Jump to content

Ян Кохановский

Это хорошая статья. Нажмите здесь для получения дополнительной информации.

Ян Кохановский
Ян Кохановский
Рожденный 1530
Умер 22 августа 1584 г. (53–54 года) ( 1584-08-22 )
Место отдыха Зволен
Другие имена Ян из Чарноласа
Альма-матер Университет Падуи
Занятия
  • Придворный
  • поэт
Годы активности 1550–1584
Известный Большое влияние на польскую поэзию ; первый крупный польский поэт
Заметная работа
  • Трени
  • Эпиграммы
  • Брифинг греческих послов
Супруг
Дети 7
Подпись

Ян Кохановский (англ. Польский: [ˈjan kɔxaˈnɔfskʲi] ; 1530 — 22 августа 1584) — эпохи Возрождения польский поэт , писавший на латыни и польском языке и установивший поэтические образцы, которые стали неотъемлемой частью польского литературного языка . Его называли величайшим польским поэтом до Адама Мицкевича (последний, ведущий писатель- романтик ). [1] [2] и один из самых влиятельных славянских поэтов до 19 века. [3] : 188  [4] : 60 

В юности Кохановский путешествовал по Италии, где учился в Падуанском университете , и во Франции. В 1559 году он вернулся в Польшу, где познакомился с политическими и религиозными деятелями, включая Яна Тарновского , Петра Мышковского (у которого он некоторое время служил придворным ) и членов влиятельной семьи Радзивиллов .

Примерно с 1563 года Кохановский занимал должность секретаря короля Сигизмунда II Августа . Он сопровождал короля на нескольких примечательных мероприятиях, включая Сейм 1569 года [ pl ] (проходивший в Люблине), который принял Люблинскую унию , формально установив Речь Посполитую . В 1564 году он был назначен настоятелем Познанского собора . К середине 1570-х годов он в основном удалился в свое поместье в Чарноласе . Он внезапно скончался в 1584 году во время пребывания в Люблине . [5]

Всю свою жизнь Кохановский был плодовитым писателем. Его произведения, являющиеся столпами польского литературного канона [ pl ] , включают «Трени» ( «Плач» ) 1580 года, серию из девятнадцати тренодий ( элегий ) на смерть его дочери Уршулы; 1578 года трагедия Odprawa posłów greckich ( «Увольнение греческих послов» ), вдохновленная Гомером ; Кохановского и «Фраски» ( «Эпиграммы» ), сборник из 294 коротких стихотворений, написанных в 1560-х и 1570-х годах, опубликованных в трех томах в 1584 году. [1] [6] [7] Одним из его главных стилистических вкладов была адаптация и популяризация польскоязычных стихотворных форм . [8] :  32

Жизнь [ править ]

Молодость (1530–1550-е гг . )

Подробности жизни Яна Кохановского скудны и взяты в основном из его собственных сочинений. [4] : 61  Он родился в 1530 году в Сыцине , недалеко от Радома , Царство Польское , в польской шляхте (дворянской) семье герба Корвин . [3] : 185  Его отец, Петр Кохановский [ pl ] , был судьей в Сандомирской области; его мать, Анна Бялачовска [ пл ] , была из семьи Одровонж . [3] : 185  У Яна было одиннадцать братьев и сестер, и он был вторым сыном; он был старшим братом Анджея Кохановского и Николая Кохановского [ pl ] , оба из которых также стали поэтами и переводчиками. [3] : 185  [4] : 61  [5]

Мало что известно о раннем образовании Яна Кохановского. В четырнадцать лет, в 1544 году, его отправили в Краковскую академию . [3] : 185  Позже, около 1551-52, он учился в Кенигсбергском университете в Герцогской Пруссии ( вотчина Короны Королевства Польского ); затем, с 1552 по конец 1550-х годов, Падуанский университет в Италии . [3] : 185–186  В Падуе Кохановский изучал классическую филологию. [4] : 61  и вступил в контакт с -гуманистом ученым Франческо Робортелло . [3] : 185  Во время своего «падуанского периода» он как минимум дважды путешествовал между Италией и Польшей, возвращаясь в Польшу, чтобы обеспечить финансирование и присутствовать на похоронах своей матери. [3] : 185–186  [4] : 61  Свой пятнадцатилетний период учебы и путешествий Кохановский завершил визитом во Францию , где посетил Марсель и Париж и встретился с поэтом Пьером де Ронсаром . [3] : 186  [4] : 61  Было высказано предположение, что одним из его попутчиков в тот период был Карл фон Утенхове [ де ] , будущий фламандский ученый и поэт. [3] : 186 

Карьера и королевский двор (1559–1570-е . гг )

Ян Замойский посещает Чарнолас , картина Кароля Хиллера , 1878 год.

В 1559 году Кохановский навсегда вернулся в Польшу, где активно работал как гуманист и поэт эпохи Возрождения . Следующие пятнадцать лет он провёл придворным , хотя о его первых нескольких годах по возвращении в Польшу мало что известно. Период, охватывающий 1559-1562 годы, плохо документирован. Можно предположить, что поэт установил более тесные контакты со двором Яна Тарновского краковского воеводы и Радзивиллов . [9] В середине 1563 года Ян поступил на службу к вице-канцлеру короны и епископу Петру Мышковскому , благодаря чему получил титул королевского секретаря. Подробностей об обязанностях, которые выполнял Ян при королевском дворе, нет. 7 февраля 1564 года Кохановский был принят на должность ректора Познанского собора, от которой Мышковский отказался. [10] : 114–121 

Около 1562–63 он был придворным епископа Филиппа Падневского [ pl ] и воеводы Яна Фирлея . С конца 1563 или начала 1564 года он был связан при королевском дворе короля Сигизмунда II Августа , исполняя обязанности королевского секретаря . За это время он получил два бенефиция (доходы от приходов ). В 1567 году он сопровождал короля во время эпизода литовско-московской войны [ pl ] , которая сама по себе была частью Ливонской войны : демонстрация силы под Радашковичами . В 1569 году он присутствовал на сейме 1569 года в Люблине [ pl ] , который принял Люблинскую унию, учреждающую Речь Посполитую . [3] : 186  [4] : 61 

жизнь и Чарнолас ( 1571–1584 Поздняя )

С 1571 года Кохановский стал проводить больше времени в родовом имении в деревне Чарнолас, расположенной недалеко от Люблина . [3] : 186  В 1574 году, после бегства недавно избранного польского короля Генриха Валуа (чью кандидатуру на польский престол поддерживал Кохановский), Кохановский поселился на постоянной основе в Чарноласе, чтобы вести жизнь сельского помещика. В 1575 году он женился на Дороте Подлодовской [ пл ] (дочери депутата Сейма Станислава Лупы Подлодовского [ пл ] ), [3] : 186  от которого у него было семеро детей. В Чарноласе, после сильно потрясшей его смерти дочери Урсулы, он написал одно из самых запоминающихся своих произведений — «Трени» Плач» ). [3] : 187 

Смерть Яна Кохановского , картина Феликса Сыпневского , 1884 г.

В 1576 году Кохановский был королевским посланником в сеймике (местном собрании) в Опатове . [11] Несмотря на настояния близких к нему людей, в том числе польского дворянина и государственного деятеля Яна Замойского , он решил не принимать активного участия в политической жизни двора. Тем не менее, Кохановский оставался социально активным на местном уровне и был частым гостем в Сандомире , столице своего воеводства . [12] 9 октября 1579 года король Польши и великий князь литовский Стефан Баторий подписал в Вильнюсе назначение Кохановского знаменосцем Сандомира. [10] : 291–292  [13]

Кохановский умер, вероятно, от сердечного приступа , в Люблине 22 августа 1584 года в возрасте 54 лет. Он был похоронен в склепе приходской церкви в Зволене . [3] : 187  [4] : 61  [14] [15] Согласно историческим данным, Кохановскому было установлено как минимум два надгробия: одно в Зволене , а другое в Полично, ни одно из которых не сохранилось. церкви перенесли останки Кохановского в его семейный склеп В 1830 году власти Зволеньской . В 1983 году их вернули в церковь, а в 1984 году состоялись очередные похороны поэта. [16]

В 1791 году предполагаемый череп Кохановского был извлечен из его могилы Тадеушем Чацким , который хранил его в своем поместье в Порицко. [17] Позже он подарил его Изабеле Чарторыйской ; к 1874 году его перевезли в музей Чарторыйских , где он и находится в настоящее время. Однако антропологические исследования 2010 года показали, что это череп женщины, возможно, жены Кохановского. [18]

Работает [ править ]

Отставка греческих послов , первое издание 1578 года.

польскоязычная Pieśń o potopie « возможно , , Песня о потопе» еще в 1550 году Кохановского, возможно, является . известной работой Самой ранней написанная ( ) недавно умерший коллега Эразм Кретковски [ pl ] . Произведения Кохановского периода его юности в Падуе состоят в основном из элегий , эпиграмм и од . [3] : 187 

По его возвращению в Польшу в 1559 году его произведения обычно приняли форму эпической поэзии и включали памятные знаки O śmierci Jana Tarnowskiego [ pl ] ( На смерть Яна Тарновского , 1561) и Pamiątka wszytkimi cnotami hojnie obdarzonemu Janowi Baptiście hrabi na Tęczynie [ pl ] ( Память всеблаженного Яна Крестителя, графа Тенчинского, 1562-64); более серьезные Зузанна [ pl ] (1562 г.) и Proporzec albo hołd pruski ( «Знамя, или прусское почтение [ pl ] , 1564 г.); сатирический [1] [6] социально- и политические комментарии поэмы «Згода» ( «Согласие [ пл , или «Гармония» , ок. 1562 г.) и «Сатир альбо Дзики Монж» ( «Сатир, или Дикий человек [ пл , 1564 г.); и беззаботный Сачи ( Шахматы , ок. 1562-66). [3] : 187  Последнее, посвященное игре в шахматы, было описано как первое «юмористическое эпическое или героическое стихотворение» на польском языке. [4] : 62 

Ян Кохановский

Некоторые из его работ можно рассматривать как журналистские комментарии до появления журналистики persee , выражающие взгляды королевского двора в 1560-х и 1570-х годах и нацеленные на членов парламента ( Сейма ) и избирателей. [4] : 62–63  В этот период также увидел большую часть его «Фраски» ( «Эпиграммы» ), опубликованных в 1584 году в виде трёхтомного сборника из 294 коротких стихотворений, напоминающих Джованни Боккаччо » «Декамерон . Они стали самыми популярными произведениями Кохановского, породив множество подражателей в Польше. [3] : 187  Чеслав Милош , лауреат Нобелевской премии 1980 года , польский поэт, называет их своего рода «очень личным дневником, но в котором личность автора никогда не появляется на переднем плане». [4] : 64  Еще одно произведение Кохановского того времени — непоэтический политико-комментаторский диалог « Вружки» [ pl ] ( «Предзнаменования» ). [3] : 188 

Основным произведением этого периода было Odprawa posłów greckich ( «Увольнение греческих послов» , написанное примерно в 1565–1566 годах и впервые опубликованное и исполненное в 1578 году; переведенное на английский язык в 2007 году Биллом Джонстоном как «Посланники»). [19] ). Это была с белым стихом трагедия , в которой рассказывалось об инциденте, смоделированном по образцу Гомера , который привел к Троянской войне . [5] [20] Это была первая трагедия, написанная на польском языке, и ее тема ответственности государственного деятеля находит отклик и по сей день. Спектакль был поставлен 12 января 1578 года в варшавском на замке Уяздов свадьбе Яна Замойского и Кристины Радзивилл (Замойский и семья Радзивиллов были среди важных покровителей Кохановского). [3] : 188  [21] [22] Милош называет «Отставку греческих послов» «лучшим образцом польской гуманистической драмы». [4] : 68 

Ян Кохановский и его покойная дочь Урсула , Ян Матейко , 1862 год.

В 1560-х и 1570-х годах Кохановский завершил серию элегий под названием «Трени» , которые позже были опубликованы в трех томах в 1584 году (на английском языке обычно назывались «Плач, а не треноди» ). Пронзительные девятнадцатилетние элегии два с половиной года Урсулы, оплакивают потерю его любимой дочери исполнилось которой . В 1920 году «Плачи» были переведены на английский язык Доротеей Пралл, а в 1995 году — дуэтом Станислава Баранчака и Шеймуса Хини . [7] Кохановского Как и «Фрашки» , он стал неизменно популярным источником нового жанра в польской литературе. [3] : 188  [4] : 64  Милош пишет, что «поэтическое искусство Кохановского достигло своего наивысшего расцвета в « Плачах »: новаторство Кохановского, «нечто уникальное в... мировой литературе... целый цикл... сосредоточенный вокруг главной темы», возмутило некоторых современников, поскольку Цикл применил классическую форму к личному горю – и к «незначительному» субъекту, маленькому ребенку. [4] : 75–76 

В 1579 году Кохановский перевел на польский язык один из псалмов , Psalterz Dawidów ( Псалтирь Давида ). К середине XVIII века вышло не менее 25 изданий. Положенное на музыку, оно стало прочным элементом польских церковных месс и массовой культуры. Оно также стало одним из наиболее влиятельных произведений поэта на международном уровне: оно было переведено на русский язык Симеоном Полоцким , а также на румынский, немецкий, литовский, чешский и словацкий языки. [3] : 188  [23] Его Pieśni ( Песни [ pl ] ), написанные при его жизни и опубликованные посмертно в 1586 году, отражают итальянский лиризм и «его привязанность к античности», в частности к Горацию . [4] : 65–66  и оказали большое влияние на польскую поэзию. [3] : 187 

Кохановский также перевел на польский язык несколько древних классических греческих и римских произведений, таких как « Явления Арата » Гомера и фрагменты «Илиады» . [3] : 188  Известные латинские произведения Кохановского включают Lyricorum libellus [ pl ] ( «Маленькая книга стихов» , 1580 г.), Elegiarum libri quatuor [ pl ] ( «Четыре книги элегий» , 1584 г.) и многочисленные стихи. Его латинские стихи были переведены на польский язык в 1829 году Казимежем Бродзинским и в 1851 году Владиславом Сырокомлой . [1] [6]

В некоторых своих произведениях Кохановский использовал польские александрийские слова , в которых каждая строка состоит из тринадцати слогов с цезурой после седьмого слога. [4] : 63  Среди работ, опубликованных посмертно, исторический трактат O Czechu i Lechu Historyja naganiona [ pl ] ( Тканая история Чехии и Леха ) предложил первый критический литературный анализ славянских мифов , сосредоточив внимание на мифе о происхождении титула о Лехе, Чехии и Руси . [3] : 188 

С мая 2024 года единственный экземпляр произведения Яна Кохановского, написанный рукой автора, — поэма « Дриас замчана » — представлен на постоянной экспозиции во Дворце Содружества в Варшаве. [24] [25]

Просмотры [ править ]

Как и многие люди его времени, он был глубоко религиозен, и ряд его работ вдохновлен религией. Однако он избегал принимать чью-либо сторону в борьбе между католической церковью и протестантскими конфессиями ; он поддерживал дружеские отношения с деятелями обоих христианских течений, и оба считали его поэзию приемлемой. [4] : 62 

Влияние [ править ]

«Апофеоз Кохановского» , Генрика Бейер , 1830 г.

Кохановского называют величайшим польским поэтом до Адама Мицкевича . [1] [2] Польский историк литературы Тадеуш Улевич [ pl ] пишет, что Кохановский обычно считается выдающимся поэтом эпохи Возрождения не только в Речи Посполитой, но и во всех славянских странах. Его первенство оставалось неоспоримым до появления польских романтиков XIX века (также известных как польские мессианисты ), особенно Адама Мицкевича и Юлиуша Словацкого , а также Александра Пушкина в России. [3] : 188 

По словам Улевича, Кохановский не только создал современную польскую поэзию, но и представил ее Европе. [3] : 189  Американский славист Оскар Э. Свон [ pl ] считает, что Кохановский был «первым славянским писателем, достигшим совершенства в европейском масштабе». [26] Точно так же Милош пишет, что «до начала девятнадцатого века самым выдающимся славянским поэтом, несомненно, был Ян Кохановский» и что он «задал темп всему последующему развитию польской поэзии». [4] : 60  Британский историк Норман Дэвис называет Кохановского второй по значимости фигурой польского Возрождения после Коперника . [27] : 119  Польский поэт и литературный критик Ежи Ярневич назвал Кохановского «отцом-основателем польской литературы». [28]

Кохановский никогда не переставал писать на латыни . Одним из его главных достижений было создание польскоязычных стихотворных форм , которые сделали его классиком для современников и потомков. [8] :  32 Он значительно обогатил польскую поэзию, натурализовав иностранные поэтические формы, которые умел наполнить национальным духом. [1] [6] Кохановского, пишет Дэвис, можно рассматривать как «основателя польской народной поэзии, [который] показал полякам красоту их языка». [27] : 119 

Американский историк Ларри Вольф утверждает, что Кохановский «способствовал созданию народной культуры на польском языке»; [29] Польский историк литературы Эльвира Бушевич [ pl ] описывает его как «отца-основателя» элегантной гуманистической польскоязычной поэзии»; [23] а американский славист и переводчик Дэвид Уэлш пишет, что величайшим достижением Кохановского было его «преобразование польского языка в средство поэзии». [26] : 136  [30] [3] : 187  Кохановского» Улевич считает, что «Песни оказали наибольшее влияние в этом отношении, а Дэвис пишет, что «Псалтырь Кохановского сделала для польского языка то же, что Библия Лютера сделала для немецкого языка». [31] : 259  Произведения Кохановского также повлияли на развитие литовской литературы . [22]

Наследие [ править ]

Памятник Кохановскому в музее Яна Кохановского в Чарноласе.

Первым опубликованным сборником стихов Кохановского была его «Псалтирь Давида» (напечатана в 1579 году). [4] : 63  Ряд его работ был опубликован посмертно, сначала серией томов в Кракове в 1584–1590 годах, закончившись Fragmenta albo pozostałe pisma [ pl ] ( «Фрагменты, или оставшиеся сочинения »). [3] : 189  [6] В эту серию вошли произведения Падуанского периода и его «Фрашки» (Эпиграммы). [3] : 187  В 1884 году в Варшаве вышел юбилейный том. [3] : 189  [6]

В 1875 многие стихи Кохановского были переведены на немецкий язык Х. Ничманом. [6] В 1894 году Британская энциклопедия назвала Кохановского «князем польских поэтов». [32] Однако он долгое время был малоизвестен за пределами славяноязычных стран. Первый англоязычный сборник стихов Кохановского вышел в 1928 году (переводы Джорджа Р. Нойеса и др.), а первая посвященная ему англоязычная монография Дэвида Уэлша появилась в 1974 году. [33] Еще в начале 1980-х годов произведения Кохановки обычно игнорировались или не обращали внимания в англоязычных справочных изданиях. [34] Однако совсем недавно появились и другие английские переводы, в том числе «Плач» в переводе Станислава Баранчака и Шеймуса Хини (1995) и «Посланники» в переводе Билла Джонстона (2007). [33] [19] [35]

Кохановского Творчество вдохновило современное польское литературное, музыкальное и изобразительное искусство. Фрагменты стихов Яна Кохановского были также использованы Яном Урсином Немцевичем в либретто оперы , «Ян Кохановский» поставленной в Варшаве в 1817 году. [36] В XIX веке музыкальные обработки Плача и Псалтири популярность приобрели . Станислав Монюшко писал песни для баса в сопровождении фортепиано на тексты « III» , V , VI и X. Плачей [37] В 1862 году польский художник-историк Ян Матейко изобразил его на картине « Ян Кохановский над трупом Уршулки» [ pl ] ( Ян Кохановский и его покойная дочь Урсула ). музей ( Музей Яна Кохановского в Чарноласе [ pl ] ). В 1961 году в имении Кохановского в Чарноласе открылся [3] : 189 

См. также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и ж В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Райнс, Джордж Эдвин, изд. (1920). «Кохановский, Ян» . Американская энциклопедия .
  2. Перейти обратно: Перейти обратно: а б Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Ян Кохановский» . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  3. Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р с т в v В х и С аа аб и объявление но из Улевич, Тадеуш (1968). «Ян Кохановский». Польский биографический словарь (на польском языке). Том 13. Национальный институт. Оссолинские - Издательство Польской академии наук.
  4. Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р с Милош, Чеслав (24 октября 1983 г.). История польской литературы, обновленное издание . Издательство Калифорнийского университета. ISBN  978-0-520-04477-7 .
  5. Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Котарски, Эдмунд. «Ян Кохановский» . Виртуальная библиотека польской литературы . Проверено 21 февраля 2023 г.
  6. Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и ж г Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Гилман, округ Колумбия ; Пек, ХТ; Колби, FM, ред. (1905). «Кохановский, Ян» . Новая международная энциклопедия (1-е изд.). Нью-Йорк: Додд, Мид.
  7. Перейти обратно: Перейти обратно: а б Смуш, Александра (11 сентября 2021 г.). "Ян Кохановский - информация об авторе, биография" . урокpolskiego.pl (на польском языке). Архивировано из оригинала 17 октября 2021 года . Проверено 24 мая 2021 г.
  8. Перейти обратно: Перейти обратно: а б Заремба, Чарльз (30 сентября 2021 г.). «Смерть ребенка, бессмертие поэта. Плач Яна Кохановского» . В Бильчевском; Стэнли, Билл; Попель, Магдалена (ред.). Мировой спутник польской литературы Routledge . Рутледж. ISBN  978-1-000-45359-1 .
  9. ^ Королько, Мирослав (1985). Жизнь и дела Яна Кохановского: материалы, комментарии, предположения (на польском языке). Варшава: Wiedza Powszechna. стр. 86–90. ISBN  978-83-214-0379-3 .
  10. Перейти обратно: Перейти обратно: а б Гарбачова, Мария; Урбан, Вацлав, ред. Яна Кохановского Официальные источники биографии ( на польском языке). Варшава: Zakład Narodowy im. Семья Оссолинских.
  11. ^ Кригсайзен, Войцех (1991). Собрания Речи Посполитой в 17-18 веках (на польском языке). Варшава: Wydawnictwo Sejmowe. стр. 57. ISBN  83-7059-009-8 .
  12. ^ Урбан, Вацлав (1981). «Познань — кладезь материалов для Кохановского» . Мемуары библиотеки Курника . 17 : 290. ISSN   0551-3790 .
  13. ^ Юзеф, Гацкий (1869). О семье Яна Кохановского, ее активах и фондах: Несколько официальных писем (на польском языке). Варшава: Гебетнер и Вольф. стр. 75–76.
  14. ^ «Склеп с останками Яна Кохановского, доступный для туристов» . dzie.pl (на польском языке). Варшава: Польское агентство печати и Музей истории Польши . Проверено 6 марта 2023 г.
  15. ^ Пишет Якуб (3 сентября 2012 г.). «В поисках вечного покоя – странствие останков Яна Чарнолы» . HISTORIA.org.pl (на польском языке) . Проверено 6 марта 2023 г.
  16. ^ Пелц, Януш (2001). Кохановский. Пик Возрождения в польской литературе (на польском языке). Варшава: Польское научное издательство. стр. 143. ISBN  83-01-01196-3 .
  17. ^ Згожельский, Чеслав (1930). «Чеслав Згожельский, Сыцина, Чарнолас и Зволень в описаниях путешествий по стране». Alma Mater Vilnensis (на польском языке). 9 . Вильнюс: 37.
  18. ^ Мровец, Малгожата (15 ноября 2010 г.). «Голоса скептиков над женским черепом Яна Кохановского» . Дзенник Польский (на польском языке) . Проверено 30 августа 2023 г.
  19. Перейти обратно: Перейти обратно: а б Кохановский, Ян (2007). Посланники . Билл Джонстон, Кшиштоф Келер. Краков: Академический книжный магазин. ISBN  978-83-7188-870-0 . OCLC   226295845 .
  20. ^ Пачковский, Гжегож (31 июля 2021 г.). «Брифинг греческих послов – резюме – Ян Кохановский, Брифинг греческих послов – исследование – Zinterpretuj.pl» (на польском языке) . Проверено 3 октября 2022 г.
  21. ^ Богучка, Мария; Кеневич, Стефан, ред. Варшава в 1526-1795 годах (на польском языке) (1-е издание). Варшава: Państwowe Wydawn. Наука. стр. 157–58. ISBN  83-01-03323-1 . OCLC   11843473 .
  22. Перейти обратно: Перейти обратно: а б Медведь, Якуб (2008). «Ян Кохановский, литовский поэт» . Acta Historicala Universitatis Klaipedensis . 16 : 179–187. ISSN   1392-4095 .
  23. Перейти обратно: Перейти обратно: а б Бушевич, Эльвира (2023). «Псалтирь Яна Кохановского – источник польской поэзии и зеркало человеческого разума» . Библейские Анналы . 13 (70/3): 419–437. дои : 10.31743/бибан.14572 . ISSN   2083-2222 . S2CID   260784636 .
  24. ^ «Дворец Содружества открыт для посетителей» . Национальная библиотека Польши. 28 мая 2024 г. Проверено 11 июня 2024 г.
  25. ^ Маковский, Томаш ; Сапала, Патрик, ред. (2024). Дворец Содружества. Три раза открывался. Сокровища Национальной библиотеки Польши во Дворце Содружества . Варшава: Национальная библиотека Польши. п. 112.
  26. Перейти обратно: Перейти обратно: а б Лебедь, Оскар (1975). «Рецензия на Яна Кохановского» . Славянский и восточноевропейский журнал . 19 (3): 344–346. дои : 10.2307/306298 . ISSN   0037-6752 . JSTOR   306298 .
  27. Перейти обратно: Перейти обратно: а б Дэвис, Норман (24 февраля 2005 г.). Божья площадка История Польши: Том 1: Истоки до 1795 года . ОУП Оксфорд. ISBN  978-0-19-925339-5 .
  28. ^ Ярневич, Ежи (март 2016 г.). «От Милоша до Кохановского: использование польской поэзии в творчестве Шеймуса Хини» . Журнал европейских исследований . 46 (1): 24–36. дои : 10.1177/0047244115617714 . ISSN   0047-2441 . S2CID   164055835 .
  29. ^ Вольф, Ларри (17 июня 2014 г.). «Культурное преемственность и взаимность между Восточной Европой и Западной Европой: некоторые американские размышления о «Восточной границе Европы» Ежи Едлицки » . Восточно-Центральная Европа . 41 (1): 105–111. дои : 10.1163/18763308-04102006 . ISSN   1876-3308 .
  30. ^ Уэлш, Дэвид Дж. (1974). Ян Кохановский . Издательство Туэйн. ISBN  978-0-8057-2490-5 .
  31. ^ Дэвис, Норман (31 мая 2001 г.). Сердце Европы: прошлое в настоящем Польши . ОУП Оксфорд. ISBN  978-0-19-164713-0 .
  32. ^ Британская энциклопедия: словарь искусств, наук и общей литературы . Максвелл Соммервилль. 1894.
  33. Перейти обратно: Перейти обратно: а б Сигел, Гарольд Б. (1976). «Рецензия на Яна Кохановского» . Славянское обозрение . 35 (3): 583–584. дои : 10.2307/2495176 . ISSN   0037-6779 . JSTOR   2495176 . S2CID   164224517 .
  34. ^ УЛЕВИЧ, ТАДЕУШ (1982). «Портрет Яна Кохановского в энциклопедиях неславянских стран: критический обзор» . Польское обозрение . 27 (3/4): 3–16. ISSN   0032-2970 . JSTOR   25777888 .
  35. ^ Кочановский, Ян (1995). Плач . Станислав Баранчак, Шеймус Хини (1-е изд.). Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Жиру. ISBN  0-374-18290-6 . ОСЛК   32237008 .
  36. ^ Низюрский, Мирослав (1981). «Музыкальные обработки текстов Яна Кохановского». Свентокшиский ежегодник . IX : 199–210.
  37. ^ Опеньский, Генрик (7 июня 1930 г.). «Курьер Познаньский». Том 261. С. 25.

Дальнейшее чтение [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 72ecb33fbcbe980394da7e8b918800f3__1718983080
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/72/f3/72ecb33fbcbe980394da7e8b918800f3.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Jan Kochanowski - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)