Джеймс Рэйчелс

Джеймс Рэйчелс
Джеймс Рэйчелс
Рожденный	Джеймс Вебстер Рэйчелс ; 30 мая 1941 г. ; Колумбус, Джорджия , США
Умер	5 сентября 2003 г. (62 года) ; Бирмингем, Алабама , США
Альма-матер	Университет Мерсера , Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл
Эра	Современная философия
Область	Западная философия
Школа	Аналитическая философия
Основные интересы	Этика , биоэтика , права животных

Джеймс Вебстер Рэйчелс (30 мая 1941 — 5 сентября 2003) — американский философ, специализирующийся на этике и правах животных .

Биография

Рэйчелс родился в Колумбусе, штат Джорджия , и окончил Университет Мерсера в 1962 году. Он получил степень доктора философии. в 1967 году из Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл , ^[1] учился у В.Д. Фалька и Э.М. Адамса. Он преподавал в Университете Ричмонда , Нью-Йоркском университете , Университете Майами , Университете Дьюка и Университете Алабамы в Бирмингеме , где он провел последние двадцать шесть лет своей карьеры. Он женился на Кэрол Уильямс в 1962 году, и у них родилось двое сыновей, Дэвид и Стюарт .

Будучи подростком, он выиграл национальный конкурс речей, который позволил ему выступить на американской эстраде и встретиться с Джоном Ф. Кеннеди и Ричардом М. Никсоном . Он преподавал шахматы своему 9-летнему сыну Стюарту, который в 11 лет стал самым молодым шахматистом в истории Америки. ^[2]

В Университете Алабамы в Бирмингеме Рэйчелс начала свою карьеру в 1977 году с должности кафедры философии, стала деканом факультета искусств и гуманитарных наук в 1978–1983 годах, а затем один год исполняла обязанности вице-президента Университетского колледжа. ^[3] После ухода с поста администрации UAB он был назначен профессором университета, а в 1992 году — вторым стипендиатом Ирландии. ^[4]

За свою карьеру Рэйчелс написал 6 книг и 85 эссе, отредактировал 7 книг и прочитал около 275 профессиональных лекций. Он выступал за моральное вегетарианство и права животных, позитивные действия , эвтаназию и идею о том, что родители должны уделять чужим детям такое же фундаментальное моральное внимание, как и своим собственным. Позже в своей карьере Рэйчелс понял, что жизнь, посвященная анализу конкретных моральных проблем, привела его к принятию общей этики утилитаризма , согласно которой действия оцениваются по их влиянию как на человеческое, так и на нечеловеческое счастье. ^{[ нужна ссылка ]}

Рэйчелс умерла от рака 5 сентября 2003 года в Бирмингеме, штат Алабама . ^[1]

Работает

Самая известная работа Рэйчелс — «Элементы моральной философии» . В 2009 году оно вышло в шестое издание и было отредактировано сыном Рэйчелс, Стюартом Рэйчелсом . Среди затронутых тем - этический и простой субъективизм , эмотивизм , а также этический и психологический эгоизм . В тексте используются примеры из реальной жизни, чтобы подчеркнуть моменты, касающиеся сложных философских принципов. Рэйчелс имела опыт использования таких примеров. Публикация в 1971 году его антологии « Моральные проблемы » ознаменовала переход от преподавания метаэтики в американских колледжах к преподаванию конкретных практических вопросов. ^[5] «Моральные проблемы» были проданы тиражом 100 000 экземпляров за три издания.

В 1975 году Рэйчелс написала «Активную и пассивную эвтаназию», которая первоначально появилась в Медицинском журнале Новой Англии , и утверждала, что столь важное в законе различие между убийством и позволением умереть (часто основанное на принципе двойного эффекта ) не имеет никакого значения. рациональная основа. Он утверждал, что если мы разрешаем пассивную эвтаназию, мы также должны разрешить активную эвтаназию, потому что она более гуманна и потому что нет существенной моральной разницы между убийством и позволением умереть. «Конец жизни» (1986), моральный трактат о жизни и смерти, расширил и углубил эти идеи.

Рэйчелс написала лишь несколько работ, не посвященных непосредственно этике. Книга «Создано из животных» (1990) доказала, что дарвиновское мировоззрение имеет широкое философское значение, в том числе радикальное значение для нашего отношения к нечеловеческим существам. Может ли этика дать ответы? (1997) был первым сборником статей Рэйчелс. Его вторая книга, «Наследие Сократа» , была опубликована посмертно в 2007 году. Незадолго до смерти он написал «Проблемы философии» (2005), введение в философию.

Вегетарианство

Рэйчелс является автором статей, защищающих моральное вегетарианство . Его самая известная статья на эту тему была «Основной аргумент в пользу вегетарианства» в 2004 году. Рэйчелс предложил то, что он назвал основным аргументом в пользу вегетарианства, который, по его мнению, поддерживается простым принципом, который принимает каждый порядочный человек: неправильно причинять боль, если ее нет. достаточно веская причина. ^[6]^[7]

Рэйчелс утверждала, что основная причина, по которой жестокость по отношению к животным является неправильной, заключается в том, что подвергаемые пыткам животные страдают так же, как страдают замученные люди. ^[8] Он придерживался мнения, что причинение боли животным иногда может быть оправдано, но для этого у нас должна быть достаточно веская причина. Идея потреблять мясо только потому, что оно вкусное, даже близко не оправдывает жестокость мясной промышленности . ^[8]

Рэйчелс заявила, что «с практической точки зрения имеет смысл сначала сосредоточиться на вещах, которые причиняют больше всего страданий». ^[6] На вершине этого списка было промышленное сельское хозяйство . Согласно основному аргументу Рэйчелс, необходимо воздерживаться от животных, выращиваемых на промышленных фермах, поскольку эти животные страдают больше всего. ^[6]

Библиография

со Стюартом Рэйчелсом (2008). Правда о мире: Основные чтения по философии . Бостон: Высшее образование Макгроу-Хилла. ISBN 978-0-07-338661-4 .
со Стюартом Рэйчелсом (2006). Наследие Сократа: Очерки моральной философии . Издательство Колумбийского университета. ISBN 0-231-13844-X .
(2005). Проблемы из философии . Бостон: Высшее образование Макгроу-Хилла.
(2004). Основной аргумент в пользу вегетарианства . В Сапонцисе (ред.) Пища для размышлений: дебаты по поводу употребления мяса . Книги Прометея. стр. 70–80.
(2004). Моральная защита вегетарианства . Кристина Хофф Соммерс, Фредерик Тамлер Соммерс. Порок и добродетель в повседневной жизни: вводное чтение по этике . Уодсворт. стр. 591–595.
(1998). Этическая теория: теории о том, как нам следует жить . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-875186-1 .
(1997). Может ли этика дать ответы?: и другие очерки моральной философии . Rowman & Littlefield Pub Inc. ISBN 0-8476-8347-8 .
(1990). Создано из животных: моральные последствия дарвинизма . Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-217775-3 .
(1989). Правильные поступки: основные материалы по моральной философии . Случайный дом. ISBN 0-07-340740-2 .
(1986). Конец жизни: эвтаназия и мораль . Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-286070-4 .
(1986). Элементы моральной философии . Нью-Йорк: Рэндом Хаус. ISBN 0-07-803824-3 .

См. также

Ссылки

↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Оранский, Иван (ноябрь 2003 г.). «Джеймс Рэйчелс» . Ланцет . 362 (9396): 1681. doi : 10.1016/S0140-6736(03)14819-2 . S2CID 53255485 .
^ Пенс, Грегори (13 февраля 2004 г.). «Некролог Джеймса Рэйчелса» . Биоэтика . 18 (1): v – vi. дои : 10.1111/j.1467-8519.2004.00375.x .
^ Отт, Таня (7 сентября 2003 г.). «Вспоминая Джеймса Рэйчелса» . ШБЧМ 90.3 .
^ «По состоянию на 26 июля 2018 г.» . ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ Джеймс Рэйчелс . JboBio.com. По состоянию на 19 апреля 2012 г.
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б ^с Уолтерс, Керри. (2012). Вегетарианство: Руководство для недоумевающих . Международная издательская группа «Континуум». стр. 34-35. ISBN 978-1-4411-0350-5
^ Хьюмер, Майкл. (2019). Диалоги об этическом вегетарианстве . Рутледж. ISBN 978-1-138-32828-0
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Маппес, Томас А; Зембати, Джейн С. (1982). Социальная этика: мораль и социальная политика . МакГроу-Хилл. п. 389

Внешние ссылки

Джеймс Рэйчелс , избранные произведения о правах животных
Текст «Активной и пассивной эвтаназии»

[Oransky_2003-1] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Оранский, Иван (ноябрь 2003 г.). «Джеймс Рэйчелс» . Ланцет . 362 (9396): 1681. doi : 10.1016/S0140-6736(03)14819-2 . S2CID 53255485 .

[2] Пенс, Грегори (13 февраля 2004 г.). «Некролог Джеймса Рэйчелса» . Биоэтика . 18 (1): v – vi. дои : 10.1111/j.1467-8519.2004.00375.x .

[3] Отт, Таня (7 сентября 2003 г.). «Вспоминая Джеймса Рэйчелса» . ШБЧМ 90.3 .

[4] «По состоянию на 26 июля 2018 г.» . ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[5] Джеймс Рэйчелс . JboBio.com. По состоянию на 19 апреля 2012 г.

[Walters_2012-6] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б ^с Уолтерс, Керри. (2012). Вегетарианство: Руководство для недоумевающих . Международная издательская группа «Континуум». стр. 34-35. ISBN 978-1-4411-0350-5

[7] Хьюмер, Майкл. (2019). Диалоги об этическом вегетарианстве . Рутледж. ISBN 978-1-138-32828-0

[Mappes_1982-8] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Маппес, Томас А; Зембати, Джейн С. (1982). Социальная этика: мораль и социальная политика . МакГроу-Хилл. п. 389

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST ISNI VIAF WorldCat
National	France BnF data Germany Italy Israel Belgium United States Japan Czech Republic Korea Netherlands Portugal
Academics	CiNii
People	Trove
Other	SNAC IdRef