Уилл Кимлика
 |
Уилл Кимлика | |
|---|---|
 Кимлицка в 2008 году | |
| Рожденный | 1962 (61–62 года) |
| Образование | |
| Заметная работа | Зоополис: политическая теория прав животных (в соавторстве со Сью Дональдсон , 2013 г.) |
| Супруг | Сью Дональдсон |
| Награды | Кавалер Ордена Канады (2023 г.) Премия Киллама (2004) Медаль Пьера Шово (2001). |
| Эра | Современная философия |
| Область | Западная философия |
| Школа | Современный либерализм |
| Учреждения | |
| Докторантура | Г.А. Коэн |
| Докторанты | Омид Пейроу Шабани |
Основные интересы | |
Известные идеи |
|
| Веб-сайт | www |
Уильям Кимлика OC FRSC ( / ˈ k ɪ m l ɪ k ə / ; род. 1962) [1] — канадский политический философ, наиболее известный своими работами по мультикультурализму и этике животных . В настоящее время он является профессором философии и кафедрой канадских исследований политической философии в Королевском университете в Кингстоне , а также постоянным приглашенным профессором программы исследований национализма в Центрально-Европейском университете в Будапеште , Венгрия. Более 20 лет он ведёт веганский образ жизни и женат на канадской писательнице и по защите прав животных активистке Сью Дональдсон . [2] [3]
Образование и карьера
[ редактировать ]Кимлика получила степень бакалавра (с отличием) в области философии и политических исследований в Королевском университете в 1984 году и степень доктора философии. Степень бакалавра философии в Оксфордском университете в 1987 году под руководством Г. А. Коэна . Он много писал о мультикультурализме и политической философии, и несколько его книг были переведены на другие языки. Кимлика занимала профессорские должности в различных университетах Канады и за рубежом, а также работала советником правительства Канады . [4]
Мысль
[ редактировать ] | Возможно, этот раздел содержит оригинальные исследования . ( июнь 2020 г. ) |
Одной из его главных задач на протяжении всей его работы является обеспечение либеральных рамок для справедливого обращения с группами меньшинств, которые он делит на две основные категории: полиэтнические или иммигрантские группы и национальные меньшинства (такие как канадские квебекцы или маори Новой Зеландии). ). Он перечисляет критерии национальных меньшинств или «наций меньшинств»:
- присутствовал при основании;
- предыдущая история самоуправления;
- общая культура;
- общий язык;
- управление собой через институты.
По этим критериям двумя «нациями меньшинств» в Канаде являются коренные народы Канады и Квебека. Кимлицка утверждает, что такие группы меньшинств заслуживают уникальных прав со стороны государства в силу своей уникальной роли и истории среди населения страны.
Полиэтнические группы менее заслуживают таких прав, поскольку они приходят в государство добровольно и, таким образом, несут определенную ответственность за интеграцию в нормы своей новой нации. Это не означает, что они не имеют права на какие-либо права, поскольку Кимлицка утверждает, что все культурные меньшинства имеют право выбирать свою собственную жизнь, но это означает, что они не имеют права на тот же уровень групповых прав, который имели бы права наций меньшинств. к. Кимлицка делает различные исключения, например, проблемы, с которыми сталкиваются беженцы, будь то конфликты или бедность, а также такие группы меньшинств, как афроамериканцы (чье наследие в Америке явно не возникло добровольно), и утверждает, что их потребности в отношении культурных групп... конкретные права следует рассматривать на особой основе.
В книге «Мультикультурное гражданство» (1995) Кимлика утверждает, что права, специфичные для конкретной группы, согласуются с либерализмом и особенно уместны, если не прямо востребованы, в определенных ситуациях. Он определяет три таких права, специфичных для группы: особые права на представительство группы (например, политика позитивных действий в политике); права самоуправления; и полиэтнические права (например, политика, освобождающая сикхов от необходимости носить мотоциклетные шлемы).
Различие, которое проводит Кимлика и которое имеет решающее значение для его либеральной защиты групповых прав меньшинств, заключается между внешней защитой и внутренними ограничениями. Кимлика утверждает, что внешняя защита между группами может быть оправдана для содействия равенству (но она не должна допускать угнетения или эксплуатации, как при апартеиде в Южной Африке). Однако внутренние ограничения не могут быть оправданы с либеральной точки зрения, поскольку они ограничивают автономию человека, хотя в определенных случаях они могут быть предоставлены национальным меньшинствам.
Брайан Бэрри утверждает, что взгляды Кимлики вовсе не либеральны в том смысле, что они не носят универсалистского характера и допускают культурный релятивизм. Барри далее обвиняет Кимлику в том, что она сделала ложный выбор между либерализмом как автономией и либерализмом как толерантностью, утверждая далее, что требования культурных прав и равенства обращения несовместимы. [5] Молодой Ким приводит интересное сравнение их двух взглядов на мультикультурализм и пределы либерализма. [6]
Права человека
[ редактировать ]По мнению Кимлики, стандартная либеральная критика, которая утверждает, что групповые права проблематичны, поскольку они часто рассматривают людей как просто носителей групповой идентичности, а не как автономных социальных агентов, является преувеличенной или чрезмерно упрощенной. Реальная проблема меньшинств и того, как их следует рассматривать в либеральных демократиях, гораздо сложнее. Существует различие между хорошими групповыми правами, плохими групповыми правами и невыносимыми групповыми правами.
- Плохие групповые права (внутренние ограничения) — это правила, налагаемые группой на внутригрупповые отношения. Чаще всего они принимают форму группы, ограничивающей свободу отдельных членов во имя групповой солидарности. Группы коренного населения пытаются защитить себя от женских движений на том основании, что они угрожают социальной и традиционной роли коренного населения. Он утверждает, что это может повысить опасность индивидуального угнетения. Внутренние ограничения могут использоваться для поддержания насильственных, доминирующих, абсолютистских систем. Таким образом, законодательно установленные внутренние ограничения плохи и почти всегда несправедливы, не говоря уже о том, что они противоречат либеральным идеалам.
- Хорошие групповые права (внешняя защита) включают межгрупповые отношения. Группы коренных народов нуждаются в защите своей национальной идентичности путем ограничения уязвимости этой группы к решениям внешних групп или общества. Следовательно, они должны иметь право на собственное налогообложение, здравоохранение, образование и управление.
Права животных
[ редактировать ]Книга «Зоополис» , написанная Сью Дональдсон в соавторстве с Кимликой, исследует состояние прав животных для различных категорий животных.
Дональдсон и Кимлика считают, что аболиционизм является неадекватным ответом как на этические, так и на практические проблемы справедливой и конструктивной жизни с другими животными.
Дональдсон и Кимлика предполагают, что животных следует характеризовать по трем категориям, служащим для определения характера законов и политики, которые должны защищать этих животных. Одомашненным животным следует предоставить своего рода адаптированное совместное гражданство, при котором будут учитываться их интересы и предпочтения. Дональдсон и Кимлика выступают за прекращение их использования, выступая за веганскую позицию, но они отвергают вымирание в отношении тех животных, которых в настоящее время разводят люди. Диким животным должен быть предоставлен суверенитет на своей земле в достаточной степени, чтобы они могли поддерживать свой образ жизни и процветать. Дональдсон и Кимлика поддерживают некоторые умеренные формы вмешательства, направленные на уменьшение страданий диких животных , и утверждают, что более серьезные меры должны быть направлены на то, чтобы дикие животные могли вести свою жизнь. «Пограничных» животных, то есть тех, кто не одомашнен, а живет в городских, пригородных или промышленных районах (например, мыши, голуби и насекомые), следует рассматривать как обитателей человеческого сообщества. [7]
Награды и почести
[ редактировать ]- В 2004 году Кимлика была награждена премией Киллама от Совета искусств Канады.
- Мультикультурное гражданство было удостоено премии Макферсона Канадской ассоциации политических наук и премии Ральфа Банча Американской ассоциации политических наук.
- Он является членом Королевского общества Канады и Канадского института перспективных исследований.
- С 2004 по 2006 год он был президентом Американского общества политической и юридической философии.
- В 2014 году Кимлицка была удостоена звания почетного доктора Института философии университета Левенского .
- В 2021 году Кимлицка получила медаль Пьера Шово . [8]
- В 2023 году он был удостоен звания кавалера Ордена Канады . [9] [10]
Избранные публикации
[ редактировать ]- Зоополис: политическая теория прав животных (Оксфорд: Oxford University Press, 2011). ISBN 0-19-959966-1
- «Иммиграция, мультикультурализм и государство всеобщего благосостояния» ( Этика и международные отношения , том 20.3 , осень 2006 г.)
- Политика на просторечии: национализм, мультикультурализм, гражданство (Оксфорд: Oxford University Press, 2001). ISBN 0-19-924098-1
- В поисках нашего пути: переосмысление этнокультурных отношений в Канаде (Оксфорд: Oxford University Press, 1998). ISBN 0-19-541314-8
- Мультикультурное гражданство: либеральная теория прав меньшинств (Оксфорд: Oxford University Press, 1995). ISBN 0-19-829091-8
- Современная политическая философия: введение (Оксфорд: Oxford University Press, 1990–2001). ISBN 0-19-878274-8
- Либерализм, сообщество и культура (Оксфорд: Oxford University Press, 1989–1991). ISBN 0-19-827871-3
См. также
[ редактировать ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Браунд, Майкл Дж. (18 ноября 2014 г.). «Уилл Кимлика» . Канадская энциклопедия . Проверено 9 октября 2021 г.
- ^ «Интервью с Уиллом Кимликой, июнь 2015 года» . Зюддойче Цайтунг. 2 июня 2015 года . Проверено 2 октября 2015 г.
- ↑ Домашняя страница Уилла Кимлики, где он сообщает, что женат на соавторе Сью Дональдсон.
- ^ «Биография» , домашняя страница Уилла Кимлики. По состоянию на 17 февраля 2011 г.
- ^ Брайан Барри, Культура и равенство (Polity Press, 2001) ISBN 978-0-7456-6564-1
- ^ Янг Ким, Справедливость как правильные действия: оригинальная теория справедливости в разговоре с основными современными отчетами ( Lexington Books , 2015, ISBN 978-1-4985-1651-8 ).
- ^ Дональдсон, Сью и Кимлика, Уилл, 2011. Зоополис: политическая теория прав животных , Оксфорд: ОУП.
- ^ Вайнберг, Джастин (22 сентября 2021 г.). «Кимлицка выигрывает медаль Шово» . Ежедневный Ноус . Проверено 9 октября 2021 г.
- ^ «Масаи Уджири, Кент Монкман, награжден Орденом Канады» . Торонто Стар , 20 июня 2023 г.
- ^ «Назначенцы Ордена Канады – июнь 2023 г.» . Генерал-губернатор Канады . 30 июня 2023 г. Проверено 30 июня 2023 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
СМИ, связанные с Уиллом Кимликой, на Викискладе? - Официальный сайт
- Публикации Уилла Кимлики индексируются Google Scholar
- 1962 года рождения
- Живые люди
- Канадские философы XXI века
- Выпускники Оксфордского университета
- Американские ученые по правам животных
- Специалисты по этике животных
- Канадские политические философы
- Канадские активисты веганства
- Канадские исследовательские кафедры
- Академический состав Центрально-Европейского университета
- Выпускники Королевского университета в Кингстоне
- Академический состав Королевского университета в Кингстоне
- Активисты из Онтарио
- Писатели из Лондона, Онтарио
- Писатели из Кингстона, Онтарио
- Ученые национализма
- Члены-корреспонденты Британской академии
- Офицеры Ордена Канады