✖


Jump to content

Дэвид Пирс (философ)

Дэвид Пирс
Пирс в 2013 году
Рожденный Апрель 1959 г. (65 лет)
Альма-матер Колледж Брасеноз, Оксфорд [1]
Организация Человечество+
Известный Гедонистический императив (1995)
Движение Трансгуманизм , веганство
Веб-сайт www .hedweb .с

Дэвид Пирс (родился в апреле 1959 г.) [2] — британский философ- трансгуманист . [3] [4] [5] Он является соучредителем Всемирной ассоциации трансгуманистов, которая в настоящее время переименована и зарегистрирована как Humanity+ . [6] [7] Пирс подходит к этическим проблемам с лексико- негативной утилитарной точки зрения. [8]

Находясь в Брайтоне , Англия, Пирс поддерживает серию веб-сайтов, посвященных трансгуманистическим темам и тому, что он называет «гедонистическим императивом», моральным обязательством работать над устранением страданий во всей разумной жизни. [9] [10] Его самостоятельно опубликованный в Интернете манифест «Гедонистический императив» (1995) описывает, как фармакология , генная инженерия , нанотехнологии и нейрохирургия могут объединиться , чтобы устранить все формы неприятного опыта из человеческой и нечеловеческой жизни, заменив страдания «чувствительными к информации градиентами блаженство". [11] [12] Пирс называет это «аболиционистским проектом». [13]

Ранняя жизнь и образование

[ редактировать ]

Пирс вырос в Берфаме, графство Суррей . Его родители, бабушка и дедушка, а также трое его прадедов и прадедов были вегетарианцами, а его отец был квакером . С юных лет Пирса беспокоили смерть и старение, а позже и проблема страданий. Пирс получил стипендию для изучения политики, философии и экономики в Оксфордском университете , но так и не получил ученую степень. [14]

Гедонистический трансгуманизм

[ редактировать ]

В 1995 году Пирс основал BLTC Research, сеть веб-сайтов, публикующих тексты о трансгуманизме и связанных с ним темах фармакологии и биопсихиатрии . [15] В том же году он опубликовал «Гедонистический императив» , утверждая, что «наши постчеловеческие преемники перепишут геном позвоночных, перепроектируют глобальную экосистему и устранят страдания во всем живом мире». [16]

Идеи Пирса вдохновили аболиционистскую школу трансгуманизма, или «гедонистический трансгуманизм», основанную на его идее «райской инженерии» и его аргументе о том, что устранение страданий, которое он называет «аболиционистским проектом», является моральным императивом. [13] [17] [18] Он защищает версию негативного утилитаризма.

Он описывает, как лекарства и технологии, в том числе внутричерепная самостимуляция (« проволочная голова »), дизайнерские лекарства и генная инженерия, могут положить конец страданиям всего разумного существа. [13] Душевные страдания станут пережитком прошлого, так же, как физические страдания во время операции устранялись анестезией . [9] Функцию боли будет обеспечивать какой-то другой сигнал, без неприятного переживания. [13]

Будучи веганом , Пирс утверждает, что люди обязаны не только избегать жестокого обращения с животными в человеческом обществе, но и перепроектировать глобальную экосистему, чтобы животные не страдали в дикой природе . [19] Он выступал в пользу «межвидового глобального аналога государства всеобщего благосостояния ». [20] предполагая, что человечество может в конечном итоге «перепрограммировать хищников», чтобы ограничить хищничество , уменьшив страдания животных, подвергшихся нападению. [21] Регулирование рождаемости могло бы поддерживать популяцию травоядных на устойчивом уровне, что является «более цивилизованным и сострадательным вариантом политики, чем голод, хищничество и болезни». [22] Рост числа веганов и вегетарианцев в движении трансгуманизма отчасти объясняется влиянием Пирса. [23]

Человечество+ и другие роли

[ редактировать ]

стал соучредителем Всемирной ассоциации трансгуманистов, известной с 2008 года как Humanity+ В 1998 году Пирс вместе с Ником Бостромом . [11] Пирс является членом консультативного совета. [24]

В настоящее время Пирс является научным сотрудником Института этики и новых технологий . [25] и входит в консультативный совет футуристов Lifeboat Foundation . [26] Он также является директором по биоэтике Invincible Wellbeing. [27] и входит в консультативные советы Центра долгосрочных рисков, [28] Организация по предотвращению сильных страданий [29] а с 2021 года – Исследовательский институт Квалиа . [30]

До 2013 года Пирс входил в редакционно-консультативный совет скандального и нерецензируемого журнала Medical Hypotheses . [31] дал интервью журналу Vanity Fair (Германия) и программе Radio 4 BBC «Моральный лабиринт» . Он , среди прочего, [32] [33]

В настоящее время Пирс является членом консультативного совета Herbivorize Predators. [34] организация, миссия которой состоит в том, чтобы выяснить, как превратить плотоядных животных в травоядных, чтобы свести к минимуму страдания всех видов. [35]

Книги

[ редактировать ]
  • Гедонистический императив . 1995. OCLC   44325836 .
  • « Взрыв биоинтеллекта: как рекурсивно самосовершенствующиеся органические роботы изменят свой собственный исходный код и проложат путь к полному спектру сверхразума » в Иден, АХ; Мур, Дж. Х.; Соракер, Дж. Х.; Стейнхарт, Э., ред. (2012). Гипотезы сингулярности: научная и философская оценка . Гейдельберг: Спрингер. стр. 199 –238. ISBN  9783642325595 . OCLC   915554031 .
  • Может ли биотехнология избавить от страданий? . Виндинг, М. (ред.). 2017. АСИН Б075МВ9КС2

См. также

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ «Известные выпускники - Колледж Брасеноз, Оксфорд» . www.bnc.ox.ac.uk. ​Проверено 22 октября 2019 г.
  2. ^ «Дэвид ПИРС» . Дом компаний . Архивировано из оригинала 29 июля 2021 года . Проверено 15 августа 2021 г.
  3. ^ Кеуларц, Йозеф (2016). «Должен ли лев есть солому, как бык? Этика животных и проблема хищничества» . Журнал сельскохозяйственной и экологической этики . 29 (5). СпрингерЛинк: 813–834. дои : 10.1007/s10806-016-9637-4 . hdl : 2066/161423 . S2CID   5918938 .
  4. ^ Шнайдер, Сьюзен. «Разумы будущего: трансгуманизм, когнитивное развитие и природа людей» . Пенсильванские библиотеки . Пенсильванский университет . Проверено 29 сентября 2022 г.
  5. ^ Добродум, Ольга; Кивлюк, Ольга (29 января 2021 г.). «Трансгуманизм и постгуманизм: отражение будущего человеческой цивилизации» (PDF) . Философия и космология . 26 : 77–89. дои : 10.29202/phil-cosm/26/6 . S2CID   234292838 . Проверено 29 сентября 2022 г.
  6. ^ Бостром, Ник (апрель 2005 г.). «История трансгуманистической мысли» (PDF) . Журнал эволюции и технологий . 14 (1). 15–16.
  7. ^ Брей, Филип; Сёракер, Джонни Харц (2009). «Философия вычислительной техники и информационных технологий», Энтони Мейерс (ред.). Философия техники и инженерных наук . Эльзевир, 1389 год .
  8. ^ «Часто задаваемые вопросы о негативном утилитаризме» . www.utilitarisism.com . Проверено 14 сентября 2019 г.
  9. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Власть, Кэтрин (2006). «Конец страданий» . Философия сейчас .
  10. ^ Хаускеллер, Майкл (январь 2010 г.). «Ницше, сверхчеловек и постчеловек: ответ Стефану Зоргнеру» . Журнал эволюции и технологий . 21 (1), 5–8.
  11. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Бостром (2005) , 15.
  12. ^ Пирс, Дэвид (2012). «Взрыв биоинтеллекта», в книге Амнона Х. Идена и др. (ред.). Гипотезы сингулярности: научная и философская оценка . Берлин: Springer-Verlag, 199–236.
  13. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д Твитт-Бейтс, Джанин (2016). Киборгские личности: теологическая антропология постчеловека . Лондон: Routledge, 50–51 (впервые опубликовано в 2012 г.).
  14. ^ Сосис, Клифф (11 октября 2022 г.). «Дэвид Пирс» . Каково быть философом? . Проверено 11 ноября 2022 г.
  15. ^ ДеМарс, Уильям Эмиль (2005). НПО и транснациональные сети: дикие карты в мировой политике . Плутон Пресс. 171 . ISBN  074531905X .
  16. ^ Адамс, Натан А. IV (2004). «Неестественное нападение на естественный закон» в книге Колсона, Чарльза В. и Найджела М. де С. Кэмерона (ред.). Человеческое достоинство в век биотехнологий: христианское видение государственной политики . Даунерс-Гроув, Иллинойс: InterVarsity, 167. ISBN   0830827838
  17. ^ Хьюз, Джеймс Дж . (2007). «Совместимость религиозных и трансгуманистических взглядов на метафизику, страдание, добродетель и трансцендентность в улучшенном будущем». Архивировано 30 мая 2020 года в Wayback Machine , Институт этики и новых технологий, 20.
  18. ^ Бостром (2005) , 16.
  19. ^ Твитт-Бейтс (2016), 100–101.
  20. ^ Пирс, Дэвид (16 сентября 2009 г.). «Геномный Бодхисаттва» . Журнал H+ (Интервью). Беседовал Джеймс Кент. Архивировано из оригинала 4 марта 2018 года . Проверено 4 марта 2018 г.
    Еврейский нобелевский лауреат Исаак Башевис Зингер описал жизнь животных, выращиваемых на промышленных фермах, как «вечную Треблинку »: мир концентрационных лагерей, лагерей смерти и промышленных массовых убийств. Уберите нашу укоренившуюся антропоцентрическую предвзятость, и то, что мы делаем с другими разумными существами, станет варварством. Борьба с великим злом оправдывает героическую личную жертву; Переход на веганство влечет за собой легкие личные неудобства. Нечеловеческие животные, которых мы выращиваем на фермах и убиваем, функционально схожи с человеческими младенцами и малышами. Младенцы и малыши нуждаются в заботе, а не в освобождении. Как господствующий вид, мы обязаны заботиться о низших существах, точно так же, как мы обязаны заботиться об уязвимых и инвалидах людей. По мере того, как наше владение технологиями становится более зрелым, я думаю, нам необходимо построить межвидовой глобальный аналог государства всеобщего благосостояния.
  21. ^ Вершо, Манон (30 сентября 2014 г.). «Познакомьтесь с людьми, которые хотят превратить хищников в травоядных» . ДревоХаггер . Архивировано из оригинала 4 марта 2018 года . Проверено 4 марта 2018 г.
  22. ^ Пирс, Дэвид (30 июля 2014 г.). «Радикальный план по сокращению хищных видов Земли» (интервью). Беседовал Георгий Дворски . ио9 . Архивировано из оригинала 4 марта 2018 года . Проверено 4 марта 2018 г.
    Плотоядные хищники держат популяцию травоядных под контролем. Виды комаров Anopheles , переносящие плазмодии , контролируют популяцию людей. В каждом случае ценная экологическая роль достигается ценой огромных страданий и гибели сотен миллионов жизней. Вопрос не в ценности экологической роли паразита или хищника, а в том, смогут ли интеллектуальные моральные агенты лучше выполнять эту роль. По некоторым довольно скромным предположениям, регулирование рождаемости посредством планирования семьи или межвидовой иммуноконтрацепции является более цивилизованным и сострадательным политическим вариантом, чем голод, хищничество и болезни. Самым большим препятствием на пути к будущему сострадательных экосистем является идеология традиционной природоохранной биологии и нерефлексивная предвзятость к статус-кво.
  23. ^ Фэрли, Саймон (2010). Мясо: добрая экстравагантность . Издательство Челси Грин. 230–231. ISBN  978-1603583251 .
  24. ^ «Советники» . Архивировано 13 мая 2020 года в Wayback Machine , Humanity+.
  25. ^ «Стипендиаты – IEET» . Институт этики и новых технологий.
  26. ^ Консультативные советы , Фонд спасательной шлюпки.
  27. ^ "Команда" . Непобедимое благополучие . Архивировано из оригинала 23 января 2021 года . Проверено 23 мая 2021 г.
  28. ^ «Команда – Центр долгосрочных рисков» . Центр долгосрочных рисков . Архивировано из оригинала 11 мая 2021 года . Проверено 11 июля 2021 г.
  29. ^ «Организация по предотвращению сильных страданий (ОПИС)» . Архивировано из оригинала 20 апреля 2017 года . Проверено 23 мая 2021 г.
  30. ^ Цукерман, Эндрю (25 января 2021 г.). «Исследовательский институт Квалиа: история и стратегия до 2021 года» . Исследовательский институт Квалиа . Архивировано из оригинала 26 января 2021 года . Проверено 23 мая 2021 г.
  31. ^ « Редакционно-консультативный совет медицинских гипотез , 2013» . Медицинские гипотезы . Архивировано из оригинала 26 июня 2013 года.
  32. ^ Нирманн, Инго (5 апреля 2007 г.). «Больше спешки для всех» . Ярмарка тщеславия .
  33. ^ «В поисках счастья» . Моральный лабиринт. BBC Radio 4. 7 августа 2013 г. с 00:11:13.
  34. ^ «Кто мы» . Травоядные хищники . Проверено 5 марта 2023 г.
  35. ^ Смит, Ричард (12 апреля 2023 г.). «Почему нам нужно быть честными с детьми о жестокости природы» . Новый учёный . Проверено 23 ноября 2023 г.
[ редактировать ]
В Wikiquote есть цитаты, связанные с Дэвидом Пирсом .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=David_Pearce_(philosopher)&oldid=1231653677"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 7fd549a5faad34bb8261ad8b56dd618a__1719669720
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/7f/8a/7fd549a5faad34bb8261ad8b56dd618a.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
David Pearce (philosopher) - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)