Вышивка Тенанго
Тенанго — стиль вышивки, зародившийся в муниципалитете Тенанго-де-Дориа в мексиканском штате Идальго . Это коммерческая версия традиционной вышивки отоми , которая была разработана в 1960-х годах в ответ на экономический кризис. По оценкам, более 1200 ремесленников занимаются этим ремеслом в Тенанго-де-Дориа и соседнем муниципалитете Сан-Бартоло-Тутотепек .
Географическое происхождение
[ редактировать ]
Современная аутентичная вышивка тенанго производится в муниципалитетах Сан-Николас в Тенанго-де-Дориа и, в меньшей степени, в соседнем Сан-Бартоло-Тутотепек. [1] Дизайн и производство связаны с коренным народом отоми, называющим себя хнухню . Отоми можно найти в нескольких штатах центральной Мексики, но вышивка характерна только для этой области. [2] Этот регион немного отличается от других районов Отоми. Вклинившиеся в крутые каньоны поселения здесь расположены в западной части Восточной Сьерра-Мадре . Поскольку эти горы удерживают большую часть влаги, исходящей из Мексиканского залива, климат здесь значительно более влажный, с большим количеством растительности, чем в других районах Отоми, что повлияло на развитие узоров вышивки. [3] Это также изолировало жителей этой области, позволив им сохранить гораздо больше древних традиций и мировоззрения. В своей книге Los Tenangos: mitos y ritos bordados: arte Textile hidalguense исследовательница Кармен Лоренцо характеризует тенанго как своего рода современный кодекс, дающий свидетельства о повседневной жизни сельских жителей Отоми в этом регионе. [4] Мировоззрение этих произведений традиционно, поскольку большая часть древней идеологии этих сообществ остается нетронутой. [4] Многие здесь до сих пор говорят на языке отоми, а часть говорит только на этом языке. Хотя существует контакт с внешним миром через ремесло и миграцию, это повлияло на развитие ремесла. [5]
Описание
[ редактировать ]
Вышивка представляет собой упрощенную версию вышивки, выполняемую на протяжении веков и адаптированную для продажи продукции во внешний мир. [4] Изделия обычно имеют несколько фигуративных элементов стилизованной формы, которые расположены на ткани геометрическим узором, преимущественно или полностью симметрично. [2] [6] Наиболее распространенными элементами являются флора и фауна региона Тенанго-де-Дориа, включая кур, собак, диких птиц, кроликов, лошадей, цветы и деревья. Иногда также появляются люди и другие объекты. [6] [7] [8] [9] Другие фигурки включают фигурки, вырезанные из бумаги , сделанные местными шаманами/целителями, и доисторические картины, найденные в местных пещерах. [5] [7] Эти элементы чаще всего располагаются по шаблону, но их можно использовать для создания сцен из повседневной жизни, народных праздников и религии. [9] Наиболее распространенными цветами фоновой ткани являются белый и кремовый, обычно для скатертей и тому подобного, за ними следует черный, но также используются и другие цвета, такие как красный и синий. [6] Чаще всего элементы выполняются не в реалистичных цветах, а в ярких цветах, таких как желтый, зеленый и синий. Все элементы могут быть одноцветными или разноцветными. В последнем случае цвета чаще всего комбинируются в виде серии полос над элементами. [6] [8] У лучших тенанго маленькие, плотные стежки, а на изготовление качественной скатерти или покрывала уходит до шести лет. [6]
История
[ редактировать ]
Есть свидетельства того, что вышивка существовала в доиспанский период в Мезоамерике, но претерпела радикальные изменения с появлением европейских техник и рисунков. [2] Традиционно это была женская работа, дочери учились у матерей. [6] Даже сегодня большая часть работы выполняется отдельными семьями, но существуют кооперативы женщин, которые работают вместе над производством и продвижением своей продукции. [1]
Стиль вышивки, ныне известный как тенанго, основан на традиционной вышивке отоми этого региона, но модифицирован для создания изделий на продажу. Это произошло в 1960-х годах, когда региональная засуха серьезно подорвала зависимость местной экономики от натурального сельского хозяйства. Истоки этого нововведения восходят к небольшой общине Сан-Николас в муниципалитете Тенанго-де-Дориа. Первоначально идея заключалась в том, чтобы производить и продавать блузки- пепенадо , своего рода присборенные традиционные блузки, которые здесь носят до сих пор. Однако их изготовление требует очень много времени, и их невозможно продать по достаточной цене. [4] [5] Вместо этого элементы вышивки переносились на плоские кусочки ткани. Даже те, которые продавались очень дешево, особенно вначале, когда стиль был неизвестен. [4] Со временем стиль вышивки стал применяться для скатертей, салфеток, наволочек, покрывал, различных стилей одежды и многого другого. [8] Хотя эту работу по-прежнему в основном выполняют женщины, ее взяли на себя мужчины, причем не только в Тенанго, но и в тюремных программах рукоделия. [5] [6] [7]
Вышивка стала настолько популярной, что ее можно найти во многих торговых точках Мексики и регулярно отправлять за границу. [7] Изделия могут продаваться по цене от 15 до 10 000 и более мексиканских песо в зависимости от размера и качества. [6] Их продавали в высококлассных отелях и бутиках, причем некоторые мастера работали с мексиканскими и иностранными дизайнерами. [6] Например, в 2011 году французский модный бренд Hermes в партнерстве с Museo de Arte Popular и различными мастерами создал репродукции вышивки. [10]
Однако некоторая часть маркетинга вызвала споры. Одна из главных проблем заключается в том, что ремесленники получают в разы меньше той суммы, за которую в итоге продается изделие. Очень бедных и/или не говорящих по-испански ремесленников могут эксплуатировать, им платят всего 100 песо за скатерть или даже обменивают свою работу на еду. По оценкам, в муниципалитете насчитывается около 1200 ремесленников, занимающихся этим ремеслом, но это число может быть намного выше, поскольку не учитываются дети в возрасте пяти лет, а помогают в работе. [1] Несмотря на некоторую поддержку со стороны государственных организаций, таких как SEDESOL , [11] эта деятельность оплачивается очень мало, поскольку она очень трудоемка. Молодое поколение не будет этим заниматься, если сможет заработать больше денег в другом виде деятельности. [3] Одной из причин этого является то, что дизайн не имеет юридической защиты, ни авторских прав, ни товарных знаков. [1]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с д Динора Мота (5 апреля 2014 г.). «Бренды пиратской вышивки Отоми» . Универсал . Мехико. п. 3 . Проверено 1 июля 2016 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Эрика Баркера; Армандо Соларес-Рохас (февраль – май 2016 г.). «Математические знания, связанные с производством вышивки культуры хняну: семиотический и дидактический анализ». Латиноамериканский журнал этноматематики . 9 (1): 26–48.
- ^ Перейти обратно: а б Серхио Вильяфуэрте (23 июля 2013 г.). «Флора и фауна отоми в вышивке Тенанго» . Миллениум . Мехико . Проверено 1 июля 2016 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и «Тенанго — это кодексы настоящего времени среди отоми региона Идальго » . КОНАКУЛЬТА . Мехико. 24 июля 2009 года . Проверено 1 июля 2016 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д Фабиола Палапа Кихас (22 июля 2009 г.). «Они вышивают обряды и мифы, чтобы сохранить идентичность в районе Идальго» . День . Мехико. п. 3 . Проверено 1 июля 2016 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я «Тенанго, хороший стежок » . Информер . Гвадалахара. 18 декабря 2015 года . Проверено 1 июля 2016 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д «Вышивка в Идальго». Север . Монтеррей. 27 декабря 2006 г. с. 13.
- ^ Перейти обратно: а б с «Вышивка Сан-Николаса (Идальго)» . Мехико: журнал Mexico Desconocido.
- ^ Перейти обратно: а б Адольфо Кордова (5 апреля 2015 г.). «Граница народа». Реформа . Мехико. п. 14.
- ^ Джульета Риверолл (15 августа 2009 г.). «Запросите дизайн Hermès у мастеров Идальго». Реформа . Мехико. п. 19.
- ^ «Sedesol поддерживает проекты в Тенанго-де-Дориа, Идальго». НОТИМЕКС . Мехико. 17 сентября 2012 г.