✖


Jump to content

Достоинство в смерти

Чтобы узнать о других значениях, см. достойную смерть .

Достоинство в смерти
Основан Декабрь 1935 г. ( 1935-12 )
Основатель Киллик Миллард
Тип Группа кампании в поддержку смерти при содействии
Регистрационный номер. 4452809
Расположение
  • Лондон
Веб-сайт www .dignityindying .org .uk
Часть серии о
Эвтаназия
Типы
Просмотры
Группы
Люди
Книги
Юрисдикции
Законы
Альтернативы
Другие вопросы

«Достоинство смерти» (первоначально «Общество добровольной легализации эвтаназии» ) — общенациональная организация Соединенного Королевства, проводящая кампании. Он финансируется за счет добровольных пожертвований представителей общественности, и по состоянию на декабрь 2010 года он утверждал, что у него 25 000 активно подписавшихся сторонников. Организация заявляет, что она независима от какой-либо политической, религиозной или другой принадлежности и ставит своей основной целью кампанию за предоставление людям большего выбора и большего контроля над решениями в конце жизни, чтобы облегчить любые страдания, которым они могут подвергаться. когда они приближаются к концу своей жизни.

Кампания «Достоинство умирающих» направлена ​​на расширение выбора, контроля и доступа к полному спектру медицинских и паллиативных услуг в конце жизни, включая предоставление неизлечимо больным взрослым возможности безболезненной смерти с помощью ассистентов при строгих правовых гарантиях. Он заявляет, что его кампания направлена ​​на создание в целом более сострадательного подхода к концу жизни.

Организация «Достоинство в смерти» отмечает, что в опросе British Social Attitudes, проведенном в 2010 году, 82% широкой общественности считали, что врачу, вероятно или определенно, следует разрешить прервать жизнь пациента, страдающего от болезненной неизлечимой болезни, по его просьбе. [1] [ нужна полная цитата ] Дальнейший анализ показал, что это утверждение поддержали 71% религиозных людей и 92% нерелигиозных людей. [2]

Наряду с кампанией «Достоинство в смерти» через партнерскую благотворительную организацию «Сострадание в смерти» [3] также является источником информации по вопросам, связанным с завершением эксплуатации, и поставщиком предварительных решений .

История

[ редактировать ]

Происхождение

[ редактировать ]

В 1931 году доктор Чарльз Киллик Миллард , медицинский директор Лестера с 1901 по 1935 год, выступил с президентской речью на ежегодном общем собрании Общества медицинских работников . В своем обращении он выступил за «легализацию добровольной эвтаназии», что вызвало серьезные дебаты в Великобритании с участием врачей, священнослужителей и широкой общественности. Предложение Милларда заключалось в том, что в случае неизлечимых заболеваний закон следует изменить, «чтобы заменить медленную и мучительную смерть быстрой и безболезненной». [4]

Организация была создана в декабре 1935 года под названием « Общество добровольной легализации эвтаназии» (ВЕЛС). [5] Первое собрание, положившее начало созданию общества, было проведено в штаб-квартире Британской медицинской ассоциации бесплатно, несмотря на то, что BMA не поддерживала цели общества. Во время дебатов встречу сорвали 40 членов католической молодежной ассоциации. [6]

Основание общества последовало за предложением в размере 10 000 фунтов стерлингов от г-на О. У. Грина, неизлечимо больного человека из Лондона. Первоначальное предложение было отозвано, и Обществу не было оставлено никаких посмертных пожертвований после того, как Грин узнал, что будущее Общество будет поддерживать легализацию эвтаназии только для людей с неизлечимыми заболеваниями. [4] Первым председателем был Си Джей Бонд, хирург-консультант Королевской больницы Лестера ; Миллард стал первым почетным секретарем. [7] Другие члены исполнительного комитета были выбраны из социальной среды Бонда и Милларда в Лестере, в том числе Эстли В. Кларк из Королевского лазарета Лестера; преподобный доктор Р.Ф. Рэттрей, унитарный министр и директор Университетского колледжа Лестера ; Каноник FRC Пейн из Лестерского собора ; преподобный А.С. Хюрн; Фредерик Аттенборо , также бывший директор Университетского колледжа Лестера; и Х. Т. Купер, почетный солиситор Комитета. [4]

Общество сначала не пыталось создать народное движение, но пыталось создать, по словам Кемпа, «сеть выдающихся сочувствующих, способных влиять на политику на высоком уровне». [4] Общество имело Консультативный медицинский совет и Литературную группу и было одобрено различными авторами, прогрессивными реформаторами, феминистками и сторонниками Фабианского общества . Среди первых сторонников были Генри Хэвлок Эллис , Вера Бриттен , Сисили Гамильтон , Лоуренс Хаусман , Герберт Уэллс , Гарольд Ласки , Джордж Бернард Шоу , Элеонора Рэтбоун, член парламента, ГМ Тревельян , У. Арбутнот Лейн , а также множество коллег, в том числе лорд Вултон из Ливерпуля (консерватор). ) и лорд Мойнихан , который был президентом Королевского колледжа хирургов .

Первой попыткой принять закон, узаконивший эвтаназию в Великобритании, был законопроект о добровольной эвтаназии (легализации) 1936 года, внесенный в Палату лордов Артуром Понсонби . [8] Дебаты не были разделены по партийно-политическим мотивам, и правительство сочло их «выходящими за рамки надлежащего вмешательства правительства и такими, которые следует оставить на совести отдельных членов Палаты представителей». 16 ноября 1936 года Хантерианское общество провело дебаты, чтобы обсудить, будет ли «практика добровольной эвтаназии неоправданной», и против законопроекта выступила Британская медицинская ассоциация . [4]

1950-е - 1980-е годы

[ редактировать ]

28 ноября 1950 года следующую попытку предпринял лорд Чорли Кендалский, вице-президент общества, который внес в Палату лордов предложение о добровольной эвтаназии. Это предложение было настолько широко осуждено, что было отозвано без единого мнения. По мнению NDA Kemp, эта попытка была «позорной неудачей», как и аналогичные попытки разработать более либеральное законодательство в целом об абортах , гомосексуализме и разводе . [4]

После смерти почетного секретаря Киллика Милларда и отставки лорда Денмана, президента общества, а также смерти двух видных сторонников общества, Э. У. Барнса и доктора Н. И. Сприггса, в RSW Полларда был найден новый почетный секретарь, который перевел общество из Лестера в Лондон. Общество также изменило тактику: отход от ухаживаний за медицинской и юридической элитой к попыткам создать массовое движение для оказания «низового давления», и были предприняты усилия по поднятию этой темы в группах гражданского общества, таких как Ротари-клубы, местная газета. редакционные статьи и т. д. [4]

Начиная с 1955 года, [4] «Легализация» была исключена из названия вместе с «Добровольной», чтобы сделать его Обществом эвтаназии (хотя некоторые источники относят его к 1960 году). [9] Общество эвтаназии разместило рекламу в лондонском метро и на магистральных железнодорожных линиях на юге Англии со словами: «Общество эвтаназии считает, что неизлечимые больные должны иметь право выбрать милосердную смерть». В 1960 году председатель С.К. Макдональд умер, и его заменил Леонард Коулбрук . Его временно заменил Морис Миллард. В 1962 году его сменил унитарианский министр преподобный А. Б. Даунинг, а в 1964 году секретарем был назначен Ч. Р. Свитингем. [4] Среди выдающихся людей, которые поддерживали общество в 1960-е годы, были ученый-юрист и президент Ассоциации правовой реформы Гланвилл Уильямс . Уильямс выступил с докладом под названием «Добровольная эвтаназия – следующий шаг» на ежегодном общем собрании общества в 1955 году. Этическое обоснование эвтаназии Уильямсом выступало против принципа двойного эффекта и за утилитарный подход к вопросам медицинской этики, включая как добровольная эвтаназия и аборты. Его предложение позволило бы врачу в качестве защиты в убийстве, нападении или телесных повреждениях выдвинуть обвинение в том, что человек был неизлечимо и смертельно болен, если бы врач действовал добросовестно. Эти предложения отражают предложения Джеймса Рэйчелса, обсуждаемые ниже.

По словам Кемпа, общественная ассоциация эвтаназии с евгеникой и зверствами нацистов омрачила попытки 1950-х годов пропагандировать добровольную эвтаназию, но такие неудачи были недолгими. [4] Следующая законодательная попытка была предпринята в 1967 году с законопроекта, разработанного Мэри Роуз Баррингтон, членом исполнительного комитета Общества эвтаназии и адвокатом. Были предприняты попытки найти члена парламента, готового представить его Палате общин, но в конечном итоге он был представлен Лордам в 1969 году лордом Рэгланом , членом Национального светского общества . [4]

Слово «Добровольная» было восстановлено в названии в 1969 году и стало Обществом добровольной эвтаназии . [9] С 1979 года он также был известен как Exit (не путать с Exit International ), но в 1982 году он был отменен. [9] В период, известный как «Выход», секретарь общества Николас Рид был признан виновным в заговоре с целью оказания различной помощи, подстрекательства или консультирования ряда самоубийств. Его приговорили к двум с половиной годам тюремного заключения, хотя по апелляции этот срок был сокращен до 18 месяцев. Рид поддержал Марка Лайонса, семидесятилетнего мужчину, который давал таблетки и алкоголь нескольким больным. Лайонсу дали два года условно. [10] [11] В 1979 году общество проголосовало за публикацию «Руководства по самоосвобождению», буклета, в котором описывались методы самоубийства. Это было оспорено Генеральным прокурором в 1982 году в соответствии со статьей 2 Закона о самоубийствах 1961 года , и после непродолжительной попытки дать отпор этому, распространение буклета было приостановлено в 1983 году. [4]

После того, как имя было снова изменено после осуждения Рида и Лайонса, лорд Дженкинс из Патни внес поправку в Закон о самоубийстве, чтобы ввести защиту для тех, кто действовал «от имени человека, совершившего самоубийство, и при этом вел себя разумно и сдержанно». сострадание и добросовестность», но оно было отклонено 48 голосами против 15. [4]

рекламное объявление на всю полосу, В 1988 году Общество добровольной эвтаназии, как это было тогда, попыталось разместить в газете Evening Standard изображающее двадцать четыре молодых человека с запущенной эмфиземой , со словами «Один день из жизни больного эмфиземой» и сопровождается словами: «Мы считаем, что он должен иметь право выбрать мирную и достойную смерть ». Британская медицинская ассоциация обратилась в Управление по стандартам рекламы с просьбой заблокировать публикацию рекламы, а представитель Британского фонда легких осудил рекламу, заявив, что «страхи пациентов с заболеваниями легких не следует эксплуатировать таким образом». [12]

1990-е годы

[ редактировать ]

В 1990 году группа выступала за досрочное освобождение Энтони Кокера, который был признан виновным в убийстве после убийства своей жены Эстер после того, как она умоляла его положить конец ее страданиям от рассеянного склероза . [13]

В 1992 году общество поддержало доктора Найджела Кокса, который был привлечен к ответственности и осужден за убийство за сокращение жизни пациента в Королевской больнице округа Хэмпшир . [14]

После 2000 г.

[ редактировать ]

«Достоинство в смерти» — новое название, одобренное участниками на ежегодном общем собрании в 2005 году. В настоящее время председателем правления является сэр Грэм Катто, а исполнительным директором — Сара Вуттон. [15] Изменение имени было сделано, чтобы «уйти от предположения, что можно достичь достоинства, только умерев с помощью эвтаназии». [16]

У Dignity in Dying есть ряд покровителей, в том числе люди, которые были связаны с громкими делами, связанными с кампаниями Dignity in Dying, такие как Лесли Клоуз (сестра Джона Клоуза), Брайан Претти (муж Дайан Претти ) и Хизер Праттен. Среди других покровителей - выдающиеся личности из мира бизнеса, политики, искусства и религии, такие как Терри Пратчетт , Джонатан Миллер , Патриция Хьюитт , Зои Ванамейкер , Саймон Уэстон , Энтони Грейлинг и Мэтью Райт .

В 2005 году законодательную попытку предпринял лорд Иоффе, присоединившийся к обществу в 1970-х годах. [17] Первый законопроект был внесен на сессию 2003 года. [18] [19] и с тех пор законопроект неоднократно вносился на рассмотрение. Законопроект Иоффе привел к созданию группы противников эвтаназии Care Not Killing . [20] У Dignity in Dying есть партнерская благотворительная организация Compassion in Dying, не участвующая в кампании, которая проводит исследования по вопросам конца жизни, предоставляет широкой общественности доступ к предварительным решениям , а также работает над предоставлением информации о правах человека на момент смерти. конец жизни. Они также связаны с медицинскими работниками по оказанию помощи при смерти . [21] группа, созданная сторонницей движения «Достоинство в смерти» и врачом общей практики Энн Макферсон . [22]

В мае 2011 года организация «Достоинство в смерти» отметила результаты референдума в Цюрихе , Швейцария, который продемонстрировал подавляющую поддержку помощи при смерти и проголосовал за отказ от ограничения услуг по помощи при смерти в Цюрихе для жителей города. Организация назвала этот результат «смелым решением» со стороны швейцарского народа. [23]

Помощь умирающему Биллу

[ редактировать ]

В 2014 году лорд Фальконер из Торотона внес в Палату лордов законопроект об оказании помощи при смерти, который прошел второе чтение, но на этапе комитета перед всеобщими выборами истекло время. В ходе его принятия коллеги проголосовали против двух поправок, предложенных противниками законопроекта. В 2015 году депутат от лейбористской партии Роб Маррис внес в Палату общин законопроект об оказании помощи при смерти, основанный на предложениях Фалконера. Законопроект был оценен Филипом Коллинзом , главным обозревателем газеты «Таймс», как «изощренная и гуманная попытка» разъяснить закон до того, как это сделают суды, и которая, в отличие от религии, «фактически облегчит страдания». Последующие возражения архиепископа Уэлби были названы «театральными» и лишенными каких-либо религиозных оснований. [24] Законопроект был отклонен 330 голосами против 118. [25] В июне 2016 года законопроект был повторно внесен в Палату лордов бывшим казначеем организации «Достоинство умирающих» лордом Хейвордом . [26] Фальконер снова внес законопроект в Палату лордов в июле 2024 года. [27]

Деятельность

[ редактировать ]

Организация «Достоинство умирающих» выступает за выбор пациентов в конце жизни и поддерживает паллиативную помощь , а также увеличение финансирования и предоставления хосписной помощи. Он также выступает за принятие нового законодательства, позволяющего оказывать помощь при смерти при строгих мерах безопасности, а также продвигает концепцию и использование предварительных решений в Англии и Уэльсе . Группа неоднократно публиковала опросы общественного мнения, демонстрирующие значительную общественную поддержку изменения закона об оказании помощи при смерти. [28] [29] а также демонстрация поддержки со стороны врачей [30] [31] и инвалиды.

Заявленная точка зрения «Достоинство в смерти» заключается в том, что каждый имеет право на достойную смерть . Они интерпретируют это как: [ нужна ссылка ]

  • Каждый должен иметь возможность выбирать, где ему умереть, кто еще будет присутствовать в это время и какие варианты лечения он будет приветствовать или нет.
  • Человек должен иметь доступ к информации о своих вариантах в конце жизни от квалифицированных экспертов, а его лица, осуществляющие уход, семья и друзья также должны иметь доступ к высококачественному уходу и поддержке.
  • В конечном счете, человек должен иметь право планировать свою смерть, а затем брать на себя личный контроль над ней, включая лекарства и обезболивающие, которые он хочет получить или нет.

Dignity in Dying также описывает, как они проводят свою кампанию: [ нужна ссылка ]

  • Они призывают своих сторонников проводить кампанию за изменение действующих законов, чтобы неизлечимо больной, психически дееспособный взрослый человек, который чувствует, что его страдания стали невыносимыми, мог выбрать эвтаназию при условии соблюдения строгих правил и гарантий.
  • Они будут лоббировать политиков и других лиц, принимающих решения, а также стремиться обучать юристов и специалистов здравоохранения, а также общественность в целом, чтобы поддержать это стремление к разработке комплексной национальной стратегии и рабочих процедур по окончании срока службы.
  • Обычно они пытаются расширить возможности неизлечимо больных людей (а также их семей и друзей), чтобы они могли получить лучший опыт по мере приближения конца жизни, включая доступ к информации о текущих правах и таким устройствам, как предварительные решения .

Аргументы и возражение

[ редактировать ]

Один из основных аргументов организации «Достоинство в смерти» заключается в том, что их предложения по комплексной стратегии по вопросу помощи при смерти обеспечат гарантии и защиту человека, например, от принуждения к смерти, которое, по мнению некоторых людей, может оказываться семьями умерших. хрупкие или в некоторых случаях относительно неблагополучные. Организация «Достоинство смерти» утверждает, что в настоящий момент недобросовестные люди не только могут делать это относительно бесконтрольным образом, но и что юридические органы обычно могут проводить расследования только после смерти человека, тогда как в их планах предусмотрены гарантии и предварительные проверки для обеспечения человек был полностью проинформирован и проинформирован о своих правах и возможностях, а также дополнительно защищен от возможных вредоносных влияний.

Организация «Достоинство смерти» также заявляет, что их предложения облегчат значительную часть стресса и беспокойства, которые приближение смерти может принести человеку, особенно тому, кто страдает от сильной боли из-за неизлечимой болезни. Использование предварительных решений может существенно помочь, но они также считают, что если доступно право на эвтаназию, то само знание этого факта может облегчить многие беспокойства, которые могут возникнуть у человека. Сторонники организации «Достоинство умирающих» утверждают, что недавние тенденции к использованию клиники Dignitas в Швейцарии и статьи в прессе о неудачных самоубийствах и советах «сделай сам» будут прекращены, потому что люди будут знать, когда и если они захотят, наконец, попросить об эвтаназии. в Великобритании он будет доступен по договоренности. Действительно, исследования, проведенные в тех частях мира, где легализована помощь в самоубийстве, показывают, что многие планы, разработанные для ранней смерти, не реализуются, поскольку люди в конечном итоге умирают естественно, со спокойствием, вызванным знанием о том, что помощь в смерти доступна. если бы боль и страдания были слишком велики. Например, в В американском штате Орегон в 2007 году сообщалось, что из 30 000 смертей в этом году в штате 10 000 человек считали смерть с помощью эвтаназии, около 1000 говорили об этом со своим врачом, 85 фактически получили рецепт и только 49 человек продолжили лечение. ассистированная смерть. [32]

Достоинству умирающих часто противостоят такие группы, как « Забота, а не убийство» , группа, в которую входят Христианское медицинское сообщество , Англиканская церковь и Церковь Шотландии . Некоторые люди религиозных убеждений придерживаются мнения, что вся жизнь священна и что только естественные процессы и божественное вмешательство должны определять смерть человека. Организация «Достоинство смерти» утверждает, что если человек не желает воспользоваться изменением в законе, которое разрешает эвтаназию при смерти, то это зависит от его личного выбора. Однако он решительно выступает против оппонентов, которые попытаются лишить человека права на личный выбор в этом вопросе, блокируя соответствующее законодательство. Между тем, оппоненты утверждают, что введение закона, подобного тому, который поддерживает организация «Достоинство умирающих», может оказаться « скользким путем ». [ Эта цитата нуждается в цитировании ] к более драконовским мерам. Организация «Достоинство в смерти» опровергает это, указывая, что воля парламента будет иметь первостепенное значение, и любое изменение в законе будет подлежать постоянному пересмотру после его принятия. Они также отмечают, что в тех юрисдикциях, где помощь при смерти стала законной (например, в американском штате Орегон ), критерии приемлемости не были расширены с их первоначальной точки зрения.

Кроме того, некоторые борцы за права инвалидов обеспокоены тем, что закон об оказании помощи при смерти приведет к дополнительному давлению на некоторых инвалидов, заставляющих их добиваться преждевременной смерти, поскольку они могут считать свою жизнь обесцененной. Опрос, проведенный в 2015 году, показал, что 86% людей с ограниченными возможностями считают, что человеку с неизлечимым и болезненным заболеванием, от которого он наверняка умрет, следует разрешить эвтаназию; [33] однако опрос, проведенный благотворительной организацией Scope, показывает, что большинство людей с ограниченными возможностями обеспокоены изменением закона, касающегося оказания помощи при смерти. [34]

Организация «Достоинство умирающих» указывает на другие части мира, где существует та или иная форма оказания помощи при смерти или подобное законодательство, которое в целом популярно и поддерживается большинством. К ним относятся Нидерланды и Бельгия в Европе , а также Орегон, штаты Вашингтон и Вермонт в США. Организация «Достоинство в смерти» поддерживает законодательство об оказании помощи при смерти (как это законно в штате Орегон в соответствии с Законом штата Орегон «Смерть с достоинством» ), в соответствии с которым врач прописывает смертельную дозу лекарства психически дееспособному, неизлечимо больному взрослому по просьбе пациента, и которая пациент управляет. Это отличается от самоубийства с помощью, когда кто-то помогает умереть человеку, который не является неизлечимо больным, и эвтаназии, при которой третье лицо вводит пациенту смертельные лекарства.

Другой аргумент, используемый организацией «Достоинство в смерти», касается использования организации Dignitas в Швейцарии, утверждая, что доступность ассистированной смерти в Швейцарии просто «передача» проблемы на аутсорсинг. [35]

Некоторые сторонники закона об оказании помощи при смерти считают, что предложения организации «Достоинство в смерти» не заходят достаточно далеко. Такие организации, как My Death My Decision и Humanists UK, утверждают, что законодательство об оказании помощи при смерти не должно ограничиваться теми, кому осталось жить менее шести месяцев, но должно быть доступно всем психически компетентным взрослым, которые страдают невыносимо и неизлечимо, независимо от прогнозируемой продолжительности их жизни. . [36] [37] Эти настроения, похоже, были поддержаны судьей Верховного суда лордом Нойбергером в решении по делу Р. (Никлинсон) против Министерства юстиции в 2013 году, когда он сказал: «Помимо пресловутой трудности в оценке ожидаемой продолжительности жизни даже для неизлечимо больных, похоже, существует Для меня гораздо больше оправданий помогать людям умереть, если у них есть перспектива прожить в течение многих лет жизнь, которую они считают бесполезной, несчастной и часто болезненной, чем если бы им осталось жить всего несколько месяцев». [38]

См. также

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ Исследование британских социальных отношений: 2009-10 гг.
  2. ^ «Религия и вера: некоторые обзоры и статистика» . Британская гуманистическая ассоциация . Проверено 8 июня 2014 г.
  3. ^ «Сострадание в смерти» . Compassionindying.org.uk . Проверено 14 августа 2019 г.
  4. ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л м Ник Кемп (7 сентября 2002 г.), Merciful Release , Manchester University Press, ISBN  978-0-7190-6124-0 , ОЛ   10531689М , 0719061245
  5. ^ Уильям Стюарт (26 мая 2005 г.). AZ теории и практики консультирования . Нельсон Торнс. п. 158. ИСБН  978-0-7487-9592-5 . Проверено 26 июня 2011 г.
  6. ^ «Врачи призывают легализовать смерть милосердия». Рочестерский журнал . Ассошиэйтед Пресс. 11 декабря 1935 г. с. 65.
  7. ^ Лестерское литературно-философское общество, Галерея президентов: Чарльз Киллик Миллард, доктор медицинских наук (1870–1952)
  8. ^ Граф Листоуэл, Предисловие к А. Б. Даунингу, Барбаре Смокер, Добровольная эвтаназия: эксперты спорят о праве на смерть , ISBN   0-7206-0651-9 , с. 5–7.
  9. ^ Jump up to: а б с А. Б. Даунинг, Барбара Смокер, Добровольная эвтаназия: эксперты спорят о праве на смерть , ISBN   0-7206-0651-9 , с. 255–259.
  10. ↑ BBC в этот день, 1981: Руководитель службы эвтаназии заключен в тюрьму за самоубийства.
  11. ^ Бенджамин, Элисон (25 января 2006 г.). «Стратегия выхода» . Хранитель . Проверено 4 июля 2011 г.
  12. ^ Оултон, Чарльз (31 июля 1988 г.). «Гнев по поводу рекламы эвтаназии». Санди Таймс .
  13. ^ Джонсон, Анджела (25 августа 1990 г.). « Кампания «Право на смерть» находит растущую поддержку: Анджела Джонсон исследует дебаты о легализации добровольной эвтаназии, вопроса, вызывающего сильные страсти». Хранитель .
  14. ^ Мебельщик, Джон (20 сентября 1992 г.). «Сторонники эвтаназии говорят, что пришло время изменить закон». Санди Таймс .
  15. ^ «Интервью: Сара Вутон» . Третий сектор . 7 февраля 2012 года . Проверено 13 февраля 2012 г.
  16. ^ «Новая строка с названием группы сторонников эвтаназии» . Новости Би-би-си . 23 января 2006 года . Проверено 4 июля 2011 г.
  17. ^ Малхолланд, Элен (24 октября 2005 г.). «Вопрос жизни и смерти» . Хранитель . Проверено 8 июля 2011 г.
  18. ^ «Предложение легализовать помощь в самоубийстве» . Новости Би-би-си . Би-би-си. 20 февраля 2003 г. Проверено 8 ноября 2007 г.
  19. ^ «Ассистентская смерть для неизлечимо больного Билла [HL]» . Публичные законопроекты, находящиеся на рассмотрении парламента . Парламент Соединенного Королевства. 8 января 2004 г. Проверено 8 ноября 2007 г.
  20. ^ «Создан альянс против эвтаназии» . Новости Би-би-си . 31 января 2006 г.
  21. ^ «Медицинские работники для оказания помощи при смерти» . Достоинство в смерти .
  22. ^ «Умерла участница кампании по содействию самоубийству Энн Макферсон» . Хранитель . 30 мая 2011 года . Проверено 25 ноября 2011 г.
  23. ^ «Би-би-си Ньюс, 15 мая 2011 г.» . BBC.co.uk. 15 мая 2011 года . Проверено 16 января 2013 г.
  24. ^ Филип Коллинз (11 сентября 2015 г.). «Не обращайте внимания на скользких критиков эвтаназии» . Таймс . Проверено 27 октября 2015 г.
  25. ^ Джеймс Галлахер; Филиппа Роксби (11 сентября 2015 г.). «Законопроект об оказании помощи при смерти: депутаты отвергают закон о праве на смерть» . Новости Би-би-си . Проверено 27 октября 2015 г.
  26. ^ «Законопроект об оказании помощи при смерти [HL] 2016–17» . Проверено 14 сентября 2018 г.
  27. ^ Уоннел, Кейт (26 июля 2024 г.). «Законопроект об оказании помощи при смерти внесен в Палату лордов» . Новости Би-би-си . Би-би-си . Проверено 26 июля 2024 г.
  28. ^ Михилл, Крис (26 апреля 1993 г.). « Это неудивительно, поскольку опрос показывает, что 79% опрошенных поддерживают легализацию эвтаназии». Хранитель .
  29. ^ «Британец умер после знаменательного решения об эвтаназии» . Новости ABC онлайн . 4 декабря 2004 г. Проверено 21 июня 2011 г.
  30. ^ Прентис, Томсон (27 апреля 1987 г.). «Больше врачей общей практики поддержали бы эвтаназию для жертв СПИДа» . Таймс .
  31. ^ Х. Троуэлл (1973) Незавершенные дебаты об эвтаназии , SCM Press Ltd, Приложение B: Врачи и эвтаназия, стр. 167. Это ответ на документ BMA, и он цитирует национальные опросы общественного мнения, согласно которым 35,8% врачей общей практики заявили, что «они были бы готовы применить эвтаназию, если бы это было разрешено законом».
  32. ↑ Энн Джексон выступила в октябре 2009 года на симпозиуме по вопросам практики ухода из жизни в штате Вашингтон.
  33. ^ «Опрос «Достоинство умирающих»: ОНЛАЙН-полевые исследования: 11–19 марта 2015 г.» (PDF) . Populus.co.uk . Проверено 14 августа 2019 г.
  34. ^ «Новое исследование: большинство людей с ограниченными возможностями боятся изменения закона о самоубийстве с помощью» . Scope.org.uk . Проверено 13 марта 2017 г.
  35. ^ Бекфорд, Мартин (23 января 2012 г.). «Число британских членов Dignitas выросло на 14%» . Дейли Телеграф . Архивировано из оригинала 24 января 2012 года . Проверено 13 февраля 2012 г.
  36. ^ «Моя смерть, мое решение (MDMD)» . Mydeath-mydecision.org.uk . Проверено 2 октября 2018 г.
  37. ^ «Ассистентская смерть» . Mydeath-mydecision.org.uk . Проверено 2 октября 2018 г.
  38. ^ «Решение – Р. (по заявлению Никлинсона и других) (Апеллянты) против Министерства юстиции (Ответчик)» (PDF) . Supremecourt.uk . Проверено 2 октября 2018 г.
[ редактировать ]
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Dignity_in_Dying&oldid=1236806065"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 7e658ab569ac043c922edb75e2984f4f__1722000780
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/7e/4f/7e658ab569ac043c922edb75e2984f4f.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Dignity in Dying - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)