Ив Боннардель

Ив Боннардель
Ив Боннардель
	Боннардель в 2017 году
Рожденный	1967 (56–57 лет) ; Лион , Франция
Род занятий	Активист, философ, писатель, редактор
Веб-сайт	yves-bonnardel.info

Ив Боннардель (род. 1967) — французский активист, философ, писатель и редактор. Он выступает за антиспесисизм , либертарианство и эгалитаризм . Боннардель является одним из основателей французского журнала Cahiers antispécistes («Антивидовые записные книжки»), а также мероприятий Veggie Pride , Les Estivales de la questions Animale («Лето вопроса о животных») и марша за закрытие всех скотобоен .

Жизнь и карьера

Боннардель родился в 1967 году в небольшом городке к югу от Лиона . ^[1] Его отец был учителем средней школы и принимал активное участие во французском маоистском движении. ^[2] Он стал вегетарианцем в 13 лет. ^[1] Выбор его отцом политической деятельности вдохновил Боннарделя пойти другим путем, обратившись к индивидуалистическому анархизму и рано бросив школу с намерением жить в обществе и тренироваться, прежде чем участвовать в активистских делах. Он стал активистом против превосходства взрослых, а затем выдвинул антивидовой подход в качестве причины. ^[2]

В мае 1989 года вместе с Дэвидом Оливье и тремя другими активистами Боннардель опубликовал Nous ne mangeons pas de viande pour ne pas tuer d'animaux («Мы не едим мясо, поэтому не убиваем животных») в ответ на дискуссии о вегетарианстве. во Франции. ^[3] В 1991 году вместе с Оливье и Франсуазой Бланшон он основал антивидовой журнал Cahiers antispecistes lyonnais (позже переименованный в Cahiers antispecistes ). ^[4] Он также был одним из редакторов журнала, прежде чем уйти в какой-то момент 1990-х годов. ^[5] В 1997 году он вместе с Оливье написал и распространил «Манифест об отмене международного апартеида». ^[6]

Боннардель стал соучредителем Veggie Pride в 2001 году. ^[7] Боннардель является редактором антивидового французского журнала L'Amorce («Букварь»). ^[8]

Философия

Боннардель является антинатуралистом и критикует концепцию природы, описывая ее как «идеологический инструмент», который ставит людей в более высокое положение свободы, в то время как считается, что другие животные должны подчиняться естественным циклам, таким как пищевая цепь . Он утверждает, что животные существуют только для выполнения определенных функций экосистемы, например, кролик является пищей для волка. Боннардель сравнивает это с религиозной концепцией женщины, существующей ради мужчины, или рабынь для своих хозяев, и утверждает, что все отдельные животные заинтересованы в жизни. Он критически относится к концепции баланса природы , заявляя, что «[то, что] мы называем балансом или порядком, на практике — это хаос, это чепуха». Боннардель также обсудил проблему хищничества , рассматривая ее как проблему, над решением которой нам следует работать. ^[1]

Боннардель критически относится к гуманизму , описывая его как форму элитарности, ориентированную на белых мужчин, утверждая, что «[h] гуманизм — это расизм, патриархат, образование детей, бойни». Вместо этого он выступает за эгалитаризм. ^[1] Боннардель — гедонист-утилитарист , выступающий за то, чтобы поставить разумных людей в центр моральных забот, поскольку у них есть желания, восприятия, эмоции и собственная воля; он утверждает, что из этого следует моральная аксиома: «[никто] не должен причинять вред живому существу». ^[1] Боннардель находился под влиянием книги Питера Сингера « Освобождение животных » и является сторонником концепции Сингера о спесишизме, считая его инструментом деконструкции антропоцентрической морали. ^[9]

Публикации

Книги

Доминирование взрослых. Угнетение несовершеннолетних («Доминирование взрослых. Угнетение несовершеннолетних»; Le Hêtre-Myriadis, 2015)
с Томасом Лепельтье , Пьером Сиглером (реж.), Давидом Оливье и Эстивой Реус. Антивидовая революция («Антивидовая революция»; PUF, 2018)
с Аксель Плайуст-Броре. Солидарность животных. Победить спесишистское общество («Солидарность животных: Победить спесисистское общество»; под ред. La Découverte, 2020)

Брошюры

Отказ от концепции природы, возвращение к этике и политике (Партия Тахин, 2007 г.)

Ссылки

↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и «Ив Боннардель: l'antispéciste qui n'aimait pas la natural» [Ив Боннардель: антивидовой человек, который не любил природу]. Узбек и Рика (на французском языке). 22 августа 2016 года . Проверено 26 июля 2020 г.
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Карри, Фабьен (12 апреля 2018 г.). «Политизация недовольства активистов: социальная история «вегефобии» во французском движении за права животных» . Символические символы . 2 .
^ Черри, Элизабет Риган (2016). Культура и активизм: права животных во Франции и США . Лондон: Рутледж. п. 21. ISBN 978-1-317-15615-4 . OCLC 948511765 .
^ Рульманн П. (12 февраля 2018 г.). «Мы все еще хотим убивать животных?» [Мы все еще хотим убивать животных?]. Утопии (на французском языке) . Проверено 24 июля 2020 г.
^ «Презентация журнала» . Les Cahiers antispecistes (на французском языке) . Проверено 24 июля 2020 г.
^ «Пояснения к Манифесту» . Манифест об отмене международного апартеида . 24 февраля 1997 года . Проверено 26 июля 2020 г.
^ «Des centaines d'anti-viande défilent à Paris pour la» [Сотни антимясных парадов в Париже в честь «Veggie Pride»]. Ле Пуэнт (на французском языке). 10 мая 2014 года . Проверено 26 июля 2020 г.
^ «L’Amorce, коллективный проект» . L'Amorce (на канадском французском языке). 24 июня 2018 г. Проверено 28 июля 2020 г.
^ Дарденн, Эмили (20 августа 2008 г.). «Рецепция теорий Питера Сингера во Франции» . Калифорнийский университет в Беркли: Центр нравственности, права и связей с общественностью Кадиш .

Внешние ссылки

Официальный сайт
Ив Боннардель на IMDb
Полная библиография
Встречи с эгалитаристом: Ив Боннардель (документальный фильм на французском языке с английскими субтитрами)
Эйджизм/спесисизм: общие точки соприкосновения? (видео на французском языке)
Антивидовые блокноты

[:0-1] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и «Ив Боннардель: l'antispéciste qui n'aimait pas la natural» [Ив Боннардель: антивидовой человек, который не любил природу]. Узбек и Рика (на французском языке). 22 августа 2016 года . Проверено 26 июля 2020 г.

[:2-2] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Карри, Фабьен (12 апреля 2018 г.). «Политизация недовольства активистов: социальная история «вегефобии» во французском движении за права животных» . Символические символы . 2 .

[:1-3] Черри, Элизабет Риган (2016). Культура и активизм: права животных во Франции и США . Лондон: Рутледж. п. 21. ISBN 978-1-317-15615-4 . OCLC 948511765 .

[4] Рульманн П. (12 февраля 2018 г.). «Мы все еще хотим убивать животных?» [Мы все еще хотим убивать животных?]. Утопии (на французском языке) . Проверено 24 июля 2020 г.

[:02-5] «Презентация журнала» . Les Cahiers antispecistes (на французском языке) . Проверено 24 июля 2020 г.

[6] «Пояснения к Манифесту» . Манифест об отмене международного апартеида . 24 февраля 1997 года . Проверено 26 июля 2020 г.

[7] «Des centaines d'anti-viande défilent à Paris pour la» [Сотни антимясных парадов в Париже в честь «Veggie Pride»]. Ле Пуэнт (на французском языке). 10 мая 2014 года . Проверено 26 июля 2020 г.

[8] «L’Amorce, коллективный проект» . L'Amorce (на канадском французском языке). 24 июня 2018 г. Проверено 28 июля 2020 г.

[9] Дарденн, Эмили (20 августа 2008 г.). «Рецепция теорий Питера Сингера во Франции» . Калифорнийский университет в Беркли: Центр нравственности, права и связей с общественностью Кадиш .

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

Базы данных авторитетного контроля
International	ISNI VIAF WorldCat
National	France BnF data United States
Other	IdRef