106.
- ^ Короткий 2006 , с. 92.
- ^ Jump up to: а б Файн 1991 , с. 78.
- ^ Болован и др. 1997 , стр. 52.
- ^ Короткий 2001 , с. 291.
- ^ Теодор 1980 , стр. 63–64.
- ^ Spinei 2009 , стр. 80–81.
- ^ Бона 1994 , стр. 98–99.
- ^ География Анании из Ширака (L1881.3.9) , стр. 48.
- ^ Jump up to: а б с Барбулеску 2005 , стр. 197.
- ^ Jump up to: а б Бона 1994 , с. 99.
- ^ Jump up to: а б Барфорд 2001 , с. 76.
- ^ Маджеару 2005a , стр. 105, 119.
- ^ Маджеру 2005a , стр. 104.
- ^ Кристо 2003 , с. 36.
- ^ Бона 1994 , с. 98.
- ^ Кристо 2003 , стр. 37–38.
- ^ Файн 1991 , с. 43.
- ^ Фидлер 2008 , с. 152.
- ^ Тредголд 1997 , стр. 165–166.
- ^ Короткий 2006 , с. 80.
- ^ Фидлер 2008 , стр. 153–154.
- ^ Короткий 2006 , с. 81.
- ^ Фидлер 2008 , с. 154.
- ^ Файн 1991 , с. 68.
- ^ Фидлер 2008 , с. 157.
- ^ Файн 1991 , с. 69.
- ^ Spinei 2009 , стр. 50, 87.
- ^ Опряну 2005 , стр. 127.
- ^ Фидлер 2008 , с. 200.
- ^ Короткий 2006 , с. 89.
- ^ Теодор 1980 , стр. 60–61.
- ^ Спиней 2009 , стр. 236.
- ^ Теодор 1980 , стр. 68.
- ^ Jump up to: а б с Опряну 2005 , стр. 122.
- ^ Фидлер 2008 , с. 159.
- ^ Маджеру 2005b , стр. 68.
- ^ Jump up to: а б Фидлер 2008 , с. 161.
- ^ Jump up to: а б Маджеру 2005b , стр. 134.
- ^ Бона 1994 , стр. 101–102.
- ^ Кристо 2003 , с. 35.
- ^ Курта 2006 , стр. 17–20.
- ^ Королевские франкские анналы (824 год), с. 116.
- ^ Короткий 2006 , с. 157.
- ^ Короткий 2006 , с. 149.
- ^ Файн 1991 , с. 99.
- ^ Спиней 2009 , стр. 56.
- ^ Спиней 2009 , стр. 57.
- ^ Курта 2006 , стр. 154, 156–157, 159.
- ^ Jump up to: а б с д Короткое 2006 , с. 178.
- ^ Маджеру 2005b , стр. 132.
- ^ Анналы Фульды (892 год), с. 124.
- ^ Спиней 2009 , стр. 59.
- ^ Spinei 2009 , стр. 58, 64.
- ^ Сэлэгян 2005 , стр. 145.
- ^ Jump up to: а б Файн 1991 , с. 138.
- ^ Стивенсон 2000 , с. 39.
- ^ Jump up to: а б с д Энгель 2001 , с. 11.
- ^ Маджеру 2005b , стр. 39.
- ^ Jump up to: а б Аноним, Нотариус короля Белы: Деяния венгров (гл. 11), с. 33.
- ^ Сэлэгян 2005 , стр. 140.
- ^ Аноним, Нотариус короля Белы: Деяния венгров (гл. 50), с. 109.
- ^ Макартни 1953 , с. 81.
- ^ Jump up to: а б с Сэлэгян 2005 , стр. 141.
- ^ Аноним, Нотариус короля Белы: Деяния венгров (гл. 44), с. 97.
- ^ Jump up to: а б Аноним, Нотариус короля Белы: Деяния венгров (гл. 24), с. 59.
- ^ Аноним, Нотариус короля Белы: Деяния венгров (гл. 25), с. 61.
- ^ Сэлэгян 2005 , стр. 142.
- ^ Короткий 2006 , с. 168.
- ^ Тредголд 1997 , с. 452.
- ^ Короткий 2006 , с. 177.
- ^ Курта 2006 , стр. 221–222.
- ^ Сэлэгян 2005 , стр. 143.
- ^ Курта, Флорин (2022). «Болгария за Дунаем: вода под мостом или есть еще в трубопроводе?». В Марку Истрате, Даниэла; Мурешан, Дэн Иоан; Рустойу, Габриэль Тибериу (ред.). Христианизация в раннесредневековой Трансильвании . Брилл. стр. 57–78. ISBN 978-90-04-51586-4 .
- ^ Jump up to: а б Стивенсон 2000 , стр. 51–58.
- ^ Fine 1991 , стр. 187–189.
- ^ Сэлэгян 2005 , стр. 152.
- ^ Fine 1991 , стр. 198–199.
- ^ Курта 2006 , стр. 102–103.
- ^ Стивенсон 2000 , с. 75.
- ^ Спинеи 2003 , стр. 55.
- ^ Короткий 2006 , с. 188.
- ^ Jump up to: а б с Сэлэжан 2005 , стр. 146.
- ^ Маджеару 2005b , стр. 21–22.
- ^ Jump up to: а б Джорджеску 1991 , стр. 15.
- ^ Аноним, Нотариус короля Белы: Деяния венгров (гл. 27), с. 65.
- ^ Маджеру 2005b , стр. 92.
- ^ Венгерская иллюминированная хроника (гл. 28), с. 98.
- ^ Jump up to: а б Бона 1994 , стр. 114–115.
- ^ Маджеару 2005b , стр. 108–109.
- ^ Jump up to: а б Кристо 2003 , с. 52.
- ^ Константин Багрянородный: Об управлении Империей (гл. 40), с. 177
- ^ Стивенсон 2000 , стр. 43–44.
- ^ Короткий 2006 , с. 190.
- ^ Кристо 2003 , стр. 61–62.
- ^ Вистай, Андраш Янош, Текинто: Книга по трансильванской топонимике, том II, I – P («Текинто»: Книга по трансильванской топонимике, том II, I – P») (PDF) , получено 22 июля 2012 г.
- ^ Бона 1994 , с. 118.
- ^ Кристо 2003 , стр. 58–59.
- ^ Jump up to: а б Короткое 2006 , с. 250.
- ^ Спиней 2009 , стр. 90.
- ^ Курта 2006 , стр. 180, 183.
- ^ Константин Багрянородный: Об управлении Империей (гл. 37), с. 169.
- ^ Курта 2006 , стр. 182–183.
- ^ Спинеи 2003 , стр. 120.
- ^ Курта 2006 , стр. 185–186.
- ^ Спиней 2009 , стр. 200.
- ^ Короткий 2006 , с. 186.
- ^ Короткий 2006 , с. 184.
- ^ Курта 2006 , стр. 186–187.
- ^ Сага об Эймунде (гл. 8), стр. 79–80.
- ^ Spinei 2003 , стр. 105, 125.
- ^ Спиней 2009 , стр. 54.
- ^ Короткий 2006 , с. 303.
- ^ Джеш 2001 , стр. 257–258.
- ^ Spinei 2009 , стр. 54–55.
- ^ Джеш 2001 , с. 258.
- ^ Spinei 2009 , стр. 52–53.
- ^ Стивенсон 2000 , стр. 89–90.
- ^ Jump up to: а б Спинеи 2009 , стр. 117.
- ^ Spinei 2009 , стр. 126–127.
- ^ Файн 1991 , с. 187.
- ^ Стивенсон 2000 , с. 55.
- ^ Стивенсон 2000 , с. 57.
- ^ Spinei 2009 , стр. 121–122.
- ^ Анна Комнина: Алексиада (10.3.), с. 299.
- ^ Тонкий 2000 , с. 212.
- ^ Тонкий 2000 , с. 215.
- ^ Спиней 2009 , стр. 132.
- ^ Сэлэгян 2005 , стр. 168.
- ^ Трептов и Попа 1996 , с. хв .
- ^ Jump up to: а б Векон 2000 , стр. 27–29.
- ^ Энгель 2001 , с. 27.
- ^ Кристо 2003 , с. 66.
- ^ Sălăgean 2005 , стр. 150–151.
- ^ Курта 2006 , стр. 248–250.
- ^ Кристо 2003 , с. 42.
- ^ Хартвик, Жизнь короля Венгрии Стефана (8), стр. 383.
- ^ Короткий 2006 , с. 432.
- ^ Энгель 2001 , стр. 40–41.
- ^ Короткий 2006 , с. 355.
- ^ Сэлэгян 2005 , стр. 160.
- ^ Кристо 2003 , стр. 97–98.
- ^ Jump up to: а б Бона 1994 , с. 169.
- ^ Кристо 2003 , с. 99.
- ^ Кристо 2003 , с. 100.
- ^ Курта 2006 , стр. 250–252.
- ^ Бона 1994 , стр. 162–163.
- ^ Курта 2006 , стр. 250–251, 351.
- ^ Энгель 2001 , стр. 116–117.
- ^ Сэлэгян 2005 , стр. 162.
- ^ Энгель 2001 , с. 115.
- ^ Кристо 2003 , с. 133.
- ^ Кристо 2003 , стр. 136–137.
- ^ Короткий 2006 , с. 352.
- ^ Jump up to: а б Короткое 2006 , с. 353.
- ^ Кристо 2003 , с. 122.
- ^ Сэлэгян 2005 , стр. 163.
- ^ Jump up to: а б Сэлэгян 2005 , стр. 164.
- ^ Короткий 2006 , с. 354.
- ^ Jump up to: а б Маккай 1994 , с. 189.
- ^ Кристо 2003 , с. 140.
- ^ Jump up to: а б Энгель 2001 , с. 119.
- ^ Sălăgean 2005 , стр. 171–172.
- ^ Спиней 2009 , стр. 147.
- ^ Jump up to: а б с Маккай 1994 , с. 193.
- ^ Jump up to: а б Энгель 2001 , с. 95.
- ^ Jump up to: а б Сэлэгян 2005 , стр. 173.
- ^ Спиней 2009 , стр. 246.
- ^ Спиней 2009 , стр. 257.
- ^ Ярмарка 2005 , стр. 42–47.
- ^ Jump up to: а б Короткое 2006 , с. 306.
- ^ Spinei 2009 , стр. 193–194.
- ^ Деяния Иоанна и Мануила Комнина Джона Киннамоса (6.3.261), стр. 196.
- ^ Короткий 2006 , с. 317.
- ^ Спиней 2009 , стр. 298.
- ^ Jump up to: а б Короткое 2006 , с. 406.
- ^ Jump up to: а б Короткое 2006 , с. 408.
- ^ Спиней 2009 , стр. 409.
- ^ Ярмарка 2005 , с. 64.
- ^ Ярмарка 2005 , стр. 64–65.
- ^ Jump up to: а б с д Короткое 2006 , с. 410.
- ^ Послание мастера Роджера (гл. 20), с. 167.
- ^ Маккай 1994 , с. 195.
- ^ Jump up to: а б Преемники Чингисхана (гл. 1), с. 70.
- ^ Spinei 2009 , стр. 436–442.
- ^ Спиней 2009 , стр. 447.
- ^ Курта 2006 , стр. 413–414.
- ^ Короткий 2006 , с. 414.
- ^ Вистай, Андраш Янош, Текинто: Книга по трансильванской топонимике, том II, A – H («Текинто»: Книга по трансильванской топонимике, том II, A – H») (PDF) , получено 27 июля 2012 г.
- ^ Кристо 2003 , стр. 156–157.
- ^ Вистай, Андраш Янош, Текинто: Книга трансильванской топонимии, том третий, Q – Z («Текинто»: Книга по трансильванской топонимике, том II, вопросы – Z») (PDF) , заархивировано из оригинала (PDF) 10 июля. 2011 , дата обращения 27 июля 2012 г.
- ^ Кристо 2003 , с. 157.
- ^ Послание мастера Роджера (гл. 37), с. 213.
- ^ Кристо 2003 , с. 2003 г.
- ^ Jump up to: а б Спинеи 2009 , стр. 163.
- ^ Sălăgean 2005 , стр. 179–183.
- ^ Sălăgean 2005 , стр. 177–178.
- ^ Сэлэгян 2005 , стр. 192.
- ^ Jump up to: а б Джорджеску 1991 , стр. 17.
Источники
[ редактировать ]Первоисточники
[ редактировать ]- Аммиан Марцеллин: Поздняя Римская империя (354–378 гг. Н.э.) (выбрано и переведено Уолтером Гамильтоном, с введением и примечаниями Эндрю Уоллеса-Хэдрилла) (2004). Книги о пингвинах. ISBN 978-0-14-044406-3 .
- Анна Комнина: Алексиада (перевод ЭРА Сьютер) (1969). Книги о пингвинах. ISBN 978-0-14-044958-7 .
- Аноним, Нотариус короля Белы: Деяния венгров (отредактировано, переведено и аннотировано Мартином Ради и Ласло Веспреми) (2010). В: Рэди, Мартин; Веспреми, Ласло; Бак, Янош М. (2010); Аноним и Мастер Роджер ; ЦЭУ Пресс; ISBN 978-963-9776-95-1 .
- Константин Багрянородный: De Administando Imperio (греческий текст под редакцией Дьюлы Моравчика, английский перевод Ромилли Дж. Х. Дженкинса) (1967). Центр византийских исследований Думбартон-Оукс. ISBN 0-88402-021-5 .
- Деяния Иоанна и Мануила Комнина Джона Киннамоса (перевод Чарльза М. Брэнда) (1976). Издательство Колумбийского университета. ISBN 0-231-04080-6 .
- Сага об Эймунде (1989). В «Викингах в России: Сага об Ингваре и Сага об Эймунде» (перевод и представление Германа Палссона и Пола Эдвардса). Издательство Эдинбургского университета. стр. 69–89. ISBN 0-85224-623-4 .
- Eutropius: Breviarium (перевод с введением и комментариями HW Bird) (1993). Издательство Ливерпульского университета. ISBN 0-85323-208-3 .
- Генетлиак Максимиана Августа анонимного оратора (291) (перевод и примечания Роджерса) (1994). В: «Похвала более поздним римским императорам: The Panegyrici Latini» (Введение, перевод и исторический комментарий к латинскому тексту РАБ Майнорса, написанный CEV Никсоном и Барбарой Сэйлор Роджерс) (1994); Калифорнийский университет Press; ISBN 0-520-08326-1 .
- Хартвик, Жизнь короля Венгрии Стефана (перевод Норы Беренд) (2001). В: Хед, Томас (2001); Средневековая агиография: Антология ; Рутледж; ISBN 0-415-93753-1 .
- Послание мастера Роджера к скорбному плачу по поводу разрушения Венгерского королевства татарами (перевод и аннотации Яноша М. Бака и Мартина Ради) (2010). В: Рэди, Мартин; Веспреми, Ласло; Бак, Янош М. (2010); Анонимус и Мастер Роджер ; ЦЭУ Пресс; ISBN 978-963-9776-95-1 .
- Стратегикон Мориса: Справочник по византийской военной стратегии (перевод Джорджа Т. Денниса) (1984). Издательство Пенсильванского университета. ISBN 0-8122-1772-1 .
- Филосторгий: История Церкви (перевод с введением и примечаниями Филипа Р. Амидона, SJ) (2007). Общество библейской литературы. ISBN 978-1-58983-215-2 .
- Прокопий: История войн (Книги VI.16–VII.35) (с английским переводом Х.Б. Дьюинга) (2006). Издательство Гарвардского университета. ISBN 0-674-99191-5 .
- Королевские франкские анналы (1972). В: Каролингские хроники: Королевские франкские анналы и истории Нитхарда (перевод Бернхарда Вальтера Шольца с Барбарой Роджерс); Издательство Мичиганского университета; ISBN 0-472-06186-0 .
- Анналы Фульды (История девятого века, Том II) (Перевод и аннотации Тимоти Рейтера) (1992). Издательство Манчестерского университета. ISBN 0-7190-3458-2 .
- Хроники Феофана Исповедника: Византийская и Ближневосточная история, 284–813 гг. н. э. (Переведено с введением и комментариями Сирила Манго и Роджера Скотта при содействии Джеффри Грейтрекса) (2006). Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-822568-3 .
- География Анании Ширакского (AŠXARHAC'OYC'): Длинные и короткие редакции (Введение, перевод и комментарии Роберта Х. Хьюсена) (1992). Доктор Людвиг Райхерт Верлаг. ISBN 3-88226-485-3 .
- Готическая история Иордана (в английской версии с введением и комментариями Чарльза Кристофера Мирова, доктора философии, преподавателя классической литературы в Принстонском университете) (2006). Издательство «Эволюция». ISBN 1-889758-77-9 .
- История Теофилакта Симокатты (английский перевод с введением и примечаниями: Майкл и Мэри Уитби) (1986). Кларендон Пресс. ISBN 0-19-822799-X .
- Венгерская иллюминированная хроника: Хроника Gestis Hungarorum (под редакцией Дежсо Дерцени) (1970). Корвина, издательство Taplinger Publishing. ISBN 0-8008-4015-1 .
- Преемники Чингисхана (перевод с персидского Рашид ад-Дина Джона Эндрю Бойла) (1971). Издательство Колумбийского университета. ISBN 0-231-03351-6 .
Вторичные источники
[ редактировать ]- Барфорд, премьер-министр (2001). Ранние славяне: культура и общество в раннесредневековой Восточной Европе . Издательство Корнельского университета. ISBN 0-8014-3977-9 .
- Барбулеску, Михай (2005). «От римлян до конца первого тысячелетия нашей эры». В поп-музыке Иоан-Аурел; Нэглер, Томас (ред.). История Трансильвании, Том. I. (до 1541 г.) . Румынский институт культуры. стр. 137–198. ISBN 973-7784-04-9 .
- Болован, Иоан; Константиниу, Флорин; Майкельсон, Пол Э.; Поп, Иоан Аурел; Попа, Кристиан; Попа, Марсель; Коротко, Джон; Трептов, Курт В.; Игл, Марсела; Уоттс, Ларри Л. (1997). История Румынии . Центр румынских исследований. ISBN 973-98091-0-3 .
- Бона, Иштван (1994). «От Дакии до Трансильвании: период великих переселений населения (271–895); венгерско-славянский период (895–1172)». В Кёпечи, Бела; Барта, Габор; Бона, Иштван; Маккай, Ласло; Сас, Золтан; Борус, Юдит (ред.). История Трансильвании . Академическое издательство. стр. 62–177. ISBN 963-05-6703-2 .
- Курта, Флорин (2001). Становление славян: история и археология Нижнего Дуная, ок. 500–700 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
- Курта, Флорин (2005). «Пограничный этногенез в поздней античности: Дунай, тервинги и славяне». В Курте, Флорин (ред.). Границы, барьеры и этногенез: границы в поздней античности и средневековье . Бреполи. стр. 173–204. ISBN 2-503-51529-0 .
- Курта, Флорин (2006). Юго-Восточная Европа в средние века, 500–1250 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
- Курта, Флорин (2008). «До Кирилла и Мефодия: христианство и варвары за Дунайской границей шестого и седьмого веков». В Курте, Флорин (ред.). Восточно-Центральная и Восточная Европа в раннем средневековье . Издательство Мичиганского университета. стр. 181–219. ISBN 978-0-472-11498-6 .
- Эллис, Л. (1998). « Земля пустыни: население, политика и [де] колонизация Дакии». В Шеннане, Стивен (ред.). Население и демография (Мировая археология, том тридцать, номер второй) . Рутледж. стр. 220–237. ISSN 0043-8243 .
- Энгель, Пал (2001). Царство святого Стефана: история средневековой Венгрии, 895–1526 гг . Издательство ИБ Таурис. ISBN 1-86064-061-3 .
- Фидлер, Уве (2008). «Булгары в Нижнем Подунавье: обзор археологических свидетельств и состояние текущих исследований». В Курте, Флорин; Ковалёв, Роман (ред.). Другая Европа в средние века: авары, булгары, хазары и половцы . Брилл. стр. 151–236. ISBN 978-90-04-16389-8 .
- Хорошо, Джон В.А. (1991). Раннесредневековые Балканы: критический обзор с шестого по конец двенадцатого века . Издательство Мичиганского университета. ISBN 0-472-08149-7 .
- Георгеску, Влад (1991). Румыны: История . Издательство Университета штата Огайо. ISBN 0-8142-0511-9 .
- Холл, Роберт А. младший (1974). Внешняя история романских языков . Американское издательство Elsevier. ISBN 0-444-00136-0 .
- Хейнс, ИП; Хэнсон, WS (2004). «Введение в римскую Дакию». В Хейнсе, ИП; Хэнсон, WS (ред.). Римская Дакия: Создание провинциального общества (Дополнительная серия журнала римской археологии, номер 56) . Журнал римской археологии, LLC, стр. 11–31. ISBN 1-887829-56-3 .
- Хизер, Питер; Мэтьюз, Джон (1991). Готы в четвертом веке (Переводы текстов для историков, том 11) . Издательство Ливерпульского университета. ISBN 978-0-85323-426-5 .
- Хизер, Питер (2006). Падение Римской империи: новая история Рима и варваров . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-515954-7 .
- Хизер, Питер (2010). Империи и варвары: падение Рима и рождение Европы . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-973560-0 .
- Йеш, Джудит (2001). Корабли и люди в эпоху позднего викингов: словарь рунических надписей и скальдических стихов . Бойделл и Брюэр. ISBN 978-0-85115-826-6 .
- Кристо, Дьюла (2003). Ранняя Трансильвания (895-1324) . Издательство Люцидус. ISBN 963-9465-12-7 .
- Макартни, Калифорния (1953). Средневековые венгерские историки: критическое и аналитическое руководство . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-08051-4 .
- Маккендрик, Пол (1975). Дакийские камни говорят . Издательство Университета Северной Каролины. ISBN 0-8078-1226-9 .
- Маджеру, Александру (2005a). «Торговля солью и война: рост румынско-славянской военной организации в раннесредневековой Трансильвании». В Курте, Флорин (ред.). Восточно-Центральная и Восточная Европа в раннем средневековье . Издательство Мичиганского университета. стр. 103–120. ISBN 978-0-472-11498-6 .
- Маджеру, Александру (2005b). Румыны в Anonymous Gesta Hungarorum : правда и вымысел . Румынский институт культуры, Центр трансильванских исследований. ISBN 973-7784-01-4 .
- Менхен-Хельфен, Отто Дж. (1973). Мир гуннов: исследования их истории и культуры (под редакцией Макса Найта) . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 0-520-01596-7 .
- Маккай, Ласло (1994). «Возникновение сословий (1172–1526)». В Кёпечи, Бела; Барта, Габор; Бона, Иштван; Маккай, Ласло; Сас, Золтан; Борус, Юдит (ред.). История Трансильвании . Академическое издательство. стр. 178–243. ISBN 963-05-6703-2 .
- Мэллинсон, Грэм (1998). «Румынский». В Харрисе, Мартин; Винсент, Найджел (ред.). Романские языки . Издательство Оксфордского университета. стр. 391–419. ISBN 0-19-520829-3 .
- Нандрис, Григоре (декабрь 1951 г.). «Развитие и структура румынского языка». Славянское и восточноевропейское обозрение . 30 (74). Лондон: Ассоциация современных гуманитарных исследований и Лондонский университетский колледж (Школа славянских и восточноевропейских исследований): 7–39.
- Опряну, Кориолан Горациу (2005). «Северо-Дунайские регионы от римской провинции Дакия до появления румынского языка (II–VIII вв. Н.э.)». В поп-музыке Иоан-Аурел; Болован, Иоанн (ред.). История Румынии: Сборник . Румынский институт культуры (Центр трансильванских исследований). стр. 59–132. ISBN 978-973-7784-12-4 .
- Орел, Владимир (1998). Албанский этимологический словарь . БРИЛЛ. ISBN 90-04-11024-0 .
- Петруччи, Питер Р. (1999). Славянские особенности в истории Румынии . ЛИНКОМ ЕВРОПА. ISBN 3-89586-599-0 .
- Сэлэгян, Тюдор (2005). «Румынское общество в раннем средневековье (9–14 вв. н.э.)». В поп-музыке Иоан-Аурел; Болован, Иоанн (ред.). История Румынии: Сборник . Румынский институт культуры (Центр трансильванских исследований). стр. 133–207. ISBN 978-973-7784-12-4 .
- Спинеи, Виктор (2003). Великие миграции на Востоке и Юго-Востоке Европы с девятого по тринадцатый век . Румынский институт культуры (Центр трансильванских исследований) и музей издательства Brăila Istros. ISBN 973-85894-5-2 .
- Спинеи, Виктор (2009). Румыны и тюркские кочевники севера дельты Дуная с Х до середины тринадцатого века . Конинклийке Брилл Н.В. ISBN 978-90-04-17536-5 .
- Стивенсон, Пол (2000). Балканская граница Византии: политическое исследование Северных Балкан, 900–1204 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-02756-4 .
- Теодор, Дэн Г. (1980). Восточно-Карпатская область Румынии в V-XI веках нашей эры (BAR International Series 81) . БАР ISBN 0-86054-090-1 .
- Теодор, Ойген С. (2005). «Тень границы: Валашская равнина в эпоху Юстиниана». В Курте, Флорин (ред.). Границы, барьеры и этногенез: границы в поздней античности и средневековье . Бреполи. стр. 205–245. ISBN 2-503-51529-0 .
- Томпсон, Э.А. (2001). Гунны . Издательство Блэквелл. ISBN 0-631-15899-5 .
- Тодд, Малькольм (2003). Ранние немцы . издательства Blackwell Publishing Ltd. ISBN 0-631-16397-2 .
- Тот, Эндре (1994). «Римская провинция Дакия». В Кёпечи, Бела; Барта, Габор; Бона, Иштван; Маккай, Ласло; Сас, Золтан; Борус, Юдит (ред.). История Трансильвании . Академическое издательство. стр. 28–61. ISBN 963-05-6703-2 .
- Тредголд, Уоррен (1997). История византийского государства и общества . Издательство Стэнфордского университета. ISBN 0-8047-2630-2 .
- Трептов, Курт В.; Попа, Марсель (1996). Исторический словарь Румынии . Scarecrow Press, Inc. ISBN 0-8108-3179-1 .
- Урбанчик, Пшемыслав (2005). «Раннее государственное формирование в Центрально-Восточной Европе». В Курте, Флорин (ред.). Восточно-Центральная и Восточная Европа в раннем средневековье . Издательство Мичиганского университета. стр. 139–151. ISBN 978-0-472-11498-6 .
- Васари, Иштван (2005). Половцы и татары: Восточная армия на доосманских Балканах, 1185–1365 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-83756-1 .
- Векон, Габор (2000). Даки, римляне, румыны . Издательство Матиаса Корвинуса. ISBN 1-882785-13-4 .
- Вольфрам, Хервиг (1988). История готов . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 0-520-06983-8 .
- Вольфрам, Хервиг (1997). Римская империя и ее германские народы . ISBN 0-520-08511-6 .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Брежяну, Стелиан (2001). История и имперская пропаганда в Риме в IV веке н.э. Хр, Практический пример: отказ от Дакии . В: Ежегодник 3; Римский институт культуры и гуманистических исследований.
- Поп, Иоан Аурел (1999). Румыны и Румыния: Краткая история . Издательство Колумбийского университета. ISBN 0-88033-440-1 .
- (на французском языке) Дюранден, Кэтрин (1995). Historie des Roumains [=История румын]. Библиотека Артема Файарда. ISBN 978-2-213-59425-5 .
- (на румынском языке) Маджеру, Александру (2008). Военная история постримской Дакии, 275–376 [=Военная история постримской Дакии, 275–376]. Издательство Cetatea de Saun. ISBN 978-973-8966-70-3 .